干法读后感(1)

一、关于社会公德

一本好书必须有产生它的社会基础。

文章开头，稻盛和夫先生表达了对日本当代社会价值观和伦理体系的担忧，认为日本正处于一个“没有方向的时代”。二战后，日本人民奋起，经济迅速增长。然而，他们在物质富裕的同时，却失去了从根本上支撑日本经济发展的最重要的价值观。人们找不到明确的进步方向；另一方面，人们面临着许多过去从未遇到过的问题：社会少子化、人口老龄化、人口减少、全球环境恶化等。在这种环境下长大的日本年轻一代不再愿意努力、认真。他们认为辛苦、辛苦是没有意义的，认为工作是剥夺人性的苦役，是必须要做的。人的恶就是通过投机赚钱，不劳而获，享受轻松的生活作为人生目标。基于此，稻盛和夫先生希望通过这本书告诉年轻一代劳动和工作的目的、意义和方法。

同时，稻盛和夫先生也认为这本书对于经济取得惊人发展的中国同样具有参考意义。情况确实如此。我什至认为这本书所讨论的劳工观和价值观在中国比在日本更需要。

现在的中国是什么样子？

去年流行一句话：神马皆浮云。

三十年来，我们的GDP经济取得了巨大成就。根据统计局的数据，我们已经坐以待毙；但相应的，这三十年，我们只注重发展GDP，而把其他一切都抛在脑后。

我们还处于工业化的初级阶段，但我们整个社会的情绪已经处于巨大的躁动之中。我们没有政治道德。政府和不知道谁当选的代表和委员会成员只是在构建他们自己的宏大叙事；我们的经济泡沫太多，结构失衡严重。一不小心，我们就会重蹈日本20世纪80年代末90年代初的泡沫之路；我们的社会保障体系、教育体系、司法体系等显然跟不上这个社会的实际需要。各种奇怪的情况层出不穷：山西的黑砖窑、陕西的华南虎、云南的躲猫猫、贵州的俯卧撑、湖北的捞尸船、湖南的小白屋、重庆的黑帮、恶霸杭州、北京圈地运动、上海钓鱼执法、广州抢车、我爸爸是李刚、双汇瘦肉精……

我们没有信仰，没有恐惧，也缺乏信誉。我们依靠传统的经验主义和世界规律来生存。我们有两种完全不同却又荒谬的话语体系共存；享乐主义、拜金主义、娱乐主义和荒诞主义。虚无主义猖獗；我们应该把那些遵守规则、努力工作的人视为愚人，将不正当利益和机会主义视为自己的技能。

综上所述，我们整个社会迫切需要一个完整的、能让人民信服、认可的价值体系。

或许，这些都是社会巨变时期不可避免的症状。上个世纪的中国经历了如此多的巨变，生活在其中的人们无法或无法创造，只能先破坏。现在，是我们构建和创造的时候了。从哪里开始，从我们自己开始，从真诚、努力、遵守规则开始，让浮云变成真正的雨滴。

我们注定会遇到这样的时代（莎士比亚【辛白林】），那是最坏的时代，那是最好的时代，（两城记）那是愚蠢的时代，那是智慧的时代；这是一个怀疑的时代，这是一个智慧的时代。这是信仰的时刻；这是黑暗的季节，这是光明的季节；这是绝望的冬天，这是希望的春天；人前无物，人前有一切；有人直接下地狱，有人直接上天堂。

君，关于意义

生命没有意义，但我们每个人都必须为自己建立一个意义！

是的，关于生命意义的讨论无处不在。许多俗语，由于熟悉和重复，使我们从无知滑向厌倦。然而，这并不是问题的真正含义。事实上，别人强加给你的意义，无论多么正确，如果没有进入你的心理结构，就永远是外在的东西。比如，我们从小就被父母教导生命意义的答案。在此后的漫长岁月里，谆谆告诫的老师和各类教育也不断向我们发出生命意义的补充版本。但又有多少人把这个外部框架作为自己内部的标杆，并立下终生为之奋斗的决心呢？ （毕淑敏）

稻盛和夫老师认为，工作占据了人一生中最多的时间，人们在工作中学到的东西也最多。在工作中，可以提高和培养自己的意志，完善自己的人格。工作不应该与你自己分开。你的职业不是你偶然遇到的，而是你亲手创造的。那么你可以这么认为吗，其实工作才是你实现人生意义的最好方式。我想应该是这样的。人确立人生意义的目的，其实是为了修身养性。他们通过不同的路径达到相同的目标。既然如此，我们还有什么理由不为此奋斗一生呢？

