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中国第一批留学生离国感言

洋务运动派遣的留学生与清末新政派遣的留学生的详细情况

【第1句】:派遣的留学生详细情况:时期留学生派遣的作用 详务派派遗留学生的目的是为了培养洋务事业的人才,从而巩固清朝的封 建统治,但其结果却发展了中国的资本主义,这是洋务派官员们始料所不及的。

期间,派遗留学生出国学习取得了一定的成绩,这些成绩主要是: 首先为中国近代工业培养了第一批实业人才。

留学生除了学习军政外,不少是学习机械、造船、铁路、采 矿、邮电、农业、的,从而为中国培养了第一批实业人才。

例如,魏瀚、 郑清濂、吴德章、陈兆翱、李寿田、杨廉臣六位留学生回国后,成了当时东亚最 大的船厂——“必不可少之员” ,他们绘画式、制轮机、定船身、造 器械,各有专精之艺而分工集事。

在洋员离厂后,这些归国留学生从独立自制七 百五十匹马力的兵抡开始,继而制造大至二干五百匹或更大马力的兵轮。

幼童到美首先是学习英语,因此,大多数学生住在当地居民家中,以便加快过语言关。

他们一般是先进小学,再进中学,而后入大学,循序渐进。

例如詹天佑就是先进西海文小学,再迸纽海文中学,而后考入耶鲁大学的雪费尔学院专攻铁路专业的。

  争论结果,留学生终于1881年下半年先后“凄然返国”。

共撤回94名(在此以前因故撤回和病逝者26名),其中头批21名,均送电报局学传电报;第二、三批学生由船政局、上海机器局留用23名,其余50名“分拨天津水师、机器、鱼雷、水雷、电报、医馆等处学习当差。

”其中个别人如容闳侄子容揆在撤回后在容氏帮助下又到完成了学业。

  中途撤回留学幼童,是顽固守旧派和一切俱怕西学危及清王朝封建统治者的“胜利”,却是对培养新型人才的扼杀。

当时不少有心人均为之惋惜。

郑观应说:“全数撤回,甚为可惜。

既已肄业八、九年,算学文理俱佳,当时应择其品学兼优者,分别入大学堂,各习一艺,不过加四年工夫,必有可观。

何至浅尝辄止,贻讥中外。

”黄遵宪在其中叹道:“蹉跎一失足,再遣终无期;目送海舟返,万感心伤悲。

”1900年游美国至哈佛时,谈起20年前幼童中途撤回事,亦“为欷歔久之”。

  然而,由于派幼童出洋是为了适应洋务运动发展的需要,洋务派早就有对学生“各习一艺”的要求,所以尽管留学生被中途撤回,不少人还是学到些长技的。

1877年,也是第一批学生留美的第五个年头,即指示容闳等人说:“中国所亟宜讲求者,煤铁五金之矿,未得洋法,则地宝不出”,所聘洋人未必均是高材,“如出洋学生年有颖异可造之才,望送入矿务学堂”深造。

因而一时学矿学者较多。

又如,在临撤回前半年,因电报需才,电告即将任满的驻美公使陈兰彬,转请容闳赶速在幼童中“择其颖悟纯静,尚未入大学院者二十人,令速赴各处电报馆游历,讲求电学。

”容闳照办了。

因此,幼重中还有不少专业技术人才,对后来中国实业的发展起了较大的作用。

除众所熟知的铁路工程师詹天佑在中国铁路建设中所作贡献外,黄仲良先后担任沪宁、津浦铁路总经理,粤汉铁路副局长;黄耀昌、陈荣贵、唐国安、梁普照、邝荣光、邝景扬、陆锡贵等,成了首批矿业工程师;朱宝奎、周万鹏、袁长坤、程大业、吴焕荣等均在电线电报方面作出重要贡献。

总计120名幼童留学生,除早夭12人和私人经商等事共约20人左右外,近百名回国人员中,在实业界铁路、电报等企业任工程师、经理等技术和管理者有44人,外交官和翻译官16人,海军、海关官员、学校教员、医生等方面工作者约20余人。

