学生从学校到单位工作的想法与感受,写一篇500字的作文。

从学生到员工的角色过程个社会化的过程。

如何社会化，是岗前培训最重一点。

在今天这个岗前培训班上，我我今天的这个发言不是向大家介绍什么成功经验，仅仅是站在同是大学生的角度，来谈谈个人的体会，与大家一起分享。

12年前的今天，我跟你们一样也是刚刚大学毕业，怀着无比激动的心情从大学校园踏入了烟草行业的大门，从一名学生转变为一名企业的员工。

当时的心情应该跟现在的你们一样，有能在激烈竞争之中找到一份满意工作的激动和兴奋，也有想尽快踏入工作岗位用十几年来的知识积累，为企业为社会发挥贡献、创造职业价值的冲动和豪情，更有刚刚踏入社会，犹如精心饲养的动物放生大自然，进入一片陌生领地的忐忑不安和迷茫。

这种激动和兴奋、冲动和豪情、忐忑不安和迷茫，交织在一起，是一种甜蜜，也是一种苦涩。

就业的甜蜜暂且不表，单说苦涩。

说苦涩，首先是因为对即将从事的岗位和单位，知之甚少，甚至说一无所知，眼前一片迷茫、心中一团迷雾，深感空有一身学问而无用武之处，犹如狗咬刺猬、老鼠拉乌龟--无从下手。

在激动和兴奋之余，会莫名其妙的油然而生--“我是谁?”“我能做什么?”的困惑与迷茫。

说苦涩，其次是因为从大学校园到烟草企业的环境变化，让我感到很不适应，心态没有及时调整过来，主要表现在以下几个方面：一是对待人处事的方式不适应。

在学校里同学们之间可以相互称兄道弟、姐长姐短的，现在呢，对不同职务、不同单位、不同场合的人要有不同的说话方式。

二是对压力的承受不适应。

当学生时做错了事，同学和老师、学校和社会都会比较宽容，可一旦参加了工作，我们就是一个独立承担责任的人，有什么错误必须要有勇气自己来承担。

三是时间性纪律性要求发生了很大变化。

上大学时，不想听的课可以不听，不想参加的活动可以不参加，落下的课程可以在考试前两周抓紧突击，还不耽误拿奖学金，有时候看哪个同学不顺眼，动不动还想跟他打一架。

参加工作后就不一样了，上下班要遵守考勤制度，领导交办的工作任务得按时完成，不遵守劳动工作纪律，轻者影响考核得分和工资待遇，重者还会受到处分，甚至有解除劳动合同、丢掉工作的风险。

四是对薪酬的不适应。

第一次拿工资，我都觉得不好意思，因为在学校里，不管是当学生会干部还是做党支部干部，做事都是没有报酬的。

现在想起来，当时的迷茫和苦涩，最主要原因还是因为大学毕业刚刚参加工作、踏入社会，缺乏相应的社会经验，缺乏对职业和事业的了解与认知，导致不能正确处理好从学生到员工的角色转变。

大学毕业参加工作后，我一直从事全省烟草行业的劳动用工管理工作，其中一项职责就是负责大学生招聘管理工作，对大学生有着浓厚的感情，也经常了解、分析行业这么多年来新进大学生的就业状况和成长情况。

除了上述我就业初的感受之外，我认为，当前，大学生参加工作的前几年，对待工作的心理状态还存在以下几种情况：一是感觉理想与现实的落差较大。

应届大学生步入社会，就意味要从学生角色向职业化角色转变的开始。

大学生刚参加工作，被人认可的愿望十分强烈，但刚参加工作，往往会被上级或领导指派做一些简单性、操作性、流程性的工作。

就我们行业来讲，可能会派你们到基层的基层去锻炼一两年，干一些最基础的工作，比如去分拣线分拣卷烟、给零售商户送货、去烟站种植、收购烟叶、去卷烟或烟叶仓库当保管员，甚至说是一些打杂跑腿的工作。

而我们这些应届大学生，曾经都是学校里的高才生或者说是所谓的“天之娇子”，如今却只是一名普通员工，做着简单的工作;进的是名牌大学，学的是热门专业，但却没有获得期望的薪酬和机会。

这种期望值的落差，让许多应届大学生无所适从，无法安心工作，尤其看到本单位的部分领导干部或者中层干部，无论是学历还是能力上都跟自己无法相比的时候，这种心理的落差更大。