3.关于苦难

古希腊神话中有一个人，名叫西西弗斯。他本是人间之王，却触怒了众神，被判将一块巨石推上山顶。由于自身的重量，巨石总是从山上滚下来。于是，他只好又把石头推上山，如此周而复始，无休无止。众神认为没有什么惩罚比这种徒劳无休的劳动更可怕了。然而，西西弗斯却不断地把石头推上山，一次又一次，坚持不懈，永不停歇……

歌德在谈到西西弗斯时曾说过：“人们通常认为我是最幸运的人，我没有什么可抱怨的，我对自己一生所经历的道路并不挑剔，基本上只是努力。我可以说我七十五年来，没有过过一个月真正舒适的生活，就像把一块石头推上山，石头不断地滚下来，又被推上山。

稻盛先生在书中讲述了一位一生只从事神社建造工作的木匠大师。他将工作中遇到的困难和困惑一一化解，塑造了自己深沉而深刻的人格。

青春的苦难是要用金钱买来的。稻盛和夫先生是在战争期间长大的。毕业后，他被分配到一家濒临破产的公司，但他从未放弃自己的工作态度。即使在困难中，只要努力，也能带来不可思议的好运气。冬天越冷，樱花开得越灿烂。人生在世，如果不经历痛苦和烦恼，就很难获得大的发展，也不会理解和把握真正的幸福。

没有苦难的人生是不完整的，也是没有意义的。把这些痛苦当作乌云吧。只要你以积极的心态向前看，任何时候都努力、努力，正如稻盛老师所说，你一定会成功。即使是乌云密布，也会有不同的景象。你会发现乌云是那么的明亮、那么的愤怒、那么的愤怒。乌云过后，白雨漫天，云悬海面，月明天低。星星无处不在。

4.关于爱情

正如稻盛和夫先生在《意义》一文中提到的，天职不是偶然遇到的，而是你亲手创造的。

人对于自己喜欢的事情，无论多苦，都不会抱怨，也能忍受。

就像我踢足球时的感觉一样，即使我的身体已经疲惫到极限，我仍然能感受到发自内心的喜悦。我妈妈经常告诉我，如果我把所有的时间都花在学习踢球和看足球上，我就能进入更好的大学。

稻盛和夫老师认为，想要过上充实的生活，只有两个选择：一是“从事自己喜欢的工作”，二是“让自己喜欢这份工作”。一个人能找到自己喜欢的工作的机会，恐怕还不到“千分之一”、“万分之一”。而且，即使你加入了你想要的公司，你也很少有机会被分配到你想要的职位并做你想要的工作。

因此，如果你想实现自己的意义，无论如何你都必须喜欢你的工作。一定是这样！

将脚放在地上，从前面开始。寻找一份自己喜欢的工作往往就像寻找空中楼阁；与其追求自己的幻想，不如先爱上眼前的工作。

只要你喜欢，就可以孜孜不倦地工作，不把困难当困难，专心做好工作。只要专心工作，自然就会获得力量。有了力量，就会取得成果。如果有成绩，就能赢得大家的称赞。当你获得好评时，你会更加享受你的工作。这样就会进入一个良性循环。

这段话给我一种特别的感受。有时我常常想，我是否真的喜欢并适合现在的工作。至少，我不讨厌，甚至有一些方面是我喜欢的。这么一想，我其实还是蛮幸运的。虽然不是千分之一、万分之一，但至少是百分之一、十分之一。

所以，我们还是需要不断地锻炼自己，克服困难，取得成绩，获得力量，获得爱。

稻盛和夫老师虽然是佛教徒，但他并不反对甚至鼓励人们在工作实践中寻找乐趣。对于舞台上的小小成功，他们应该坦率地表达自己的喜悦情绪。只有这样，他们才有动力，才能正常生活。只有人才能坚持下去。

拥有一颗善良感动的心，真诚对待生活。用情感带来的能量作为动力，更加努力地工作！

5.关于坚持

所有伟大的行动和思想都有一个卑微的开始。不平凡总是从平凡开始。

稻盛和夫先生讲述了京瓷工厂中一位默默无闻的工人日复一日不知疲倦地完成工作的故事。他从不抱怨，从不抱怨，勤勤恳恳、孜孜不倦地工作，继续从事简单而枯燥的工作20年。后来，这位工人成为了京瓷事业部的总监，是一位颇具人格魅力和洞察力的优秀领导者。

专心做好一件事，不无聊，不焦虑，努力工作，你的人生就会开出美丽的花朵，结出丰硕的果实。

稻盛和夫的座右铭是和其他人一样努力工作。仅仅靠和常人一样的努力是很难取得成功的。你必须永无止境、永无休止的努力。

只有这样，通过不亚于其他人的不断努力，愿望才能成为我们的潜意识。只有这样，我们才能继续实现远大目标，全力过好今天的生活，才能比昨天走得更远。可能的事情不断变得可能。