可见幼童留学回国对起着作用。

因此,有人说“诸生卒业回华果然轶群者鲜”,是较公允之说,但如说“不过备翻译之选而已”,是不符合事实的过分贬低之说。

【第2句】:派遣的留学生详细情况: 1909年清政府宣布实行“新政”。

同年4月成立督办政务处,以奕匡力、(李死后,由补任)、荣禄为大臣,刘坤一、张之洞为参赞,主持“新政”机关的事务。

“新政”的主要内容是调整官制、整顿吏治、改定刑律、编练新军、奖励实业等。

为适应“新政”的需要,清政府开始大规模派遣留学生。

这一时期派遣国主要是日本,同时也向欧洲派遣一定数量的留学生。

在新政时期,清廷一面在国内创办新式学堂,一面派遣大批学生出国留学。

在派遣的留学生中,去日本留学的人数最多。

据记载,光绪二十七年(公元1901年),清朝派往日本的留学生仅280人,等到了光绪三十一年(公元1905年),留日学生就已经达到了8000人。

为什么要大规模地派学生去日本而不是别国

对此,张之洞的论述很有代表性:“至游学之国,西洋不如东洋:一路近省费,可多遣;一去华近易考察;一东文近于中文,易通晓;一西书甚繁,凡西学不切要考,东人已删节而酌改之,中、东情势风俗相近,易仿行,事半功倍,无过于此。

若自欲求精求备,再赴西洋,有何不可

”应该说,张之洞的主张既表达了中国人要学习西方先进文化的迫切感,又考虑到了派遣学生留学日本的诸多具体方便——“同文、同种、省费”。

对最初派遣的留学生,张之洞给他们的临别赠言是:“将来学成归国,代国家效力,戴红顶,做大官,可操券而获

生等其勉之

”由此可见,清朝对留学生是抱有厚望的——期待着他们学成归来,“戴红顶,做大官”,做大清王朝合格的管理人才。

  可是,事情的发展根本就不按照以张之洞为代表的朝廷大员们的设想进行。

中国学生到了日本之后,眼界大开,很快就接受了新的思想洗礼。

同时,对照日本,他们愈加发现祖国的落后,产生了强烈的改造国家的愿望。

他们翻译书籍,创办杂志,用学到的先进思想启蒙国民。

可是,大清朝缺乏足够的胸襟,它不愿意看到留日学生鼓吹“宪政、民主”等新思想,对留日学生进行严密的监控、防范和镇压。

这些做法不但没有收到预期的效果(留学生在国外,控制起来毕竟不如在国内方便),反而激化了留日学生与清廷之间的矛盾,促使留日学生几乎一致地倾向了革命,成了后来推翻清朝的重要力量。

  更关键的是,留学生的新思想在国内得到了响应。

1905年4月,湖南籍留学生黄尊三等一行60人抵达武昌,他们要在这里拜别张之洞,然后启程赴日留学。

作为地方大员,张之洞要求学生们对他行跪拜之礼。

这一要求遭到了学生们的拒绝。

张之洞感到“很没面子”,就下令对留学生“不放行”,试图以此收到压服之效。

期间,湖南巡抚端方与张之洞反复磋商,端方致电威胁学生:如敢对张之洞不敬,将取消其留学资格。

学生们异常愤慨,表示宁肯不去留学,也不能牺牲人格尊严。

双方僵持,致使学生在武昌滞留了十天之久。

后经多方斡旋,双方接受了鞠躬之礼。

接见之后,张之洞虽然以西餐宴请学生,但大家并不领情。

针对此事,黄尊三在留学日记中写道:“中国大官,只顾一己虚荣,不知尊重他人人格,实属可鄙。

以自命好士之张香涛,尚不免此辱人之行,他更无论,思至此又未免可慨。

” 这批学生日后不但没有回国“戴红顶,做大官”,反而加入了同盟会,成了“革命党”,回国后干的正是推翻大清王朝的伟大事业。

  张之洞与晚清留学生之间的互动关系非常耐人寻味。

张之洞是促成中国学生去日本留学的一位重要的大员,按张之洞的理解,留日学生对他这位老前辈心存感激那是天经地义的事。

以张之洞为代表的清朝官员的心态是:希望“学”成为“官”的传声筒和应声虫,成为没有头脑、不会独立思考、只会喊“喳”和“万岁”的奴才。

可是,晚清的留日学生不这么想,在他们眼里,人格尊严比什么都重要。

高贵的头颅和独立的思考是“学人”的安身立命之本,舍此,学者便不再是学者,只能是奴才

奴才靠跪拜“主子”而获得赏赐,而学者靠独立的思考和丰厚的学养赢得人们的尊重。

这是有着本质的差别的。

清廷希望通过新式教育培养出有着高超本领的忠臣孝子,可实际上,新式教育培养出来的人绝大部分成了清廷的贰臣逆子。

《大清留美幼童记》读后感言:他们是最优秀的

(小故事1〕 有一个人作了一个梦,梦中他来到一间二层楼的屋子。

进到第一层楼时,发现一张长长的大桌子,桌旁都坐着人,而桌子上摆满了丰盛的佳肴,可是没有一个人能吃得到,因为大家的手臂受到魔法师咒诅,全都变成直的,手肘不能弯曲,而桌上的美食,夹不到口中,所以个个愁苦满面。

