【佛语禅语第1句】：浮躁，是轻浮急躁的意思，是造成人们做事的目的与结果不一致的常见原因。心浮气躁的人做起事来一味追求速度，既无准备，也无计划，恨不能一日千里、一蹴而就，结果往往遭遇挫折和失败，由此给自己造成心理上的痛苦和烦恼。

【佛语禅语第2句】：最会原谅自己的人，最得不到别人的谅解和佛天的原谅；最肯责备自己的人，最容易得到别人的原谅和佛天的宽恕。——耕云先生

【佛语禅语第3句】：【天天禅语】对己知足，对人无争，人与人之间以善善念、善行互动，自然平安自在。

【佛语禅语第4句】： 德优者言行一致，品劣者言行分裂，因此观察一个人，不仅要听其 言，而且要观其行。譬如少数官员和公众人物，说的是仁义道德，做 的是男盗女娼；扮的是正人君子，干的是盗窃勾当。

【佛语禅语第5句】：【佛心禅语】 犯错并不可怕，怕的是不知错，不知改正。犯了错误要勇于负责，然 后积极改进，即便是很小的错误，也不要存在侥幸心理。

【佛语禅语第6句】：对一件事的了解需要经过内在分析的发展，以及多种阶段。人们不应把某一阶段看成是终止，而应坚持到最终，看到真理为止。《中部》，第175经

【佛语禅语第7句】：一个有思想和远见的人，只有依靠自己，独闯大业，才能培养做事能力。敢于放胆一搏，就不愁夹缝里挤不出一条生路来。

【佛语禅语第8句】： 讲究孝道是中国自古以来就有的优良传统，古训云：“百善孝为先，行 孝当及时。”应该说，“孝”是人伦之始，立人之本，人类有了基于“孝” 的人伦后，才开始迈向“家”的天地，从而走向文明。“孝”乃是礼仪之 邦的中华民族的精神支柱。

【佛语禅语第9句】：禅宗对慈悲的强调，主要是以慈悲心对待别人，而智慧心则是约束自己、辅助自己修行的无形力量。

【佛语禅语第10句】：【天天禅语】学佛是为了觉悟宇宙人生的真谛，长养慈悲与了达智慧的真理。学佛不是注重表相的东西，更不是沉迷在修学佛法的表面形式上。作为一个佛弟子，做人的修养、品格要一天比一天提升，自己内心的烦恼、妄想要一天比一天减少，断除烦恼与增上功德，这才是修行的目的。

【佛语禅语第11句】： 凡人有欲望很正常，用什么方式实现欲望也很正常。不要强 烈地对抗它，因为修炼的功力不到，强烈地对抗反而会产生不良的结 果，不如顺着它，在不伤害他人也不伤害自己的情况下实现欲望。在 上述前提下顺着它，实现它反而有助于灵魂的修炼。

【佛语禅语第12句】：钱财，如果妥当使用，能让我们迈向幸福；如果使用不当，会让我们趋向痛苦。钱财乃一切善与恶的媒介，具有爱心和智慧之人，能善用钱财；自私和愚昧之人，则会使用不当。

【佛语禅语第13句】：每天生活有七诫：诫烟毒、诫色情、诫暴力、诫偷盗、诫赌博、诫酗酒、诫恶口。星云《人间佛教的戒定慧》

【佛语禅语第14句】：以法为乐，以空为乐，法喜、空乐，才是真正的喜乐。世间一切，我们不一定要占有，享有的快乐更甚于占有。《佛光山开山30周年纪念特刊》

【佛语禅语第15句】：以认识烦恼让不安定的心安定，以降伏烦恼让安定的心稳同，以根除烦恼让稳同的心发挥功用。

【佛语禅语第16句】：【佛心禅语】 万事皆有缘，人生当随缘。随缘不是跟随，是顺其自然，不怨忧，不 躁进，不强求。以佛心保持平和，能处变不惊，并能体会到生活之乐 之关。