这种心理的落差将导致应届大学毕业生心态浮躁，无法看见自己的前途，越加对未来迷茫，感觉自己郁郁不得志，最后走向破罐破摔，甚至跳槽的边缘。

二是急于求成，遭受挫折后不能承受压力。

应届大学生一方面对于工作急于求成，另一方面，遭受挫折后，心理负荷较大，无法承担工作压力。

大学生在校期间学习到的知识非常有限，很多书本知识由于教育的滞后性，在工作中已经过时，很多工作知识需要在工作实践中不断学习、锻炼和提高。

因此，应届大学生真正参加工作之后，还需要摆正心态，放下架子，重新去学习，以使自己胜任现有工作。

而且，在工作中的任何过失和错误都有可能造成本单位的经济损失，所以任何小小的失误也难免招致同事或上级的批评后者斥责，难以承受压力。

对于刚毕业的大学生，这些心理压力如果不能得到有效的释放或者化解，就可能转化成对企业或同事的抱怨，无法使自己在技能上提高，无法融入集体，同他人建立良好的人际关系，最终造成心理失衡的现象更加严重。

三是围城思想严重，盲目感较强。

应届大学生心智还不成熟，跟同事交流过程中，往往会受外界影响，总认为自己所在的岗位、工作环境甚至行业中存在这样或那样的问题，这山望着那山高，公司的月亮不如其他公司的月亮圆，因此，越发对自己目前的状况和工作不满，这主要是因为人们思考问题时的外向型心理，总是认为所有目前的不如意都是企业和他人的错，而没有内向去思考自我，站在社会或企业的角度考虑这些问题，分不清到底是自身的原因还是公司的原因，这样造成对自己的定位不清楚，目光短浅、眼高手低、互相攀比，正如俗话说的一样“心比天高，命比纸北，当不满情绪积累到一定程度后，稍不如意就一走了之。

这三种情况是当前大学生就业后的普遍心理。

职业规划与人生发展咨询专家徐小平曾说过，现在的学生走上工作岗位，缺少的东西太多。

很多人不能正确认识自我和社会，没有明确的就业意识，缺乏一定的职业素养，造成了大学生参加工作后的社会化、职业化转变的困难，也在一定程度上影响了大学生的职业发展。

那么，如何尽快实现从学生到优秀员工的角色转变呢?我认为，应该做好以下三点：首先，要正确地认识自我与社会，向社会化转变。

现在不少大学生在思考自我与社会的关系、自我与职业的关系时，将社会化等同为“丧失自我”，并从内心排斥社会化。

从中我们也可以看出，从学生向员工的角色转化，表面上表现为职业化，但深层的东西其实是对于社会和自我的正确认识，是一个社会化的过程。

大学生工作适应最突出的障碍就是以自我为中心，不能正确认识自我，不能正确地认识社会、人性、职业和他人。

在校时，我们大学生对于社会的认识，容易走两种极端：一种是对于社会和人性的复杂，缺乏基本的认知和准备，过于天真和无知;另一种极端则是对社会和人性过于悲观，对现实的无奈和失望使他们对自己的人生规划抱有强烈的抵触意识，又因为过于理想化而导致苛刻、偏激、狭隘、封闭。

事实上，社会和职业既没有有些人期望的那么美好，也不如另一些人想象的那么坏，它复杂而真实，需要我们将片面的、绝对的、理性的、批判式的思维转化为感性的同情式的理解认同，用坚强而温和的眼光和胸怀去接纳，这样的人生态度和境界虽然需要一定的年龄和阅历才能达到，但职业经历能够促使我们大学生，用一种更现实、更客观、更温情的眼光来看待社会、职业和自我。

我们应该牢记，在书本上、网络上抽象地批判人性，与实际地同真实的人接触的感受和看法是不一样的。

我们周围就有很多“太冲、太自我”的大学生，不能正确认识社会和自我的结果，直接表现为社会适应能力低下和职业角色意识模糊。

有一次听一个关于职业发展的报告，咨询师讲：一个公司在同一年录用过三个大学生，一个纯粹无法胜任工作;一个缺乏主动性，干什么都得告诉他，不说他就不知道该干什么;另一个太过于强势和主动，他工作是去改造别人的，还得让上司听他的。

这三种类型在当今大学生当中具有很强的代表性。

社会对于个人的改造的力量是巨大的，个人对社会和环境的适应应该是积极主动，而不是消极等待和望而却步，关键是我们要有足够的自觉，有意识地接受、完成这个改造的过程，让这个过程短一点，让自己和周围的人痛苦少一点。

我相信，在座的各位大学生都能很好地作好这一点，能尽快地实现社会化的转变。

其次，要培养良好的职业素养，向职业化转变。

职业素养是我们大学生角色转换的重点。

在人才交流市场上，我们会常常发现，多数单位在招聘员工时，希望应聘者具有一定的工作经验。

其实，大学生就业在学校所学的专业知识和经验，离社会的实际要求肯定有很大的差距，用人单位真正看重的并不是简单的成绩单，也不是表面的学历学位，而是职业意识和职业素养。