但是他听到楼上却充满了欢愉的笑声,他好奇的上楼一看,同样的也有一群人,手肘也是不能弯曲,但是大家却吃得兴高彩烈。

原来每个人的手臂虽然不能伸直,但是因为对面的人彼此协助,互相帮助夹菜喂食,结果大家吃得很兴。

〔默想〕 没有一个人可以不依靠别人而独立生活,这本是一个需要互相扶持的社会,先主动伸出友谊的手,你会发现原来四周有这么多的朋友。

在生命的道路上我们更需要和其它的肢体互相扶持,一起共同成长。

{小故事2} 有一个人经过热闹的火车站前,看到一个双腿残障的人摆设铅笔小摊,他漫不经心的丢下了一百元,当做施舍。

但是走了不久,这人又回来了,他抱歉的对这残障者说:「不好意思,你是一个生意人,我竟然把你当成一个乞丐。

」过了一段时间,他再次经过火车站,一个店家的老板在门口微笑喊住他,「我一直期待你的出现,」那个残障的人说,「你是第一个把我当成生意人看待的人,你看,我现在是一个真正的生意人了。

」 〔默想〕 一个人,那人可能就会因你而有所变,你看他是宝贵的,他就是宝贵的。

一份的尊重和爱心,常会产生意想不到的善果,所以朋友们,不妨用心的看待这个世界用心的去尊重每一个人及自已,你将会发现,自己及周遭的人都有着无穷的潜力。

〔小故事3〕 有位老师进了教室,在白板上点了一个黑点。

他问班上的学生说:「这是什么

」 大家都异口同声说:「一个黑点。

」 老师故作惊讶的说:「只有一个黑点吗

这么大的白板大家都没有看见

」 〔默想〕 你看到的是什么

每个人身上都有一些缺点,但是你看到的是那些呢

是否只有看到别人身上的黑点;却忽略了他拥有了一大片的白板(优点)

其实每个人必定有很多的优点,换一个角度去看吧

你会有更多新的发现。

〔小故事4〕 有二个妇人在聊天,其中一个问道:「你儿子还好吧

」「别提了,真是不幸哦

」这个妇人叹息道:「他实在够可怜,娶个媳妇懒的要命,不烧饭、不扫地、不洗衣服、不带孩子,整天就是睡觉,我儿子还要端早餐到她的床上呢

」「那女儿呢

」「那她可就好命了。

」妇人满脸笑容:「他嫁了一个不错的丈夫,不让他做家事,全部都由先生,煮饭、洗衣、扫地、带孩子,而且每天早上还端早点到床上给她吃呢

」 〔默想〕 同样的状况,但是当我们从我的角度去看时,就会产生不同的心态。

站在别人的立场看一看,或换个角度想一想,很多事就不一样了,你可以有更大的包容,也会有更多的爱。

〔小故事5〕 法国一个偏僻的小镇,据传有一个特别灵验的水泉,常会出现神迹,可以医治各种疾病。

有一天,一个柱着拐杖,少了一条腿的退伍军人,一跛一跛的走过镇上的马路。

旁边的镇民带着同情的回吻说:「可怜的家伙,难道他要向上帝请求再有一条腿吗

」这一句话被退伍的军人听到了,他转过身对他们说:「我不是要向上帝请求有一条新的腿,而是要请求他帮助我,教我没有一条腿后,也知道如何过日子。

」 〔默想〕 学习为所失去的感恩,也接纳失去的事实,不管人生的得与失,总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩,不再为过去掉泪,努力的活出自己的生命。

〔小故事6〕 父子二人经过门口,看到一辆十分豪华的进口轿车。

儿子不屑地对他的父 亲说:「坐这种车的人,肚子里一定没有学问

」父亲则轻描淡写地回答:「说这种话的 人,口袋里一定没有钱

」 (注:你对事情的看法,是不是也反映出你内心真正的态度

) 〔小故事7〕晚饭后,一块儿洗碗盘,父亲和儿子在客厅看电视。

突然,厨房里传来打 破盘子的响声,然后一片沉寂。

是儿子望着他父亲,说道:「一定是妈妈打破的。

」 「你怎么知道

」」「她没有骂人。

」 (注:我们习惯以不同的标准来看人看己,以致往往是责人以严,待己以宽。

) 〔小故事8〕有两个台湾观光团到日本旅游,路况很坏,到处都是坑洞。

其中一位导游连 声抱歉,说路面简直像麻子一样。

说而另一个导游却地对游客说:诸位先生女士 ,我们现在走的这条道路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。

