读追风筝的人后感(1)

美国阿富汗作家：哈立德。胡赛尼的大作！他的写作能力非常好，是一位非常有才华的作家。天赋是反复面对某件事时不感到无聊，兴趣来自于可以控制的自我感觉。

这是一本深入灵魂、直指内心救赎良知的书。

两个男孩一起长大，成为了兄弟。其中一位是少爷——阿米尔，他父亲的唯一合法继承人。一个是仆人的儿子，哈扎拉男孩（当地人有明显的种族歧视）——哈桑，阿米尔父亲的私生子，阿米尔同父异母的兄弟。没有头衔，没有继承权。

他唯一继承的是父亲最宝贵的勇气和毅力。

哈桑真诚地侍奉阿米尔大师，将他视为心中的朋友。阿米尔和哈桑一起吃饭、玩耍，但在他心里，他仍然把仆人的儿子放在仆人的位置上。

每当阿米尔遇到麻烦时，哈桑都会毫不犹豫地挺身而出。但在他袖手旁观哈桑遭受性虐待和羞辱后，阿米尔的灵魂变得更加脆弱。

脆弱的他目睹了这一切的发生。他感到惊恐、害怕、怨恨。我讨厌可恶的阿塞夫帮，我讨厌哈桑对他无尽的宽容，我也讨厌自己的懦弱。这三个人之间恩怨的突破口只有一个，————哈桑。

这样的经历和认识给两个未成年的孩子带来了深深的痛苦。

带着怎样的焦虑、悲伤和自责，阿米尔带回了哈桑为他追回并保护的第一名风筝。他赢得了父亲的欢心，但却无法再面对哈桑。

他利用一切可能的机会避免与哈桑见面和交谈。激怒他，希望哈桑反击。他甚至诬陷哈桑偷了他的手表，希望一切都会随着哈桑的离开而消失。哈桑没有找任何借口。他完成了阿米尔的心愿，把阿米尔的大房子留给了阿里（名义上的父亲）。

随着阿富汗王室的政变、俄罗斯的介入以及塔利班的横行，战乱让这个国家如同炼狱一般。阿米尔和他的父亲搬到了美国。

他的心结必须再次返回阿富汗才能解决，但哈桑已经不在了。

单纯、正直、善良的哈桑一直都是‘为你，千千万万遍’！

这句话全书是三个人说的。

第一个发言的是哈桑。他是这么说的，也是这么做的。

第二个是，成年后已经在美国拥有事业和家庭的阿米尔，回到阿富汗只是为了赎罪。当他听到司机‘法里德’无意中说出这句话时，他泪流满面。

第三个就是阿米尔本人。哈桑的儿子（索拉布）。

索拉博的父母去世了，他成为孤儿，住在孤儿院。作为交换，他被交给了加入塔利班的敌人阿塞夫。经过一番争斗和内心斗争后，阿米尔与索拉博逃往巴基斯坦。他决心带侄子回美国一起生活。如果一切顺利就好了，但不幸还是不断发生。由于没有证据证明索拉博和他的侄子是孤儿，他们无法申请签证。律师的建议是让索拉博在巴基斯坦的孤儿院再呆两年。索拉博是一个没有童年的阿富汗孩子。和他的父亲一样，他也有着相似的命运。他没有逃脱阿塞夫和其他野兽的性虐待。当他收到这样的消息时，他已经等不及再承受漂流了。绝望让他拿起刀片结束了自己的生命。

我对中东的理解：战争不断，伊斯兰教。

世界上大多数人不了解外面的王国。就像以前一样，世界不了解中国。世界其他地方并不想理解。正是政策的不开放阻碍了这种相互交流和深入了解。 （幸运的是，中国现在变得越来越开放。）

描写阿富汗就不能不提到穆斯林。信哪个教派都没有问题，但是这个宗教并没有给人很开明的印象。有思想“片面”之嫌。在作者的笔下，不经意间有人适时地对“毛拉”进行了嘲讽。主角‘阿米尔’的父亲更是直言他们‘自以为是’！他们除了用拇指数念珠、念诵根本听不懂的经文之外，什么都不会！ （佛教中的高僧不只是停留在表面上，这是我必须要说清楚的一点。这就像一个小和尚嘴里念经而没有意图一样。）

