海子诗歌《亚洲铜》赏析
海子诗歌《亚洲铜》赏析
亚洲铜业
——海子
亚洲铜业亚洲铜业
我的祖父死在这里,我的父亲死在这里,我也会死在这里。
你是唯一埋葬人的地方
亚洲铜业亚洲铜业
爱怀疑爱飞翔的是鸟,淹没一切的是海水
你的主人是小腰上的小草
保护野花的棕榈树和秘密
亚洲铜业亚洲铜业
你看到那两只白鸽子了吗?这是屈原留在沙滩上的白鞋。
让我们——让我们把它放在河边
亚洲铜业亚洲铜业
敲鼓后我们把在黑暗中跳舞的心称为月亮
这个月亮主要是由你组成的
海子的这首诗写于1984年10月,当时海子刚满20岁。 《亚洲铜》诗是海子写的第一首诗,也是他最著名的作品。欣赏这首诗的文章很多。有些观点已经达成共识,但有些观点仍然存在很大争议。
从丛海子的这首诗的性质来看,可以说,它是一部充满哲理,同时抒发情感的诗歌杰作。诗中两者的结合是比较和谐的。可以说,深刻的思想和强烈的情感是这首诗的一对翅膀。诗歌主要表达诗人对历史和生活中生死问题的感悟,同时表达诗人对人类不可避免的死亡的悲剧性心理情感。
从这首诗的内容和主题来看,诗人主要向我们表达了这样的思想感情:从这首诗所蕴含的思想来看,无论你是富有还是贫穷,无论你心中有太阳还是月亮,无论社会是光明的还是黑暗的,无论历史在哪里开始和结束,人们都无法逃脱不可避免的死亡悲剧;从这首诗所表达的情感来看,无论是爱还是恨,无论是美还是丑,无论是宽广还是狭隘,诗人的内心都充满了悲壮的意境。
诗的第一节以亚洲铜的意象(后面会分析)从丰富的风景开始,然后连续使用了三个死亡。我们知道,由于中国人深受传统文化的影响,对死亡有着很深的忌讳。但诗人并不回避禁忌。诗的第一节就连续出现了三个死亡,使我们认识到人生不可避免的死亡的悲剧。因此,诗人在第一节就为全诗定下了生命的基调:悲壮、悲壮。
诗的第二节继续使用亚洲铜的意象,然后写鸟类、海水、绿草、野花等景色,从而表达了诗人一切美好的事物最终都会消失的感悟。这一段是对这首诗的反思。第一节中人类不可避免的死亡的悲剧加深和扩大;此外,野花与小草的鲜明对比,也体现了诗人不甘平凡却又平凡的事实,体现了诗人内心隐藏的爱与秘密。诗人通过第二节的描写,深刻地体现了人们不可避免的死亡和美丽的风景不可避免的消失的悲观情绪,进一步加剧了全诗的悲剧气氛。
诗的第三节仍然从亚洲铜开始,但这一段是第一节和第二节之间的转折点。诗人通过对鸽子、屈原、鞋子、河流等景物的描写,表达了肉体的毁灭。后来我才知道,精神是可以传承的。穿上屈原留下的白鞋,体现了诗人不甘于世俗的态度和干净自足的生活态度。同时也表达了诗人继承屈原精神的志向。这里诗人以屈原一生未能实现自己的抱负,最终投江殉国的事实为第四段埋下伏笔。
诗的第四节与前几节一样,从亚洲铜开始,接着描写击鼓、黑暗、月亮、舞蹈、心等场景。通过对这些场景的描写,表达了月亮已经住在诗人的心中,从而勇敢地面对生活的感情,但同时也表明诗人的内心正处于挣扎之中。诗人是效法屈原投江殉国的榜样,还是用内心的光芒照亮必死无疑的生命?诗人内心痛苦、煎熬。
总之,海子的这首诗以悲壮的气氛探讨了人的生与死。虽然每个人都会有不可避免的死亡的悲剧,但最终,诗人内心对待生与死的态度是矛盾的,悲壮的,同时也是反思的。描写了诗人面对死亡或生存的生死问题时痛苦而悲壮的内心斗争。
从这首诗的意象和意境来看,这首诗最突出的两个意象就是亚铜和月亮。其中,亚洲铜在诗中出现了8次,但亚洲铜并不是这首诗的重点。诗人之所以反复使用这一形象,主要是为了在诗中营造悲剧气氛。那么,诗人想通过亚洲铜的形象来表达什么样的思想呢?从历史上看,我国青铜器最早出现于龙山时期,商周时期达到鼎盛。从现在出土的文物来看,当时的青铜主要是贵族使用的,凡人买不起。这个非常重要。这也是诗人想用亚洲铜的形象的主要特征,亚洲铜是诗人赋予的。铜币的意义(此形象的主流观点是亚洲铜象征着黄土土壤和亚洲的生产方式)。
