《中国文化软实力有多大》读后感

写读后感的基本技巧　　在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。

　　读后感的基本思路如下：　　(1)简述原文有关内容。

如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。

写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。

这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

　　(2)亮明基本观点。

选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。

这样的句子可称为“观点句”。

这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。

“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

　　(3)围绕基本观点摆事实讲道理。

这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。

这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

　　(4)围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。

要做到这一点，必须善于联系实际。

这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。

联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。

从社会中哪些现象能感受到各个国家文化软实力

建设社会主义文化强国增强国家文化软实力必须坚持社会主义先进文化前进方向坚持国特色社会主义文化发展道路坚持人民心工作导向进步深化文化体制改革

文化软实力议论文 3000字。

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跪求

2009年8月8日是中国奥运会成功举办一周年的日子。

北京奥运会是当代中国的一次全球性亮相，为全球提供了一次走近中国、了解中国的机会。

从这个意义上说，北京奥运会是现代中国强国梦的表达和实现，也是中华民族伟大复兴的一个新的起点。

材料选取了后奥运时代，我国软实力发展建设的话题，具有特殊的意义。

材料以奥运会的成功举办为切入点，深入阐述了我国在软实力发展方面以及为我国软实力的发展寻找新的思路所做出的努力。

“软实力”概念最早由美国哈佛大学肯尼迪政府学院院长、全球战略问题研究专家约瑟夫?奈提出来的，特指一国的文化、价值观念、社会制度、发展模式的国际影响力与感召力。

“文化软实力”是指一个国家软实力最重要的组成部分，对内表现为国民的精神状态、意志品格和内在凝聚力，对外表现为文化精神、价值资源、文化风格与活力对于其他民族的感染力和吸引力。

材料从价值观念、国民素质、文化传承与创新等方面对软实力进行了解读，旨在说明国家在重视硬实力发展同时，也要重视软实力的建设。

一个国家的综合国力，既包括由经济、科技、军事实力等所体现出来的“硬实力”，也包括以文化和价值观念、生活方式、意识形态等要素所体现的“软实力”。

软实力对社会有更加持久的渗透力。

国家竞争力是指一个国家在世界经济的大环境下，其创造增加值和国民财富的可持续增长的综合能力。

主要包括国家经济实力、国际化、政府管理、金融体系、基础设施、企业管理、科学技术和国民素质。

中国日益增长的经济实力，使其对发展中国家更具吸引力。

而吸引力，正是软实力关键指标。

　　试题在题目设置上采取的是传统的三段论模式，即概括内容，提出对策，论证性文章。

　　概括题，内容没有变，只是形式上发生改变，改变了以往概括材料的主要内容和问题的命题方式，形式也开始多元化，在题目要求上更细致化。

　　（一）根据材料

【第3句】：

【第5句】：6用200字分析“文化软实力”的内涵与外延。

（15分）　　要求：用语规范凝练，分析深入全面。

【作答思路】　　题目（一）的作答需要在解读材料

【第3句】：

【第4句】：5的基础上完成。

考生首先要提炼出材料的主干，再进行归纳总结，即形成题目答案。

材料3通过举例和数字显示，说明我国软实力建设与西方国家存在的差距，也从另一侧面理解文化软实力的内涵与外延。

软实力是相对与硬实力而言，包括价值信念、意识形态、创新能力、国际竞争力、国民素质等释放出来的影响力。

同时材料3也体现出国家的发展是硬实力和软实力共同作用，是相辅相成的。

材料4是从文化影响力和文化传播方式来诠释文化软实力的内涵。

奥运开幕式和闭幕式的中国传统文化元素运用，让世界感受到中华文化体现的软实力，也说明中国国家软实力的提升效应已经初步显现。

材料5是从国际竞争力和影响力，民族凝聚力等多角度地阐述文化软实力所包涵的内容。

一个国家的综合国力，既包括由经济、科技、军事实力等所体现出来的“硬实力”，也包括以文化和价值观念、生活方式、意识形态等要素所体现的“软实力”。

软实力对社会有更加持久的渗透力，有更加重要的作用。

通过对以上材料分析的总结提炼，即形成题目答案。

【参考答案】　　文化软实力是指一个国家所拥有的制度、文化、国民、意识形态等所具有的吸引力、向心力、亲和力及其所释放出来的影响力。

从其外延上来说，它主要表现为国家制度模式的优越性、国家的国际形象、历史文化传统和底蕴、国民的文化素质、精神风貌及对外交往能力等。

（120字）　　（二）根据材料2和4用300字概述奥运会的成功举办对提升我国文化软实力的影响。

（20分）　　要求：全面准确、精炼概括、条理清晰。

【作答思路】　　题目（二）的作答需要从材料2和材料4的解读分析开始。

材料2从三个方面来阐述奥运会的成功举办对提升我国文化软实力的影响。

一是国家形象，奥运会的成功举办，展现了中国良好的国家形象，通过奥运会反映出中国人乐善好客的精神。

二是价值观念，奥运会改变了中国人思维方式、提升国民素质以及体制改革和公共管理水平等方面发挥了积极作用。

三是国民素质，奥运会志愿者良好的服务意识、公民意识也赢得了国际的美誉，提升了中国的国家形象。

材料4阐述了奥运会的成功举办，推动了中国国家软实力的提升，也为中国后奥运时代的文化建设提供新内涵和新思路。

对以上材料的总结归纳，形成题目答案。

【参考答案】　　奥运会的成功举办，表达了中国人民开放好客的心态以及与世界人民和谐相处的善意，也为中华民族学习国际规则、融入世界提供了机会；奥运会增强了我们的环保意识、志愿精神，并改变了我们的悲情意识及封闭保守的思维方式，重新找回了自信平等、从容大度的民族心态；奥运会带来了许多涵盖先进制度元素的国际标准，为我们加快体制改革和提升公共管理水平提供了契机，也使公共政策更加科学人性化；奥运会所培养和体现出来的志愿精神，不仅标志着公民意识、服务意识的觉醒，也为我们赢得了良好的国际声誉，提升了中国的国际形象；奥运会展示了中华民族悠久灿烂的文化传统，增进了中国文化同西方文化的有机融合，为中华文化的繁荣和发展注入了新的活力。

