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【佛语禅语第1句】:一切法从心想生,当我们修正“心想”,心怀正念,积德行善时,将会事业成功,社会安定,宇宙和谐,天下太平。如果我们不把自己的身修好,不把自己的心修正,天灾人祸是绝对不能避免的。同时,我们还在消耗我们身上的福报,身上的场态长期处于负能量,我们便会招惹是非与小人,事业也很难成功。
【佛语禅语第2句】:传说,唯有大慈大悲的观音菩萨,才能在这苦海中普度众生,让你顺利地到达幸福的彼岸。
【佛语禅语第3句】:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。踩死一只蚂蚁都是罪过,何况一只逃命的小鹿?与“爱惜飞蛾缠纱灯”的佛家相比,我们多给小动物们一些关爱,其实也就是多给人间增添一份关爱。
【佛语禅语第4句】:若诸菩萨,于余菩萨起瞋恚心,即成就百万障门故。《华严经》卷四十九,普贤行愿品
【佛语禅语第5句】:真正的智慧人生,必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辨善恶邪正,能谦虚才能建立美满人生。
【佛语禅语第6句】:令舍其前,亦当舍后,复舍中间,使无处所,乃度生死众患之难。《佛说黑爪梵志经》
【佛语禅语第7句】:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则 人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。因为修行要有超越之 心、承担之心、转化之心、和合之心。
【佛语禅语第8句】:愿今得果成宝王,还度如是恒沙众,将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。伏请世尊为证明,五浊恶世誓先人,如一众生未成佛,终不于此取泥洹!《楞严经》卷三
【佛语禅语第9句】:等闲行处步步皆如,虽居声色宁滞有无?一心靡异万法非殊,休分体用莫择精粗。临机不碍应物无拘,是非情尽凡圣皆除。——《大慧普觉禅师宗门武库》
【佛语禅语第10句】:无论你看与不看,花都在那里,不悲,不喜。做人如兰,烦恼和忧愁就会随风飘散,幸福和快乐就会到处弥漫。
【佛语禅语第11句】:如今,漫步在城市的大街小巷,一些复古的元素,渐渐吸引着人的眼球,一抹怀旧的情愫油然而生,或许这就是佛语所道的轮回吧。时尚的东西,总是转瞬即逝,而那些坚守在心中根深蒂固的情愫,始终不会迷离,一如人性的善,世间的真。
【佛语禅语第12句】:对愤怒的人,以愤怒还击是愚蠢的,那样只会给自己带来更大的愤怒。而且两虎相斗必有一伤。所谓“逢强智取”,如果保持冷静,态度更平和些,让对方心平气和地接受,对双方都有益。
【佛语禅语第13句】:今生,遇一生缘,守一段情,注定,与文字结缘,与禅心相恋。奈何,落花有意,清风无情。缘初不相识,缘尽不相认,执笔封心思,只为曾有的那段碎碎恋。
【佛语禅语第14句】:拥有时爱惜,失去时便洒脱放手。对心爱之物不执著,即使心有不舍,也绝不为此生怒生恨。明云禅师的修养可谓非常深厚。
【佛语禅语第15句】:常有父母为孩子吵架而烦恼。师言:“那只是一种游戏;是孩子们社会经验的开始,他们并不一定认为是在吵架。父母不必去加重这种意识。”一证严法师
【佛语禅语第16句】: 若在雨中,谁是那把撑开的伞;若在风中,谁是那堵宽厚的 墙?有些人在寻找,眼含热泪;有些人在等待,精神寂寞;有些人已 拥有,寻找、等待、拥有,是爱的历程,也是人生的历程,都需要强 大的心灵支撑。
【佛语禅语第17句】:(三)慈善公益种植园果故,林树荫清凉,桥船以济度,造作福德舍,穿井供渴乏,客舍给行旅。日常之功德,日夜常增长。《杂阿含经》卷三十六,第996经
【佛语禅语第18句】:与人和谐相处十六字诀:你大我小,你有我无,你乐我苦,你对我错。《星云大师讲演集》(二),第252页
【佛语禅语第19句】:云何真实义?谓略有二种:一者依如所有性诸法真实性,二者依尽所有性诸法一切性。如是诸法真实性、一切性,应知总名真实义。此真实义,品类差别复有四种:一者世间极成真实,二者道理极成真实,三者烦恼障净智所行真实,四者所知障净智所行真实。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》卷七十五
【佛语禅语第20句】:指尖滑过杏花的叶片,抱一抱年轮渐增的老树。时间仿佛在自己的世界停止,煮书消得泼茶香,当时只道是找常。分手快乐,我们有更多时间可以触摸到自然的灵魂,感受自己杯子里水的温度,叶子一点一点的舒展。看云卷云舒,品花开花落那份淡然的禅意。
【佛语禅语第21句】:佛法其实很平凡,修行之道无非平常生活,饿了吃饭,困了睡觉。问题是许多人都做不到这一点,尤其当压力缠身时,心心念念都是烦恼,又何来吃饭睡觉的平常心?
