参悟人生的禅意文案-佛家经典禅语-倾述林文案网
【佛语禅语第1句】:不贪求、不嗔怒。虽然人要完全去除私心私欲是裉困难的事,但是追求快乐取之有道,不要在物质的贪求上做无理的要求,应该从知足中去感恩,从喜舍奉献上去体悟“舍得,舍得,有舍有得”的真理,长养慈悲心,以祥和而安天下,如此社会才会富足繁荣,人生才能幸福快乐。
【佛语禅语第2句】:贪嗔痴为人生大病,贪病的对治是舍,在不能完全做到舍的时候,应该常行知足,唯有知足才能常乐;嗔病的对治是忍,在行忍的时候应行慈悲,慈能兴乐,悲能拔苦,真正做到慈悲方能忍,唯有能忍才能自安;痴病的对治是觉,在求觉的时候要增长智慧,唯有具备正知正见的智慧,才能觉今是而昨非。
【佛语禅语第3句】:一位富翁抱怨:山珍海味吃多了也味同嚼蜡,人生不过如此,生活没有意思。一位穷人抱怨:常年忙碌只够温饱,累死累活两手空空,人生不过如此,生活没有意思。无论贫富贵贱,各有各的抱怨,各有各的空落。其实这是一种精神的虚无,心灵的无着。
【佛语禅语第4句】:绚烂之后才有平淡,幸福其实往往比我们所想象的要简单很多,问题在于如果我们不把所有复杂的不幸都给探索经历一遍,不把所有该摔的跤都摔一遍,不把所有的山都爬一遍,我们就没法相信,其实山脚下的那块巴掌大的树荫下就有幸福。
【佛语禅语第5句】:眼界决定心界,胆识来自见识。倘若站在朝阳的高度,你的眼界就能拓展到整个世界,天下万物自然而然收于你的心中。眼界的宽度、心界的广度可以使你充分地认识世界、把握世界,并不断提升你的见识。见识提升到一定的高度,事物的本质、生命的本原便呈现出来,让你彻底洞悉生命和人生。
【佛语禅语第6句】:一调皮学生常偷母亲腌制的咸鸭蛋贿赂先生。天长日久,先生馋上了咸鸭蛋。一日,先生问学生:你家鸭蛋怎么会是咸的呢?学生灵机一顿,乘机戏弄先生:我家鸭子是吃食盐长大的,下的蛋当然就是咸的啦。先生当真买回一只母鸭喂养,数月后不仅没吃到咸鸭蛋,反而将鸭子喂成了咸鸭子。
【佛语禅语第7句】:【佛心禅语】 佛说:“与人分享,是谓大心;不图回报的分享,收获到的将是不可 预知的。”把好东西与人分享是一种习惯,当人们学会分享并将它当成一 种生活习惯时,就等于幸福美好的生活已经开始,生命也会具有更加深刻 的意义。
【佛语禅语第8句】:有夫之妇要对丈夫忠贞,这是对伴侣的尊重,同时也是对自己的尊重。至于丈夫咒骂妻子,在当代社会已属不文明的行为,不过,丈夫生气,必有缘由,妻子最好耐心解劝,如果为了伸张权力而对着干,得到的不过是争吵和更大的苦恼。
【佛语禅语第9句】:自己的失误,往往就是对手击败自己的机遇。许多时候,我们并不是失 败于自己的弱小,而仅仅是失败于自己的失误。人生最大的敌人是自己,每 个人也都会有各种各样的缺点,这些就是你的破绽和失误,不被“敌人”抓 住才是你成功的基础。
【佛语禅语第10句】:无相之相,名为实相。一切法无自相、无他相及自他相;无无因相、无着相、无受相、无作者相……无菩提相、无得菩提者相;无业相、无业主相;无烦恼相、无烦恼主相。善男子,如是等相,随所灭处,名真实相。《大般涅槃经》卷四十
【佛语禅语第11句】:【佛说母亲十恩】【第1句】:怀胎守护恩;【第2句】:临产受苦恩;【第3句】:生子忘忧恩;【第4句】:咽苦吐甘恩;【第5句】:回干就湿恩;【第6句】:乳哺养育恩;【第7句】:洗濯不净恩;【第8句】:远行忆念恩;【第9句】:深加体恤恩;【第10句】:究竟怜愍恩。唵嘛呢叭咪吽。愿天下所有母亲吉祥健康,平安喜乐。文案基地。
【佛语禅语第12句】:【执行力!】马云有一句口头禅:你们立刻、现在、马上去做!立刻!现在!马上!可以看出,马云之所以成功,不在于他有一个天才的头脑,不在于他有一个恢弘的远大理想,而在于他不断将头脑的东西落实出来,执行出来,做出来。才是真正的高效战法。
【佛语禅语第13句】:禅心,要修禅,要有一颗禅心,首先我们要做到第一无忧,第二无悔,第三无怨。希望我们记住这禅心三无。在平时经常反观内照,现在心里是不是有忧了?是不是有悔了?是不是有怨了?经常反照,经常的自净其意。自净其意就是不断的反照,不断地把自己心里面忧、悔、怨净化,化,放下。
【佛语禅语第14句】:被一些不相干却必须完成的事情绑架,你只能眼巴巴地看着时光大片大片溜走。这些时光完全应该属于另外一些想做而没有完成的事情,那些真正属于你的事情。为了生命运转必须的成本,不得不大把地付出时光,剩下的时光甚至不够发一发呆的长度。生命与生俱来的缺陷,常常就这样使心灵变得荒芜。