【佛语禅语第17句】：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。踩死一只蚂蚁都是罪过，何况一只逃命的小鹿？与“爱惜飞蛾缠纱灯”的佛家相比，我们多给小动物们一些关爱，其实也就是多给人间增添一份关爱。

【佛语禅语第18句】：布施法教的目的，就是闻法者心中树立正知正见，并启迪修证的大智慧。修证的智慧，是所有智慧当中最殊胜的智慧。冈波巴大师说：“由修证所生起的一刹那智慧，比由闻思所生起的所有智慧殊胜。”

【佛语禅语第19句】：大气是一种境界，海到无边天作岸，山登绝顶我为峰，拥有大气的你，此时站得高，看得远！

【佛语禅语第20句】：我们都希望追寻人生真理、探求智能，但很多时候会本末倒置，向心外 去追求，而不知道向心内去寻找。很多人总以为心外的世界很宽很大，而不 知道心内的世界更宽更大。佛经上说：“心包太虚，量周沙界。”可见我们的 心量多宽敞、多广大。

【佛语禅语第21句】：忍辱决非是卑怯无力的含垢忍怨，是以一种极大的力量来忍受一切。（民国）太虚《菩萨学处》

【佛语禅语第22句】：我们所处的环境，无论好坏，都像是火宅（喻指烦恼的世界）一样，充满各种躁动的情绪和难测的危险。《法华经》中有这样一句偈语：“三界无安，犹如火宅：众苦充满，甚可怖畏。”佛家眼中，三界都是水深火热的环境，而工作中需要处理的烦恼尤其多。

【佛语禅语第23句】： 平淡之中有真味 每个人都不应该太看重名利，不必太在意失去多少，应该留几分清 醒，存一份淡泊，时刻保持一种平常人的心态。

【佛语禅语第24句】：我们用文字来教育，会栽培一些学者，但不能造就成佛道者。虽然看很多经典，但拼命著相，没有正思维，因此无从得到法益。——慧律法师

【佛语禅语第25句】：贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难脱逃 的网，爱欲是最难渡过的河流。

【佛语禅语第26句】：生活就是如此，有的时候，痛苦和烦恼不是由于得到的太少，而是因为拥有的太多。拥有太多，就会感到沉重、拥挤、膨胀，就会患得患失。

【佛语禅语第27句】：人生最美，是淡然；日子最美，是安恬；生活最美，是素雅。淡泊才能明志，宁静方可致远。用一颗云水禅心的修为，过平淡充实的日子；修一份安然知足的心境，品世间的真善美。

【佛语禅语第28句】：当人心迷失了方向，不妨静下心来，看看禅语，使慌乱的心渐渐平息，为上道......【佛语禅语第19句】：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己。

【佛语禅语第29句】：途经四季的沧桑，我学会了相惜相懂得对待每一个过客或者归人。不再奢望命运会给予太多，让心情如小溪流水般自然宁静清澈。岁月，对于我来说，是一本厚重的书。或许我用一生的时光也无法读懂悟透，那就让我植入一点点禅意，让我依着时光的温婉，安静的修行。

【佛语禅语第30句】：汝须自知好歹，修行要各尽其分，潜修默契方可。急急改过，摄心念佛。（印光法师）

【佛语禅语第31句】： 《坛经》中这段文字的解释是：善知识，我所讲的自己心中的众生， 指的是迷于本性的错误认识、骄横狂妄的情绪、不怀善意的想法、嫉贤妒 能的念头、伤害他人的欲望，等等这些心思，都是众生。都各自需要自性 自度，这才叫真正的拯救。

【佛语禅语第32句】：随所作法，起殊胜愿，无不成就，而于其中无有作者，乃至无有少法所得，皆归于空。《大宝积经》卷四，无边庄严会

【佛语禅语第33句】：经百千劫，常在缠缚，唯杀盗淫，三为根本，以是因缘，业果相续。《楞严经》卷四

【佛语禅语第34句】：“诸恶莫做，众善奉行。”即使说得一丈，也不如行一尺。从报身再有所 思量，就有变化身，这就是化身佛了。你应该觉悟，应该修行，以身作则， 而非尽讲口头禅。