（300字）　　（三）联系材料简要说明我国提升软实力的主要途径和方式。

（25分）　　内容：要求全面、合理，有针对性和可行性，篇幅不少于450字。

【作答思路】　　题目（三）要求联系材料简要说明提升软实力的主要途径和方式。

首先要通读材料，在材料中寻找提升软实力的主要途径和方式，可以是国内的，也可以的国外的。

对于材料提出问题没有提出解决方式的，要通过发散性思维，提出可行性，可操作性的途径和方法。

材料1提出的提升软实力的途径是加强各国之间的交流，树立良好的国际形象；材料2提出通过举办重大的国际赛事，博览会等，向世界展示中华民族优秀的文化成果；材料3是我们要承认我国与世界软实力建设存在的差距，以自信、乐观的心态应对国内外的批评；材料4指出要坚持软实力建设的长效性，从以往的重大国际活动中，吸取经验，寻求新的发展思路；材料6提出要重视信息传播和网络推广价值观，扩大新闻媒体的活跃度；材料7提出要大力推动文化产业的发展，借鉴国际社会先进的经验，实施“走出去”的战略；材料8提出采取创办孔子学院、推广汉语拼音等措施推动对外汉语教育，促进中外文化交流。

对以上途径和方式的总结归纳，即形成题目答案。

【参考答案】　　提升文化软实力需要我们探索多种途径，采取多种方式来做出努力。

第一，我们要以开放、自信、乐观的心态应对来自国内外的批评，提升我们社会和国民的人文素质，在对话与交流中释放我们的真诚与善意，谋求合作与谅解，从而树立良好的国际形象；第二，我们要利用重大的国际赛事、博览会等，不失时机地向世界展示中华民族真正优秀的文化成果，树立国民的民族自尊心和自豪感，赢取国际社会的尊重；第三，鼓励和倡导国民学习外语，并采取创办孔子学院、推广汉语拼音等多种措施推动对外汉语教育，大力促进中外文化交流；第四，政府要制定专门计划，扶持和推动民族文化产业发展，创造大量蕴含深厚民族文化底蕴的文化产品，并积极引导和帮助其走向世界，增强中华文化的渗透力和亲和力；第五，积极稳妥地推进体制改革，使我们的制度运行更加科学、透明、合理，从而赢取不同意识形态背景下人们的同情与理解；第六，大力推进科技创新，增强自主创新能力，转变经济发展方式，真正将国家发展转到全面、协调、可持续的轨道上来；第七，进一步开放和放宽媒体的活动空间，维护公民的话语权，扩大新闻媒体的活跃度。

（　　

【作答思路】　　题目（四）要求根据给定材料，自拟题目，写一篇议论文。

题目（四）的设置完全符合申论考试的传统模式，字数要求是1000字左右，字数要控制在950-1050之间。

材料是以奥运会的成功举办作为切入点，深入阐述软实力的内涵与外延以及如何提升我国的软实力等问题，最后的落脚点是软实力。

因此，考生文章题目拟定不能脱离开“软实力”，但角度选择可以多元化，需要明确的是一个国家的发展是软实力和硬实力共同作用的结果。

【参考范文】　　水之源　木之本　　——“软实力”是综合国力的力量之源　　一个国家的实力，不仅包括物质层面的“硬实力”，还包括制度、文化和意识形态等方面的“软实力”，是一个总括了各种要素的、系统的综合国力。

而且，和器物层面的硬实力相比，制度和文化所体现的软实力对于一国综合国力的提升和壮大具有更为深远、更为持久的意义。

　　如果说“硬实力”是国力较量中具有强制力的刚性因素，那么“软实力”就是一种春风化雨般吸引他国认同甚至依循自己政治主张和价值原则的“柔性资源”。

毋庸置疑，“软实力”要发挥作用，需要一定的“硬实力”作为基础和保障。

无法想象一个经济、军事和科技都十分落后的国家会拥有强大的国际声望和影响力。

印度就是一个典型的例子。

悠久的文化传统和民主的政治制度都帮它在软实力上加分不少，但由于缺乏足够的“硬实力”，这种软实力上的加分在国际影响力上几乎显现不出应有的效果。

但是，软实力在提升国家的国际声望和影响力上的“潜移默化”、“水滴石穿”之功，却是硬实力的强制性所无法比拟的，“攻心为上”、“破山中贼易，破心中贼难”、“不战而屈人之兵，善之善者也”等等，说的都是这个道理。