」 (注:虽是同样的情况,然而不同的意念,就会产生不同的态度。

思想是何等奇妙的 事,如何去想,决定权在你。

) 〔小故事9〕妻子正在厨房炒菜。

丈夫在她旁边一直唠叨不停:慢些。

小心

火太大了。

赶快把 鱼翻过来。

快铲起来,油放太多了

把豆腐整平一下

「哎厎」妻子脱口而出,「我懂得 怎样炒菜。

」「你当然懂,太太,」丈夫平静地答道:「我只是要让你知道,我在开车时 ,你在旁边喋喋不休,我的感觉如何。

」 (注:学会体谅他人并不困难,只要你愿意认真地站在对方的角度和立场看问题。

) 〔小故事10〕 理由充份 一辆载满乘客的沿着下坡路快速前进着,有一个人后面紧紧地追赶着这辆车子。

一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人说:老兄

算啦,你追不上的

我必须追 上它,这人气喘吁吁地说:我是这辆车的司机

(注:有些人必须非常认真努力,因为不这样的话,后果就十分悲惨了

然而也正因为 必须全力以赴,潜在的本能和不为人知的特质终将充份展现出来。

) 〔小故事11〕 原来如此 甲:「新搬来的邻居好可恶,昨天晚上三更半夜、夜深人静之时然跑来猛按我家的门铃。

」 乙:「的确可恶

你有没有马上报警

」 甲:「没有。

我当他们是疯子,继续吹我的小喇叭。

」 (事出必有因,如果能先看到自己的不是,答案就会不一样在你面对冲突和争执时, 先想一想是否心中有亏,或许很快就能释怀了。

) 〔小故事12〕 误会 某日,张三在山间小路开车,正当他悠哉地欣赏美丽风景时,突然迎面开来一辆货车,而且满囗黑牙的司机还摇下窗户对他大骂一声:猪

张三越想越纳闷,也越想越气,於是他也摇下车窗回头大骂:你才是猪

才刚骂完,他便迎头撞上一群过马路的猪。

(不要错误的诠释别人的好意,那只会让自己吃亏,并且使别人受辱。

在不明所以之前,先学会按捺情绪,耐心观察,以免事后生发悔意。

) 〔小故事13〕 后生可畏 小男孩问爸爸:是不是做父亲的总比做儿子的知道得多

爸爸回答:当然啦

小男孩问:电灯是谁发明的

爸爸:是。

小男孩又问:那的爸爸怎麽没有发明电灯

(很奇怪,喜欢倚老卖老的人,特别容易栽跟斗。

权威往往只是一个经不起考验的空壳子,尤其在现今这个多元开放的时代。

) 〔小故事14〕 不必紧张 小明洗澡时不小心吞下一小块肥皂,他的妈妈慌慌张张地打电话向求助。

医生说:我现在还有几个病人在,可能要半小时后才能赶过去。

小明妈妈说:在你来之前,我该做甚麽

医生说:给小明喝一杯白开水,然后用力跳一跳,你就可以让小明用嘴巴吹泡泡消磨 时间了。

(Take it easy,放轻松放轻松些,生活何必太紧张

事情既然已经发生了,何不坦 然自在的面对。

担心不如宽心,穷紧张不如穷开心。

) 〔小故事15〕 钥匙 一把坚实的大锁挂在大门上,一根铁杆费了九牛二虎之力,还是无法将它撬开。

钥匙来 了,他瘦小的身子钻进锁孔,只轻轻一转,大锁就啪地一声打开了。

铁杆奇怪地问:为什麽我费了那麽大力气也打不开,而你却轻而易举地就把它打开了 呢

钥匙说:因为我最了解他的心。

(每个人的心,都像上了锁的大门,任你再粗的铁棒也撬不开。

唯有关怀,才能把自 己变成一只细腻的钥匙,进入别人的心中,了解别人。

有关爱国人士的小故事40字

台湾有这么一所学校,学生年龄在15-18之间,每年三千多学生中,因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。

学校没有工人,没有保卫,没有大师傅,一切必要工种都由学生自己去做。

学校实行学长制,三年级学生带一年级学生。

全校集合只需3分钟。

学生见到老师七米外要敬礼。

学生没有寒署假作业,没有一个考不上大学的。

这就是台湾享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校。

在台湾各大报纸招聘广告上,经常出现只招忠信毕业生”字样。

以下是校长高震东在国内的讲演:同学们,你们说“天下兴亡”的下一句是什么

(台下声音:“匹夫有责”)——不,是“我的责任”。

如果今年高考每个人都额外加10分,那不等于没加吗

“天下兴亡,匹夫有责”等于大家无责。

“匹夫有责”要改成“我的责任”,我是这样教我的学生的。

所以说,现在我们大陆教育办得不好,是我高震东的责任,只因为这样,我才回祖国专门举办道德方面演讲。

(掌声)“以天下兴亡为已任”是孟子思想。

禹是人,舜是人,我也是人

他们能做到的,我为什么不能呢

“天下兴亡,我的责任”,唯有这个思想,我们的国家才有希望。

我们每个学生如果人人都说:学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,我的责任……人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家