【佛语禅语第35句】：（三）得正知见，学一切法知真为真，见伪知伪，是为正计，必得真利。《法句经》卷上，双要品

【佛语禅语第36句】：人生不足贵，天寿尽亦丧，地狱酸痛苦，唯有涅槃乐。《增一阿含经》卷九，惭愧品

【佛语禅语第37句】：只有你的不羁跋扈，带着激情澎湃的汹涌，震撼了，我爱你的魂魄；还有你的顾盼生姿，恰到好处地让我领略了一回，什么才是诱惑的美女；更有你那薄如禅意的丝绸，若即若离般，摇曳着神秘的色彩，纵然你是一个人在独行，留给我的，却有一种，情不自禁的惊喜。

【佛语禅语第38句】：寂天菩萨在《入行论》中说：“一嗔能摧毁，f劫所积聚，施供善逝等，一切诸福善。”意思是说，即使是千劫中通过布施与供奉诸佛等获得的善业福报，只要你生气发怒一次，就会将全部福善功德抵消干净。

【佛语禅语第39句】： 我们这个时代有太多的人需要精神扶贫、灵魂扶贫。我承 认，自己就是其中的一员。国家应该设立一个专门的扶贫机构，帮助 需要的人们精神脱贫、灵魂脱贫。

【佛语禅语第40句】：这其中的区别就在于能否驾驭好自己的心。习得了平常心，以平常心对待世间无常，反而能够得到解脱。

【佛语禅语第41句】：即使是有人一时糊涂，说错了话，做错了事，提醒一下，总比提刀弄枪好，拉一把比推一下来得更好。究竟是采取慈悲态度还是采取敌视的态度，这是区别一个人是好心还是坏心的标准。

【佛语禅语第42句】：长江澄澈印蟾华，满目清光未是家。借问渔舟何处去？夜深依旧宿芦花。——《从容录》

【佛语禅语第43句】：衣裳破后重重补，粮食无时旋旋营。一个纪躯能几日，为他闲事长无明。一《筠州洞山悟本禅师录》

【佛语禅语第44句】：胜义谛有五种相：一离名言相，二无二相，三超过寻思所行相，四超过诸法一异性相，五遍一切一味相。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷七十五

【佛语禅语第45句】：自己的行为就为他人树立了榜样，以身作则者的行为必须是内心的自然 外现而非故意。这第二点最是其中本质！

【佛语禅语第46句】：润弘河海，布施众生：饥者食之，渴者饮之，寒衣热凉，疾济以药。《六度集经》

【佛语禅语第47句】：常欲求多闻，诸佛所称叹，能得定实义，是故如大海。《大宝积经》卷七十七，富楼那会

【佛语禅语第48句】：心莫向外求：没人能替你成功，没人能替我们成功，只能靠着一双手，撑起属于自己的一片天：靠着～双脚，走出自己的一条路。

【佛语禅语第49句】：在人的成长中，随着社会的不断发展，今天的优势，明天有可能‘就成为劣势，所以，你必须能够跟上时代，让优势更优。

【佛语禅语第50句】：用禅心来看世界，会多出一份超脱与淡然。在流动的岁月中，关于幸福，都是跟平淡在一起的。

【佛语禅语第51句】：放下执念，放下贪嗔痴恨，放下自私自利之心，放下对名利声名的迷恋，放下五欲六尘。只有真正做到了放下，才能让内心清净起来，从而领悟到人生的真谛和生活的智慧。

【佛语禅语第52句】：【佛心禅语】 人生宛若大梦一场，也像是在道路中摸索，如果迷失自己，做的是迷 梦，走的是迷途，只知追逐短暂的幸福，当然无法发现自己掌中的明珠。 所以，做人必须要认识自己。