也正是基于此，有专家认为软实力具有“在问题产生之前就将之消弭于无形”的神奇功能。

　　正是看到了文化软实力所具有的“本源”特征，世界上一些国家在综合国力的提升中都越来越重视文化的发展。

近代中国所走过的历程就是一个很好的注脚。

而很多发达国家都通过政府制定相关的文化发展和推广计划，采取多种途径和措施向外渗透自己的文化理念和价值原则。

通过发展文化产业，不仅带来了可观的经济效益，大量具有很强亲和力的文化产品还极大地改善了国家形象，为国家经济社会发展的持续性注入了活水。

我国也将提高文化软实力放在了国家战略的高度，通过在海外创立孔子学院、扩大对外汉语教育、利用国际赛事和会展推广和传播中国文化等途径促使国际社会增加对中华文明的认知度和认同感，进而拓展我国的国际政治空间，增强国际影响力。

　　胡锦涛同志在十七大报告强调：“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素”，在国际舆论环境依然呈现出西强我弱，西方世界依旧牢固把握话语霸权的基本格局下，我们要着力构建中华主流文化和社会主义核心价值观，在日益激烈的“软实力之战”中站稳脚跟，让中华文化持久地屹立于世界文化之林

学习国家文化软实力的心得体会800子

中国的道德文对着西实证主义和实用主义的进攻节节败但它始终着世界精神的一席之地，它的魅力何在呢

儒文化的本质是它的“心性”哲学，从人的存在引申天理和人事，引申出人的生存方式和价值完善，引申出国家的伦理秩序和丰功伟绩。

中国文化不像希腊哲学一样从世界中去寻找终极。

世界是我们人的世界，与我们人的先天性是一致的，离开了人的先天感性和理性，世界只是“无”。

不管是根本性的物质形态，还是微观的原子和宏观的宇宙，它们只是我们感性和理性的表象，终极存在也只能是作为本源的“心”。

所以说，儒文化也是一种形而上的学说。

它不像宗教学说一样从彼岸的上帝中祈求恩赐。

万物都有普遍性，人也一样，人的主观不管怎样努力，人的意志不管如何超脱，人只能在他本性的范围内活动，先天规定了他的责任和使命。

有的人成功，是他悟到了自己的本性，发挥了自己的潜能；有的人碌碌无为，是他与自己的本性分离，成了自然体系中的一颗浮尘。

儒文化注重人的性情发掘，培养人的崇高和伟大。

儒文化是“心性”哲学，这是它精神性的根本一面，它不同于经验知识，来源于实践的总结和理性的推理，而是来源于思想的领悟和自我的直觉。

中国文化与实证哲学是根本对立的世界观。

儒文化也好，希腊哲学也好，宗教学说也好，它们都是对真理的探求，对自我价值的寻找，所以它们是一种形而上的知识，是人的精神升华和境界的提高，是一种“德”的培育。

实证哲学是对事物性质的确定，是对客观关系的认可，所以它们是一种形而下的知识，是对世界普遍性和规律性的认识，是一种“功利”的需要。

前者回答世界为什么这样

后者回答世界就是这样。

前者追问世界之根，后者描述世界之实。

前者为了价值，为了人格，为了真理；后者为了利益，为了实用，为了权力。

其中儒家文化是形而上学的知识，是对天理的领悟，是对人格的完善，所以它是不可言说的，也无法传授的，只有特有的灵魂，在片言只语中引起共鸣，在生存体验中感悟到它的魅力。

如果用理性从字面上去理解，只能产生歪门旁道。

诗书是对情操的陶冶，礼义是人格的一种自然流露，三纲是天理的一种社会显现，“存天理，灭人欲” 是精神升华的一种途径，忠孝仁义信是人本真的一种实践，伦理社会是对世界本来面目的一种揭示。

它类似于柏拉图的“理想国”，显示了人的一种责任和美德。

儒文化是“心性哲学”，它与现代社会的个性解放是否矛盾呢

“五四运动”打倒了孔家店，商品经济冲破了社会的伦理秩序，儒文化真的阻碍了社会发展吗

现代社会本来就是无根之木，无源之流，它的劣根性越来越被世界各国的有识之士所揭穿，科学确实给人类带来了财富，实证确实给社会带来了功利，但是，人却失去了本真，家庭失去了温情，社会失去了和谐，人类失去了家园。

如果不再改变，人类将成为自己创造物的奴隶和受害者，现代制度和现代科技只是建立在实证主义和功利主义的沙滩上的，它只能给社会带来道德的沦丧和理想的破灭，带来利己主义的泛滥和民族矛盾的加剧。

社会发展了，现代性表示人类进入了一个新的时期，宗教和儒文化把人类从自然状态这解放出来，回到了精神的怀抱，现代性是把人类从内在的精神性中解放出来，确立了人的主人地位。

现代性不是不要宗教和儒文化，不是不要终极关怀，而是希望通过人把整个世界精神化，从必然王国走向自由王国。

前现代社会是与自然界是分离的，世界处在文明社会和自然变化莫测的对峙之中，宗教和儒文化只注意内心的宁静，以不变对万变，面对着世俗和自然，精神也显的软弱无力。

人类要成为主人，必须要征服自然，把自然力纳入人类社会自身之中，自然才能精神化，社会才能显露出他的崇高和伟大。

社会前进了，人的责任加重了，人的生存方式也必须加以改变。

封闭式的自我修养远远不适应时代的要求，儒文化的伦理道德也不适应社会现实的需要。

人们不但要真理，还需要经验知识，不但要道德，还需要科学，不但要理想，还需要求实精神。

遗憾的是，人们在追求知识、科学和实证之时，抛弃了真理、道德和理想，用理性和实证来认识真理，以功利来取代道德，以实用主义来对待理想，所以尼采说：“我看到的不是人，只是残缺不全的肢体。

