欢迎抗疫英雄回家的句子有哪些

向人民英雄们致敬 一天，无意间看了一眼日历，4月2日了，清明节就要到了。

想到清明节，我不由地想到了那些在抗日战争、解放战争中牺牲的烈士。

著名的英雄董存瑞就是其中的一个。

董存瑞，1929年生，河北省怀来县人。

出身于贫苦农民家庭。

当过儿童团长，13岁时，曾机智地掩护区委书记躲过侵华日军的追捕，被誉为“抗日小英雄”。

1945年7月参加八路军。

他在激烈的战斗中逐渐锻炼成为一个机智勇敢的战士，后任某部六班班长。

1948年5月25日，我军攻打隆化城的战斗打响。

董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。

他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定的任务。

连队随即发起冲锋，突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。

部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。

董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去

”他毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。

由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。

危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，紧紧贴住桥形碉堡，右手猛地一下拉开了导火索。

导火索咝咝地冒着白烟

一声巨响，天崩地裂，桥型暗堡被炸得粉碎。

” 董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁。

董存瑞是多么伟大啊，为了减少牺牲，为了战斗的胜利，为了解放全中国，他毅然付出了自己的生命。

董存瑞只是比较有名的一位英雄，更多的是那些不知名的无名英雄

我们现在的美好生活，不就是用这些烈士的生命换来的吗

如果没有他们，我们现在会过上幸福美好的生活吗

刚才在“民族魂”网站上献花留言，发现已有169万多人献过花，表达了对这些人民英雄的哀思和祝福，相信在那么多人的祝福之下，他们在天堂一定过得很好

合上日历，我心潮澎湃，情不自禁地唱出了中华人民共和国国歌： “起来

不愿做奴隶的人们，用我们的血肉，筑成我们新的长城……起来

起来

起来

我们万众一心，冒着敌人的炮火前进

冒着敌人的炮火，前进

前进

前进

进

” 向人民英雄们致敬

写为祖国而探险的英雄致敬的作文600字

【第1句】：古人云：“国家兴亡，匹夫有责。

”　　而现在，我们生活在和平时代，也许不必考虑“国家兴亡”，但我们应该把这个理念贯彻到爱国之中。

　　“以热爱祖国为荣”，我们从小就生活在祖国的怀抱中，岂能不爱国

《向中国人脱帽致敬》讲述的是一个去法国留学的中国学生智对对话课教授“刁难”的事，他用机智和巧辩维护了祖国的尊严。

在对话课中，教授问了他一个经精心策划的问题：“我可以知道你来自北京中国还是台湾中国吗

”中国留学生沉静地回答：“只有一个中国，教授先生，这是常识。

”这句话虽简短，却字字千钧，尤其强调了“教授”和“常识”两个词，言外之意不乏嘲讽。

在最后，中国留学生对于教授提出的“中国富强的标准”之问题作出了精彩的回答：“最起码的一条是，任何一个离开国门的我的同胞，再也不会受到像我今天所要承受的这类刁难

”借“中国富强的标准”之题，郑重宣告??中国人人格、中国尊严的不容侵犯，并给这场“刁难”和“反刁难”画上了句号。

他??一名普通的中国留学生，在来自二十多个国家的学生和法国教授面前，维护了祖国的尊严。

　　“以危害祖国为耻”，我曾经从报纸上看到过两篇让我印象深刻的文章。

一篇是说一些小学生将戴在脖子上的红领巾用来擦汗，擦桌子，使红领巾都快成了“万能抹布”。

他们可知红领巾是红旗的一角，是烈士的鲜血染成的

他们这么做简直是对祖国的侮辱。

另一篇是讲一个参加青年歌手大赛的选手竟不认识祖国的国旗

我们在笑之余，又不得不沉思：为什么中国人不认识中国国旗

为什么他连幼儿园小朋友都知道的常识却不知道

也有人说，他是因为紧张才出现这种情况的，但这未免也太荒唐了吧

简直是不可理喻

　　我们生活在这样一个和平的时代，也许不能为祖国的兴亡贡献自己的力量，但我们必须为维护祖国的尊严而尽自己的一份力。

【第2句】：和谐是一个多么响亮地词语，也是一个多么平凡的字眼。

和谐犹如一幅画，好似一首歌，它是人们心中不懈的追求。

　　　　读了《热爱祖国　唱响和谐》一书后，我深深地感受到人与自然和谐相处，将是一幅多么美丽的画面

我们生活在一个大家园里，每个人都有责任去维护它热爱它，让这个大家园更加和睦、更加发达。

　　　　当我读到“人与自然　共筑和谐家园”这一篇时，让我感受到大自然的无穷魅力，也深知爱护大自然的重要性。

文章通过记叙丹顶鹤、青蛙、水等故事，让我们明白了一个道理：我们要热爱花草树木、热爱河流、热爱动物、热爱每一寸土地，要从小成为大自然的守护神，与大自然共筑和谐家园。

