他们有梦想；他们有权力；他们曾经如此接近那个梦想，最终却不可避免地化为一百零八朵盛开的花朵，划过历史的夜空。

当年，统治昏暗的时候，他们为了英勇反抗的共同目标而聚集在一起，他们的势力必然越来越强大。这支队伍里，有过大度大方的“小龙卷风”，也有过箭术完美的“小李光”。曾有心计鬼祟的“智多星”，也有敢爱敢恨、豪爽豪爽的人。忠诚的“黑色旋风”。他们伸张正义，维护正义，但在统治阶级的腐败和残暴之下，他们能做什么呢？记得当时，一百零八个兄弟的响亮声音震动了山谷，轰轰烈烈地展开了反帝旗帜，拉开了战斗的序幕。但最终，“招募”无情地导致了起义的失败，也将英雄们一一引向了坟墓：毒酒、水银、吊绳，这些沾满罪恶气味的凶器，让数百名英雄八侠生死别离；他们出家、隐退、迫害，让“修天”消失在人们的视线中。他们的骄傲和忠诚最终成为一首悲歌。

任何人看到这样的故事，难免会感到震惊，我也不例外。

他们替天行道，团结一心，但最终还是难逃失败的命运。他们并不是没有好将领，相反，他们有。难道是有叛徒？不。这是否意味着他们很懒并且满足于现状？两者都不。很大程度上，梁山里的“招兵买马”心态导致了他们的失败。出于对现实社会的不满和对自己未来的绝望，众多英雄聚集在梁山。然而，他们的“革命目的”并不明确。他们起义的目的无非是“劫富济贫”、“伸张正义”等最起码的反抗思想。由于农民阶级小生产者的自觉性和文化水平低，无法形成“合力”。他们既不知道“跟随谁”，也不知道“如何走”。这就使得有一定理论水平的地主阶级可以“潜入”，占据起义军的领导地位，并一步步领导他们。不归路的重点就是“招聘”。当时社会提倡“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”。宋江就是这种思想的产物。宋江还在郓城当警官时，父亲就劝他不要与梁山草匪为伍，要好好做官，出名，以光宗耀祖。宋江也同意了。如果不是阎婆惜杀人案，他绝对不会投奔梁山。他始终称北宋皇帝为“圣一”，可见封建观念中的“皇帝”在他心中是神圣不可侵犯的。高俅到达后，亲自下山迎接，并保护他在谈判时不被梁山好汉追杀，这让林冲气得要死。他始终认为，与统治者合作才是“正道”。他鄙视自己和兄弟们“沦为土匪”。最终，为了维护“兄弟的声誉”，他将水泊梁山交给了朝廷。这是他招募的源泉，也预示着起义不战而败。

从梁山起义的失败，我们可以看到思想的力量是巨大的。

既然如此，我们为什么不能用好的思想来改变自己呢？思想可能会导致巨大的灾难。如果我们知道一切事物都有两个方面，就不难得出结论：我们完全有能力用积极的思想来改变自己。

我相信，当一个人有了正确的思想目标并为之奋斗时，他将势不可挡。思想的力量教会了他勤奋、毅力、智慧和勇气。思想可以使人抛弃颓废的自我，使人必然奋起。纵观古今中外，激励人们成功的思想例子还少吗？俄罗斯彼得大帝有发展创新的思想，俄罗斯的迅速发展也是理所当然的。看看如今称霸欧亚大陆的俄罗斯，谁能说不出彼得大帝在这里立下过多少丰功伟绩？美国的开国元勋华盛顿，他的反抗殖民统治的思想指导了一代美国人的顽强抵抗，这种思想所带来的变化也被世人看到。 —— 如今美国的强大是有目共睹的；而我们的祖国自古就有。自强不息的民族思想精神，让我们历尽沧桑，历经磨难，自强不息；在今天的社会主义意识形态下，中国傲然矗立在地球的东方。关羽的忠义思想，使他成为千古忠义的化身；岳飞的反抗思想使他成为一代英雄。思想的力量可见一斑。既然如此，我们为什么不能赋予自己巨大的思想力量呢？

希望每个人都能学会用思想“控制”自己。