【佛语禅语第22句】: 反省让我们更清醒地认识自己,在安静的心灵状态下,我们可以看清 事情,包括我们自己对问题应负的责任,做事情的新方法,以及我们挡住 自己的方式。反省让我们察觉到自己所设下的限制,以及我们思考中的某 些盲点。一个人如果失去反省的能力,他就看不见自己的问题,更不能 自救。
【佛语禅语第23句】:性格热忱进取者与清净淡泊者都有自己的乐趣,却也都有自己的烦恼。热忱的人有时候会疲于世俗生活中的喧嚣与众多不必要的纷扰,而寡淡者却也难免会觉得寂寞无聊,只有真正能做到“枯者由他枯,荣者由他荣”的人才能够宠辱不惊,笑看花开花落,静观云卷云舒。
【佛语禅语第24句】:关怀生命,使爱心博大宽广;闻思佛法,让智慧展现发挥;实修实证,令佛性全然显露、大彻大悟。
【佛语禅语第25句】: 被人嫉妒不是一件坏事,至少说明你比他在某些方面优秀那 么一点点。人家与你竞争,也不是一件坏事,一则提醒你,之所以被 人家竞争,说明你还没有优秀到别人难以超越的程度;二则能最大限 度地唤醒你所有的激情细胞,继续奋发。
【佛语禅语第26句】:儒家有句俗语:“人非圣贤,孰能无过,知过必改,善莫大焉!”佛经也 说:“不怕念头起,只怕觉照迟。”在现实生活中,我们自觉有错,而能及时 发露忏悔,掩藏罪恶的心态就不会生起,就算是犯下滔天大罪,只要诚心改 过,仍然是一个堂堂正正的好人。
【佛语禅语第27句】:问:“在家念经念佛,请问是否可以打法器?”答:“诸位必须要知道,法器的用意是什么?是让大家在一起共修时,音声、音调、动作能整齐划一,庄严道场。因此,打法器至少是两个人以上,就有必要。如果是一个人,就没有必要。法器是音乐的节奏,是为了帮助庄严道场,整齐划一。”——净空法师
【佛语禅语第28句】:调心的最后目的是要把心调伏得没有烦恼、没有无明、没有贪心、没有痴心,最后全心全意来为大众服务、为大众做牛做马。
【佛语禅语第29句】: 凡事不可太计较,凡事不可常计较,凡事不可不思考。换个 角度想问题,换种眼光看世界,换个心情过生活。
【佛语禅语第30句】:譬少毒药能害多命,知彼毒已还能坏毒。又于分别而强分别,以清净有破烦恼有。……如若有人为火烧烙,还炙以火。即以是贪,令断贪缚。而不能知是颠倒观想者,是人名为佛法中外道。《佛说大悲空智慧金刚大教王仪轨经》卷三
【佛语禅语第31句】:能制口贼,不贪诸味,赞咏讲说,名为精进;能降身贼,于诸触欲,湛然不动,名为禅定;能调意贼,不顺无明,常修觉慧,名为智慧。
【佛语禅语第32句】:【天天禅语】当今时代最需要的不是物质富裕,而是精神充实。因为有了爱心,才会有真正的与谐;因为有了智慧,才会有真正的文明。
【佛语禅语第33句】:钱财本是身外物,身外之物当然就有聚散的时候;因此,有钱时不必得意,没钱时也不必悲哀。
【佛语禅语第34句】:山寺僧者,每日参禅悟道,从前世逃离到今生,又怀着一颗明澈的心赴往来世,多为清淡苦禅,寂然寡欢;陶公隐于田园,种豆南山下,虽然草盛豆苗稀,却禅意悠悠,乐在其中;白居易喜欢饮酒,白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅,他喜欢在半醉半醒中坐禅,享受富贵人生的同时,自我超脱,想必禅意更是妙趣。
【佛语禅语第35句】:佛曰:“来之不喜,去亦无忧,随缘应之,唯心自在。” 名缰利锁向来都是终生的烦恼所在。人们为钱财和利益忙得 团团转,为荣誉和地位担惊受怕,惶惶终日。只有将一切都 看淡,找回那颗自由的心,才能坦然面对人世百态。