　　　　丹顶鹤，国家一级保护动物，书上写到：小朋友到“鸟的乐园，鹤的故乡”去度假，他们与保护区的叔叔阿姨一道与丹顶鹤、白天鹅进行亲密的接触，让我们体会到了，当人类与大自然融为一体的时候，那将是一幅多么和谐的画面啊

历史上真实的宜昌保卫战是怎样的

最大遗憾是因为纪念馆材料有限，罗列的石牌战将，重点突出胡琏将军之际。

漏掉了战绩战功不在胡琏将军之下的另一抗日名将罗广文将军。

罗广文时任国军18军副军长兼十八师师长。

其部队以军纪严明，战术灵活，又敢于近战歼敌闻名，从淞沪抗争开始，屡迎强敌，战功卓著。

深得陈诚赏识。

石牌之役，其顽强的侧翼防守与英勇出击，让日军多次进攻无功而返，在石牌威风八面，甚至18师歼敌超过11师歼敌数。

战后罗广文与胡琏同获“青天白日勋章”。

分别荣升18军军长，副军长。

罗广文因系起义将领，共产党这边不受重用，台湾更是当”反面典型”。

不公正的淡化了其抗战功勋。

将军1956年在山东去世。

希望有关作者撰写抗战著名战役和将领时，不过度炒作反共将领，淡化回避罗广文这些日寇都尊重的强硬对手，抗日名将。

作者读者们应该向罗广文这些曾为国家民族浴血奋战，建立功勋却极少宣传的爱国将领致敬

意见谨供参考。

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历史上的赤壁之战是怎样的

赤壁之战，是冷兵器时代一场脍炙人口的战争。

因为它几乎包涵了所有戏剧性的元素，比如强弱对比鲜明的军队，意志力坚强的统帅，反败为胜的曲折历程，还有气贯长虹的英雄故事。

这场被后人认定为意义重大的战争，是否真如人们传统认识的那样传奇多姿

是否算得上是我国历史上“以少胜多”的经典战役

历史上的赤壁之战究竟是怎样的

　　双方兵力悬殊不大　　赤壁之战，曹操究竟有多少兵力

没有现成的数据，只能根据史料推敲分析。

曹操自己说八十万，那是虚数。

古今史学界无一认同此数。

　　曹操南征荆州时，从十五六万北方军人中抽调出步兵八万人、骑兵一万余人，但调集来南征的军队没有全部都参战。

旱路运输限制了出战的兵力。

在一条线上，上限兵力只能是五六万，超过此数，后勤无法保障。

不仅道路拥塞，夫役本身也要消耗粮食及其他物资，牲畜也要消耗粮草。

　　从现有的史料来看，于禁、张辽、张郃、朱灵、李典、路招、冯楷七将所统大约三万五千兵力没有从征至赤壁。

南进到达江汉间的北兵数量应当是不满六万人。

　　至于荆州兵，总数或许可达七八万，但长沙、桂阳、零陵、武陵等南四郡仅仅被抚定，曹军从来没到过那里，所能动用的就是集结在襄阳等地的二万余人。

这样，江汉间的曹操水、步、骑诸军，包括北兵和新附的荆州兵在内，共约八万人。

　　随后，曹操又留徐晃驻扎樊城，令曹仁镇守江陵。

襄、樊新附，留徐晃驻此是绝对必要的。

江陵南连长沙等郡，西与刘璋为邻，派曹仁坐镇是不可或缺的部署。

如此算来，东征进抵赤壁的曹军总兵力约七万人。

由于长江水运仰仗舟楫之便，更兼江陵军需储备丰富，后勤没问题，所以曹军东进兵力不受限制。

　　对于孙权方面，基本一致按照《三国志》的明确记载，是孙权给了周瑜三万人马参战，这个没有争议。

而对于刘备方面，则多数以诸葛亮自己说刘备一万加刘琦一万合计二万为准。

大致上均认为是孙刘联军五万人参战。

　　以五万抵抗七万兵力，人们普遍认为赤壁之战是一次以少胜多的战例属实，但双方兵力对比并不十分悬殊。