【佛语禅语第15句】:【八大经典佛语】1一切皆为虚幻。2不可说。3色即是空,空即是色。4一花一世界,一佛一如来。5大悲无泪,大悟无言,大笑无声。6苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。7菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。8我不入地狱,谁入地狱。
【佛语禅语第16句】:慈悲即是观音,喜舍名为势至,能净即释迦,平直即弥陀,人我是须弥,邪心是海水,烦恼是波浪,毒害是恶龙,虚妄是鬼神,尘劳是鱼鳖,贪瞋是地狱,愚痴是畜生。善知识,常行十善,天堂便至;除人我,须弥倒;去邪心,海水竭;烦恼无,波浪灭;毒害忘,鱼龙绝。《六祖坛经·疑问品》
【佛语禅语第17句】:【佛心禅语】 话不在多,少说为佳。有时无声胜有声,多说话不如少说话。人常常 犯一个毛病,说了许多,但不知道自己要说什么。或者话一到,就从嘴巴 出来,让所有的话语都消失在大气层里。有的话说了制造自己的烦恼,有 的话说了让别人烦恼。
【佛语禅语第18句】:我们常说:“立德、立功、立言为人生三不朽。”心中想了,口中说了,而不去努力实践,再美好的理想与志愿都是“梦”;蚂蚁、蜜蜂虽是小动物,犹知勤于工作储粮酿蜜,身为万物之灵的人类,为什么不能发挥才智,去努力工作服务人群呢?
【佛语禅语第19句】:【佛心禅语】 一个内心清净而俗事又少的人,做事情只求适应自己本性。喝酒时谁也不劝谁多喝,以各尽酒量为乐;下棋只是为了消遣,以不为一棋之争伤和气为胜;吹笛只是为了陶冶性情,不一定要讲求旋律节奏。反之假如有丝毫受到世俗人情礼节的约束,就会落入烦嚣尘世苦海而毫无乐趣了。
【佛语禅语第20句】:听说故宫里有私人会所,我觉得稀奇,以为富人不会作此选择,因为不太吉利。故,过往之意,富人大多向“钱”看,钱一旦变成“故”钱,岂不是说这些富人都行将成为过气的富人?富人过不过气没有关系,最不吉利的是,人一旦与“富”字关联,就难免遭贼惦记,富人到哪里,贼自然要跟到哪里。
【佛语禅语第21句】:世间的传唱,如袅袅禅音,在菩提深处悠扬。掬一捧懂得,刻一卷光阴,定格一份流年的悠然。不管世间有多少真情如流星划过,不管身边有多少爱恨随风飘远,不管有多少岁月被时光无情蹉跎。守一池清水,我依然如阳光般温暖,馨香,宜人。
【佛语禅语第22句】:谁装点了你昨天的风景,谁惊扰了你昨夜的梦?谁让你愉悦或忧郁,谁让你快慰或痛苦?这些已不重要,就让它们和夜晚一起封存。日子被明亮的早晨刷新,迎接你的是全新的生活,等待你经历的是不一样的人生,你必须轻装前行。早安!朋友。让朝霞灿烂你的心境,让微笑伴随你的行程。
【佛语禅语第23句】:人的烦恼都是由身口意而来,所以身口意会造作十恶业。身业是杀、盗、淫;口业是妄言、绮语、两舌、恶口;意业是贪、嗔、痴。我们应该好好观察身、口、意,时时照拂我们的心念,心一起念就赶紧自我警惕,做到“意起则灭”。心起贪欲时,即尽速灭除欲念,不使表现在行为上而致造业。
【佛语禅语第24句】:【一句禅语一种人生】遍于一切宇宙与生命的真理,称为尽所有智;超越一切宇宙与生命的真理,称为如所有智。尽所有智和如所有智是佛教的唯一真理。尽所有智,是真理的广的角度而言,犹如辽阔的海面;如所有智,是真理的深的角度而说,仿佛深广的海底。虽然深广的不同,但究竟是一体。
【佛语禅语第25句】:乡间的早晨和城里的有什么不一样?天亮得早一些,因为没有高楼遮挡;秋风柔和一些,因为怕惊散了炊烟;人也爽朗一些,因为视界更加高远。朝霞鎏金的大地活色生香,鸟鸣划破的天空七彩斑斓,你的脚步没有羁绊,你的思想无边无涯。灵魂飞跃,生命畅达,仿佛在人生的原点再次出发。
【佛语禅语第26句】:【佛语心经】 虽说“善有善报,恶有恶报”,但现实生活中也不乏有的人行恶却得益的事例。不过,行恶者正在一一受到惩罚,行善者也在得到越来越多的呵护。请记住:前面的那句俗语后面还有一句话:“不是不报,时候未到。”
【佛语禅语第27句】:什么是洪荒?这就是。什么是永恒?这就是。相遇一万年,纠缠一万年,拥抱一万年,独立一万年,石头还是那石头,流水还是那流水。仿佛两个相依的灵魂,仿佛两颗相连的心,踏着相同的旋律,上演着永恒的二重奏。这是来自蛮荒的交响,相似却绝不重复,总是让你常听常新,永不厌倦。