专业知识和经验不是阻碍我们大学生角色转化的最大难题，我们本来就是学生出生，从小学到大学毕业，十几年的学习经历让我们积累了丰富的学习经验，参加工作后的岗位专业知识我们一定能轻松搞定，工作经验我们也一样能扎实积累。

但是，职业态度、职业意识、职业道德、职业行为、职业技能等职业素养才是我们大学生的“软肋”，这些方面的欠缺在职业适应阶段都会表现出来。

那么什么是职业化呢?从职业素养的角度而言，动态地看，职业化就是个性的发展要适应共性的要求，将外在要求内化为自我修养，按照职业要求改造自我的过程;静态地看，职业化就是训练有素、行为规范。

从外在呈现来看，职业化表现在职业资质、职业态度、职业意识、职业道德、职业行为、职业技能等方面，要充分符合工作的需要，其中知识、技能、态度尤为;而从内在来看，所有看得见的表现都是由看不见的价值观决定的，因此，职业化是内力的外现。

如果将这二者结合起来看，职业化给人的观感是，第一层次看穿衣戴帽;第二层次看待人接物;第三层次则是看价值观。

我们烟草行业的共同价值观就是“国家利益至上，消费者利益至上”。

作为烟草人，作为烟草职业人，这是我们必须要具备的价值观。

如何成为职业化员工呢?古人云：德才兼备谓之“圣人”，德才兼亡谓之“愚人”，德胜才之谓之“君子”，才胜德之谓之“小人”。

再厉害的领导、再称职的部门负责人、再优秀的员工，一旦不按要求遵守职业道德，没有了意识素养，就是不合格，就不能称之为职业人。

为帮助大家提高职业素养，尽快实现职业换型，我总结和归纳了八条注意和八条建议：职业员工的八大注意，或者说是八大禁忌，是我们参加工作后应该避免的八种现象：

【第1句】：拒绝承担个人责任，习惯上推下卸，敷衍塞责。

【第2句】：打工心态，当一天和尚撞一天钟，时刻准备跳槽。

【第3句】：自认为是“天之骄子”，清高孤傲，不能委曲求全。

【第4句】：不主动去发现思考、解决问题。

【第5句】：没有危机和竞争意识。

【第6句】：被动心态，对同伴和工作没有兴趣和激-情。

【第7句】：事不关己高高挂起，独善其身，不愿主动地帮助他人。

【第8句】：借口太多，不能自动自发地努力表现。

成为职业化员工的八条建议，也是我们参加工作后应该培养的八种职业素养：

【第1句】：敬业。

干工作要积极主动、自动自发，干就干得好，爱就爱得深，做就做得精。

【第2句】：服从。

接受单位和领导安排的工作不讨价还价，也不要过分依赖他人。

【第3句】：感恩。

感恩你的单位和同事，感恩你身边的所有人包括你的竞争对手。

你所干的一切最起码要对得起你的良心，对得起你拿到手的工资。

【第4句】：超前。

要有超前意识，自我管理要高标准严要求，工作标准永远要比上级领导的要求更好，想到他前边，做到他心里。

当科员的要想着科长的活儿，当科长的要想着处长的活儿，当处长的要想着领导的活儿。

【第5句】：注重人品。

不管做什么，先把自己的人做好。

要时刻牢记：诚信源于人品，人品比能力更重要。

所谓德才兼备谓之“圣人”，德才兼亡谓之“愚人”，德胜才之谓之“君子”，才胜德之谓之“小人”，就是这个道理。

【第6句】：学会包容。

工作遇到挫折或受到领导或同事批评，要学会包容和换位思考。

不管遇到什么?尽量让自己快乐!不要拿过去、别人、没发生、自己的烦恼折磨自己!

【第7句】：培养团队意识。

学会主动帮助他人，毫无怨言。

要自动自发，彼此负责，相互协作、目标统一。

【第8句】：保持竞争意识。

要时常主动寻找差距、创新改善、追求卓越，每天实现自我设定目标。

如果不思进取，迟早会被他人所取代。

如果大家能做到上述八点，你们就具备了优秀的职业素养，也将顺利实现职业转型，成为对企业对行业有利用价值的人才。

第三，要从现在做起，向行动化转变。

学校是一个同质性比较高的小社会、小群体，人员构成比较单一，相对比较单纯，而在社会上各种各样的人都有，与学校相比，社会是一所更大的大学。

职场文化和校园文化在时间安排、人际交往、学习方式、评价体系等很多方面都大有不同。

因此，当我们在跨出大学的校门、跨入职业的门槛之际，要顺利实现社会化、职业化转变，就要从现在做起，从我们生活、工作、职业发展中的一点一滴做起，向行动化转变。

总结我大学毕业十来年的工作历程，在此给大家提7条建议，从现在做起，付诸行动：

【第1句】：要正确定位。

大学生不是传说中的“天之骄子”，而是与别人一样的工作者，希望大家放下架子，不要高高在上，不要拈轻怕重，不要好高骛远，要摆脱“精英心态”，甘做“普通劳动者”，要从最基础的工作开始，老老实实做人，踏踏实实做事。