　　赤壁之战应为“赤壁—乌林之战”　　曹操的兵，大部分是从北方带来的陆军；小部分才是刘表次子刘琮送来的水军（极小部分，是曹操在许县凿了人工湖训练出来的水军）。

曹操的水军分为两路，沿江两边顺流而下，陆军也分成两路，沿着长江两岸，在陆地上行进，逼近赤壁。

　　建安十三年（208年）十一月的一天，沿着长江南岸行进的曹军，与周瑜指挥的前锋部队刚一接触，便受到挫折。

这个接触地，叫做“赤壁”，不叫“乌林”。

乌林在长江北岸，赤壁则在南岸，两地隔水相对。

　　南路的曹军，在赤壁吃了亏。

曹操立即下令，南岸的陆军全部上船，驶向北岸，与原来沿着北岸而行的船靠在一起，上岸扎营。

　　曹军退过长江后，全军龟缩在北岸，固守陆口上游斜对岸的乌林，安顿伤病员。

从赤壁到乌林，单就战场形势而言，曹操由进攻转为防御，周瑜由防御转为进攻。

因此可以这样认为，第一仗比第二仗更具决定意义。

　　这个历史上具有决定性意义的“赤壁之战”，应该称为“赤壁—乌林之战”。

在赤壁的两军相遇，只是一个序战；在乌林的大烧大杀，才是决战。

曹军的船与军营是在北岸，黄盖的大火烧的是长江北岸的乌林，不是长江南岸的赤壁。

　　后世的说书家未加深考，把赤壁的“赤”字与“火烧”两字联想在一起，以为赤壁之所以赤，由于火烧，其实，赤壁由于土质的关系，本来就是赤的。

　　“草船借箭”是借来的故事　　诸葛亮不曾有过“草船借箭”的事，倘若孙刘联军连箭都很缺乏，还谈什么抗曹

“草船借箭”也并非空穴来风，而是有线索可查。

据《三国志·吴主传》裴松之注有关记载，建安十八年(213年)，即赤壁之战五年后，曹操平定关中，率大军南下进攻孙吴。

孙权领兵迎战，两军战于长江水入巢湖的濡须口。

曹操受挫，坚守营垒以待战机。

一天，孙权借江面有薄雾，乘轻便战船从濡须口闯入曹军前沿，观察曹营部署。

曹操生性多疑，见江面水雾缭绕，孙军整肃威严，恐怕有诈不敢出战，下令弓弩齐发，箭射吴船。

孙权的船很快便落满了箭，船因一面受箭偏重，渐渐倾斜即将翻沉。

孙权命令掉转船头，让另一面受箭，等受重平均，船身平稳后，孙权指挥战船列队，缓缓离去，曹操才明白上了当。

这只是发生在孙权身上的一个故事，起初他没料到船身会中这么多箭，使得船要倾覆，仅仅是急中生智之举罢了。

他并没有计划“借箭”， 史书中也没说是草船。

　　自从有了罗贯中的《三国演义》后，人们就以它作为衡量、品评三国人物的标准，多数人只知道有《三国演义》，是故“草船借箭”的主角便成了诸葛亮。

　　“周瑜打黄盖”子虚乌有　　人们通常认为，曹军将战船用铁链相连，使得黄盖的火攻奏效，实际上，曹军的战船之间并没有用铁链相连，只是首尾相连、衔接紧密，看上去好像连成一串。

实际上，曹军的船舰是用木板两两钉在一起，这样船身晃动幅度大大减小，北方兵在船上可保持战斗力。

同时，两大船一体，可以即时进行接舷战的步兵数量增多，特别令江东军头疼。

江东水军历来以接舷战制胜，如今接舷战的难度变大，就不得不为此发愁了。

　　据《三国志·周瑜传》记载，武锋校尉黄盖向周瑜建议：“今寇众我寡，难与持久，然观操军船舰，首尾相接，可烧而走也。

” 在孙刘联军无计可施的情况下，黄盖提出的火攻的确是上佳的方案。

　　三国历史上并没有黄盖使用苦肉计，但诈降确有其事。

黄盖为保证无武装的火船不被截击而能够顺利地接近曹军水寨，便向曹操投书诈降。

《江表传》记载了黄盖的诈降书，他在诈降书里认为以江东地区六个郡的兵力，不能够抵挡中原的一百多万兵力，但是孙权、周瑜执迷不悟，妄想抵抗，所以，他为了避免与孙权、周瑜一起被消灭，情愿向曹操投降。