【佛语禅语第28句】:【为人处事】【佛语禅语第1句】:只可救苦,不可救赌。只有修桥铺路,没有断桥绝路。只可劝人家圆,不可劝人家离。只有千里的名声,没有千里的威风。鸟惜羽毛虎惜皮,为人处世惜脸皮。宁可认错,不可说谎。宁可荤口念佛,不可素口骂人。宁可正而不足,不可邪而有余。
【佛语禅语第29句】:我们活着就是为了修炼人生,也就是改善思想与行为,提高素质和道德。人生的旅途上,在生活的点滴中,满怀爱心服务一切众生,让福德资粮更加增上圆满;觉悟宇宙生命的真理,让智慧资粮更加明亮观照。人生的修炼成功,就是成就;人生的道德圆满,就是成佛。
【佛语禅语第30句】:找不到风水师,可找一个当下运气很好的朋友帮你看风水,虽然他不专业,但因他当下运旺气旺,受他自身磁场感召,很容易就会找到一个和他自身能量对等让他顺眼的好风水,如春天出门到处春意盎然很容易看到花开一样,概率极高。人阳气旺时看到的只能是春天和笑脸,反之气弱时撞到的只能是鬼!
【佛语禅语第31句】:多年前,我的一个诗人朋友因挑战所在单位领导,在一次激烈的冲突之后,他成精神病,并被领导的一群手下强行送人精神病院。出院时,这个诗人的诗歌写得越来越好,人却越来越沉默。多年后,他悄悄告诉我:个体与权力和群体对抗的结果就是你必须疯。说这句话时,他依旧噤若寒蝉。
【佛语禅语第32句】:一日,有人问闲者:你何以活得如此自在?闲者答:心自在身自在。此人再问,心如何得闲?答:想开心的事,说想说的话,看愿看的景。人若赞你,就当风过耳;人若骂你,就当过耳风。如此,定能忙中得闲,闹中取静,乱中可安。得闲者得自在。
【佛语禅语第33句】:没有理由对别人求全责备,世上谁能那么周全;有理由对自己每日三省,因为多少可以补一点人生的缺。行走人间是一种生命的偶然,迟早有一天都必然归去。做流星画出美丽的弧线,还是做乌云遮蔽天空的美好,每个人有不同的选择。我不能左右别人的选择,但我至少可以对自己的选择负责。
【佛语禅语第34句】:除了算命之外,有些人也很讲究“风水”。其实,福人居福地,任何屋子、任何地理,都与居住在此的人过去所造的福业、恶业有关,由不得人;因此,一间屋子的位置,若只凭粗浅的见识来论定风水,则居住下来一定不会平安,因为居住者的心态已经受到影响。
【佛语禅语第35句】:【心灵禅语】 行善难而作恶易,上进难而堕落易,这就是人们平日所说的“学坏容易学好难”。这里应该有正反两层意思:对于行善,我们应该“积微促渐”;对于作恶,我们应该防微杜渐。乐行小善,行善就会变得越来越容易了;不为小恶,为恶就会变得离我们越来越远了。
【佛语禅语第36句】:采茶人真的很不容易,新茶娇贵,摘早摘迟都不合时宜,要赶在恰到好处。好茶就像高贵的女子,娶她必有难度,山那么高,又那么陡,茶树下的土那么松,没有一脚放得平。一望无际的嫩芽,却要一颗颗地掐,掐得也要恰到好处!一杯茶蕴涵着多少汗水,你无法得知,品茗的快乐原来饱含这么多艰辛。
【佛语禅语第37句】:有人喜欢说进山修行,其实修行在心不在山。在日常繁忙事务中最好修行,困难如山大,就在困难大山中调伏自心。不做事,逃避众生,如何成就修行?那只是偷懒而已。刀逃避磨石,只在空中挥,是不可能锋利的。人心不经过种种事境的磨炼,不可能有脱胎换骨的成熟。
【佛语禅语第38句】:【佛心禅语】 我们经常在富贵的诱惑中迷失自我,忘记了生活的本意,结果得到的财富越多,失去的幸福也越多。快节奏的生活、工作的压力容易使人的心境失衡,如果患得患失,不能以宁静的心灵面对无穷无尽的诱惑,我们就会感到心力交瘁或迷惘躁动,我们的内心也会被外物所遮蔽。
【佛语禅语第39句】:【禅意人生】【佛语禅语第1句】:掉进染缸里其实并不可怕,可怕的是在染缸里感觉良好。【佛语禅语第2句】:所有的痛苦来自选择,所谓幸福就是正确的选择。【佛语禅语第3句】:世界上最苦的孤独不是没有知已,而是遗失了自己。【佛语禅语第4句】:如果我们无法做大事,那么就怀着大爱做些小事。【佛语禅语第5句】:人的烦恼就16个字:放不下,想不开,看不透,忘不了。
【佛语禅语第40句】:一日,乡中宿老训无名后辈:你看你站没有站相,坐没有坐相,还好吃懒做,胸无点墨,日后何以自立?后辈诺诺。有一天,宿老与一位老和尚下棋,老和尚笑道:少时混蛋,如今宿老,下棋还是和当年一样臭,没教好你。见宿老不解,老和尚又说:当年你还不如人家后辈,我可曾训你?