塔利班还打着穆斯林的旗号肆意妄为！比毛拉还离谱！巴米扬大佛被炸毁；足球场中场休息时有人投掷石块致死；男女偷情被杀，他们自己却可以安心地杀孩子，对他们做不雅残忍的事情！随便找个理由屠杀人民，并说这是真主的旨意！恶魔当道，人民深陷灾难！宗教只应履行宗教义务。一旦政治结合起来或者政治打着宗教的口号，所有人就真的只能祈求安拉的保佑了！

这就是这部小说的背景。

本书中唯一一次出现真主荣耀的，是在阿米尔恳求的眼神中，以及在抢救室外长长的走廊里其他人的眼神中。作者用一系列的文体来表明他愿意相信安拉的存在，并不断地祈祷和祈求。 ‘会，会，会……’。总之，他打算从现在开始真正信仰安拉！正如霍达在她的穆斯林葬礼上所说：任何宗教，只要心口合一下跪，就是尊重。

也许是因为他的真诚，也许他的生命不应该被切断。索拉博醒来。但在美国多年，他眼中的灵气已经很难得了。

这本书从哈桑为阿米尔追风筝开始。最后，阿米尔追着风筝去找索拉博。面对索拉博的冷漠，他从未放弃，心中只有一个信念：“为你，千千万万次”！

穿越风筝是理想的。追风筝的人愿意为对方牺牲一切。阿米尔看到索拉博眼中闪过一丝光芒。

读追风筝的人后感（二）

我常常想象自己来自未来，这样有一天我在面对未来某一时刻的突然变化时会更加从容，面对过去时会更加宽厚。不过，我更适合平庸，像普通人一样琐碎复杂的生活，关心时间的细枝末节。

由于无法预测未来，人们开始更多地依赖记忆，甚至依赖那些零散琐碎的记忆来支撑未来。有些回忆很美好，有些回忆很悲伤，有些回忆让人成长，有些回忆让人看起来悲伤。无知，有些记忆慢慢变黄，有些记忆仿佛就在昨天。有些故事总是从童年的记忆开始。

我对阿富汗或周边多年处于战争状态的国家及其历史不感兴趣。对我来说，那里的人民是可怜的，那里的政府是可怜的，所以当《追风筝的人》的故事在我眼前展开的时候，我并没有准备好接受一个春暖花开的和平景象。满街都是羊肉串香。我没想到那里的孩子们可以无忧无虑地追风筝。

所以当少爷阿米尔和仆人哈桑亲如兄弟的场景出现时，所有读者都不禁感叹，青春时期的友谊是多么的有力、干净和持久。他们总是并肩行走。每当阿米尔受到欺凌时，哈桑总是毫不犹豫地站出来保护阿米尔。很多人说，这是哈桑天生的奴性。我不同意这个观点。我看到他们之间分明闪烁着友谊的光芒。

当阿米尔问哈桑为什么一定知道断了线的风筝落在哪里时，哈桑肯定地告诉阿米尔：“我就是知道”，然后问道：“我什么时候骗过你了？”阿米尔轻声说道，我怎么知道他有没有骗我。哈桑发誓，为了你，我宁愿吃泥巴。阿米尔进一步确认，你真的愿意为我嚼泥吗？哈桑坚定地说：“我确定，”然后又说，“但是你怎么忍心让我嚼泥巴。”所以，读者向往的，是我们每个人心中潮湿的童年形象，永远和最亲密的伙伴席地而坐，彼此发誓，誓死相守，甘愿踏遍刀剑山。火海。正如哈桑满脸微笑地对阿米尔说的那样：为了你，千千万万遍。

然而事实是这样的：他是主人，他是仆人；他是主人，也是仆人；他是普什图人，他是哈扎拉人；他是逊尼派，他是什叶派。从他们出生的那一刻起，他们的命运就被他们无法理解的标签分开，尽管他们是亲密的朋友，尽管他们实际上有同一个父亲。无论是普通的阿米尔、哈桑，还是高傲的查希尔国王、卡尔扎伊，他们都不得不接受社会为他们保留的席位。 —— 阿米尔不再是阿米尔，哈桑也不再是哈桑。他们必须佩戴社会分配给他们的面具。