”有个性的人只能是那些保存传统文化并能运用理性功能和求实精神的时代新人。

如果丢掉终极关怀的实证哲学统治了人类，人类只能走向深渊。

简述中国特色社会主义文化的软实力

中国文化软实力的结构与内涵值得指出的是，在这些概念辨析的过程中，学者们倾向于从广义的文化概念来理解文化，认同文化力是软实力的核心力量，文化是软实力的核心要素。

在概念辨析的基础上，学者们进一步探讨了文化软实力的结构与内涵。

文化软实力分解成不同层面文化上的吸引力、感召力和影响力。

第一，意识形态和政治价值观的吸引力。

如果一国提倡的政治价值观具有吸引力，就很容易使本国政治的合法性得到认同。

这样，对内可以增强民族凝聚力，对外则具有吸引力，使之成为他国效仿的对象。

第二，文化的感染力。

第三，外交政策的影响力。

制定的外交政策是否具有道义和正当性，理念是否先进，以及处理国家间关系时是否尊重他国感受，是树立一个国家的国际形象和增强国际影响力的关键因素之一。

第四，发展模式的认可程度。

如果一国的发展模式能成功解决发展过程中遇到的种种问题，会对他国具有较大的借鉴和启示作用，那么该国必然拥有较高的国际威望。

第五，参与制定国际制度的能力。

参与制定国际规制的程度不仅需要一国的意愿和策略，更取决于该国的综合实力和国际地位。

如果一国对这些资源拥有较大的话语权，它就可以把自己的喜好和优势转化为软实力。

第六，国际形象及处理国家关系的亲和力。

如果是受到国际舆论高度赞赏的国际形象，必然会给该国带来巨大的无形影响力。

另外，在处理国家间关系时，方法是否得当、策略是否正确、是否尊重别国以及是否具有亲和力，是与任何国家打交道是否顺利的保证，也是国家文化软实力的体现中国文化软实力的具体内涵表现为：第一是核心价值系统的吸引力，即“建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”。

第二是社会行为模式的凝聚力，即“建设和谐文化，培育文明风尚”。

第三是传统典范及遗产的影响力，即“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”。

第四是文化传播机制的感染力，即“推进化创新，增强文化发展活力”关于中国特色社会主义文化软实力的基本内涵与基本特征，分析认为：第一，社会主义核心价值观也就是中国特色社会主义文化软实力的核心。

社会主义核心价值观是中国共产党在全党和全国各族人民中倡导的价值观，是以人民为价值主体的价值观，是适合中国国情、中华文化和人民价值需求的价值观。

第二，建构和深化社会主义核心价值观的能力是中国特色社会主义文化软实力的核心能力。

核心价值观的形成过程是文化软实力的形成和发挥作用的过程，也是核心价值观建构和深化的过程。

因此，核心价值观的建构和深化能力是文化软实力的核心能力。

第三，丰厚的文化资源是中国特色社会主义文化软实力发展的坚实基础。

中华传统文化蕴涵着中华民族特有的价值观念、思维方式、道德规范和行为准则，不仅为发展国家文化软实力提供了历史根据和现实基础，而且有着大量直接的功能表述。

第四，国家文化软实力服务于建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家战略目标。

国家文化软实力的发展目标应与国家发展战略目标是协调一致的。

最后，他认为中国特色社会主义文化软实力的特征具有普世性、后发性、开放融合性、和谐双赢性 探讨文化软实力的构成要素，有利于进一步把握文化软实力的内涵，明确文化软实力研究和建设的主要内容。

关于文化软实力的内在构成，张玥认为由以下几部分构成：第一，物质层面文化软实力：对财、物、器、技术、贸易及居民生活条件等有形可感知资源的运用能力。

第二，制度层面文化软实力：科学地运用国家对各种制度体系、规范和习俗节日等社会活动规范体系或者是国际关系中参与国际制度建设等方面的能力。

第三，精神层面文化软实力：综合运用精神、心理和观念等方面的资源，在对某国的器物经济、种族认同、文化理念等方面产生好感的基础上，深入了解直至遵循其规范习俗、价值观、信仰等。

张玥指出文化软实力的这三个层次之间保持内外层级的隶属关系 科技文化构成国家文化软实力的核心要素和重要支撑。

科技文化作为在科技发展的历程中积淀而成的一种独具特色的文化形态，是中国特色社会主义文化的重要组成部分，也是国家文化软实力的核心要素和重要支撑。

孙波首先辨析了科学、技术和科技文化的概念，指出科技文化主要包括科技精神、科技思想、科技知识和科技方法等方面的内容。

然后分析了科学技术的整体结构为精神文化、制度文化及器物文化三大结构。

这其中，器物层次的科技文化对人类生活起着广泛而深远的影响。

科学技术是第一生产力，而科技文化软实力是科技生产力的助推器和孵化器，其功能主要体现在作为“智力支持的科技文化软实力”以及作为“精神动力的科技文化软实力”两个方面

文化软实力在一个国家的发展中起到什么作用?