成败取决于最后1%的努力。一定要坚持到最后，否则之前的所有过程和努力都将变得毫无意义。工作过程一定不能混乱。要有完美主义心态，坚持把工作做到极致、完美。

如果我们继续付出不亚于任何人的努力，把事情做到极致、完美，那么我们一定会到达成功的彼岸。

6. 生命方程

最后，稻盛和夫先生总结了自己对工作观乃至人生观的理解，

工作观或人生观=思维方式乘以热情乘以能力

孜孜不倦地努力，祝愿别人好，愿意为大家的幸福而努力，才是正确的思维方式。愤世嫉俗、怨恨、否认真诚的生活态度都是消极的思维方式。最重要的是思维方式的正确性。 1、如果思维方式是消极的，那么一切都是消极的。

学习并拥有正确的思维方式，充满热情，继续付出不亚于任何人的努力，最大限度地发挥自己的能力，只为让我们的生活更加精彩和有意义。

和谐。

干法读后感（二）

可以说，一开始我对《感法》这本书并没有什么兴趣。有两个原因。首先：我从来不喜欢读书。比起读书，我更喜欢看新闻，甚至漫画书。其次：这本书来自日本。作为一个热情的中国人，我想不出什么好词来形容日本。但不得不说的是，当我被迫读完【干法】这本书之后，我就爱上了这本书，让我受益匪浅。给我印象最深的有两点：一是日本人民坚忍不拔、追求卓越的精神。二是现代人与古代人的区别。

鉴于我所谓的精神，你不妨冷静下来想一想，为什么二战后遭受重创的日本能够在短短十几二十年的时间里恢复经济，甚至发展成为科技发达的国家。经济实力。有人会说是美国的援助，但我们要清醒地看到，他们的一些企业已经成为世界顶尖企业，甚至超过了美国。由此可见，不仅仅是援助的理由，更重要的是精神。在稻盛和夫看来，放眼整个日本，正是因为这种坚持不懈、精益求精、专业、创新、追求完美等精神，他的企业才得以超越，成为世界上最大的企业。只有拥有顶尖的企业，国家才能成为富裕、发达、强盛的国家。

至于现代人和古代人的区别，不用我说大家都非常清楚。现在的年轻人越来越缺乏动力。我从来没有了解过日本，所以我对日本历史一无所知（www.sbkk8.com），但是我了解中国人和古代中国人。以改革之初的人民为例。那个时候的人真是像狼一样。他像一只猛虎，每天从早到晚工作。我想这不仅仅是因为粮票很少。我们那里有一条水渠。很小的时候，就听老人们说，以前的水渠和水渠是一样的。地面本来是平的，现在却凸出地面十多米。原因是当时的人们肩上是土，背上是石头，一点一点地建造起来的。沟渠高数丈，长约百米。以现在人的眼光来看，我实在无法想象它当初是如何手工建造的。如今，人们拥有很多机械，所以完成这个项目并不困难。但改革初期的人们有什么呢？只有能量，就是前面提到的精神。

我们现在的年轻人确实缺乏这种干劲、这种精神。至少，我认识的朋友很少。他们的工作观念和工作目的，正如稻盛和夫先生所说，“将工作视为一种必须要做的恶事”。他们只是为了简单的温饱而工作，为了工作而工作。

《如何工作》这本书告诉我们，首先要喜欢并爱上自己的工作，改变原有的心态，无论工作差异和职位如何。每个人都必须喜欢它，就像你喜欢一样东西，如果你喜欢它，那么它在你心里就是最美的。当你在工作中遇到困难时，一定不要放弃。如果你放弃了，你之前所做的一切都将白费；之后的一切都将无法继续。当你的工作进展顺利时，你应该坦白地表达你从工作中获得的快乐；鼓励自己继续努力，以获得更多的幸福；当你的工作受到别人赞扬时，你应该真诚地表达你的谢意。把这种幸福和感动当作前进路上的精神食粮，然后继续全心全意地投入到奋斗中。从现在开始，为自己设定一个远大的目标。当目标实现后，不断更新、完善目标，如此孜孜不倦。我们要勇于创新，敢于走别人走不了的路，相信一切仍然可以有创新的阶梯，以热情对待身边的每一件大大小小的事情。只要精神还在，成功离我们就不会太远。远的。

我们要珍惜今天拥有的工作权利，珍惜来之不易的工作，在工作中不找任何借口，积极主动，敢于挑战自我，坚持不懈地工作，挖掘自己工作的潜在责任，承担起自己的责任。主动承担责任。做一个天生的人才，高调你的目标，低调你的姿态。静静地把你的愿望放进你的潜意识里，像其他人一样用你的努力去创造一些非凡的事情。创造与原来完全不同的新生活。

我要感谢我的领导给我机会阅读这本书。我对这本书感触很深。言语无法表达全部意思，也无法完全表达我的感受。