　　曹操告诉黄盖的代表，接受他的投降，叫他于指定的日期带自己的部队与兵器粮草，乘船由南岸到北岸来。

　　在《三国演义》中，周瑜为了使得曹操深信黄盖不是诈降，而是真降，特地行了一番“苦肉计”，先叫黄盖在举行军事会议的时候，公然冒犯周瑜。

于是周瑜大怒，叫左右把黄盖拖下去斩首，众将领纷纷求情，黄盖才幸免一死，改打了五十下“脊杖”，打得“皮开肉绽，鲜血迸流”。

　　事实是，黄盖不曾吃这个苦，也不需要吃这个苦。

曹操很容易相信黄盖的投降是真的，不是假的。

第一，他的兵力比孙刘联军的兵力多。

黄盖这样的人之所以不愿与周瑜同归于尽，是很合乎常理的。

第二，曹操所能知道的关于黄盖的情形是：黄盖曾经做过孙坚的部下，资格比周瑜老，屈居在周瑜之下，很可能心有未甘。

第三，十几年来各方的将领背弃原主而投降曹操的太多。

曹操受降成习惯，因此对于黄盖之降，没有存太多怀疑之心。

再说，黄盖降了之后，落入自己的手心，想处置随时即可，因此，曹操接受黄盖投降。

　　没有东风，火攻依然可实施　　一直以来人们均认定，黄盖要火攻曹军沿江停靠的船队，必须借助东南风。

如果没有东南风，则黄盖火攻绝不能成功，得出这个结论是很片面的。

　　黄盖在建议长途火攻突袭时，并没有提及风向问题，而只提到曹军船只首尾相连，就可以进行火攻。

根据中国造船工程学会理事席龙飞的《中国造船史》一书分析，中国风帆技术出现在战国时期，而到汉代则已经很成熟了。

其中以三国东吴万震所撰写的《南州异物志》中对帆船技术的记载最为宝贵（《太平御览·卷七七一》），这里面就详细记载了可利用侧向风力的用卢头木叶制成的帆，这种帆可以“其四帆不正前向”。

因此，当时东吴水军战船装备有可利用侧风的帆是可以确定的。

所以，黄盖的火攻船，并不是必须正好沿风向开进，而可以利用侧向风。

加之周瑜、黄盖多次在长江流域进行水战，周瑜方面已经确认这个季节的风向均可以进行火攻。

　　退一步说，没有风力的作用，火攻的计划依然可以实施。

黄盖完全可以把装满了干草的船，由南岸的上游之处，斜对着北岸的下游之处行驶，倚仗水力，而不是风力。

　　蔡瑁、张允没有卷入“反间计”　　历史中的蒋干确系周瑜的同郡，也确实被曹操派去说服周瑜。

但并非在赤壁之战中，裴松之注《三国志》时把它记在赤壁之战后，并且只有蒋干劝降，没有中周瑜的反间计。

　　蒋干“有仪容，以才辩见称”，纵然是这样灵巧的辩士却无法撼动周瑜的意志，归来见曹操时蒋干还赞誉周瑜“雅量高致，非言辞所间”。

这一段情节旨在为周瑜“性度恢廓、大率为得人”的胸怀作佐证，但却成为小说家为赤壁之战添油加醋的作料。

在《三国演义》中，周瑜利用蒋干传递了伪造的降书，使得曹操对水军都督蔡瑁、张允产生了怀疑，并最终处死了二人，从而为周瑜去掉了一个大隐患，成为赤壁之战周瑜取胜的关键。