珉主 法治 保护公民合法权利 司法独立 言论自油 游行示威自油 学术自由 健全的社会保障 取消户籍制度 不歧视农村户口 包容 仁爱 礼让 宗教自由 军队国家化 多挡制 全民谱选 健全医疗保障 官员廉洁 重视传统文化。

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国家文化软实力是什么意思

国家文化软实力，是综合国力和国际竞争力的重要组成部分。

就是从全球的思想文化激荡来看，中国的文化具有自主能力和调适能力，文化认同感增加。

具体地说，要注意处理好经济全球化和文化多样性的关系。

在当今世界，很明显的事实是：经济越来越全球化、一体化，政治则是多极化、多元化。

而文化则介于两者之间。

一方面，随着高科技特别是传媒与网络的迅速发展，文化的认同性日益取代了意识形态的差异性。

另一方面，由于文化习惯、宗教传统、价值观念上的鸿沟难以弥合，不同文化与文明之间的差异所造成的裂痕亦有扩大的可能。

一方面是全球价值趋同，另一方面是回归民族传统，复兴民族文化，实现民族自我认同。

一方面是文化的多样性和差异性被同质化，另一方面是文化的交流、综合与新的多样性的出现。

如何处理好全球普遍价值认同与民族角色的自我认同，对于发展中国家的文化选择来说，具有决定性的意义。

中华民族几千年来历经磨难而绵延不绝，一个重要原因就是有着深厚的文化传统和强烈的文化认同。

面对全球的思想文化激荡，中国千万不能“失语”和“他者化”。

千万不能丢掉文化主体性，失去自己的文化基因和文化密码。

国家文化软实力-理论渊源 约瑟夫 奈“软实力”（softpower）一词最早出现于1990年3月美国哈佛大学教授约瑟夫·奈为美国杂志撰写的一篇名为的论文里。

他说“我们需要在‘软实力’上增加投入，而不是在‘硬实力’上即昂贵的新武器系统上增加投资”。

在此后出版的中约瑟夫·奈进一步指出，如果一个国家可以建立并且主导国际规范及国际制度，从而左右世界政治的议事日程，那么它就可以影响他人的偏好和对本国国家利益的认识，从而具有软实力，或具有“制度实力”(institutionalpower)。

后来在他的著作的前言中约瑟夫·奈把“软实力”明确定义为“是通过吸引、而非强迫或收买的方式来达到自己目的的能力。

它源自一个国家的文化、政治观念和政策的吸引力”。

他把国家的软力量归于三种主要资源：其一是能对其他国家产生吸引力的文化；其二是能真正实践的政治价值观；其三是能被视为具有合法性和道德威信的外交政策。

可见，约瑟夫·奈的软实力理论包括了文化、政治、外交三个组成部分。

作为美国主流意识形态的代言人，约瑟夫·奈的文化理论自有他提出的战略意图与历史语境，在此我们不再赘述。

对于中国来说，今天所强调的国家文化软实力，由于不尽相同的话语体系与社会政治背景，与约瑟夫·奈的“软实力”理论并不完全一致。

我们所强调的国家文化软实力，主要是指那些在社会文化领域中具有精神的感召力、社会的凝聚力、市场的吸引力、思想的影响力与心理驱动力的文化资源。

我们的着眼点是落在文化的基本层面上，我们更加注重的是主流文化自身的积极建构，是文化产业与文化事业的繁荣与发展，而不是把文化仅仅作为一种实现经济与外交目的的次等手段来对待。

另外，我们强调的国家文化软实力，带有鲜明国家意识形态属性，它是我们国家政体的文化显现，是我们国家利益的独特呈现方式，这都与约瑟夫·奈的文化理念存在实质上的区别。

所以，我们寻求的不是一种抽象意义上的软力量，而是一种体现中国国家利益与国家意识形态的国家文化软实力。

国家文化软实力-背景与启示 提升国家文化软实力是当前实现民族振兴的必然要求，是增强我国综合国力，增强国家竞争力的必然要求，赢得国际竞争力的必然要求。

现在，相对于经济的迅速发展，我们文化的发展速度已经滞后，特别是文化自身的凝聚力、吸引力和影响力还不能够与经济增长的实力相媲美。

在经济领域中国的贸易顺差为我们带来了巨额的物质收益，而在文化领域现在却出现了明显的交流逆差。

相对于海外进口文化作品的不断涌入，我们输出的文化产品并不能够与我们的经济地位相适应。

所以，提升国家文化软实力的关键在于主流文化本身的全面建构。

我们不能把提升国家的文化软实力简单地理解为是一种对文化的宣传、包装与推广策略，而应当把它作为一种文化的自我建构战略来落实。

另外，任何文化精神的传播都必须要找到相应的媒介形式才能够真正实现——不论这种媒介是书刊杂志、是网络影像、还是舞台表演，总而言之，文化软实力必须借助于特定的媒体形式才能够进行有效的传播，单纯的文化理念并不能够直接地转变成文化的软实力。

文明的冲突文化，是社会的产物，社会经济实力是文化发展与传播的根基。

我们应当看到中国文化现在之所以受到世界普遍的关注，成为全球瞩目的焦点，其中最根本的原因是中国经济的高速发展所带来的综合国力的提升。

正是由于我们国家经济实力的增强，才使我们在国际舞台上有了话语权，有了相对平等的谈判条件与相互磋商的议价能力。

就连约瑟夫·奈也认为中国在经济上的巨大成就是软实力得以提升的重要根源，是中国文化特别是传统文化的吸引力越来越大的根本原因。

包括以而闻名的哈佛大学教授塞缪尔·亨廷顿也在强调硬实力决定软实力，硬实力是软实力的基础，物质上的成功会使文化和意识形态更加具有吸引力，而经济和军事上的失败则必然导致文化的自我怀疑和认同危机。