哪有不团结的团体

所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。

我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问“怎么回事

”假如有个学生站起来说:“报告老师,今天是32号同学值日,他没打扫卫生”。

那样,这个学生是要挨揍的。

在我的学校,学生会这样说:“老师,对不起,这是我的责任”,然后马上去打扫。

灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏钱去买个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上它——这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来。

也许有些人说这是吃亏,我告诉你,吃亏就是占便宜,这种教育要牢牢记在心里,我们每个中国人都要记住

学校更应该训练学生这种“天下兴亡,我的责任”的思想。

校园不干净,就应该是大家的责任。

你想,这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会脏吗

脏了之后,人人都去弄干净,它会脏吗

你只指望几个工人做这个工作,说:“这是他们的事。

我是来读书的,不是扫地的。

”——这是什么观念

你读书干什么

读书不是为国家服务吗

眼前的务你都不服,你还能为未来服务

当前的责任你都不负,未来的责任你能负吗

水龙头漏水,你不能堵住吗

有人会说:“那不是我的事,那是总务处的事。

”这是错误的。

一般人最坏的毛病是这样:打开水龙头后,发现没水,又去开第二个,第二个也没有,又去开第三个 ——这样的学生,在我学校是要被开除的

连举一反三都不懂,第一个没水,第二个会有吗

你就没想到水会来吗

人无远虑怎么能行

作为一个干部,作为一个人,都要想到后果,后果看得越远的人,越是一个成功的人。

一个只管眼前,不顾将来的人,不是一个好干部,不是一个有用的人。

水管不关,来了水后让它哗哗哗满池子去流,仍不去关注:“反正是国家的水,不是我的自己的

”——浪费国家的,就是“汉*”

你为什么浪费国家的水

你为什么浪费国家的资源

我每天洗脸都为国家省一盆水,一年省多少水,你算算,你们学校六千多学生,每个每天节省一盆水,一年省多少水

省水就是省电,就是节省国家资源。

爱国可有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国。

积极爱国是为国家创造财富,消极爱国是为国家节省财富。

国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书,你还浪费国家的财富,你良心何在

你上大学都如此,怎么能期望于中学生、小学生呢

怎么能期望于一般老百姓呢

你高级知识分子都不爱国,怎么能让老百姓去爱国呢

从自己身边做起,我们国家才有希望——这就是“天下兴亡,我的责任”积极负责的道德观念,这就是道德教育。

另一点,我们要有“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的敬业观念。

天下有大事吗

没有。

但任何小事都是大事。

集小恶则成大恶,集小善则为大善。

培养良好的道德,是从尊敬老师开始的,是从那很小很小的事开始的。

这种道德是慢慢建立起来的,而不专门找到大事才干。

今天上午下课的时候,我和师大校长一块出来,礼堂里有很多废纸。

我说不要捡,要等下午学生自己捡 ——同学们,谁丢下这些纸屑就是不爱国。

天下无大事,请先把自己脚下的纸屑捡起来——这就是我的教材”。

好的,同学们捡起自己脚下的废纸,这就爱国的开始。

我给大家讲两个关于渍纸的故事。

第一个,美国有个“福特公司”,福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。

和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了。

但既来之,则安之。

他敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。

然后才直到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。

”事长说:“很好,很好

福特先生,你已被我们录用了。

”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了

”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能“看见”大事,而看不见小事。

你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能“看见”大事的人,他会忽略很多小事。

他是不会成功的。

所以,我才录用你。

”福特就这样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为“福特公司”,也相应改变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占居鳌头,这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。

