看完我的前半生有什么感想

女人就是要有自己的事业，当然，做好自己的本分也很重要，要有自己的原则

看完《我的前半生》电视剧，你有何感想

我觉得，可以总结为：一，你只能依靠你自己，别人都靠不住二，自己的男朋友一定不要介绍给闺蜜认识，很可能就被绿了，然后她们还是真爱三，做人呢不要骄傲，三十年河东三十年河西，所以对待别人请善良一点。

牛顿的后半生有何贡献

牛顿在年青时就取得了惊人的成就，他是卓越的科学家，却同时又是上帝的最虔诚的信徒。

但是，他后半生的二十五年时间却用在研究神学上，企图证明上帝的存在。

他对上帝的颂词，更令人惊诧： 　　“至高无上的上帝是一个永恒、无限、绝对完善的主宰者，他是无所不能无所不知的；就是说，他由永恒到永恒而存在，从无限到无限而显现； 　　“他浑身是眼，浑身是耳，浑身是脑，浑身是臂。

……上帝能见，能言，能笑，能爱，能恨，能有所欲，能授予，能接受，能喜，能怒，能战斗，能设计，能工作，能建造； 　　“我们因为他至善至美而钦佩他，因为他统治万物，我们是他的仆人而敬畏他，崇拜他。

” 　　你对牛顿的后半生有什么感想

牛顿的后半生为何是这种结局

虽说瑕不掩瑜，然而科学巨匠牛顿的后半生确实让人感到遗憾。

　　牛顿在物理学和数学上的成就是前人无法比拟的，在当世即享有极高的荣誉，或者正因为如此， 造成了他晚年的刚愎自负。

莱布尼兹与牛顿几乎同时独立创立了微积分，但因为莱氏比牛顿早三年 发表论文，而牛顿比莱氏早十年得出成果，牛顿斥责莱氏剽窃了其成果，在世时不断以微积分方面 的难题挑战和攻讦对方，去世后双方弟子及追随者继续争执，直接导致英国与欧洲大陆的数学交流 中断近百年。

随着科学声誉的提高，牛顿的政治地位也得到了提升。

1689年，他当选为国会议员，逐渐开始疏 远给他带来巨大成就的科学，并致力于对神学和宗教的研究，他否定哲学的意义，迷信上帝，埋头于 以神学为题材的著作创作。

同时，他的大量时间花费在了和同时代的著名科学家如胡克、莱布尼兹等 进行科学优先权的争论上。

　　晚年的牛顿在伦敦过着富丽堂皇的生活，1699年被任为英国造币厂厂长，1705年他被安妮女王封 为贵族。

他担任英国皇家学会会长，在任职的二十四年里以铁拳统治着学会，没有他的同意，任何人 都不能被选举。

许多优秀青年科学家都是在牛顿逝世后才得以进入皇家学会。

　　牛顿有句名言：“我之所以比别人看得更远,是因为站在巨人的肩膀上”。

如此一个谦虚严谨的科 学家在其人生的最后三十年却几乎成了科学敌人的化身。

只能说，是政治、金钱和荣誉毁了一个伟大 科学家的后半生。

在学术腐败和学官现象泛滥的今天，这是否应该让我国的知识分子和有关部门引以 为戒

　　学而优而谨于仕应该是知识分子保持其创新生命和人格魅力的重要条件，一旦将科学研究与仕途 、政治牵扯，很少有不发生悲剧的。

同为划时代的科学巨匠，爱因斯坦对政治和金钱乃至荣誉的态度 就截然不同，他关心政治也参与政治，但完全源于热爱和平，对待金钱和荣誉更是保持高度的冷静和 戒备，他一生有很多次机会走上仕途，甚至成为以色列国的总统，但是都理智的拒绝了。