　　事实上，史书上的蔡瑁、张允并没有被卷入“反间计”之中，他们甚至压根就不是曹操的水军都督。

《三国志·董二袁刘传》谈及蔡瑁、张允的时候，只论及二人是刘表的次子刘琮的党羽，在刘表临终时阻止刘表长子刘琦进见，而极力扶持刘琮上台。

随即曹操南征大军将至，第一个跳出来劝刘琮投降的却不是蔡、张二人，而是蒯越、傅巽、韩嵩等一班刘表旧臣。

这几个人共同的特征都是躲避战乱、客居荆州的中原人士，相比起蔡瑁、张允等荆州本土人来说，荆州的利益对于他们毫无意义，他们对挟天子以令诸侯的曹操更有好感，更愿意纳土归降以求得一官半爵。

因此曹操在得荆州后也大施恩惠，给蒯越等十五人封了侯。

但点名的名单里并未出现蔡瑁、张允，可见二人虽然也位列归降众臣中，也得到了封赏，却实属才智平平，未能得到重用。

　　至于曹操的水军都督是谁

史书上没有记载，不过可以肯定的是，以曹操用人的习惯而言，不可能用外人指挥这支庞大的水师。

而曹操早在年初就在邺城掘玄武湖操练水师，相信都督水师的人选在那时就已经选定。

后来的文学作品出于塑造周瑜角色的需要，虚构了蔡瑁、张允统领水师又被冤杀的情节，也使曹操水军一击即溃在理论上趋于合理化。

　　从读史的角度看，有关赤壁之战的诸多细节与人们的传统认识大有不同。

当今学者对1800多年前战争真相的探寻能有多大程度的相合，已经无从考证，就算是更为客观纪实的《三国志》所谈及的赤壁之战，可能也与真实战役过程大相径庭。

今天留在人们印象中的赤壁之战，更多的只是扬刘贬曹后一个失真的历史故事。

致敬白衣天使的句子有什么

故事只是斯蒂芬金的小说，虚构的而已亚伦格林是导演（弗兰克·达拉邦特）的经纪人，拍摄电影《肖申克的救赎》，在影片完成的前夕死于AIDS的病发症。

关于英雄的作文400字

英雄——一个古往今来不知令多少人追求一生的字眼。

　　人人都爱戴英雄，人人都敬仰英雄，人人都希望自己成为他人心中的英雄。

但是，当他们为此而奔波，甚至一辈子在刀光剑影中挣扎的时候，他们其实并不清楚“英雄”的真正含义，也并不知道一个真正的英雄到底是什么样。

很多时候，仅仅是因为这个模糊的信念，成千上万的人们心甘情愿地在尔谀我诈中打滚，在生死一线上徘徊，在真理与情感之间矛盾，在名利与良心之间抉择。

　　于是，当他们的生命走到尽头，都会忍不住要问自己：到底谁才真正称得上是一位英雄

英雄又代表了什么

这个令无数的人苦苦寻觅了一生的问题的答案究竟要谁来解答

　　还记得有一句话，大概是这样：“当初在山脚下仰望山顶，那山顶是何等的高不可攀，又是何等的诱人，而当我登上山顶的时候，却发现在山顶上是那样的孤独，回忆起来，还是当初在山脚下的日子快乐啊

”对于这句话，我只能说大概是这样，但它的含意却是值得任何人回味的。

“高处不胜寒，位于山巅的人未必就可以称得上是英雄，却常如果你这一生注定要打许多仗，又多又艰难，那么记住，只有打赢你自己，才能打赢你的敌人。

”这句话道出了英雄真正的含意——只有能战胜自己的人，才能称得上是一位真正的英雄。

　　人常难逃骄傲两字，使得最终的失败。

所谓失败，并非仅仅局限于“英雄之争”的胜负，也相当于是败给自己。

　　武则天虽算得上是女中的真英雄，真豪杰，却杀子暴虐，是谓之不仁；曹操虽有惊世骇俗之才，却不忠不义，“宁可我负天下人，莫要天下人负我”，为万世唾弃，是谓之不忠；李世民虽成就一代盛世，却是用兄弟的血液换来的，是谓之不义；周俞虽为吴国立下汗马功劳，却只为了一句“既生俞，何生亮”而悔恨而终，是谓之不知类……总之，人无完人，英雄也同样如此。

　　好了，我们不要把话题扯得太远。

所谓英雄，不过是骁勇善战，为众人认可，即成为众人景仰的对象。

而真正的英雄，不仅要有勇，还要有谋，不善妒，不为名，不为利，只为求得天下太平，万民安居乐业，不愧对自己的良心，仅此而已。