【第2句】：要学会适应。

不要习惯性地像在学校里一样，以对待周围老师和同学的方式与同事、上司、老板相处。

千万不要试图去改变别人，而是要学会适应与不同的人和-谐相处，求同存异，适者生存。

【第3句】：要控制情绪。

要自觉地意识到校园文化和职场文化的不同，学会控制自己的情绪，不要把喜怒哀乐全表现出来，更不能随便发脾气，影响工作。

出来混总是要还的!

【第4句】：要热情主动。

对刚参加工作的大学生来说，我们更要热情、主动、外向，以尽快、尽可能地让上司、同事和周围的人愉快地接受你。

这一点不要说大学生不大会考虑，我们很多人即使工作多年，或者终其一生，都不大会去考虑这个问题。

如果我们能使自己的整个人，激励、感染、影响、愉悦身边的人，那将会达到超越职业化的境界。

【第5句】：要不断学习。

大学里学的那些知识不是我们的救命稻草，那些看是丰富渊博的知识根本解决不了工作中的问题、满足不了我们职业发展的需要。

要树立活到老学到老的终身学习理念，要树立向同事、向上司、向朋友、向社会学习的理念，不断学习党政理论，学习法律法规，学习专业知识和工作方法，来不断提高工作技能和职业素养，不断满足你职业发展不同阶段的需要。

【第6句】：要时刻反剩要有自盛自知、自觉的意识和理念，时刻注意在为人处事的细节中发现自己的不足。

要学会通过工作和为人处事来发现自己的不足，使你今后能有针对性地、更加积极主动地弥补自己的不足、提高自己的技能，使自己能够更快、更好地融入到集体和团队。

要永远记住：失败不是成功之母，检讨与改进才是成功之母。

【第7句】：要付诸行动。

我们要树立在书本和知识之外的另一种学习观念：行动化的学习。

社会化、职业化，或者说改变个人习性的最好方法，就是将社会化、职业化的要求落实到日常生活、工作的言谈举止上，通过改变行动来改变自己，顺利实现角色转变。

当然，一个刚毕业的大学生要完成从学校到社会的转变，完成从学生到员工的角色转变，将社会化意识和职业素养体现为态度和行为习惯，不是一日之功，不会一帆风顺、一蹴而就，需要一个积累和准备的过程。

多项调查和研究表明，大学生的职业适应和角色转化期大概需要1-3年的时间。

而这1-3年的时间正是你职业生涯中最“青黄不接”的阶段:你既不像毕业时的“单纯”，又不像有四五年资历的那样能“独挡一面”，而是处于“一瓶不满，半瓶晃荡”的状态。

这个时期，也许是你一生中最痛苦，变化最大，对人生的认识、体会和感悟最多的时期，但往往能够积累到你一生中第一次“从学习迈向工作”时段内宝贵的工作技能和坦然的就业心态。

如果大家能顺利通过这个阶段，就将稳步踏入“职业塑造”阶段和“职业开拓”阶段，最后登上“事业成功”这个职业发展的最高阶段，实现你曾经一切的豪言壮语和海誓山盟，达到你的职业发展的巅峰。

戴高乐曾经说过：“眼睛所看到的地方就是你会到达的地方。

伟人之所以伟大，是因为他们决心要做出伟大的事。

” 其实，我们每个人心中都有一座山峰，雕刻着理想、信念、追求和抱负;我们每个人心中都有一片森林，承载着收获、芬芳、失意和磨砺。

一个人，若要获得成功，就要拿出勇气，要付出努力、拼搏和奋斗。

成功，不相信眼泪;成功，不相信颓废;成功不相信幻影，未来，要靠我们自己去打拼!为了让我们的人生更精彩，不会在碌碌无为中消耗光阴，我提议，我们今天在座的每一位大学生，从现在开始，就要在心中默默地为自己写下一份职业规划书，规划你的努力方向和目标，规划你的前程和未来，在今后的工作和生活中，不断调整和完善你们的职业规划，在挫折中学习，在行动中改变，尽快完成从校园人向职业人的转变，逐步迈向你们成功的职业发展通途，到达胜利的彼岸。