【佛语禅语第41句】:【创业者:你的性格迟早将会影响你的初创公司】在创业旅途中,无法准备好解救方法。一个公司、创业者,以及市场,都是独特的。需要开发一种清晰的思维去探找真正发生的一切,认识并超越自己的人格类型。随直觉线索,连接生命中的每个点,在你工作生活中创造更大的格局,这,就是创业禅宗。
【佛语禅语第42句】:念佛三昧有大福德,能度众生。是诸菩萨欲度众生,诸余三昧无如此念佛三昧福德能速灭诸罪者。(古印度)龙树《大智度论》卷三十一若人专念阿弥陀,号日无上深妙禅,至心想像见佛时,即是不生不灭法。《大集经》卷一,贤护分
【佛语禅语第43句】:休将自己心田昧,莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼,耐烦作事好商量。从来硬弩弦先断,每见刚刀口易伤。惹祸只因闲口舌,招愆多为狠心肠。是非不必争人我,彼此何须论短长。世界由来多缺陷,幻躯焉得免无常。吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。(明)憨山《劝世文》
【佛语禅语第44句】:【佛心禅语】 枯有枯的道理,荣有荣的理由,并无好坏之分,好或不好只是个人根据主观感受作出的评判。事无好坏,唯人拣择,就像红尘中的我们,每一天的起卧作息皆顺其自然,饥来张口困来眠,看似平常,却正是人生的无限风光。
【佛语禅语第45句】:六与文化【慧心禅语】【佛语禅语第1句】:学会知而不言,谨记言多必失;【佛语禅语第2句】:学会自我解脱,才能自我超越;【佛语禅语第3句】:学会静静思考,才能让自己更清醒;【佛语禅语第4句】:学会用心看世界,才会看清人的本来面目;【佛语禅语第5句】:学会放下,只有放下了才能重新一开始;【佛语禅语第6句】:学会感恩,才能在逆境中找求希望。
【佛语禅语第46句】:我不是佛教徒,但愿意学佛,因为笃信因果;我不炼丹,但亲近道家,因为常怀化蝶之心;我不谙孔孟,但喜欢儒学,因为“吾欲养浩然之气”。人之修为,要择善而师,不偏己好,能辨人非,兼容并蓄,融会贯通,取其精华,为我所用。
【佛语禅语第47句】:人是生而孤独的。我们孤独地来到这个世界,即使有幸孪生,出世也有先后;我们与父母兄弟相依,最终也会彼此离开;即使是携手相爱的人,相遇之前和想离之后,拥有最多的也是孤独。既然来到这个尘世,又无法摆脱与生俱来的孤独,就不要试图填补孤独,不妨愉快地去接受和享受它。
【佛语禅语第48句】:生活中,当我们有些东西拿不准,分不清时,最客观的办法就是始终坚持正确的发心,不管有多么艰难,我们都要力所能及地去帮助身边的每一个人。要不了多长时间,事物都会由阴转阳,呈现本来面目,花开见佛!这是事物的本质规律。
【佛语禅语第49句】:宁愿自己生病,也不愿伤害任何一条生命。每一个生命都珍爱自己的性命,每一个生命都拥有苦乐的感受,每一个生命都寻求生存的平安,每一个生命都曾是我们的父母,每一个生命都是修行的助缘,每一个生命皆有如来佛性。祈请佛菩萨加持,愿我永具菩提心,愿您速证菩提果!