【佛语禅语第36句】:日常待人处事中,要秉持诚正信实的心念,不能自欺欺人、心怀不轨。若能终生抱持“此心即道场”的意念,才得入如来室,学如来行。
【佛语禅语第37句】:念阿弥陀佛正觉圆满之名,观极乐世界清净庄严之相,如此滞著,只怕未能切实;果能切实,则世间种种幻化妄缘,自当远离。(悟开禅师)
【佛语禅语第38句】:一个人如果只是自命清高,不关心社会和他人,自己的价值也得不到实现,到头来终将一事无成。一根据社会发展需要随时调整自己,融进时代的发展中锤炼自己,这样自己才能得到提高。只有投入社会,积极地为社会做出贡献,才能实现自我的价值。
【佛语禅语第39句】:长沙景岑禅师说:“热即取凉,寒即向火。”南宋无门慧开禅师有诗偈:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”《菜根谭》上说:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,看天上云卷云舒。”这些都是“平常心”的最佳体现。
【佛语禅语第40句】:寒云密密,野雪漫漫,路绝千差,家迷一色。若未到这田地者,是须踏步向前。——《宏智禅师广录》
【佛语禅语第41句】:觉即了,不施功,一切有为法不同。住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。——《永嘉证道歌》
【佛语禅语第42句】:人类很多时候为了自己的需求和利益轻易地伤害无辜的生命,就连娱乐时都在捉弄生命。然而对自己的身体却非常珍爱,哪怕只是被蚊子咬都会发怒并将其打死,难道仅仅因为我们是人类就有权利这样做吗?还是因为“我”的存在,就可以伤害一切生命,而其他生命都不可以伤害我呢?
【佛语禅语第43句】: 或许你刚刚起床,或许你正在吃早餐,或许你已在路上,在 这个晴朗的早晨,有温煦的阳光作伴,有欢快的晨歌相随,你的心情 一定舒展而愉悦。绽放你的微笑,送出你的问候,世界将因你更加美 好,人间将因你更加温暖!也请接受我的微笑和问候,愿你的人生因 早晨而丰满,愿你的生命因快乐而灿烂。
【佛语禅语第44句】:善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失,此生空过,后悔无追!《大般涅槃经后分》卷一,遗教品
【佛语禅语第45句】:方死方生,就是说我们死的那一刻,也就是新生命的开始,这两个点也是可以重叠的。当我们下班休息时,休息的起点也就是工作的终点,这两点一样可以重叠。——耕云先生
【佛语禅语第46句】:现代社会,人人都有生存和发展的空间,任何一个身体健康、智能足备而又勤勉自律的人,都有希望过上富足的生活,坏习惯却能使人希望破灭、落入穷困潦倒的境地。因此,培养优秀的习惯比什么都重要。
【佛语禅语第47句】:心如明镜。虽然外在景物不断转变,但镜面却不转动,此即境转而心不转。若心随境动转不息,则人我是非皆成昏扰,不能自己。
【佛语禅语第48句】: 人生就像接力赛,生命就是你手中的接力棒。接力棒在你手 中,责任就在你手中,你的人生质量直接影响接棒者,直接决定整个 团队的成绩。你的人生质量越高,生命延续得越久远,也越有价值。
【佛语禅语第49句】: 年轻时,脚是用来走路的,很少有锁得住它的风景;岁数大了, 脚则是用来立根的,没有足够理由它不会轻易移动。要闯荡,趁年轻, 天下任你的脚去丈量,莫等闲白了少年头。人世久了,需沉静,否则一 生就成了无根浮萍。曾经阅尽人间,才有可能在立根后细品天下。
