纵观三国，明初之心

中华民族是一个有着悠久历史的民族。它有着五千年的文明史和五千年的传统文化。 《三国志》作为四史之一，是中国几千年积淀的文化瑰宝。

弗朗西斯培根曾说过：“读历史使人明智”。读《三国志》就像通过传记经历时代变迁、英雄辈出、五千年来最引人入胜的场景。

东汉末年，群雄割据。蜀汉征战八方，成就伟大霸业；孙武控制江东，傲视天下；曹操统一北方，却在赤壁大败。从此，三个王国屹立不倒，互相争斗，不分胜负。最终，三国回归晋国。

人们有时说刘备是伪君子，但驱动他的是他“光复汉室，还故都”的大义。在《三国志》中，我最欣赏的人物就是曹操手下的谋士荀彧和荀文若，这些同样忠于汉朝的人物。

如果没有读过《三国志》，很少有人会注意到荀彧。

颍川荀彧，亦王作才。司马懿也曾说过：“书传远事，我耳目所闻、所见，数百年来，未曾有如荀灵君之才。”

也许有人会说，荀彧从来没有想出什么高明的计策。但荀彧，他所计划的并不是一场小战的胜负，而是放眼天下，为曹操出谋划策。 “王相是匡弼，王相是兴人，王相是谋划，王相是图谋”。这是一个大战略的制定。如果说出谋划策的谋士是棋子，那么荀彧就是帮助曹操下棋的人。

如果只有王佐那样的才华，荀彧还不足以至今为人们所称道。真正令人敬佩的是他“积德积德，虽为世事而无悔，忠心肯为政”的高尚人格。

他一直忠于汉朝，辅佐曹操，是为了用自己的力量支持汉朝。建安十七年，曹操欲请九溪，但野心显而易见。此时，曹操势力势不可挡，荀彧却敢于冒着不服的风险，说：“君子以德爱人，不宜”。他对帮助汉朝的信念可能会被称为愚忠，但我认为这反映了他坚定自己的野心和理想，并愿意为此牺牲自己的生命。

有盗贼，有君子，不可忘。荀彧堪称三国乱世真君子。

乱世英雄辈出，但更令人感动的是那些在乱世中依然坚守初心、勇气和决心的人们。让我们炎黄子孙牢记这个字，代代相传。