所以，尽管有时文化会成为社会舞台的主角，但是经济依然是文化繁荣与发展的基础，文化的全面建设必然有赖于经济的可持续发展。

国家文化软实力-主要资源 在中国构成国家文化软实力的主要资源来自于以下五个方面。

其一，是在政治文化领域体现国家根本利益的社会主义核心价值体系，这是我们国家的性质所决定的。

其中包括以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，这是形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，是国家文化软实力的关键组成部分。

其二，是在传统文化领域代表中国文化核心价值观的思想体系，其中包括“和谐”、“仁爱”、“自然”这些集中体现着个人、家庭、国家乃至人类社会终极理想的文化价值观，它们既是建构社会主义核心价值体系的重要文化资源，也是推进中华文化不断发展、扩大中国文化国际影响的精神力量。

其三，是在公共文化领域引领行业发展、体现国家指导方针的一系列政策、法规、质量体系与评价标准。

如百花齐放，百家争鸣这样的纲领性的文艺政策，它不仅是体现国家主流意 亮剑识形态的宏观指导方针，也是符合艺术普遍规律的具体创作原则，它对于推动文化艺术的发展、促进艺术创作的繁荣具有重大的推进作用。

其四，是在主流文化领域体现主流意识形态、表现国家、民族形象的艺术作品。

比如表现我国重大革命历史题材与重大现实题材的电影、电视剧、舞台艺术及美术、音乐作品，像影片、、、，电视剧、《西藏风云》、《士兵突击》、《亮剑》，大型音乐舞蹈史诗《东方红》、《长征组歌》，歌剧《江姐》、《洪湖赤卫队》，交响乐《红旗颂》……这些作品中体现的爱国主义的精神信仰与民族情感是感化、陶冶、激励受众的一种重要的文化力量。

包括那些具有深刻的现实意义与个性化审美价值的艺术作品，也都能够体现当代国家的文化影响力。

其五，是在流行文化领域具有普遍社会反响和市场效应的娱乐性、大众性文化产品，比如影片《少林寺》、《天下无贼》、《墨攻》，电视剧《渴望》、《便衣警察》、《激情燃烧的岁月》、《暗算》……这些在文化消费领域具有娱乐因素的大众文化产品，尽管并没有直接表现国家的重大历史事件，也没有直接表现高层领袖人物的丰功伟绩，但是，这些作品中所具有的劝人向善、向上的精神力量，不论对于扩大文化产品的市场占有率还是加强文化的心理吸引力都是极为重要的一种资源。

当然，更加完整意义上的国家文化软实力还应当包括政治、法律、外交、教育等诸多领域的相关内容。

在文化领域并不是所有的文化活动与艺术作品都能够提升到国家文化软实力的层面上来考虑、来讨论。

茶楼酒肆里的戏曲清唱，街头巷尾中的秧歌表演尽管也不乏特定的文化意义，但是并不能够提高到国家文化的层面上来考量，它们不能与那些耗资巨大的革命历史题材的影片相提并论，也不能与家喻户晓的电视连续剧同日而语—正如一场风花雪月与一场革命风暴不能相提并论一样。

我们现在特别要关注的，是那些在文化产业的核心层面上代表国家文化力量的产业集团的发展趋向；是那些以重大历史事件为表现内容，以当下普遍关注的社会焦点问题为创作主旨的艺术作品的思想导向；是那些具有广泛的社会影响力和市场占有率的宏篇巨作的文化取向，这些是文化艺术领域构成国家文化软实力的重点所在。

国家文化软实力-总体思路 提高国家文化软实力，从国内的文化转型来看，中国的文化具有传承能力和创新能力，民族凝聚力增强。

就是说在文化战略上，要处理好传承与创新的关系。

文化建设贵在积累，重在创新。

传承是基础，是前提，创新是方向，是生命。

文化是一个民族的灵魂和血脉，是一个民族的精神记忆和精神家园，体现了民族的认同感、归属感，反映了民族的生命力、凝聚力。

失去了民族文化传统，就如同浮萍，没有了根，就如同人，失去了灵魂，就如同流浪者，失去了家园。

如果繁体字、文言文、线装书都看不懂，这样的人就不可能是文化学意义上的中国人，而只能是人种学意义上的中国人。

由这样的人组成的中国，就不是文化中国，而只是地理中国。

人类已经进入了二十一世纪，如何在激烈的文化竞争中生存与发展，核心是文化创新。

即使是优秀的文化传统，也需要适应时代的需要，实现现代性的创造性转化，同时融入民主精神、科学精神、市场精神、法治精神、竞争精神、公平精神等新理念。

只有永远保持创新的精神，才能谱写新时代民族文化的新篇章，赋予其新的内涵和活力。

体现主流文化的《云水谣》提高国家文化软实力，从国际的文化交流来看，中国的文化具有辐射力和竞争力，增加话语权。

进行文化对话，需要提高两个能力。

一是吸纳兼容外来文化的能力，二是向外辐射民族文化的能力。

形象地说就是拿来主义与送去主义并举。

这就是所谓“文化平衡”。

今天，中国正在大量吸收西方文化，而西方并没有像中国一样大量吸收中国文化。

不仅文化逆差的问题十分突出，而且文化安全的任务十分繁重。

据统计，2004年中国出口书报只占国内当年书报刊出版总量的0.016%。

2004年中国向美国输出版权和从美国引进版权比为290比1。

2004年中国与人口只有300多万的新加坡版权引进和输出为5比1。

以至于一些有识之士大声疾呼警惕“文化赤字”，呼吁加强中国文化的对外辐射功能，增强中国文化软实力。

当然近来情况已经有了改变，比如在海外频频成功举办的“中国文化日”“中国文化周”“中国文化月”“中国文化季”“中国文化年”，以及陆续创办的“孔子学院”和持续升温的“汉学热”等。