帮忙写篇作文：十八岁成人礼感言。

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五十岁生日感言

今天，我整整五十周岁了。

此时此刻，我内心充满平静及祥和，安坐在电脑前，从已经走过的五十个春秋的喜怒哀乐一直想到前天到保利剧场观看的大型芭蕾舞剧《红色娘子军》。

这部戏正好与我同龄，我们俩携手度过50岁的生日。

因此，这部戏似乎是专门为我安排的，让我感慨万千。

那天的剧场气氛热烈得令我吃惊，整场演出掌声雷动。

随着大幕徐徐落下，全场观众起身，卯足了劲地把巴掌拍得山响，似乎只能用通红的手掌才能表达这部戏带给自己的感动和满足。

演员谢幕多次，观众也久久不愿离开。

我环顾四周，突然有了一个重大发现：观众群惊人的一致，全都是鬓发斑白，皱纹初现，面容沧桑，表情激动的五零后和六零后们。

不愧是中央芭蕾舞团，舞台上演员的表演非常精准到位，一招一式都唤起我们沉睡的记忆。

曾几何时，《红色娘子军》以及她的七位姐妹（八部革命样板戏），陪伴着我们度过了整个童年：一抬头，墙上贴着吴清华经典的腾空而起的剧照；一开收音机，雄壮嘹亮的歌曲立刻传入耳鼓：“向前进，向前进，战士的责任重，妇女的冤仇深

”好不容易盼着操场上演场电影，也肯定是这八姐妹之一，腻得我们直想吐。

可是，随着文革的结束，她们仿佛一夜之间消失得无影无踪。

如同一个原本天天跟你纠缠腻歪在一起，你想甩都甩不掉的儿时玩伴，有一天突然冷不丁地销声匿迹、音讯全无。

你这才发现原来不知不觉当中，他已经变为了你生命中的一份子，成了你难以割舍的亲密伴侣。

38年间，我们的精神生活获得了极大的丰富，中国的、外国的、经典的、不经典的，数不清的影视剧作品兜头兜脸地向我们砸过来，令我们应接不暇，可我们却再难寻觅当初那种亲切温暖的感觉。

我相信，昨天剧场中那些眼含热泪，拼命鼓掌的同龄者们，也跟我一样，是专程前来跟久别重逢的老友相会的

小时候写作文，经常喜欢用的一个词是“光阴似箭，岁月如梭”，但其实根本没仔细琢磨过这个词的真正含义。

总觉得自己还是个没长大的孩子，仿佛昨天还在腋下夹着几个马扎，跟小伙伴们一起到操场上占地方看《红色娘子军》呢。

对我来说，每一天都是新鲜有趣的，岁月的流逝在我这里几乎是停滞不前的。

直到有一天，我站在镜子前，突然发现鼻唇沟里的一道纹，被地心引力给拽下来了，不觉惊出了一身冷汗，赶紧用手抹平。

第二天也照，第三天也照，后来发现它永远存在了，才猛然意识到不知不觉间我已经在这个世界上走过了整整半个世纪，已到了“知天命”的年纪。

明白了这个事实后，我反而坦然了，仿佛卸下了一个大包袱。

我深知，宇宙间最不可抗拒的就是时间，我何必要跟大自然做斗争呢

如果一个人到了五十岁，却偏偏去追求三十岁的美，二十岁的美，那可就真的是犯魔怔了。

既然我没有办法阻止岁月的脚步，何不以平和的心态微笑着迎接它呢

其实五十岁是女人最舒服的年龄。

第二代已经长大，第三代尚未出生，精力虽不如前，但还不至于老糊涂；体力虽有些不从心，但出去游个山玩个水的还绰绰有余；工作已经驾轻就熟，也不必再像年轻时那样跟自己和跟别人较劲，非得争出个高低曲直来不可。

五十岁的女人可以不急不躁，从容不迫地做自己喜欢做的事情，不用再去取悦讨好任何人，更不会像个乞丐似的去跟所有的人乞讨爱、肯定和关怀；五十岁的女人有资格有能力跟自己真正喜欢的人呆在一起，包括朋友；喜欢做点什么就做点什么，累了就躲得远远的，舒服悠然地度过每一天。

