【第1句】： 求古代关于“安全”的诗句,名言警句

在古代汉语中，并没有“安全”一词，但“安”字却在许多场合下表达着现代汉语中“安全”的意义，表达了人们通常理解的“安全”这一概念。

例如，“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”（《易·系辞下》）这里的“安”是与“危”相对的，并且如同“危”表达了现代汉语的“危险”一样，“安”所表达的就是“安全”的概念。

【出处】：汉焦赣《易林·小畜之无妄》：“道里夷易，安全无恙。”《百喻经·愿为王剃须喻》：“昔者有王，有一亲信，于军阵中，殁命救王，使得安全。”

宋范仲淹《答赵元昊书》：“有在大王之国者，朝廷不戮其家，安全如故。” 【示例】：明无名氏《临潼斗宝》第三折：“你那铺谋定计枉徒然，我救的这十七国诸侯得安全。”

巴金《军长的心》一：“他衣服都烧起来了，他还忍住痛把老大娘放到安全的地方，才扑灭自己身上的火。” 释义二：保护、保全。

【出处】：《晋书·慕容垂载记》：“孤受主上不世之恩，故欲安全长乐公，使尽众赴京师，然后修复国家之业，与秦永为邻好。”《南史·陈纪下·后主》：“隋文帝以陈氏子弟既多，恐京下为过，皆分置诸州县，每岁赐以衣服以安全之。”

【示例】：宋苏轼《徐州谢上表》：“察孤危之易毁，谅拙直之无他，安全陋躯，畀付善地。”清俞樾《春在堂随笔》卷十：“张氏抱子仁玉逃依母氏得免其难，虽脱巨害，向非外祖张温保养安全，其何以有今乎。”

参考资料： /view/45【第47句】：htm。

【第2句】： 关于安全的名言诗句

【第1句】： 将安全牢牢的记在心中，平安将会伴随我们渡过美好的一生。

【第2句】： 安全记在心，平安走天下。

【第3句】： 道路牵着你我他，安全系着千万家。

【第4句】： 平安比什么都重要。

【第5句】： 平安，平安，平平安安，人人平安，家家欢喜。

【第6句】： 高高兴兴上班（学），平平安安回家。

【第7句】： 校园是我家，平安靠大家。

【第8句】： 我爱我们的祖国，因为是祖国培养我，教育我，还让我们感到有安全感。

【第9句】： 家中煤气经常关，莫用生命买教训。

【第10句】： 校园是我们与老师的家，安全也要时刻铭记在我们心中，同学们我们共同携起手，让安全永远在校园内。

【第11句】： 安全是革命本钱，健康是人生基础，但是，如果不注意，“本钱”将花尽，“基础”将毁掉。届时，即使你满腹经纶，只是昔日黄花。所以说，为了自己长寿，为了亲人，重视安全，使自己健康，快乐过每一天。由此可证：安全是生命之本，安全是头等财富。

【第12句】： 穿马路时左右看，用家电时看插头，用火电时要小心，做工作时要认真，平平安安过一生。

【第3句】： 关于安全的古诗词

古代诗文一般不会直接用“安全”二字，一般都比较隐晦。

【第1句】：谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。

【第2句】：人无远虑，必有近忧。

【第3句】：人人得一生，不得再生。

【第4句】：凡天下人死亡，非小事也。

壹死，终古不得复见天地日月也，脉骨成涂土。死命，重事也。

人居天地之间，人人得壹生，不得重生也。

【第5句】：宿昔青云志，蹉跎白发年.谁知明镜里，形影自相怜。

【第6句】：人而无仪，不死何为。

【第7句】：言者无罪，闻者足戒 。

【第8句】：高山仰止，景行行止。 【第9句】：他人有心，予忖度之。

【第10句】：高岸为谷，深谷为陵 。

【第11句】：他山之石，可以攻玉。

【第12句】：人多求长命，长命复何如。日月同吾朽，山河是我奴。

【第13句】：少壮不努力，老大徒悲伤。

【第14句】：业精于勤，荒于嬉。

【第15句】：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

【第16句】：天行健，君子以自强不息。

【第17句】：志不强者智不达。

【第18句】：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

【第19句】：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

【第20句】：生于忧患，死于安乐。

古文：郦生食其者，陈留高阳人也。好读书，家贫落魄（不得志），无以（没有用来……的）为衣食业（职业），为（当、做）里监门吏。

然县中贤豪不敢役（役使），县中皆谓之狂生。 及陈胜、项梁等起（起义、起兵），诸将徇地（攻占、夺取土地）过高阳者数十人，郦生闻其将皆握齱（同“龌龊”，指气量狭小，拘泥小节），好苛礼（繁琐细小的礼节）自用（刚愎自用），不能听大度之言，郦生乃（于是就）深自藏匿。