大家说,这张废纸重要不重要

看见小事的人能看见大事,但只能 “看见”大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。

第二个渍纸的故事,当本届亚运会在日本广岛结束的时候,六万人的会场上竟没有一张废纸。

全世界报纸都登文惊叹:“可敬,可怕的日本民族

”就是因为没有一张废纸,就使全世界为之惊讶。

再看看我们十月一日***广场升国旗的镜头,当人们散去,满地废纸,到处乱刮

外国人一看当然会这样认为:你们中国此时要同日本比,差得远呢

大家不要总是说:我们国家地大物博,有137枚金牌——这都没用,咱们的道德水准还没上来,还差得远

大家说这些废纸重要不重要

所以说,我让大家捡起一张废纸,这就是爱国的开始。

万事从小事做起。

美国太空3号快到月球了,它却不能登上去而无奈地返回来,为什么

只是因为一节30块钱的小电池坏了,他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了,几亿元报废了

天下有大事吗

大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的

都是一节油管不通,一个轮胎放不下来才失事的。

一个人的死,哪个是全身完全溃烂死掉的

都是肝坏了,或心脏有毛病,等等一个小器官不正常而死的

——同学们,从现在开始,你们要有敬业观念。

我们中国实行九年制教育目的就是这样,就是要看你怎样同老师相处,怎样与朋友相处,这就是教育的目的。

从古至今,中国的教育才是最伟大的教育,你把西方的教育看作是最先进的教育,那就大错特错了。

美国的教育部长三个月前发表讲话说:“我们国家的教育是彻底失败的,我们把人教成了肉机器,我们要向东方学习人文教育

”所以说,我们祖国的教育是世界上最伟大的教育

(掌声)孔子告诉我们:学而不思则罔,思而不学则殆。

一个学生要不断地学,不断地想,不断地做,这就是真正教育,这就是中国教育精髓所在。

再一个,我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。

一个中国人连中国饭都不吃了,能叫中国人吗

吃中国饭的第一代表是使用筷子。

筷子原是中国的文化,是文明的行为。

我去美国,偶尔吃他们的西餐,他们一上西餐我就说:“请给我拿筷子来。

”他们问我:“吃西餐都用刀*,你为什么用筷子

”我说筷子是文明的象征,而你们的刀*是野蛮标志,所以我不用。

筷子可切、可**、可削、可夹、可戳,无所不能,而你们的刀*笨重至极,象杀人的武器。

(掌声)学生要吃烧鸡,我说可以,如果他说要吃“肯炸鸡”,我要揍他,他说吃面包夹豆腐乳,可以,他说吃“汉堡”却不可以。

你可以吃碉堡,但不能吃 “汉堡”。

这就是中国的民族精神教育

外国只是机器、枪炮比我们强,吃的能与中国比吗

吃外国人的东西只是种怪心态,可卑啊

我们学校的英文教学是全台湾最好的。

我从美国请来两名老师,专门教我的学生学说外语。

我有一个留美班,他们一定是要留美的。

但是他们所学的教材第一页上都印着我的话: “中国人学英文是我们的国耻行为,学英文是中国最可悲的行为,但我们不能不学,因为别人超过了我们,“敌人”枪炮、科学压过了我们。

今天我们必须学习他们的科学,然后才能打倒他们

超过他们

我们要以夷制夷

非把英文学好不可,所以要咬牙切齿学英文

(掌声)我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶,去伺侯外国人,去做丢尽祖宗八辈人的事

”(掌声)所以,我的学生英文学得都非常好。

如果一个英文老师一上课就说:“同学们,今天我们要学英文了。

英文是世界语言,是世界上最美的语言

一个不会英文的民族是一个低等民族,英文太美了

太棒了

”你说这个老师要不要打屁股

所以我总是告诉这些老师:要好好教我的学生,你不要替外国人宣传,变成“汉*”

要告诉学生雪耻图强,打败列强,这是中国人的希望(掌声)