可以不用看着别人的眼睛说谎，不用硬端着装出另外一个样子，抱着一种不纯洁的目的去与人交往。

五十岁的女人可以活得非常简单，非常实诚，这是我经过努力所获得的权利。

这种权利可不是每个人都有福分拥有的。

当你仰人鼻息，需要求别人赏你一口饭吃，需要养孩子养家庭，有很多生活负担的时候，你没有权利去做这样一个人。

我认为自己此生最成功的，是为自己赢得了这样一个相对宽松自在的生存空间，让自己可以去做一个单纯的人。

当我们心里充满了情绪性的垃圾，每天陷入抱怨、纠结中，不知道感恩、欣赏我们所拥有的一切的时候，我们的内在空间就会变得很小，就会不快乐、不舒服。

我和大多数五十岁的女人一样，觉得有能力尽力做到管控好自己的情绪，从容面对生命中的一切得与失、功与过，坦然面对自己和别人从前犯过的大大小小的错误。

因为我明白，没有人可以不犯错。

我也犯过甚至今天正在犯着很多让自己深夜里感到脸红的错（就在刚才，我还因为自己工作上的一个失误在QQ上跟同事道歉呢），但我觉得，只有犯过那些错儿，经历过那些事儿，遇见过那些人，你才可能把自己修炼成一个可以装得下各种各样的事、容得下各种各样的人的人。

然后你才能宠辱不惊，举重若轻，变得善良，变得宽容，变得坦诚。

生活告诉我：这个世界上不存在完美的人和事，所以我不强求完美，甚至害怕完美。

当我不再那么卖力地去证明自己，不再要求自己什么事都要做到最好的时候，我立刻放松了很多，快乐了很多。

因为我已经懂得了，生命就像一条河流，一直在按照自己的规则流淌着，作为一个五十岁的女人，我要做的就是安坐在一条小船上，任它载着走，尽情地欣赏沿途的风景，不抗拒、不纠结，这样就会感觉很轻松，很自在。

只有放下了，你才有能力在生活中发现并欣赏各式各样的美：一朵迎风招展的小花，一个婴儿天真无邪的笑靥，一片阳光下闪亮的树叶，一句朋友随口的赞美……这些都是无声的问候，喜悦的祝福，感受到这些是做人的乐趣之一。

如果你对生活中的小事感到兴趣盎然，能够时不时地在朴实无华、庸庸碌碌的日常生活中发现这些小小的美丽并为之感动，就说明你拥有一颗饱满的心灵，一个不老的灵魂，甭管你今天是五十岁还是八十岁。

你如果想要继续年轻下去，就要永远睁着一双新鲜的好奇的眼睛去看这个世界，并用一颗敏感的心去体验生活在其中的幸福。

做到了这一切，你就自然会过得开心、自在，自然会吸引到你想要的人来到你身边。

如果你想留住你爱的人，让他不想离开你，方法很简单，就是做他生命中的加号，不断释放出正能量，那么你就一定会为自己赢得一份简单、快乐、自由、满足的生活。

因为自己的价值是自己给的，不能把这个权利拱手让给他人。

宋丹丹曾经说过这样一句话：“如果你已经五十岁了，你还没能成为半个哲学家，那你真的白活了。

”你要成为哲学家，要了解人性，因为你已经走过了几乎一轮了，你可以没有钱，但你可以明白很多事。

对于即将到来的老年，我非常坦然，做好了充分的应对准备。

因为我知道，老天自有它的意志在里面，我静观其变，看它怎样发生。

求作文-《感悟陶渊明》

我眼中的陶渊明 依然每有会意，便欣然忘食；依然衔觞赋诗，以乐其志。

“草盛豆苗稀”不要紧，“夕露沾我衣”也不要紧，荷锄归来带回的不是疲惫，而是乐趣。

再来一壶酒，来个一醉方休

诗兴又顿起，于是挥毫泼墨，脍炙人口的诗篇和着豪兴跃然纸上。

脑海中诗意的空白驱走了所有杂念，物质与精神，他选择了后者。

专注而无虑，成了他取得成就的重要原因。

也许，归隐才是他最好的归宿。

于是，这便成了一种精神——“隐士精神”。

这种精神正是当今社会缺少的。

比如，80后的青春文学掀起一场风暴，这个也是作家，那个也是作家，结果翻开一看，只能感叹：中国的作家真是太多了

与商业挂钩而不能全身心致力于创作，就只能触摸大批肤浅的表面，熠熠生辉的时日就不能长久，这些书就只能挂上所谓“畅销书”的名号，成为人们娱乐的方式。

所以，把物质财富与精神财富互换，当然没有错，但一旦联系起来，就难一成就真正的人才。

在人生的路途上，我们应该擦亮慧眼，找到自己的“田园”，将隐士精神的精髓发扬光大

心中的陶渊明 作为身处晋末乱世的隐士，陶渊明晚年常与庐山中的释道交往，这是可以想象得到的事，但要说他们之间在思想上志同道合，恐怕却未必尽然。

仔细地研读过陶诗和了解诗人生平的人，都会知道陶渊明是个外表恬淡静穆，而内心热情济世无神论者。

他少年时曾胸怀大志，接受儒家思想，希望建功立业。

但在出仕了一个时期以后，现实使他感到失望，他不愿与当政的人同流合污，便选择了一条退隐归耕的道路。

这时他又受到老庄哲学的影响。

因为他有过以往文人多不曾有过田园生活，并且亲自参加了劳动，与劳动人民有了接触，思想上不可避免地得到一些新的感受和启发，因而在崇尚骈俪陈 旧文风的晋代，能创造出有独物风格的田园诗的新形式，在中国诗歌发展史上作出了很大的贡献。