【佛语禅语第53句】：当一个人知道迷惑的时候，并不可悲，当一个人不知道迷惑的时候，才是最可悲的。所以人一定要认清自己的面孔，这样才能超然物外，寻求真我。

【佛语禅语第54句】：古德云：佛是众生药。有众生病即用，无众生病用药，即药返为病，甚于有病者。——《大慧普觉禅师文案》

【佛语禅语第55句】：很多人都是这样，在城里找不到安静，便想到深山，到了深山，耐不得 寂寞又回到城市。意想寻求心外的净土，不如息一息内心的不安。从内心深 处发现烦恼的因素，对症下药，息得下心中一分烦恼，才能得到一分清凉， 获得一分安详。

【佛语禅语第56句】：幸福并不是高深莫测的哲学，而仅仅是一个简单的心灵变化。那些充盈在我们周围的每一个小小细节，都填满了幸福。

【佛语禅语第57句】：学佛一事，原须克尽人道，方可趣向。……譬如欲修万丈高楼，必先坚筑地基，开通水道。《印光大师文钞增广与丁福保书》

【佛语禅语第58句】：佛是一种境界，佛的奇特在于佛的本身能够将一切世俗的杂念、贪痴放下，能够将一切欲望、痛苦、得失看淡，看开，从而能够解脱释怀，达到一种超脱的人生境界。用一颗平常之心来面对世间一切不平常之事，随缘而行，随遇而安，这就是佛。

【佛语禅语第59句】：云何施具足？谓善男子离悭垢心，在于居家，行解脱施，常自手与，乐修行舍，等心行施，是名善男子施具足。《杂阿含经》卷四，第91经

【佛语禅语第60句】：有人常为负担太重而困扰。师言：“不要担心负担多、责任重；能受天磨方铁汉，只要脚步站稳，力气是愈用愈大的。”——证严法师

【佛语禅语第61句】：禅心生，道乃正；禅心定，人自在。悟禅，是人生清醒的一开始。禅机寓于万象之中，要用心领悟；万象皆是禅机的昭示，不要亵读。善是禅的根本，学会用微笑迎接困境，学会用宽容包容残缺。生活总是在我们最软弱的地方给我们重击，令我们成长。坐亦禅，行亦禅，禅意人生，福在其中。

【佛语禅语第62句】：人生好比爬坡。要找一个上好的目标，以短暂的人生朝这个目标迈进，中途不能懈怠。因为上坡时一旦松懈，就会倒退；也不能把目标设在峰顶上，因为一山比一山高。要选择最佳、最适当的峰顶勇往直前，日积月累，最后功德成就才会大。

【佛语禅语第63句】：一个苦者对禅师说：我放不下一些事，放不下一些人。禅师说：没有什么东西是真正放不下的。苦者说：可我就偏偏放不下。禅师让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开了手。禅师说：其实，这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。

【佛语禅语第64句】：离欲恶不善法，有觉有观，离生喜乐，住初禅。灭觉观，内净一心，无觉无观，定生喜乐，住第二禅。离喜住舍，……能舍有念受乐，住第三禅。……不苦不乐，舍念清净，住第四禅。《华严经》卷三十五，十地品

【佛语禅语第65句】：【消费与创造】 每天无所事事，是人生的消费者，积极精进才是人生的创造者。

【佛语禅语第66句】： 即醒即悟 有些事不能刨根问底，那不是认真，是缺少圆融。有些事不 能不弄清楚，那不是为难，是一种责任驱使。天下事有能知有不能 知，有需知有不必知。

【佛语禅语第67句】：在家菩萨若得自在，为大国主，拥护民庶犹如一子，教离诸恶，修行善法。《优婆塞戒经》卷三，摄取品

【佛语禅语第68句】：有些人的爱只执著于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。

【佛语禅语第69句】：若能至心生大怜愍施于畜生，专心恭敬施于诸佛，其福正等无有差别。《优婆塞戒经》卷四，杂品

【佛语禅语第70句】：心志若能守持于道，必能精深博大；否则，即使透彻千经万论，亦如空花水月，一事无成。三心二意无定性，四处徘徊不专精，尽管条条道路通长安，却永远无法到达终点！