这既体现了中国文化的自觉，也体现了中国文化的自信。

中国文化只有走出去，才能更好地保存自己。

只有进入对方文化而非征服对方文化，中国文化的现代转型才有可能。

中国文化只有在与世界各种文化的交流激荡中，保持个性并增强话语权，这样的文化才不仅是民族的，而且是世界的，不仅是自赏的，而且是共享的。

提高国家文化软实力，从满足人民群众的文化需要和文化消费来看，要求中国的文化更加具有吸引力和感染力，更加多姿多彩。

中华民族具有悠久的历史和优良的传统。

中华文化对于凝聚和团结全国各族人民，起着重要的纽带和基础作用。

面对当今世界各种思想文化的相互激荡，面对国家发展和人民生活改善对文化发展的要求，面对社会文化生活多样而活跃的态势，中国应当自觉肩负起提高国家文化软实力，弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园的历史重任，大力弘扬具有中国风格中国气派的优秀文化，不断增强中华文化的民族性、包容性和时代性，增强中华文化的穿透力、吸引力和感染力。

使中华文化更加多姿多彩，使中华文化不断发扬光大。

以更好地满足人民群众多层次、多方面、多样性的精神文化需求，更好地保障人民群众基本文化权益。

国家文化软实力-提升途径 增强文化凝聚力。

历史经验表明，任何一个国家要把全社会的意志和力量凝聚起来，都必须有一套与经济基础、政治制度相适应的核心价值体系。

中国是一个拥有13亿人口、56个民族的大国，靠什么统一人们的思想、凝聚人们的力量呢

必须靠统一的指导思想、共同的理想信念、强大的精神支柱和基本的道德规范，也就是社会主义核心价值体系。

如果没有这样的核心价值体系作统领，就会失去团结一致、共同奋斗的思想道德基础，就会导致人心涣散、社会混乱。

为此，中国必须把建设社会主义核心价值体系作为提高中国文化软实力的核心任务，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领社会风尚。

激发文化创造力。

创新是文化的本质特征，是推动文化繁荣发展、提高国家文化软实力的不竭动力。

要充分发挥人民群众在文化建设中的主体作用，充分调动广大文化工作者的积极性，进一步激发人民群众的文化创造潜能，使文化大发展大繁荣拥有广泛而坚实的群众基础。

要积极营造宽松和谐的文化发展环境，动员党政各部门、社会 提升文化素质从娃娃抓起各方面共同参与文化建设，让一切文化创造的活力竞相迸发，让一切文化创造的源泉充分涌流，让一切有志于文化创造的建设者的积极性得到充分发挥。

强化文化传播力。

在当今这个信息社会，谁的传播能力强大，谁的文化理念和价值观念就能广为流传。

365kuaile.cn文化的传播能力已经成为国家文化软实力的重要因素。

提高中国文化软实力，一方面要不断丰富和创新文化内容形式，同时还必须花大力气提高文化传播能力。

要把提升主流媒体影响力作为提高文化传播能力的战略重点，形成与中国国际地位相称的舆论力量。

同时要高度重视互联网在文化传播方面的巨大潜能和不可估量的作用，高度重视互联网的运作和管理，把发展积极健康的网络文化作为提高中国文化软实力的新引擎，努力使互联网成为传播社会主义先进文化的新阵地和人们健康精神文化生活的新空间。

扩大文化影响力。

文化影响力是衡量和展示一个国家文化软实力的重要因素。

2006年5月，美国《新闻周刊》评选出进入21世纪以来世界最具文化影响力的一些国家文化及其形象符号，其中代表中国的文化形象主要有：汉语、北京故宫、长城、苏州园林、孔子、道教、孙子兵法、兵马俑、丝绸、瓷器、京剧、少林寺、功夫、西游记、针灸、中国烹饪等。

由此可以看出，外国人对中国文化形象的了解更多的还是中国传统文化。

为了扩大中国现当代文化的影响力，中国必须借助现代化的文化艺术形式和现代文化传播手段，创造出更多富于时代气息、体现中国特色的文化标志、文化符号和文化品牌，使现代中国文化尽快走出国门，影响世界

国家文化软实力-重大意义 首先，提高文化软实力是促进国家发展进步、振兴中华民族的客观要求。

一个民族的文化，凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。

数千年来，中华民族之所以能饱经沧桑而不倒、历经磨难而不亡，一个重要原因就是它有着深厚的文化传统和悠久的民族精神。

古往今来，每一个伟大民族都有自己博大精深的文化，一个民族的觉醒首先是文化的觉醒，一个国家的强盛更是离不开文化的 文化软实力已经成为综合国力的重要部分支撑。

文化传统和民族精神深深熔铸在每一个民族的血脉之中，它始终是民族发展和国家振兴的巨大精神力量。

其次，提高文化软实力是增强国家核心竞争力的重要途径。

一个国家的综合国力，不仅包括经济实力、技术实力、国防实力，同时还包括民族凝聚力、道德感召力、舆论引导力等等，这种精神力量也是综合国力的重要组成部分。

随着世界多极化、经济全球化的深入发展和科学技术的日新月异，文化与经济、政治相互交融的程度不断加深，与科学技术的结合更加紧密，经济的文化含量日益提高，文化的经济功能也越来越强，文化已经成为国家核心竞争力的重要因素。