他从少年时的“猛志逸四海”，到老年时的“猛志固常在”，始终对世事没有淡忘。

他传世的名篇《桃花源记》，正是他对如同上古原始时代的那种人们自食其力、友好相处、没有种种现实中的纷扰与贫困的“怡然有余乐”社会的憧憬。

就是他的隐居与饮酒，放在当时的时代背景下加以分析，也含有对当时黑暗统治表示一定程 度的不满和反抗的意义在内。

当然，陶渊明毕竟是一个生活在一千多年前封建社会的士大夫，在他的思想和诗文中不可能不存在许多安贫乐命、及时行乐、避世消极的东西。

但后世历代的文学评论家和选家出于自己的阶级偏爱，多着重欣赏和赞扬他这方面的特点，认为这才是陶诗的精华所在。

苏东坡曾这样评价陶渊明：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。

饥则扣门而乞食；饱则鸡黍以迎客。

古今贤之,贵其真也。

”人贵真，诗亦贵真，诗真乃由人真而来，这就是陶诗具有经久不衰魅力的主要原因。

鲁迅先生的话，“陶潜正因为并非‘浑身是‘静穆’，所以他伟大”。

梁启超评价陶渊明时曾经说，“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑”。

确如其言，陶在自然与哲理之间打开了一条通道，在生活的困苦与自然的旨趣之间达到了一种和解。

连最平凡的农村生活景象在他的笔下也显示出了一种无穷的意味深长的美。

我在陶渊明的引领下 采菊东篱下，悠然见南山。

——题记 那些发生在过去的事情，像褪了色的电影。

荒草被时间无情地焚烧而过，只剩下照片里清涩而纯真的女孩。

一切俱变，惟一不变的，是陶渊明的千古名句和我如同他一样干净透明的心境。

我一直生活在陶渊明的引领下。

五岁。

有了浅淡的记忆和不完善的意识。

爸爸捧着书本教我背唐诗宋词，他念“采菊东篱下，悠然见南山。

”我也跟着念，也许下意识里存在和陶渊明一样的快乐与悠闲，我很快学会了这首诗，出于小孩子的炫耀心理，我逢人便背。

不标准的发音引得众人欢笑和称赞，我就更喜欢这两句诗了。

十岁。

年岁的跨度和知识的引领。

再次翻阅小时候的书时充满欣喜，随手一翻，“采菊东篱下，悠然见南山”闯入我的视线，两句诗触碰了内心最温暖潮湿的地方，拉着爸爸讲述诗句含义，爸爸说着说着便忆起老家，心情无比激动，他说：“老家也有这么美的地方，一望无际的稻田，清澈见底的水塘，连绵不绝的山和感动惟美的夕阳，没有勾心斗角和社会烦琐，快乐得很。

”以时差为横轴，发展为纵线建立平面直角坐标系，我身在其中却不知道身在何处，迷茫晕开一片，只知道那一定很美。

十五岁。

独特的思想和个性的见解。

课本上正式出现了“采菊东篱下，悠然见南山。

”老师提问：“你读懂了什么

”我举手，把十岁的记忆连着自己的想法说了出来，老师笑逐颜开，表扬了我，我格外兴奋…… 十六岁。

现在。

记得十五岁时，我好像是说：“陶渊明远离尘嚣，内心不是空旷的荒芜，是满载的纯净，没有繁杂的思想，只有单纯美好的小幸福。

我也要像他一样，做简单真实的自己，抛掉所有污秽的杂念，享受单纯的美好，用真诚而挚意的新对待每一个人。

”是的，做单纯、美好、简单、透明的自己，好孩子不说谎话。

我在陶渊明的引领下，渐渐长大。

一千年以后。

一个小女孩跟着她的爸爸在念：“采菊东篱下，悠然见南山。

” 有一种干净透明的心境正在轮回。

天性所致，喜欢自由天然的东西，对于生活的要求很简单，大胆的追求自己想要的，不管不顾他人的眼光，在恬适、宁静的乡村，他不需要原则，不需要规定，不需要框架，一颗真挚的心，足矣。