正因为如此 ，一直到逝世，爱氏都活跃在物理学研究的最前沿阵地。

　　夜莺本来是用来歌唱的，不适宜司晨，寒号鸟倒是多面手，却只是鼯鼠五技。

少数科学工作者确 实也具备相应的行政能力，更多的学者却应该对自身保持清醒的认识。

然而“学而优则仕”的思想在 国内由来以久，似乎已经形成了一种体制，要改变怕也不容易，确实令人忧虑。

两会期间，全国人大 代表、中国科学院院士谢联辉直言，“学术腐败”、“学官现象”，是对教育和创新型国家建设的一 种腐蚀。

这种风气一旦形成，会“遗传”、影响到今后几代人做学问的品质和素质。

　　三百年前的牛顿，好歹也是完成了一位伟大科学家的成就之后才与政治、金钱和荣誉发生了关系 ，瑕不掩瑜。

如今的一些学官们，成就不如牛顿的千分之一，其腐败丑闻、学霸现象却层出不穷，发人深省。

把人生一分为二，前半生不犹豫，后半生不后悔这句话什

人生分早年和晚年。

前半生努力加速全力拼搏，对得起自己的青春。

后半生懂得珍惜懂得爱惜懂得体会，感受人生中美妙的一切

看完“两个女人的战争”后的感言

我们怎样才能让自己坚持为自己的目标去拼搏奋斗呢

我个人体会是，首先要坚持既定目标；其次要付诸实际行动；同时要发扬拼博精神。

一、坚持“既定目标”

【第1句】：制订好“长期目标”：明确自已对人生理想的奋斗方向。

【第2句】：制订好“中期目标”：明确自己对实现理想的五年规划。

【第3句】：制订好“近期目标”：明确自己对实施规划的起步安排。

二、付诸“实际行动”

【第1句】：要脚踏实地的干。

切记“千里之行，始于足下”

【第2句】：要刻苦耐劳的干。

切记“吃得苦中苦，方为人上人”

【第3句】：要持之以恒的干。

切记“成功往往在于再坚持努力一下之中”

三、发扬“拼博精神”

【第1句】：要“奋发向上、永不服输”；

【第2句】：要“败而不馁、胜而不骄”；

【第3句】：要“励志竭精、矢志不渝”。

实践使我深深体会到：我们只有坚持了既定目标，并付诸了实际行动，且发扬了拼博精神，我们的目标才会实现

我们的拼博奋斗才会成功

看《战争与和平》后的感言500字

手捧一本《战争与和平》，仿佛置身于那个硝烟弥漫的时代。

以往总是崇敬拿破仑的勇敢和智慧，从未想到从俄国的角度去看这一段历史是如此不同。

托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。

我从中看到了战争的残酷，也看到了个人在历史洪流中的挣扎、探索。

其中安德烈的形象最让我印象深刻。

安德烈一出场就是一个看似随和而又傲慢、冷漠的年轻公爵形象。

他厌倦上流社会的虚伪、无聊，不愿意被这种生活所束缚，因此他积极参军作战，期望在战场上建立功勋，功成名就，实现自己的人生价值。

然而他却看到了战争的残酷和统治集团的虚伪、无能，当他死里逃生回到家中又眼睁睁看着妻子难产死去。

这一系列的打击使他灰心丧气，使他感到了生命的虚无。

曾经渴望建功立业的他隐居农村，只想独善其身。

在皮埃尔的热情劝说下，他渐渐振作起来，在自己的领地上实施了一系列改革并取得了成功，但他仍然决定自己“应该平静而安稳地度过后半生”。

直到遇见美丽的少女娜塔莎，娜塔莎的美丽和无忧无虑激起了安德烈对幸福生活的向往。

于是他再次走进了彼得堡的喧嚣之中，加入了当时俄国的社会改革热潮。

他赢得了娜塔莎的爱情，然而两人订婚后，娜塔莎的背叛又让安德烈落入了生活的低谷。

战争再度兴起，安德烈身负重伤，最终在娜塔莎的看护下死去。

安德烈一生都在追寻着生命的意义和生活的价值。

在起起落落中，他苦苦思索，寻求着一种超脱世俗生活的价值所在。

安德烈的思索也启发我们读者的思索：生命的意义到底是什么

人应该怎样生活

这样的问题我想每一个有自我意识的人都应该曾经想过，也很可能像安德烈一样经过了一个反反复复、时而兴奋、时而落寞的痛苦的内心挣扎过程，甚至很可能到现在都没有找到能够真正说服自己的明确答案。

我想，这个我们苦苦追寻的、左右我们的生活态度的东西就是我们常说的人生哲学吧。

每个人的人生哲学都不尽相同，然而每个人追求人生意义的过程却颇为相似。

是也

非也

哪里有衡量的标尺呢

千百年前，屈子立于汨罗江畔叹曰：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，直到现在每个人都还是一出生就在不断追寻，并且在这个追寻过程中成长、老去、直至死亡。

或许，生活的意义、生命的价值就在于这如同夸父追日一般永不停歇的追寻吧

“人类一思考，上帝就发笑”，然而人类怎能停止思考呢

虽然奥斯特洛茨战场上高远的天空依然飘浮着宁静、镇定的白云，老榕树依然岁岁枯荣，安德烈的心灵历程却不会停止。