哈桑总是说“为了你，千百遍”，而生性懦弱的阿米尔却选择了默默冷漠的逃避。如此悲惨的结果不仅仅是性格差异造成的。在这些年幼无知的孩子的潜意识里，早已被灌输了与自己社会地位相对应的“应该”和“不应该”。哈扎拉仆人应该效忠他的主人，但高贵的普什图主人却不配效忠主人。卑微的哈扎拉仆人不会冒险。

“阿米尔和哈桑，喀布尔的统治者”，这样的誓言只能是石榴树下的童话。 “王子与乞丐”不可能成为兄弟，因为他们注定是不平等的。包括二十年后阿米尔重返阿富汗时的自我救赎行为，无非是在得知自己与哈桑同父异母兄弟的关系后，对自己身世的无奈认可。换句话说，他还没有证明自己已经找到了‘重新做一个好人的方法’。

当我们十几岁的时候，我们总是兴高采烈，三五成群地闲逛，长时间交谈。它是在我们快乐的环境中构建的虚拟场景，属于物理学的理想状态。然而，在残酷的现实面前，当脆弱的友谊遭遇挑战时，只要一方露出破绽，友谊的桥梁就必然垮塌。

所以当阿米尔看到哈桑被大孩子欺负甚至猥亵时，他选择了沉默和逃避；与此同时，哈桑坚定不移地与对手争夺阿米尔的风筝，而对手残酷地揭露了阿米尔和哈桑的主仆关系，哈桑大声反驳说两人是朋友。躲在角落里不敢出现的阿米尔听到这句话不但没有丝毫的鼓舞和感动，内心的怯懦终于吞噬了他的灵魂，悲剧发生了。

这是我们对友谊最大的误解，认为它是万能的。

作者毫不掩饰各种苦难和暴行。在他的笔下，有一种博大而博大的悲悯之情，承载着这片土地和这片土地上的人民的一切欢笑和悲伤。我没有因为对祖国的热爱而回避阿富汗社会的不公正和卑鄙，但我也没有刻意嘲笑它。我只是试图还原并理解每个人在这个环境中的选择、他们的恐惧以及他们的幸福。这使得整部小说都有着37度2的体温，甚至在书页里都能听到心跳声。故事如流水般缓缓展开。然后它或奔腾或呜咽，越过急流，冲出峡谷，最后化作宽阔的河流，平静而包容。

即使存在这个问题，《追风筝的人》仍然是一部优秀的小说。主人与仆人、贵族与贱民、朋友与兄弟、历史与现实、种种变迁都被描绘得生动细腻。置于历史的宏大背景下，更能洞察人生的复杂性和人性。

友谊和爱情。

他们是在困难面前由弱变强的灵活者，还是在权衡利弊中崩溃的懦弱者？

谁敢真正站起来举起右手发誓我从未背叛过任何纯洁的友谊？谁敢真正站出来说自己对朋友忠诚。

我们总是太自信，误解了友情，误解了自己的爱情，相信了不可能的事情。

读追风筝的人后感（周三）

这几天我终于读完了《追风筝的人》。不得不说，这本书确实有一种特殊的震撼力。 (www.sbkk8.com) 12岁的阿富汗少爷阿米尔和仆人哈桑是情同手足的兄弟。然而，在一次风筝比赛中，哈桑拼命保护自己为少爷追逐的蓝色风筝不被夺走，可恶的阿塞夫却对他做出了悲惨的事情。本来是为了帮少爷保住蓝鸢，博得主人的欢心，却不料阿米尔却自责不已，深受其害。阿米尔希望哈桑恨他，打他，这样他就能少点负罪感。然而，哈桑始终怀着一颗无悔无怨的心。这让阿米尔更加自责和痛苦。最终，他不愿意面对哈桑，只好将哈桑强行赶走。这是一个多么令人心碎的决定啊！然而命运捉弄，不久之后，哈桑就随父亲逃到了美国，开始了新的生活。

然而，在那之后，哈桑抛下了孩子，死了……看到这里，我不禁感到悲伤。这时，阿米尔还发现了一个惊天的秘密！原来哈桑是他同父异母的弟弟。这是多么令人难以接受啊！但最终，内心的自责和责任驱使他只为了哈桑的儿子而冒着生命危险。