对于陶渊明，我国第一位田园诗人，我是十分欣赏景仰的，曾作过几年小官，却还是欣然于回家的感觉，不被名誉、世俗、官场、财富蒙蔽双眼，而是朝着生命里最真实的东西步步贴近，在权贵们争先恐后地想挤进那个官人的世界时，他却在一旁冷眼相望，这位洁身自好的五柳先生，早已超脱世俗，进入到他的那个“桃花源”的梦境里去了，他不喜欢勾心斗角，尔虞我诈，不喜欢争权厮杀，在官场被黑暗气息所束缚，干脆一走了之，不再争名夺利，来到人间仙境，开开心心地去享受“山气日夕佳，飞鸟相与还”的美好景色去了。

这样的淡泊、恬雅，这样的热诚、感性，在于他把生命的一切都当作自然的风景，以欣赏的心态，一一平淡看过、走过，最终回归到他心灵的归属，还是这个无穷的自然。

他从不贪恋物质生活，反而对精神生活有更高的要求，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。

他就像一颗种子，活在繁花绿叶当中，受到大自然的庇护，洗心则净，每日游走在岁月的最前头，不会为生存而绞尽脑汁，更不会为功成名就而作践自己，这种逍遥不会有孤独，修养身心，使他能清醒的活在那个丑恶的世界，只有他在享受当下最美的物质资源。

对于我们现在的蜗居，陶渊明的隐居要更显得舒适得多，他把他得期望和欲望都投放在大自然中，乐此不疲地，享受着自然带来的作用，他始终有一种信仰，那是一种强烈鲜明的感觉，无法猜测他的深度，这是不能被人所窥视的，只有亲身经历、体验后才知道，那是生命的真实意义，那些形同虚设的官场生活，简直就是人生的祭品，只会让人更加迅速地接近死亡。

我一直坚信陶渊明从未逃避，他的才华、他的胸襟、他的思想、他的情感，永远都留存在世间，从未离开，只是方式不同，他所习惯的是那种更加平易近人的自然，那种与生俱来的亲切感，也只有这样志存高远的人，才拥有得来。

现在的社会，不知何时才会出现“陶渊明”，他就像是一种科学规律，等待人们去进一步发现和了解，他拥有的高度，在这个生活千篇一律的社会中，更是难以突破。

追求奢侈，过充满黄金的生活，有劳斯莱斯，在好的地域买一套能背跨几代人的房子，拥有精致的商业头脑，努力赚钱，进入上流社会，信奉“有钱才是硬道理”让名牌打包自己，一夜暴富，这是诸名年轻人所梦想的，那么如果没有这个城市呢

如果哪天自然灾害把这一切都毁了呢

你的人生追求还有价值吗

每天忙到虚脱，健康、幸福、快乐，这些还是我们原来最本质的需要吗

天真、善良、淳朴、坚强、诚实，这些还是这个世界上最最伟大的本性吗

世界的颠覆者依旧是上述中的我们，依旧是“陶渊明”的所作所为，他应该能给我们或多或少地启导。

陶渊明在那个社会没有为政府带来多大的价值，但我觉得，他的生活本身就是他最宝贵的价值，他的人格与处世态度更是我们将要为当代世界创下的价值。

給分謝謝~~

致自己生日唯美的句子

【第1句】：奔的天堂，这里只有欢笑没伤，为你奏一曲生日快乐歌，你生命中最美好的时光，我也想分享，为你伴一首千与千寻的舞蹈，在一片飞翔的羽毛间追逐灿烂时光，为你弹起一份爱丽丝最奇特的幻想，把所有的回忆变成紧握在手中的宝藏。

【第2句】：　20岁，给自己的生日寄语：不管发生什么，都好去享受吧，生日快乐

【第3句】：随着现实观念的增强，这个社会物欲横生，尔虞我诈，其实大可不必大富大贵，披金戴银，但是对于那份“静谧”，那份“舒心”，那份“惬意”的追求，应当是永无休止。

【第4句】：有人说快乐里自己很远，而我说快乐无处不在。

快乐是自己创造的，自己就是快乐的源泉

人生这么短暂，我相信每个人都希望快乐的度过一生。

可是生活难免面有许多磕磕碰碰，让我们不那么快乐。

那么想要拥有快乐就需要追求快乐

祝自己生日快乐。

【第5句】：我总是向往很多事情．祝自己生日快乐。

【第6句】：亲爱的自己，永远不要轻易对别人许下承诺，许下的承诺就是欠下的债

【第7句】：又长大了，我应该更成熟了

加油

【第8句】：一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。

生日快乐

【第9句】：心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。

十八岁你好。

【第10句】：如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。

生日快乐~