【第1篇】

《饭来了》是一个成语故事，讲述了一位野心勃勃的灾民因不肯吃别人施舍的食物而饿死的故事。

故事是这样的：相传有一年，齐国发生大饥荒，各地百姓逃荒乞讨食物。富翁钱敖好心帮助灾民，并在路边放置食物。一名男子因饥饿而摇摇晃晃。钱傲对他喊道：“喂！吃吧！”没想到，男人盯着千傲说道：“我带的食物不吃，好饿。”后来，钱敖虽然赔罪道歉，但那人却没有吃钱敖给的食物，直到饿死。博学的曾子认为受害人太固执了，他说：如果有人无礼地向你打招呼，你可以走开，但当有人道歉时，你应该吃掉它。

这个故事后来广为流传，民间还流传着“有志者不食其饭”的说法。读完这个故事，我认为曾子的评论是有道理的。人们应该了解时事，考虑一切事物的利弊。有野心是好事，但太固执就不好了。比如，这两天江西省发生了地震。为了避免余震造成的损失，很多人冒着寒冷的夜间湿气睡在外面。此时，全国乃至世界多地的人们纷纷伸出了援助之手。如果江西受灾群众只讲气节和志气，拒绝外来的帮助，那么很有可能很多体弱多病的老人和孩子都会生病，甚至会有生命危险。就像1976年震惊世界的中国唐山地震，却坚持自力更生，拒绝世界其他国家的援助，造成人员和财产的重大损失。中国人自古以来就讲究尊严和志向，但凡事都要根据情况而定。今天，我们的国家比以前更加务实。江西地震一发生，接收捐款的账号就被公布了。相信在大家的帮助下，江西受灾人民一定能早日渡过难关。

所以，我觉得《即将来临的食物》这篇短文告诉我们，人不要太固执，不要太狭隘。我们不仅要勇于帮助别人，而且要高兴地接受别人的善意帮助。不要因为太在意面子而做傻事。

【第2篇】

今天我们学习了一篇古文，名叫《赖食》。

短文《赖的食物》讲述了一个饥饿的穷人，为了维护自己的尊严，拒绝吃富人钱敖给予的侮辱性食物，最终饿死在街头的故事。

通过这个故事，我认为：每个人都应该有自尊，有维护自己尊严的权利，但同时也要学会尊重别人，学会宽容。

每个人都应该有尊严，当自己的尊严受到挑战时，就要有勇气维护自己的尊严。历史上有“五斗米不弯腰”的陶渊明； “宁碎成玉，不成瓦”的文天祥；还有很多“宁可站着死，也不可跪着生”的革命者。在叶挺司令身上，我们体会到了为了坚持真理，宁愿“在血火中获得永生”，也不愿乞求“爬出狗洞”来获得自由的精神；在《使者燕子》中，我们看到的是智者们机智应对，维护国家尊严……他们都是为了尊严，为了比生命还珍贵的尊严。

我对这篇文章还有一个看法：我认为路人应该吃钱敖的食物。想当年，越王勾践被武王夫差打败后，被关进了监狱。他每天睡在柴火上，舔着动物的胆。每次舔到的时候，他都会想到国家的失败。后来他回到越国，一举消灭了越国。到吴国。秦末汉初，韩信为了取得大成，被痞子羞辱。在众人面前的嘲笑下，他爬到了痞子的大腿下。越王勾践和韩信都忍受了常人难以忍受的屈辱，最终成就了伟大的事业。勾践灭吴国，韩信成为名将。如果不吃苦，怎么能成为主人呢？

我觉得这件事不能一概而论，要看所受的屈辱是否值得。就看事情的后果与自己的目标理想相比是大还是小，是否值得。尊严是人类的宝贵品质，但有时也需要根据情况牺牲小利，服从大义。否则，你就会犯少花钱多亏的错误。

【第3篇】

尊严，是一个值得深思的词。放弃小尊严，就是捍卫大尊严。最近，我在一本中文书中读到一篇文章《赖的食物》，讲述了一个关于尊严的故事。

这个故事的主要内容是：有一年，齐国发生大饥荒。富翁钱敖把食物放在路两旁，送给灾民。然而，有一个人快要饿死了，却没有吃钱敖的食物。他说：“我不会吃给我的食物。”结果，他饿死在街头。

读完这个故事，我想，这个齐人为何如此固执呢？自己的人给他食物，并不是为了羞辱他，而是他想保住面子，为自己的尊严受苦，最后因饥饿而丢了性命。有时，我觉得生命比尊严更伟大，因为只有拯救生命，才能成就伟大的事业！只有这样，你才能活得有尊严！

就像孙膑被庞涓陷害，膝盖骨被挖掉一样，孙膑却忍辱负重，甚至与猪圈里的猪同吃同睡。庞涓认为孙膑真是疯了，便放松了警惕。孙膑趁机爬回齐国。他恢复了体力，一举击败了庞涓。少年韩信为了保全性命，忍辱负重，钻到了欺负他的屠夫的胯下。最终，他成为了人人敬佩的将军。他辅佐刘邦打败项羽，为汉朝的建立做出了巨大的贡献。

司马迁不畏汉武帝的好色权势，忍受了狱中阉割的耻辱和屈辱，写下了《史记》，赢得了后人的尊重！

这些故事都告诉我们，一个人只有能屈能伸，才能成就大事，才能真正捍卫自己的尊严。