【佛语禅语第50句】:生命里,总有一些深情无关春花秋月,总有一些遇见无关天涯零落,却是一场宿命的邀约。执手相望的岁月,在我写完的一首清韵里淡暖生香。若,遇见已无路可逃。那么,允我携一颗云水禅心,在一帧未打开的安宁里静静陪你。让爱,一直如影随形。让念,一直安然生长。
【佛语禅语第51句】:【佛心禅语】 中国还有一些熟语则对那些多嘴者进行了告诫,比如“言多必失”这 个熟语就是。这是实在话,一个不说话的人恐怕不会在说话中惹麻烦上 身,也不容易暴露自己的不足。而那些喜欢说话的人,既容易得罪人,惹 祸上身,又容易引起别人注意而暴露自己的缺点。
【佛语禅语第52句】:【佛心禅语】 心灵的自主和快乐是生活的磐石,它是思考醒悟的结晶,它源于佛家 “无所住而生其心”。人生中本来就有许多忧愁烦恼,如果自己一直惴惴于 心,就会将自己累垮。只有善于把身上的重担放下,才能解脱自己,找到 真正的快乐。
【佛语禅语第53句】:【佛心禅语】 我有一间屋子(喻身体),是父母为我修盖的(喻父母生养了我)。这间房我已经住了八十年,近来已经损坏破败。早就想换个住处了,却有一些憎爱之情难以割舍。等到这问房彻底毁坏时,彼此之间也就没有挂碍了。
【佛语禅语第54句】:生活的心平气与,是一种达观的心态,去面对那些生活的种种烦恼,去包容去化解,而不是针尖对麦芒的对立,能左右了自己的心态,也就改善了自己的生活氛围。生活的禅法也就在于创建一种生活态度,觉醒生命的意识,突破迷惘,让生命活力而自在。
【佛语禅语第55句】:一个人从出生到离开,按佛家的说法,就像梦幻泡影。即使如此,我们还是要珍惜这一回奇遇,这一次过程,尽我所能地让梦更加斑斓一点,让注定要破的泡影更多彩一些。不能确定生命是否有轮回,但可以确定这一次的生命属于我,用好用足这一次生命才是当下的要务,不管你以什么样的方式去用。
【佛语禅语第56句】:日出日落,但天穹不会成为过去;沧海桑田,但自然不会成为过去;花开花谢,但灿烂不会成为过去;朝生夕死,但精神不会成为过去;缘起缘灭,但大干不会成为过去。一切发生,一切消亡,都不会成为过去,我们忘记了,时间会记住,时间忘记了,灵魂会记住。
【佛语禅语第57句】:如来有八种大自在,即八大自在我:一能示一身为多身,二示一尘身满大千界,三大身轻举远到,四现无量类常居一土,五诸根互用,六得一切法如无法想,七说一偈之义经无量劫义亦不尽,八身遍诸处犹如尘空。《大般涅槃经》卷二十三,高贵德王品
【佛语禅语第58句】:【佛心禅语】 “朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。”这首唐诗充满了禅机。早上花开,一树灿烂,可是晚上便花谢凋残,美景不再,再绚烂的花海也只在朝夕。人生百年,几多春秋,向前看,仿佛时间悠悠无边:猛回首,方知生命挥手瞬间。
【佛语禅语第59句】:其实,形貌并不重要,真正让人喜爱的是温柔、殷勤的形态。温柔是指面容干净、时常面带笑容。微笑的面容比“抹黑擦白”的化妆更漂亮;保持温柔的气质及干净的肌肤,更会令人喜爱。而粗糙的手比涂满色彩的手更令人觉得踏实、可贵。
【佛语禅语第60句】:人生的真善美,是从我们的形态中表现出来的。形态的修养能美化人生,例如:慈心不能缺乏亲善的态度,智慧不能缺乏谦虚的涵养:有智慧才能分辨善恶邪正,能谦虚则能建立美满的人生。所以,智慧与谦虚一定要平行,二者不可或缺。
【佛语禅语第61句】:一切诸法真实之相,不来不去,无分无断,不一性、不异性,到一切法第一彼岸。到彼岸者,即是涅槃。一切诸法悉涅槃相,是故当知不可宣说,唯除世俗说为中道。如是中道,彼即趣向大涅槃路,亦无涅槃是彼所趣。《大宝积经》卷六,无边庄严会
【佛语禅语第62句】:所谓“成佛”,并不是普通人想象的,变成一个全身金光四射、走路脚不沾地、有通天彻地之能的神秘人物,而是变成一个心体自然、安享“极乐”的人,这样的人,说普通并不普通,说不凡又很平凡,没有一伸手变成五指山、压住孙泼猴的本领,却有降伏心魔、不生微尘的神通。
【佛语禅语第63句】:现在有许多人丧心败德;道德败坏起于不能尊师,心志丧失因于不能重道。古人认为“师之德重于乾坤,弟子事师不敢轻慢”,所以师长一言重于泰山,他们能谦虚诚恳,尊重前辈,甚至舍身求法,所以能修身立德,为后世的楷模。而现在许多学子,却轻视师言,甚至对师长仇视轻蔑,真是可叹!