【佛语禅语第50句】:【佛心禅语】 如果我们能把自己的心打开,不让任何的外在条件来打扰我们,那么 一切的烦恼与痛苦,也都不存在了。
【佛语禅语第51句】:结跏趺坐,当愿众生,善根坚固,得不动地。修行于定,当愿众生,以定伏心,究竟无余。若修于观,当愿众生,见如实理,永无乖诤。《华严经》卷十四,净行品
【佛语禅语第52句】:带着微笑的面孔最美,微笑是世界共通的语言、爱的表现。最漂亮、最有气质的衣服是——柔和忍辱衣。
【佛语禅语第53句】:如今通过视频与媒体可以看到“活熊取胆”的残忍行为,令我非常悲伤与流泪。黑熊就像我们人类,同样具备生命的尊严,也有苦乐的感受,更拥有生存的权力。我们又有什么资格伤害它们的生命来利益我们自己呢?请大家对黑熊起怜悯之心,并尽我们的微薄之力,去拯救可怜的黑熊吧。我坚决反对活熊取胆。
【佛语禅语第54句】:人们生活在无常的世界里,随因缘遇合,每天的遭际和自己的心情各不相同,快乐和痛苦,幸运与不幸都是随因缘而生,如同春夏秋冬四季变化一样,该来时就来了,该去时就去了。但人们不能接受这自然的变化,渴望快乐,讨厌痛苦,因此倍感痛苦;欢迎幸运,拒绝不幸,因此加倍不幸。
【佛语禅语第55句】:念佛人,无始罪障一刀顿断,三界业系从此不牵,即是横超三界,跳出三界外,不在五行中。跳出罪,即是跳出三界;跳不出罪,便永在三界。
【佛语禅语第56句】: 世人大多有从众心理。正义不去引导,邪恶就会去诱惑;真 善美不去争取,假丑恶就会趁机而入。没有从众心理,就没有宗教; 没有从众心理,邪教也没有市场。从众是人的天性,因为很少人不怕 孤独。从众心理本身没有错,错与不错,取决于究竟是什么在引导 它,取决于它所从的方向。
【佛语禅语第57句】:在佛家看来,世间并无小事,即便是一件再小不过的事,也要付出最大的努力。
【佛语禅语第58句】:问:“如何是衲衣下事?”师日:“石牛水上卧,东西得自由。”——《黄山月轮禅师》
【佛语禅语第59句】:悉能忍受一切诸恶,于诸众生其心平等,无有动摇,譬如大地能持一切,是则能净忍波罗蜜。《华严经》卷十八,明法品
【佛语禅语第60句】:有一句口号:“学一行,爱一行。”这是一个很不现实的目标。做一件事,认真做好,这不难,对原本不爱好的事,勉强让自己爱上它,这很难。从事自己不喜爱的工作,久必生厌,不如选择一份真正热爱的事业,并努力干好它。
【佛语禅语第61句】:磁场和能量实质上是一个人身、心、灵散发出来的能量所形成的能量圈,即一个人先天和后天性格及习气所形成的一种惯性特质,而这种特质又会自然不自然的吸引或排斥相同或不同磁场频率的人。
【佛语禅语第62句】: 净慧法师开示:“谦虚是圣人的本来面目,不要在你的智慧中夹杂傲 慢,也不要使你的谦卑缺乏智慧。”圣人孔子说:“三人行,必有我师焉。” 每个人都有长处,都值得你谦虚学习,做人必须要谦虚。
【佛语禅语第63句】:不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。
【佛语禅语第64句】: 一个人、一个民族、一个国家的雄起,取决于精神上是否强大,精神上 强大与否则取决于有无信仰。
【佛语禅语第65句】:(三)远恶习六损财业者:一者耽湎于酒,二者博戏,三者放荡,四者迷于伎乐,五者恶友相得,六者懈堕。《长阿含经》卷十一,《善生经》