后闻沛公将（带领）兵略（攻占）地【于】陈留郊，沛公麾下骑士适（恰好）郦生里中（同乡）子也，沛公时时问邑中贤士豪俊。骑士归，郦生见【之】谓之曰：“吾闻沛公慢（傲慢）而易（看不起）人，多大略（远大的谋略），此真吾所愿从游（跟随），莫（没有人）为（做、当）我先（引荐者）。

若（你）见沛公，谓曰‘臣里中有郦生，年六十余，长八尺，人皆谓之狂生，生自谓我非狂生’。”骑士曰：“沛公不好儒，诸客冠（戴着）儒冠（帽子）来者，沛公辄（总是）解其冠，溲溺（撒尿）【于】其中。

与人言，常大骂。未可以（凭着）儒生说（劝说）也。”

郦生曰：“弟言之。”骑士从容言如郦生所诫（告诫）者。

沛公至高阳传舍（临时住的旅馆、客舍），使人召郦生。郦生至，入谒（拜见），沛公方倨床（坐在床上，伸直两足。

床，古代的坐具）使两女子洗足，而见郦生。郦生入，则长揖不拜，曰：“足下欲助秦攻诸侯乎，且（还是）欲率诸侯破秦也？”沛公骂曰：“竖儒！夫天下同苦（为……所苦）秦久矣，故诸侯相率（陆续起兵）而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎？”郦生曰：“必聚徒合（聚合）义兵诛无道秦，不宜倨（倨傲）见长者。”

于是沛公辍（停止）洗，起摄（整顿）衣，延（延请）郦生上坐，谢（道歉）之。郦生因言六国从横（合纵连横）时。

沛公喜，赐郦生食，问曰：“计将安出？”郦生曰：“足下起（兴起）纠合之众，收（收拢）散乱之兵，不满万人，欲以（凭借）【之】径入（直入）强秦，此所谓探虎口者也。夫陈留，天下之冲（要道），四通五达之郊（地）也，今其城又多积粟。

臣善（与……交好）其令，请得使之，令【之】下（臣服）【于】足下。即（就算）不听，足下举兵攻之，臣为内应。”

于是遣郦生行，沛公引兵随之，遂下陈留。号郦食其为广野君。

郦生言其弟郦商，使（让）将（带领）数千人从沛公西南略地。郦生常为说客，驰使（出使）诸侯。

汉三年秋，项羽击汉，拔荥阳，汉兵遁（逃走），保（保卫）巩、洛。楚人闻淮阴侯破赵，彭越数反（造反）梁地，则分兵救之。

淮阴方东击齐，汉王数困（被围困）荥阳、成皋，计欲捐（放弃）成皋以东，屯（驻扎）巩、洛以拒（对抗）楚。郦生因曰：“臣闻知天之【为】天者（即知天意的），王事可成；不知天之【为】天者，王事不可成。

王者以民人为天，而民人以食为天。夫敖仓，天下转输（转运、运输粮食）久矣，臣闻其下乃有藏粟甚多，楚人拔荥阳，不坚守敖仓，乃引而东，令适卒（因犯罪而充军的人）分守成皋，此乃（正是）天所以（用来）资汉也。

方今楚易取而汉反却（退却），自夺（改变）其便（便利的条件），臣窃以为过矣。且两雄不俱立（同时并存），楚汉久相持不决（了断），百姓骚动，海内摇荡，农夫释耒（放下农具），工女下机（织机），天下之心未有所定也。

愿足下急复进兵，收取荥阳，据敖仓之粟，塞（阻塞）成皋之险，杜（堵住）大行之道，距（扼制）蜚狐之口，守白马之津，以示（给……看）诸侯效实形制之势，则天下知所归矣。方今燕、赵已定，唯齐未下。

今田广据千里之齐，田间将二十万之众，军（驻扎）于历城，诸田宗强（强大），负（依仗）海阻河济，南近楚，人多变诈，足下虽遣数十万师，未可以岁月破也。臣请得奉明诏说齐王，使为汉而称东籓。”

上曰：“善。” 乃从其画（计划），复守敖仓，而使郦生说齐王曰：“王知天下之所归乎？”王曰：“不知也。”

曰：“王知天下之所归，则齐国可得而有也；若不知天下之所归，即齐国未可得保也。”齐王曰：“天下何所归？”曰：“归汉。”

曰：“先生何以言之？”曰：“汉王与项王戮力（并力，合力）西面击秦，约先入咸阳者王之。汉王先入咸阳。