【佛语禅语第71句】：死亡并不是生命最大的损失，最大的损失是当我们活着时不再有任何贡献，内心就渐渐死去了。—-慧律法师

【佛语禅语第72句】：我应如日，普照一切，不求恩报。众生有恶，悉能容受。终不以此，而舍誓愿。不以一众生恶故，舍一切众生。《华严经》卷二十三，十回向品

【佛语禅语第73句】：如果前世我们是大善人，积累了足够的善功福报，那么我们这一世就会转世投胎成为幸福快乐的人；相反，如果我们前世作了大恶，到这一世就会遭受许多挫折和磨难。

【佛语禅语第74句】：心安是一种觉悟的境界，是一种宽容、安详的心态：人能够活得无忧无 愁，没有烦恼，心无挂碍，你就会感悟到世间最美丽的表情就是开心微笑。

【佛语禅语第75句】：青山几度变黄山，世事纷飞总不干；眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。——梦窗国师

【佛语禅语第76句】：菩萨初学修菩提时，当知病为最大障碍。若诸众生身有疾病，心则不安，岂能修习诸波罗蜜？是故菩萨修菩提时，先应疗治身所有疾。“四十华严”卷十一

【佛语禅语第77句】：世事本为无中生有，世人执有而忘无。话头本无意义，越是难以形象化、 无可把捉的话头，越具功效，然而世人情识深重，于话头上生种种想， 不能只是看一句话头，看不明何谈参得透？思量不思量，都是无中之有， 什么是无？不知无，就会被有所惑，不知无，就不知妙有妙用。什么是无？ 干屎橛！

【佛语禅语第78句】：何谓菩萨能行慈心？佛言：不生众生想。何谓菩萨能行悲心？佛言：不生法想。何谓菩萨能行喜心？佛言：不生我想。何谓菩萨能行舍心？佛言：不生彼我想。《思益梵天所问经》卷一

【佛语禅语第79句】：笑不仅能使心灵感到平静，还有其他效果。诱使人发笑的故事里面必须要有出人意料的笑料，绞尽脑汁地制造这种意外性会使人的想法变得丰富起来，并成为产生新东西的原动力。

【佛语禅语第80句】： 多数时候，我们非常懵懂，看似明白，原本痴愚，并不十分 清楚自己这一生到底所为何来，什么样的求索于自己有实际的意义， 什么样的追寻其实不过梦幻。或许我们并不知道自己真正需要什么， 又总是时时感到某种空缺需要填补。我们忙碌，却常懒散；我们赶 路，往往南辕北辙。人生就这般左右为难。

【佛语禅语第81句】：似水如云一梦身，不知此外更何亲。个中不许容他物，分付黄梅路上人。——大川禅师

【佛语禅语第82句】：年轻时有的是力气，拿得起，就是舍不得放下。年纪大了，什么东西都能放下了，又有好多东西拿不起来。能拿得起来又能放得下去的东西也就只有筷子了。如果等到有一天，我们连筷子都拿不起来时，我们的生命也就差不多到了尽头，筷子谐音就是快了，到了。饭吃到数了，圆满了，人就该回家了。

【佛语禅语第83句】：西藏伟大的智者更顿曲派曾说：“没有腿脚的蚯蚓为寻找快乐而漂泊，没有眼睛的蚂蚁也为追求安宁而游荡，总而言之，所有一切众生都为获得快乐而生存。”我们怎么可以只关怀人类而伤害脆弱的其他生命呢？一切众生都有与人类共享地球资源的权力，更何况是属于它们自己的生存的权力呢！