【佛语禅语第66句】:有人常为负担太重而困扰。师言:“不要担心负担多、责任重;能受天磨方铁汉,只要脚步站稳,力气是愈用愈大的。”——证严法师
【佛语禅语第67句】:是虽住四禅,而以大悲愿力,不随禅生者之所住处。是虽住四无量,为化众生故,而不生于色界者之所住处。是虽修四无色定,以大悲故,而不住无色界者之所住处。是虽勤修止观,为化众生故,而不证明脱者之所住处。是虽行九次第定,而不厌离欲界受生者之所住处。“四十华严”卷三十四
【佛语禅语第68句】:【天天禅语】关怀生命,使爱心博大宽广;闻思佛法,让智慧展现发挥;实修实证,令佛性全然显露、大彻大悟。
【佛语禅语第69句】: 初中时学化学,老师教我们怎么配平,由此我懂得了一个道 理:化学变化过程遵循质量守恒定律,即反应前后元素种类与原子个 数相等。想到母亲常说的“吃得苦中苦,方为人上人”,恍然有悟: 生活和人生不也是一种配平吗,基于此,面对生活的逆境我从未绝 望;处在人生的顺境,我从不敢沾沾自喜。
【佛语禅语第70句】:诸有为法才得自体,从此无间必灭归无,若此处生即此处灭,无容从此转至余方。(古印度)世亲《俱舍论》卷十三
【佛语禅语第71句】:不要轻视自己的力量。世间善事没有一项“做不成”,也没有一个人“无能力”,有的只是“不肯做”而已!一滴水滴到水缸中,整缸水就是我们的,因为那滴水已和缸中的水结合在一起,分不出是你的或是别人的。
【佛语禅语第72句】:认真享受沿路的风景,这才是我们活着的证明。真正值得人们追求的,是灵魂的充实与心灵的自由。”不恋繁华性自真”,如果我们能放下世间繁华,专注于追求内在的充实与富足,就能在现实的污浊里保持简单和清净。
【佛语禅语第73句】: 胸襟宽一些,心界广一些;自我少一点,众生多一点。给精神 一座茅草屋,给灵魂一处栖息地。
【佛语禅语第74句】:【道家清心诀】清心如水,清水即心。微风无起,波澜不惊。幽篁独坐,长啸鸣琴。禅寂入定,毒龙遁形。我心无窍,天道酬勤。我义凛然,鬼魅皆惊。我情豪溢,天地归心。我志扬迈,水起风生。天高地阔,流水行云。清新治本,直道谋身。至性至善,大道天成。
【佛语禅语第75句】:妙湛圆寂,体用如如,五阴本空,六尘非有,不出不入,不定不乱,禅性无住,离住禅寂,禅性无生,离生禅想,心如虚空,亦无虚空之量。
【佛语禅语第76句】:信能渡渊——只要有信心,即使大河也可以设法渡过;反之,即使近在咫尺,也无法到达。
【佛语禅语第77句】:因缘就是一重又一重的关系网。一切众生都在这关系网内紧密联系,共 荣共存。这个网络的运作法则就是因果定律,我们伤害人的话,最终都会自 食其果;若我们利益他人,自己也会得到好处。
【佛语禅语第78句】:【最有禅意的句子】生命犹如一株花,我们时刻精心地对它照料:翻土、施肥、浇水、阳光、给氧……无论怎样,最终它仍然将会鲜花调落,茎叶干枯。人的一生更是如此,身体衰老、精神糊涂,最终面临死亡、离开人世。谁都逃脱不了死亡的大关,也改变不了无常的事实。
【佛语禅语第79句】:除心中无明诸结使,以清净实观,得诸法本性,名为法性,性名真实。(古印度)龙树《大智度论》卷三十七
【佛语禅语第80句】:当今世界比过去更苦难!看人心就能看出世界的灾难,这是天人感应!当下流行什么风靡什么就昭示预言着什么,如“老鼠爱大米”
【佛语禅语第81句】:譬如不下巨海,不能得无价珠宝,如是不入烦恼大海,则不能得一切智宝。《维摩经》卷中,佛道品
【佛语禅语第82句】:做人应该像水一样,能屈能伸,既能在万丈崖壁上挥毫泼墨,好似银河落九天,又能在幽静山林中蜿蜒流淌,自在清泉石上流。