【佛语禅语第64句】:好奇心人皆有之,有人用它去创造美好,有人用它去制造龌龊。因为好奇,这个世界越来越多彩;因为好奇,这个世界也越来越肮脏。好奇是人类的天性,我们没有理由扼杀,但有责任引导。好奇心用于真善美,真善美便得以弘扬;好奇心用于假丑恶,假丑恶便大行其道。面对好奇心,我们必须慎重选择。
【佛语禅语第65句】:【天天禅语】我们为什么会生烦恼?是因为我们看到众生的行为有过失。虽然这个烦恼是因由众生而缘起,但实际上还是我们自心仍有烦恼的缘故。佛陀的心续已经没有烦恼,所以他视一切众生没有过失,正因为我们自心有种种染垢,所以才会看到别人的过失。
【佛语禅语第66句】:不论是有形、无形的烦恼,我们均要一一断除,训练心思安然自在,没有喜、怒、怨、憎、爱的分别,要有平等的爱念——有平等的大爱,就不会生特别的爱意,也不会起特别的怨恨心;如此就能心情平静,去除欲念,也不会产生患得患失的恼乱心。
【佛语禅语第67句】:拥有了善良,即使穿梭于喧哗的车水马龙之间,也能体会来自心底的那份宁静。当岁月渐渐沉淀出斑驳的颜色,善良的馨香却始终如一地慰藉着人们的心灵。善良让人感到天地之广,世界之大,感到前途光明,心地踏实,安全温馨,善良是让人靠岸的港湾。
【佛语禅语第68句】:很多人以为具有“神足通”的人,能日行十万八千里,其实这是不可能的事。师言:“真正的神足通,是世间的路条条皆走得通。只要我们秉持光明正大的心,抱持诚正态度待人接物,则天下无难事!天下无难事,当然也就条条道路皆行得通。”
【佛语禅语第69句】:用对方法,再难办的事、再难缠的人也可从容应对如何对待难缠的人?佛日:以布施摄贫穷,以敬戒摄无礼,以忍辱摄强暴,以精进摄懈怠,以一心摄乱意,以智慧摄恶智,以悔过度八难,以大乘乐遍行,以种德本济无德者,以合聚度人民。是为十德。一《佛说维摩诘经》
【佛语禅语第70句】:【修行修心】如果树根是毒,长出来的树干、树叶肯定都是毒;如果树根是药,从树根里长出来的这些树干、树叶肯定都是药。的起心动念善,这些行为肯定是善;你的发心动机恶,这些行为也肯定是恶。就是大乘佛法善恶的标准,一定要记住。行修心,一切功夫都下在心地上。
【佛语禅语第71句】:【禅道妙悟】自古人生最忌满,半贫半富半自安;半命半天半机遇,半取半舍半行善;半聋半哑半糊涂,半智半愚半圣贤;半人半我半自在,半醒半醉半神仙;半亲半爱半苦乐,半俗半禅半随缘;人生一半在于我,另外一半听自然。
【佛语禅语第72句】:【最有禅意的句子】因为我们不知道自己从哪里来,所以对过去迷惑;因为我们不晓得将往何处去,所以对未来茫然;因为我们不明白要活在当下,所以对现在没有好好珍惜和把握……我们的“心”总是在回忆过去、盼望未来、随从当下妄念的状态里,这些都是对自心缺乏认识所导致的。
【佛语禅语第73句】:弥陀替了我们所有的罪,给我们无量功德,让我们平白无故去净土成佛,我们怎么不可以替众生担一点点罪呢?代人受过,受人冤枉,即是代众生的罪,就是行菩萨道、报弥陀恩。何况我们也只是作顺水人情而已,真正担罪的还是阿弥陀佛。
【佛语禅语第74句】:禅茶三境界:【佛语禅语第1句】:看茶是茶,看水是水。初识世界,内心纯洁,眼睛里看见什么就是什么。【佛语禅语第2句】:看茶不是茶,看水不是水。涉世渐深,发现这个世界一片混沌,黑白颠倒,是非混淆,看茶感慨,看水叹息。【佛语禅语第3句】:看茶还是茶,看水还是水。饱经沧桑,开悟生慧,便可任他红尘滚滚,我自清风明月。