你们这里不也有英文老师吗

外语系的学生以后不也去教英文吗

上课以前你们要对学生进行爱国学英文的教育,不要上来就替外国吹一场,你们不要认为:传道者只是传英文之道、授英文之业,而要传爱国之道,授英文之业。

好,同学们懂得了这些道理,下一步我们就要知道,我们今天的教育是很失败的。

因为,我们从小就被教错了。

所以,我们要进行为国家而求学问,为社会分工而学技能利他、利群的道德教育。

大家先要想想为什么读书,为谁读书

你们要反思一下。

有些人也许会说,为自己找个饭碗而读书

这是多么卑鄙和渺小,多么无聊和可怜

你绝对不应该单是为找个饭碗而活着

找个饭碗吃饭太简单了

拿个刀子,找个人随便捅一下,绝对一辈子有了饭吃,而且还有人伺侯,还有人为你做饭,睡觉时还有人为你站岗,你的东西一样少不了

那不就解决吃饭了吗

你为什么不干呢

因为我告诉了你,要学好生存的技能,要懂得生命的意义和价值,那里不是创造人类价值的地方

所以,我们要知道读书绝对不是为了自己,读书是为了国家而求学问,所以,我们要告诉孩子们读书、做事要确定一个方向:先做自己应该做的事,再做自己喜欢做的事。

很多人为兴趣而读书,岂有此理

读书有什么兴趣

真正目标不应是兴趣,而是责任,在责任当中找到兴趣,但不能用兴趣代替责任。

越在黑暗中越做光明的事,这就是道德教育。

我们读书是为了国家。

同学们,你们想想你们从小受到什么教育

尤其是农村子弟,你爹妈是怎么教你的

他们这样告诉你:你要好好念书

你不好好念书,将来就不能出人头地,你必须努力奋斗好好读书,你才有前途,读书是为了你的幸福,读书是为了你的前途

读书一切是为了你

你就是在这种教育下长大的,这就是最错误的教育,这就是最糟糕的教育

所以小孩子长大以后就知道,啊哈,读书就是为了我呀,与任何不相干,为了我的前途,为了我的未来,为了我的希望,你看这个国家还有希望吗

它与国家毫不相干

他喝着国家的奶水,用着国家纳税人的钱,拿民脂民膏培养出的却是一个自私自利的小孩,培养出一批自私自利的老师,你想:这国家会有前途吗

你读书的方向都错了,读书不是为了自己,读书是为了我们的国家,国家需要人才,国家需要干部,国家需要建国的栋梁。

国家为什么培养你

国家是欠你的吗

你能白白吃国家的饭吗

白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗

你凭什么

你对国家有什么贡献

你对社会有什么贡献

有什么牺牲

你一切都没有,你只是个造粪的机器而已。

你每天吃饭了,无所事事,你对国家有什么贡献

国家在期盼着你的贡献,期盼着你的未来,因为有一天你会长大,有一天你会学成,你要为国家做事,所以国家才在你身上投资,让你为国效命。

因为道德教育必须以国家教育为前提,所以今天我们要爱我们的国家。

正好你们是读师大的,你们在三、四年之后要培养跨世纪的接班人,你的责任比谁都大。

如果你都没有国家观念,你都不爱国,你怎么要求你的学生爱国呢

所以说今天的老师是最重要的。

这就是我跑来跑去,为师范生灌输爱国思想的原因所在

你们爱国,学生自然爱国

如果不爱国,天天发牢骚,天天想转行,天天想下海,那下一代还有什么希望

尤其是学英文的,总想好好学,将来以后到哪个公司为哪个老板、哪个董事长当翻译官,多丢脸

多没人格,多没气度

(掌声)我这里特别强调的是国家观念。

我常常给我的学生讲一个故事:我们有一天出去旅行,忽然间暴风雨来了。

我们没地方避风躲雨,孩子们向前跑,一看前面有个草棚,大家“哗”地冲了进去,一冲进去大雨就来了。

大家好高兴,“哇,今天运气不错哟,刚刚找了房子大雨就来了。

太快乐了

”大家也不顾虑房子干不干净,有没有人住过,只要有避雨的地方就很满足了。

但这个房子在风雨中突然间要倒塌,同学们想尽办法 “扶住它,不能让房子倒塌”。

在这种状况下,我很有感慨,同学们,你们说是我们需要房子呢,还是房子需要我们呢

(掌声)我看是我们需要这座房子。

这座房子就是我们的国家,再破再烂是我们的家,再穷再破,是我们的家,我们要爱她

(掌声)你怎么可以羡慕外国人呢

“唉呀,你看外国人多好

我不当中国人,我想当外国人

”那是不对的。

我们国家不如别人,我们承认,但是我们有决心,我们会慢慢把它搞好,但我们一定要牺牲自己,有热爱国家的观念。

人人在砍国家、吃国家、拿国家,这个国家怎么会好呢

人人都贪污、腐败,这国家会好吗

外国有个加拿大

中国有个“大家拿”,再大的国家也会被你拿穷了。

(掌声)我走到哪里,绝对拒绝招待。

我走到哪里吃自己,用自己,坐你的汽车给车钱,住你的旅馆给你旅馆钱,吃你的饭给饭钱,绝对不沾国家一毛钱。