谁占据了文化发展的制高点，谁拥有了强大的文化软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动。

中国作为发展中的社会主义国家，要想在新的国际竞争中立于不败之地，就必须尽快提高文化软实力，形成与中国经济社会发展和国际地位相适应的文化优势。

再次，提高文化软实力还是全面建设小康社会的根本要求。

在当今社会，文化已成为衡量社会文明程度和人民生活质量的显著标志。

文化的进步反映着社会的文明进步，文化的发展推动着人的全面发展。

中国所要实现的现代化是经济、政治、文化、社会全面发展的现代化，中国所要全面建设的小康社会既需要殷实富足的物质生活，也需要丰富健康的文化生活和精神生活。

如今，人们的精神文化需求日趋旺盛，全社会求知、求乐、求美的愿望更加强烈。

与之相比，中国文化发展的总体水平还不高，同人民群众日益增长的精神文化需求还相差很远，同全面建设小康社会的要求也还不完全相适应。

这就迫切要求中国进一步加大文化建设的力度，不断提高国家的文化软实力。

国家文化软实力　　〔报告〕“提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上”。

　　〔背景〕美国哈佛大学教授约瑟夫??奈曾将综合国力分为硬实力与软实力两种形态。

文化软实力是国家软实力的核心因素，是指一个国家或地区文化的影响力、凝聚力和感召力。

　　〔解读〕报告这一新提法，表明我们党和国家已经把提升国家文化软实力作为实现中华民族伟大复兴的新的战略着眼点，文化软实力作为现代社会发展的精神动力、智力支持和思想保证，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。

一个民族的复兴，必须有文化的复兴作支撑。

实现中华民族的伟大复兴必然伴随中华文化的繁荣兴盛。

而繁荣兴盛中华文化，必然以提升我国文化软实力为根本途径。

　　为此，就要树立“文化软实力是重要国力”的观念，把文化产业列入国家战略，大力推动和扶植文化产业。

要详细制定文化发展战略目标、战略措施和文化发展政策，加快发展文化事业和文化产业，推进文化体制改革，完善文化产业政策，推动其发展成为国家战略性产业，做到“国家硬实力”和“文化软实力”两手抓，两手都要硬。

什么是文化软实力

1．文化软实力是民族凝聚力和创造力的重要源泉．一个民族 的文化，凝聚着这个民族对世界、对生命的历史认知和现实感受． 积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。

古往今来．每一个 伟大的民族都有自己博大精深的文化．每一个现代国家都把文化 作为推动社会发展进步的重要力量．文化是凝聚民族精神的一条 特殊纽带。

深深熔铸在民族的血脉之中．始终是国家发展和民族振 兴取之不尽、用之不竭的力量源泉。

文化是引导社会进步的罗盘． 是张扬真善美的旗帜。

文化对思想解放起着引领作用。

对经济发展 起着先导作用，对社会和谐起着滋润作用，对人的进步起着催化作 用。

哪里有文化，哪里就有文明的足迹。

源远流长的中华文化．是中 华民族生生不息、国脉传承的精神纽带．是实现民族复兴的重要标 志和推动力量。

当前，中国特色社会主义事业波澜壮阔．改革开放 实践多姿多彩。

只有把人民群众中蕴藏的文化创造热情和活力最 大限度地激发出来、凝聚起来，不断提高全民文化素质．才能提升国家文化软实力，真正实现中华民族的伟大复兴． 2．文化软实力是综合国力竞争的重要因素。

当今世界．文化与经济相互交融，经济发展与文化进步相辅相成。

经济的文化含量日益提高，文化的经济功能越来越强，文化已经成为国与国之间竞争的利器。

谁占据了文化发展的制高点，谁拥有了强大的文化软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动、占得先机。

文化的巨大作用日益为世界各国所认识和重视，越来越多的国家千方百计壮大本国文化的整体实力和国际竞争力。

现在。

美国、欧盟、El本、韩国、新加坡等，都是新一轮文化软实力博弈的积极推动者。

文化产业在调整结构、扩大内需、增加就业、推动发展和应对国际金融危机中具有重要作用。

中国要在新的国际竞争中立于不败之地．维护国家发展利益和文化安全，必须继续弘扬文化创造精神。

发挥民族的文化创造力，努力形成与经济社会发展和国际地位相适应的文化优势。

3．文化软实力是满足人民群众多样化、多层次、多方面精神需求的重要基础。

文化是全面建设小康社会的重要目标．也是衡量社会文明程度和人民生活质量的显著标志。

随着人民物质生活水平的不断提高，人们在精神文化方面的需求日趋旺盛。

求知求乐求美的愿望更加强烈。

殷实富足的小康生活。

离不开文化的滋养和支撑。

与人民群众的新期待相比，目前我国文化发展的整体水平还不高，文化产品服务还不能满足人民群众日益增长的精神需求．只有大力发展文化事业和文化产业，让百姓享受丰富多彩的“文化盛宴”，才能充分体现发展文化软实力这个硬道理．是否可以解决您的问题