【佛语禅语第75句】:打开窗户,耳朵陶醉于鸟鸣的愉悦,目光被浓浓的绿色牵引。我想高声表达内心的快乐,又怕惊破这喧嚣中的静谧。极目远眺,一只鸟恰好穿过晨光,翅膀剪出优美的线条,仿佛颤动在天穹的琴弦。早晨的风景美丽而新奇,不容错过,爱她、拥抱她,我们的人生将更多彩。
【佛语禅语第76句】:【三皇】伏羲、女娲、神农。五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼。三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。五岳】〖中岳〗河南嵩山〖东岳〗山东泰山〖西岳〗陕西华山〖南岳〗湖南衡山〖北岳〗山西恒山。三教】儒教、道教、佛教。九流】儒家、道家、阴阳、法家、名家、墨家、纵横、杂家、农家。
【佛语禅语第77句】:【禅意人生】【佛语禅语第1句】:快乐,不在繁华热闹中,而在内心的宁静里【佛语禅语第2句】:烦恼,不在谨言慎行中,而在人我的是非里【佛语禅语第3句】:大道,不在花团锦簇中,而在平凡的追求里【佛语禅语第4句】:志向,不在西风战马中,而在平生的格局里【佛语禅语第5句】:境界,不在诗情画意中,而在平常的心态里;【佛语禅语第6句】:胸襟,不在奇山大水中,而在平和的智慧里。
【佛语禅语第78句】:唐骏说:“学历不重要,就是一个证明,学问很重要,是一种沉淀,学习更重要,是一种态度!”行者支持他的这个说法。就算唐骏和郑渊洁一样,只有小学学历,他依然是一个令人望尘莫及的打工皇帝。学历就是一张可以混、可以买、可以骗、可以假,人人知道,人人又假装不知道的纸片而已。
【佛语禅语第79句】:即此法身是色体故,能现于色。所谓从本已来,色心不二,以色性即智故,色体无形,说名智身,以智性即色故,说名法身,遍一切处。所现之色,无有分齐,随心能示,十方世界、无量菩萨、无量报身、无量庄严,各各差别,皆无分齐,而不相妨。(古印度)马鸣《大乘起信论》
【佛语禅语第80句】:【天天禅语】以律对治贪烦恼,以经对治嗔烦恼,以论对治痴烦恼,三藏对治三种惑。观修不净对治贪,观修慈悲对治嗔,观修缘起对治痴,对治三惑殊胜道。布施财物对治贪,爱护生命对治嗔,闻思佛法对治痴,日常之中断烦恼。知足常乐对治贪,知母念恩对治嗔,树立正见对治痴,生活之中转烦恼。
【佛语禅语第81句】:不侵犯、不推诿。人生追求幸福,要建立“不侵犯、不推诿”的观念,不侵犯是不去伤害别人的生命、财产乃至声誉;不推诿是不逃避自己的责任,不掩饰自己的过失。“人生以服务为目的”“助人为快乐之本”,我们要效法佛菩萨救苦救难、慈悲利生的胸怀,“不为自己求安乐,但愿众生得离苦。”
【佛语禅语第82句】:【佛心禅语】 追求事业成功者,稍有成就,不骄傲者能有几人?在骄傲之余,能思惭愧之心者又有多少?只有平和的心态才能消除偏狭和狂傲之气,舍去浮躁和虚华。以一颗平常心直面人生,正确对待得失和轻重,脚踏实地走好每一步,人生就会变得更加平静和淡定,自己也能得到升华。
【佛语禅语第83句】:自心归依自性,是归依真佛。自归依者,除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心,及一切时中不善之行。常自见己过,不说他人好恶,是自归依。常须下心,普行恭敬,即是见性通达,更无滞碍,是自归依。《六祖坛经·忏悔品》
【佛语禅语第84句】:【佛语禅话】欣赏着美丽的月景,我们想到了什么?是否会发现月亮的光明象征着人们的智慧,月亮的圆满象征着人们的福德。刻天空的明月啊,正是我们修行的祈愿,何时能像她一样,智慧的光辉明亮而普照,福德的资粮充盈而圆满!
