流水落花，只留空枝

“碧玉高如树，垂下万条绿丝带”。古代诗人总是喜爱春天，春天生机盎然，夏天万物生长；在秋冬寒冷、荒凉、孤独、悲伤的时候，他们写下了无数脍炙人口的诗篇。但今天，朱志良的《屈原风和中国艺术十讲》却带领我走进了一种别样的美。

本书仅用十讲的时间，慢慢地向我讲解他独特的中国古代文化韵律。他将浪漫、音乐、舞蹈、船剑与当时的文学、禅宗、占卜等结合起来，体现了古代文人所要追求的清净心境和各种传统事物所特有的精致、静谧之美。

书中所描述的绘画、写诗、题字的过程就像一个设计和描绘的过程。

这些过程几乎都是聚焦于生活中大街小巷中平凡而普遍的场景，感受它们的闲适状态，体验名胜古迹的庄严，但同时又可以看到它们的独特之处，他们的宁静和纯洁。美丽。

沿着书中蜿蜒的小路，你将走进园林，走进体现古人智慧的书画。微风所过之处，可见石空山旁，绿树参天，树木参天。旁边的枯树使它更加特别。

有些人享受着春天树木的翠绿和生机，想起它们熬过严冬的不屈精神。然后他们想到自己，想成为一根柱子，像这棵参天古树一样；但也有一些人看到一棵枯树，枯树上的树枝交错，凹凸不平。一侧的生机与另一侧的枯枝落叶形成了浓郁而强烈的对比。正如书中所写：“它展现了这个世界生与死的轮换。”弹指一挥间，就知道创世之初，一无所有。”春夏秋冬，万物交替，生死相随，生长生生不息。

诗人、词人常常喜欢写枯树、空山、寒泉、微风……达到“云山含轻烟，万影成秋色”的境界。幽人不期盼来，空亭倚萝卜。” —— 在静默中体现生机和活力，在静态中追求动态，做到“一花一木，就是一个完整的世界，与其他事物无关，却诉说着它与世界的联系”。

用对比的方法反映眼前所见、心里所想，从而一睹“永恒” —— 超越眼前所见，感受所见所想，平静地感受物体与自然的联系；表达另一种潇洒与奔放，另一种内心相信的真理，体现在宁静中追求热闹，活力中体验悠闲。

生活中，我们应该像那些枯树、空山、冷泉……我们应该有一种只有一物就是全世界的境界，以平静的心态面对生活，不盲目追求外在的事物，而是努力学习提升自己，让自己永远有“安静中的温暖”，这就是“夜之光”的态度。

我希望我们的生命中，所有的花儿都会在水落时凋零，留下的不仅仅是空枝。