【佛语禅语第84句】：佛言：于我灭后，有能真心礼是十方诸佛、十二部经、诸菩萨僧者，是名报三宝恩，即灭十恶五逆及谤方等，灭是罪已，应以须陀洹得度者，授予须陀洹果。《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》卷下

【佛语禅语第85句】：心境清凉，忙碌便是欢喜，人心安定，环境即太平，便见世外桃源，工作中的忙碌便为欢喜。

【佛语禅语第86句】：我们应该从本身做起，第一要学“能吃亏，肯上当”，虽然吃亏上当， 也绝不糊涂，那才是真实的智慧与德行。

【佛语禅语第87句】：放下就是快乐，但放下又何其艰难，现代文明加强了人对外物的依赖，人们也以追求物质为最高的理想。因此很多人都认为，与其现在拼命赚钱以便未来享受，不如提前预支未来的金钱，当下享受，于是有了一个新名词——房奴，接下来又出现了卡奴、电脑奴等。

【佛语禅语第88句】：人活得累，一是太认真，二是太想要。欲望和诱惑，迷乱了你我的心，挣扎在追求与放弃之间，纠结在取舍与得失之间。人生中到底什么才是最重要的，也许只有到最后一刻，才会真正的明白。

【佛语禅语第89句】：感恩是要从对待每一个人，做每一件事做起。感恩要落实到具体的人、事身上，才是实实在在的。心如虚空，就能够包容一切。还有什么东西能够把虚空挤破呢？

【佛语禅语第90句】：要感谢被救的人，让我们有行菩萨道的机会，因为他们示现了“苦空无常”的人生。所以，生活安稳、四肢健全的我们，怎能不好好把握人生，充分发挥生命的良能？

【佛语禅语第91句】：用净土的眼睛看世界，世界才美。如同阳光照耀大地，大地一片金色。念佛人的世界是美好的；但这并不会让我们贪着这个世间，反而更加向往净土。

【佛语禅语第92句】：你一念心疑，被地来碍；你一念心爱，被水来溺；你一念心瞋，被火来烧。你一念心喜，被风来飘。《镇州临济慧照禅师文案》

【佛语禅语第93句】：生：“老师曾说，人心与佛心、本心非一非异。什么是非一非异？”心：“如光与电。不著光相，见光即见电；不著人心相，人心即佛心、即本性。”——心光

【佛语禅语第94句】：佛家说：爱是一盏明灯，可以照亮别人，也能照亮自己。捧一颗爱心上路的人，一生都将生活在爱里。

【佛语禅语第95句】：人的心灵像木盆一样，原本洁净，受后天肮脏的观念与行为的习染，变得越来越脏，也变得越来越低贱，不适于盛放高贵的东西了。如何保持洁净的心灵呢？唯有持戒，为心灵布设一道警戒线，将不恰当的观念挡在心门之外。心理上有持戒养洁的自觉，言行也就洁净了。

【佛语禅语第96句】：念佛要真。凡夫没有真，凡夫的真就是：知道自己没有真，而完全靠倒阿弥陀佛。佛是真，归命阿弥陀佛就是真。一真胜万假。若是真的，一点就是全部，一即一切。念佛一声十声便能往生，有何可疑？

【佛语禅语第97句】：（二）修定诸有坐禅出入息，心意坚同无乱念，正使地动身不倾，此名禅度不应弃。《增一阿含经》卷一，序品

【佛语禅语第98句】：仔细算来，人生不过短短七十余年，除了十年懵懂，十年老弱，就只 剩下五十年了。这五十年又要除去一半的黑夜，便只留二十五年。再想想 吃饭饮茶，沐浴更衣，工作生病，东奔西跑，又耗费了多少时日？真正剩 下属于我们去享受生活，去慰藉自己心灵的日子还有多少呢？

【佛语禅语第99句】：对物质的依赖越少越好。在生活方面，保持自然的本色，从最本质的需求出发，就不会走上偏途。忌妒别人，不如为别人的好运鼓掌