《水浒传》一书讲述了以宋江为首的108位好汉云集梁山泊，被朝廷招揽，继而击败辽兵，最终消灭叛军，却被奸臣杀害的英雄故事。读完整本书，只有两个字萦绕在我的脑海里：忠、义。

忠诚就是忠于自己的祖国、忠于自己身边的亲人和朋友。宋江在各种威逼利诱下仍然忠于自己的祖国，这就是忠诚；林冲的妻子，在林冲被逼上梁山后，宁愿死也不愿受高俅儿子的羞辱，最后上吊自杀，这也是忠义。当今社会，相信能做到“忠”字的人很多，但能做到“义”字的人却很少。 “义”字包含了太多的内容。 《水浒传》中，一百零八位好汉是兄弟。他们为朋友赴汤蹈火，为“义”字赴死。可见，“义”字虽然只有三笔，但有时却需要人的生命来写。现实生活中，几乎任何人都可以给别人让座，但不是每个人都能做到救人于危难。因为这需要很大的勇气，甚至需要改变一种生活的决心。

义可以解释为正义。一个具有强烈正义感的人，就是一个具有高尚精神的人。古往今来，有许多英雄为了正义而献出了生命。是因为他们不怕死吗？他们可以冒着生命危险去争取正义和真理，因为他们强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不应该做的，什么是值得用生命去争取的。没有正义感的人是不会明白这一点的。因为他的正义感被麻木所吞噬，斗争的热情被冻结，而他的灵魂却被社会上一些丑恶的事物所同化。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中的一个黑衣人。他生性鲁莽、暴力。他经常因小事与人发生冲突，甚至杀人。但他却能在路上看到不平之事，拔剑相助，让那些没心没肺的家伙都胆战心惊。现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的事件发生，但“正”字却渗透在我们的生活中。忠于朋友是小义之举。用正念对待未曾见过的人或事，这就是现实意义上的正。我们中华民族是一个讲正义的民族。日本侵略中国时，有多少大义凛然的革命先烈用鲜血和誓死战斗的决心，建设了今天繁荣昌盛的祖国。董存瑞为炸毁碉堡而牺牲，黄继光用胸口挡住了敌人的机枪。这些是炎黄子孙仁义的延续，是中国历史上挥之不去的辉煌。

人可以不信上帝，但不能不信“圣”。当前，我们青少年最重要的任务就是把祖国建设得更加繁荣富强。所以，这也是我们国家正义的基础。让我们相信这个“圣洁”，并用自己的双手来维护这个“圣洁”。梁山好汉为天行道，最终却粉身碎骨，死而复生。这难免会引起人们对他们的抱怨。 3,000 字。很多人在批评宋朝腐败的同时，也将矛头指向了梁山泊的头目人物宋江_。

有人认为，梁山好汉之所以落得如此下场，是宋江的错。作为所向无敌的农民起义军首领，宋江断然拒绝了李逵所说的“杀东京夺鸟王位”的想法。他自觉地选择接受朝廷招和的政治道路，带领百姓“为天伸张正义”。梁山泊起义军前去屠杀“冒充王”的方腊起义军，却在一场两败俱伤的屠杀中惨败。他们认为，如果宋江采纳了李逵“杀东京，夺鸟王位”的想法，以梁山伯当时的实力，一定能够推翻宋朝。但宋江却如此奴性，为了自己的官位，竟然拿兄弟们的生命做赌注。他实在是一个忘恩负义的人。我认识世上有一个好人，但如果有人来投靠他，无论地位高低，他都会接受，所以他会留在村里和山谷里，整天追赶他，并且永不疲倦；如果他想起来，他会尽力帮忙，他会像金子一样挥霍。地球。当人们向他要钱或东西时，他从不推脱；他很方便；他总是解决问题、解决问题，就是为了救人的命……这里是河北东部，河北出名，大家都叫他及时雨。 ”由此可见，宋江是一个仁义之官，绝不会为了自己的官位而拿兄弟们的生命做赌注。

但我们为什么要接受招聘呢？我想这是当时的社会风气造成的。当时社会提倡“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”。宋江就是这种思想的产物。宋江还在郓城当警官时，父亲就劝他不要与梁山草匪为伍，要好好做官，出名，以光宗耀祖。宋江也同意了。如果不是阎婆惜杀人案，他绝对不会投奔梁山。他始终称北宋皇帝为“圣皇”，可见封建观念中的“皇帝”在他心中是神圣不可侵犯的。高俅到达后，亲自下山迎接，并保护他在谈判时不被梁山好汉追杀，这让林冲气得要死。他始终认为，与统治者合作才是“正道”。他鄙视自己和兄弟们“沦为土匪”。最终，为了维护“兄弟的声誉”，他将水泊梁山交给了朝廷。这是他招募的源泉，也预示着起义不战而败。

不仅宋江，很多梁山好汉，如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等，也深受“三纲”思想的影响，都支持招安。因此，选择招兵买马并不是宋江个人的决定，而是在“三纲”思想影响下的必然选择。因此，将梁山英雄起义的失败归咎于宋江，是不公平的。

梁山泊的悲剧不是宋江的错。梁山泊的悲剧也是社会的悲剧。