因此,这里的亚洲铜的意象,首先是诗人用亚洲青铜来体现许多珍贵而美丽的物品是凡人无法获得的。它们出现的次数越多,诗人的物质匮乏和贫困就越严重。这个形象向我们展示了诗人内心想要过上更加丰富的生活,但在现实面前,诗人却无能为力。这也是事实。现实生活中,海子在写诗的七年里,物质极度匮乏,生活极度贫困。既然连生存都如此困难,为什么要享受生命中那些宝贵的东西呢?海子曾在另一首诗中提到:我受过三苦:漂泊、爱情、生存。这首诗恰恰印证了诗人生活中艰难的生存处境。
亚洲铜形象的第二个含义主要来自于青铜器的绿色(古代青铜器初制时呈黄褐色),所以很多人在欣赏这首诗时提到诗人用亚洲铜来象征黄色的土地和黄色的物种。人,亚洲的制作方法等等,但我不这么认为,因为青铜器经过很长时间后变成了青色,这是非常重要的一点,所以现在我们称之为青铜)来比喻世界上的友谊,不要别忘了,亚洲铜只能给贵族使用,而凡人却买不起。正如前面提到的,这一点非常重要。因此,亚洲铜在诗中出现的次数越多,越说明诗人渴望获得世间的爱却无法实现。海子在后来的诗中也明确提到,爱情是海子一生的三大灾难之一。
这首诗中的第二个意象是月亮,出现了两次。为了理解这个意象,我们可以从海子的另一首诗中体会。海子曾在另一首诗中提到,我有三种幸福:诗歌、王位、太阳。
诗中提到的太阳,体现了海子对真理和理想的执着追求,但也说明了诗人对黑暗现实的深深恐惧。只有在诗歌中,才能让身处黑暗的海子找到一些慰藉。所以海子内心希望有一个月亮能够拯救海子脱离精神危机。我们知道,在传统文学中,月亮是一切美好事物的代表。它可以象征故乡、团圆、光明、女神等。那么在诗的最后一节中,诗人用月亮来表达什么样的思想和情感呢?其实,诗人之所以连续两次用月亮,主要反映了诗人既无法获得物质财富,也无法获得人情的处境。于是,诗人不得不放弃对物质和情感意义的追求,转而追求精神上的满足。月亮可以说是诗人在困境中最后的精神追求。
此外,这首诗具有很强的色彩感和画面感。这首诗的意象形象生动,意境也深刻而突出,如:亚洲铜和草的青色,鸽子和鞋子的白色,暗夜的黑色,以及难以言喻的野性的色彩。花、月亮、大海、河流等等,这些颜色的基调是蓝色,诗人没有直接说明,因为诗人在诗中明确提到,是海水淹没了一切;然后,诗人以蓝色为基调,以青色为主色,加上黑、白、野花等五彩色彩。
这幅画充满了死亡的悲壮气氛。唯一能让人在绝望中看到一丝希望的,就是诗人最后提到的月亮。因此,诗人的内心是绝望的、痛苦的。最终,诗人只能将希望寄托在黑夜的月亮上。正是这样一幅画面,诗人也正是通过这些意象,创造了一种悲壮、激昂和痛苦中的挣扎,以及黑暗绝望中的一丝希望和光明。
总之,在这首诗中,诗人用亚洲铜来讲述诗人艰难的生活处境。诗末出现的月亮,反映了诗人最后也是唯一的精神追求。月亮可以是爱情、故乡、团圆、温暖、光明,也可以是诗人的爱情女神,当然也可以是诗人创作的不朽诗篇。因此,这首诗的诗眼就是“月”。没有亚洲铜,意味着人们缺乏或没有物质和情感意义。然而,只要有月亮,诗人仍然要勇敢地面对生死。诗人深深地渴望被人们理解,被人们喜爱,被人们关心。因此,诗人心中只有“月亮”。这月亮就是读者、你、我、诗人创造的不朽诗篇,以及我们是否真正理解诗人。
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