我就是要做个示范给你看

(掌声)什么叫爱国,是我们把东西把钱把命给国家,这叫爱国,你总是把国家的东西往家拿,这叫什么爱国

有些人偷国家、拿国家,还拿得津津有味,拿得大言不惭,拿得毫不要脸,这怎么得了

(掌声)有人说:老师,你让我爱国,我可以爱国,不过,国家在哪里

我找不着

“不识庐山真面目,只缘身在此山中。

”你在国家里头,不知国家在哪。

当老师的,国家就是你面前的学生。

你往讲台上一站,下边的学生就是你的国家,找国家太容易了。

今天我往这儿一站,下面1500人就是我的国家,我必须对你们尽心尽责,就要产生教化作用,影响作用,你就是我的国家,我爱你,就是我爱国,把我的思想传播给你,就是爱国

(掌声)那你以后往你的学生面前一站,那就是你的国家。

你不能浪费他的时间,他的生命,你要好好为国家培养下一代,你给他这种爱国思想,你就是一个爱国者,不给他,你就是不爱国,你就是叛国者

(掌声)同学们,将来你也有留学的机会,你要注意到,不要让自己丢了中国人的脸。

你别去了不回来,这丢中国人的脸呢

外国人是不会看得起你的。

他们会说:你看,这些留学生一点国家观念都没有,这些小亡国奴

人家怎么会看得起你呢

这很丢脸,是很难为情的一件事。

国家对我们来说非常重要,你不到国外不知道“祖国”的重要。

一个没有国家的,一个国势很弱的人,实在是太可怜了

太可悲了

所以,我们今天的中国人要自强、自爱,我们要知道爱我们的国家。

国家不壮大,你个人再有钱有什么用

再有地位有什么用

你永远不受人尊敬啊

我今天讲了什么是爱国主义,哪里是爱国主义,处处都是爱国主义

任何一个行为都可以爱国。

大家都知道以色列与阿拉伯的战争。

阿拉伯和以色列打仗打得正热闹的时候,世界正举行选美比赛,那年以色列小组正好当选“世界小组”。

许多电影界的人士都围着她:“小姐签约吧,将来你可以发大财了”,“签约后你名利双收,你何必回国呢,你的国家正在打仗,那么一个小国,随时会被吃掉的

”“你回去多可怕

你现在又有钱,又有名,留在美国吧

”这姑娘却在电视上发表谈话:世界小姐不是我个人想选,我只是让你们知道,以色列是一个优秀的民族,所以我出来竞选。

我想让人们知道:地球上有以色列这个国家,所以我要出来竞选。

我今天被选上了,就完成我的任务,我也告诉世界:以色列是个优秀的民族,因为我是世界上最漂亮的女人,同时还告诉世界:以色列这个国家正艰苦奋战,希望全世界的人民同情我们,支持我们

支持我们国家的独立

现在我的国家正在打仗,要钱何用

我们以色列亡国两千年,因为我们文化不亡,所以我们还能建国。

今天我要回去,为祖国而战,要钱何用

--她发表完这番谈话,第二天就坐飞机回国了。

(掌声)这个消息发表后,全世界的人对以色列刮目相看

哇,以色列人真了不起啊

于是,以色列的军队,军心大振,他们象疯了一样,把阿拉伯的军队打得干干净净

这就是历史上最伟大的七日战争

七天打完

这就是因为一个女孩子的一句话

所以,同学们,爱国常常在一个微小的地方。

“一言以丧邦,一言以兴邦”。

我们是受过高等教育的,我们肩负着国家的荣辱啊,人家看到我们就看到国家的希望。

同学们,国家的前途是向后看的,个人的前途是往前看的。

老师这样一回顾,就知道二十年以后的中国是什么样子,看看小学生就知道三十年后的中国是什么现象。

如果他品德良好,道德高尚,爱国,二十年后国家就有希望。

如果看见这个小朋友很爱国,很有礼貌,很有道德,那么三十年后的中国人是了不起的中国人。

否则看着他怠惰、自私、傲慢、无礼、没有水准,就知道三十年后的中国就是那个样子。

我们今天要雪耻图强,力争做得更好。

不要丢了祖宗的脸,不要丢了我们汉唐先烈的脸。

爱国是很具体的。

我的学校门口有个标语:离开校门一步,肩负忠信荣辱。

推而广之,离开国门一步,肩负全国荣辱。

一口痰吐在中国是小事,一口痰吐在外国,你就丢了中国十二亿同胞的脸,因为你代表十二亿中国人,而不是你个人,你千万不要以为,“好汉做事好汉当”,你错了;你做不到;你不够资格当

所以每个同学的一言一举都要注意。

高老师回到国内,看到不顺眼的要讲要骂,要批评要建议,但是我离开了大陆回到台湾,不会讲大陆一句坏话。

他们问:大陆好吗

我说好得不得了

太大了,太棒了。

到了美国就说中国人伟大得不得了,绝对不会丢中国人的脸,一句对中国的批评也没有。

但是,回来一定要实实在在地讲话,诚诚恳恳建议。

有的人刚好相反,在国内他屁都不敢放一个,装得那么温顺,那么可爱,一离开中国就大放獗词,把中国骂得一文不值,这就是标准的汉*王八蛋也

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