【佛语禅语第85句】:【佛心慧语】【第1句】:能忍之人,事事称心;善瞋之人,时时地狱。与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。有志气的人发一次愿,终身坚持。志气的人天天发愿,浮而不实。算命不如认命。恨别人,痛苦的却是自己。色心不除,生死不了。量大福大。
【佛语禅语第86句】:懈堕有六失:一者富乐不肯作务,二者贫穷不肯勤修,三者寒时不肯勤修,四者热时不肯勤修,五者时早不肯勤修,六者时晚不肯勤修,是为懈堕六失。若长者、长者子懈堕不已,其家财业日日损减。《长阿含经》卷十一,《善生经》
【佛语禅语第87句】:【最有禅意的句子】学佛很久却仍未认识烦恼,表明我们的学佛仅限于学术;修行多年却仍未解决烦恼,表明我们的修行只注重形式;即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者,若仍未战胜烦恼,心中不具备爱心和智慧,那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。
【佛语禅语第88句】:有明确的目标,人生才有坚定的方向。最不幸的是确定目标后,却不自 觉地偏离了航向,甚至与目标截然相悖。要想转化痛苦、达到目标,必须持 之以恒地透视自己的信念,并且以温柔的觉知来觉察我们一直想逃避的部 分。我们将发现痛苦和苦难并不是赛程的终点,更远的目标和更强的信念 才是。
【佛语禅语第89句】:那些鸟儿一大早就起来唱歌,我问它们为什么总是喜欢在早晨唱歌,得到的答案居然和我希望的一模一样:热爱光。我们都是早晨的歌者,因为光,内心有不可遏制的旋律回荡;因为光,我们的喉咙会不由自主地发痒。朝霞和旭日、信仰和希望、爱和善良,掠过我们的心弦,弹拨的都是自然和人生的绝响。
【佛语禅语第90句】:世间有情,一结断时,余一切结皆亦随断,云何一结?是谓我慢。所以者何?诸所有结,细中粗品,一切皆以我慢为根,从我慢生,我慢所长。如楼观中心,众分所依止,中心若坠毁,余分皆坠落。如是我慢结,众结之所依,我慢结断时,诸结皆随灭。《本事经》卷一
【佛语禅语第91句】:【茶人生】贵族→夸示富贵;雅士→优雅品韵;禅宗→参禅悟道;百姓→享乐人生。解渴者→喝茶;2投资者→藏茶;3谋生者→卖茶;4论道者→品茶;5深究者→玩茶;6交流者→斗茶;7博学者→评茶;8痴爱者→守茶;9疯狂者→醉茶;10无名者→观茶。
【佛语禅语第92句】:人们总在年轻时卖命赚钱,又在有钱后花钱买命。大多数人并没有意识到自己所面临的一系列身体与精神问题,其实是日积月累的赚钱过程所导致的:很多疾病是花再多钱也治不好的,可见钱财并不是万能的。心才是万能,“诸法唯心造,万物唯识现”。快乐从内心寻找,由内而外的快乐,才是真的快乐。
【佛语禅语第93句】:圣严法师说:人生因果不可思议,姻缘不可思议,所以当提即提,当放即放。提放自如,是经历了大风大浪之后的大彻大悟,是感悟人生的喜乐哀愁之后的身心空灵,也是一种走到蜿蜒小径的尽头之后的豁然开朗,曲径通幽处,别有洞天。
【佛语禅语第94句】:欲修六度,当净六根,先降六贼。能舍眼贼,离诸色境,名为布施;能禁耳贼,于彼声尘,不令纵逸,名为持戒。能伏鼻贼,等诸香臭,自在调柔,名为忍辱;能制口贼,不贪诸味,赞咏讲说,名为精进;能降身贼,于诸触欲,湛然不动,名为禅定;能调意贼,不顺无明,常修觉慧,名为智慧。
【佛语禅语第95句】:人生如梦一般的短暂、虚幻,但这并不意味着四大皆空,什么都不值得去追求,而是提醒我们把握当下,珍惜拥有,感受幸福。先生和妻子之间、父母和子女之间、兄弟姐妹之间,要彼此包容,和睦相处。短暂的人生路途中不应为鸡毛蒜皮的小事而争吵或发生矛盾,应该在幸福温暖的家庭里过快乐的日子。
【佛语禅语第96句】:【佛心禅语】 老子在《道德经》中说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈。”优势和劣势都是相伴而生、相对而言的。有的时候,人的劣势也可以是优势,因为这些是独一无二的。所以,只要练好内功,最大的劣势可能反而会变成最大的优势。
【佛语禅语第97句】:调和:万物因水的存在而汇聚融合。譬如石灰石、黏土和铁矿粉是三种不同的事物,因为水的调和而融合为水泥。H1于水的存在,它们三种才有可能按比例调和而成。同样的道理,由于爱心的存在,人与人之间、人与动物之间、人'j社会之间、人与大自然之间才有可能和谐相处、充满和平。
【佛语禅语第98句】:【佛学小故事】佛说,生是死的一开始,死是生的希望。人自出生的那一刻起,便一开始生命的倒计时;人活在当下,要惜秒如金,生命就在呼与吸之间,每一秒都是下一秒的过去;人握着拳来到这世界,仿佛是说:整个世界都是我的。但在离开人世时,人都是摊开手掌,仿佛是说:看吧。我什么也没带走。
【佛语禅语第99句】:细水、柔风、游鱼、飞鸟、绿树,好一幅恬雅幽静的山水田园画!在这一片和谐之象中,所有的一切却都相依相存,缺少其中任何一环,美丽都会大打折扣,就像我们生命中的每一个片段之间,都有着不可割断的联系,因果相承。处在这因缘果报中的众生,都必须有所承担,才有机会修成正果。
本文由qingshulin发布,不代表倾述林立场,转载联系作者并注明出处:https://www.qingshulin.com/haojudaquan/show-212954.html