读完这本书后，我彻底震惊了！很少有书可以为我做到这一点。一开始，哈桑对阿米尔说：“为了你，一千次。” “这些话太感人了，让我热泪盈眶。一开始我真的觉得阿米尔好自私，好懦弱！相比哈桑，哈桑是如此的勇敢，至少他可以不顾自己的危险保护阿米尔，如此真诚，如此单纯。读完之后，我不得不从心底里为哈桑感到难过。不过，如果你仔细看的话，你会发现哈桑其实就是这样的。为什么会这样呢？除了他天生的淳朴和善良之外，还有他自己的奴性。至于阿米尔，从当时他自己的角度来看，这是一个孩子试图从父亲那里赢得更多的爱和亲密造成的。归根结底，还是他对父亲的崇拜和尊重。尊重超越一切！因此，得到父爱是他最大的愿望。也正是因为如此，他牺牲了哈桑……故事的高潮由此引发，所有悲伤的根源在这里慢慢浮现出来。

哈桑也知道阿米尔看到他受到侮辱，并没有伸出援助之手，但他仍然选择一如既往地为阿米尔奉献自己。因此，当阿米尔陷害哈桑并制造哈桑偷了他的财产的假象时，他捍卫了阿米尔的荣誉，并告诉阿米尔的父亲这是他做的。在生命的最后时刻，他被拉辛汗召回，一起看管阿米尔的宅邸。然而，塔利班官员看中了这座豪宅，要求哈桑搬走。哈桑强烈反对，结果他和妻子被塔利班杀害。一枪毙命。

从打开这本书的那一刻起，我总觉得故事里隐藏着一种令人窒息的悲伤。整部小说写得很压抑。可见‘我’一直在做我过去所做的事情。事件造成的遗憾和悲伤，阿米尔向哈桑的道歉或许不是我们能够理解的，但阿米尔却一直在遭受折磨。确实，对于一个当时只有13岁的孩子来说，这样的事情他不知道该如何应对。他唯一的想法就是不想再让自己受苦了，而这种折磨的根源就是哈桑和哈桑对他愚蠢的奉献。他觉得，只要把哈桑赶走，永远不会出现在他面前，他就不再需要受到良心的谴责，但当时的他并不知道这是错误的。如果当时他没有及时认错的话，他真的会后悔一辈子。遗憾可能会伴随他到坟墓，他将无法释怀。

文章提到，在巴基斯坦期间，阿米尔恳求索拉博和他一起去美国。索拉博一开始拒绝了，并表达了他的担忧：“如果你厌倦了我怎么办？如果你老婆不喜欢我怎么办？ “除了阿米尔，年轻的索拉博没有其他亲戚。这个时候，对于小时候的他来说，有这样的担忧并不难。

不过，在我看来，这更像是索拉博在为父亲说出自己的心声。原来，哈桑成为炮灰、因阿米尔的蓝风筝而受辱、为阿米尔的豪宅与妻子一起被枪杀的主要原因之一就是担心阿米尔厌倦他。不会喜欢自己。这与一些家庭非常相似。最不受宠的孩子往往是最“孝顺”的孩子。长大后，他们为了得到父母的宠爱，不惜一切代价，以至于严重忽视了自己的配偶和孩子。幸福。大多数孩子学会说的第一个词是“妈妈”，但哈桑说的第一个词是“阿米尔”。这个细节直观的理解是哈桑称阿米尔为最亲近的人，象征性的理解是阿米尔是哈桑的“心理母亲”。

所有的孩子都渴望“心理母亲”的爱，为了实现这一点，他们会付出任何代价。哈桑也不例外，阿米尔也不例外。阿米尔说的第一个词是“爸爸”，所以爸爸就是他的“心理母亲”。为了得到自己的爱情，阿米尔不惜一切代价，最终牺牲了哈桑。牺牲。

哈桑是阿米尔的父亲和仆人阿里——。事实上，她和阿米尔的父亲从小一起长大。他们也是他妻子的私生子，彼此有染。他不能公开承认哈桑是他的儿子。这让他感到愧疚。为了弥补这份愧疚，他用自己的财富和权力，慷慨地补偿了所有需要帮助的人。

对此，拉辛汗描述道：“当恶行变成善行时，那就是真正的救赎。” '

在这本书中，哈桑的无私和忠诚从侧面得到体现；爸爸的热血和善良；阿米尔的感恩告诉我们人性的珍贵和伟大。