【佛语禅语第83句】:大心菩提心,诸心中最上,解脱一切缚,具足诸功德。《大宝积经》卷九十六,勤授长者会
【佛语禅语第84句】:众报随业生,如梦不真实,念念常灭坏,如前后亦尔。《华严经》卷十三,菩萨问明品
【佛语禅语第85句】:错落的年华,将我搁浅在这黄昏落寞的角落,在这寂寥的黑夜里,听着那熟悉的云水禅心,此情可待成追忆,只是当时已茫然。
【佛语禅语第86句】:培养好自己的气质,不要争面子;争来的是假的,养来的才是真的。一证严法师
【佛语禅语第87句】:要培养一分清净无染的爱。在感情上不要有得失心,不要想回收,就不会有烦恼。
【佛语禅语第88句】:当两个人结成夫妻,就是组成了一个两人的僧团,可以让双方修行爱。譬如说,互相照顾,使另一半如花般绽放,幸福成真。幸福,并不是一个人的事。一天里,应该至少要修行微笑一次,为的不只是你自己,也是为另一半。你也应该为自己、为另一半修行行禅。我们的每一步、每个微笑,都会在周围人身上起作用。
【佛语禅语第89句】:自能调伏,能调伏人;自得止息,能止息人;自度彼岸,能使人度;自得解脱,能解脱人;自得灭度,能灭度人。《长阿含经》卷八,《散陀那经》
【佛语禅语第90句】:念佛之人,必须事事常存忠恕,心心提防过愆,知过必改,见义勇为,方与佛合。《印光法师文钞·与陈锡周书》
【佛语禅语第91句】:复有众生虽种善根,供养三宝,作大福田,取相分别,情执深重,求出轮回,终不能得。《佛说大乘无量寿庄严经》卷三
【佛语禅语第92句】:父母、妻子、奴婢、使人、亲友、眷属,悉非我有;……是现伴侣,非他世侣;是乐伴侣,非苦伴侣;……不能救我,非我归依,非我舍宅,非我洲渚,非我荫覆,非我我所。《大宝积经》卷八十二,郁伽长者会
【佛语禅语第93句】:压力即希望,烦恼即菩提!压力最大时是事物得以实现的最佳期,也是不二法门!
【佛语禅语第94句】:纷纷扰扰的世间,总有无尽的诱惑,如果一味地追求浮华,沉迷于花花世界之中,心中所求太多,只能使自己疲惫不堪,寝食难安。
【佛语禅语第95句】:人生之中,欲望与现实之间的鸿沟永远无法逾越,因为人的贪欲无止境,永远无法满足。因为贪心,我们忽略了自己的弱点,不顾一切地去满足我们的欲望。即使危险摆在面前,我们也无暇去理会,于是贪婪遮住了我们的双眼,使我们丧失理智,蒙蔽了我们的内心,使我们无法感受到幸福的温暖。
【佛语禅语第96句】:统唯一真法界,谓总该万有,即是一心。然心融万有,便成四种法界:一事法界,界是分义,一一差别,有分齐故。二理法界,界是性义,无尽事法,同一性故。三理事无碍法界,具性、分义,性、分无碍故。四事事无碍法界,一切分齐事法,一一如性融通,重重无尽故。(唐)澄观《华严经疏》卷一
【佛语禅语第97句】:当我们受到别人赞美的时候,如果我们谦虚对待的话,我们的福德便会更加增长;当我们受到别人赞美的时候,如果随之生起我慢的话,我们的福德不久就会消失。,
【佛语禅语第98句】:经、律、论三藏是属于教法,戒、定、慧三学是属于证法。教法以闻思来通达,证法以实修去现证。印度的大成就者世亲菩萨说:“佛之妙法有二种,教法证法之体性,持教法者唯讲经,持证法者唯修行。”
【佛语禅语第99句】:千峰顶上一茅屋,老僧半间云半问;昨夜云随风雨去,到头不似老僧闲。(归宗芝庵禅师)
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