【歇后语第1句】：【狗临死，还要跳起来咬两口】释义：比喻要做最后的挣扎。例句：他们断我的财路，我也不是好惹的！狗临死，还要跳起来咬两口，我就不如一条狗不成！

【歇后语第2句】：金刚钻划豆腐——深刻

【歇后语第3句】：【种禾得稻，敬老得宝】（谚）指种下禾苗，就会得到稻米；敬重老人，就能得到宝贵的处世经验。

【歇后语第4句】：【做贼遇上打劫的】（惯）指遇上了对手。 也作“做贼的遇上截路的”。

【歇后语第5句】：【狗肉滚三滚，神仙站不稳】释义：滚三滚：煮开锅三次。形容狗肉香，好吃。也比喻经不起物质诱惑。例句：只要是南国狗肉馆子开张的时候，……就禁不住招朋引友，进去大吃一场。有道是：“狗肉滚三滚，神仙站不稳。”“典棉被，吃狗肉。”这班穷哥儿总有这个豪兴。

【歇后语第6句】：【打官司】“打官司”一词是个俗语，就是现在的诉讼。那么，“打官司”一词是怎么来的呢？ “官司”一词原来泛称旧时的官吏或官府，最早见之于春秋时期的《左传》：“皂隶之事，官司之守，非君所及也。”“于是秦始征晋河东，置官司焉。”西晋学者杜预解释说：“官司，百官也。”这里说的官司，是指官吏。 “官”是处理国家事务的人；“司”是掌管、负责的意思，后来人们称“官司”是官事。为什么将诉讼称作“打官司”呢？有三种说法。其一是诉讼的双方即原告与被告很少能够心平气和地解决其讼事，常常为此大打出手，闹个你死我活，故将诉讼称为“打官司”，时间一长成为口头俗语。其二是说“被官打”。从戏剧当中的“击鼓升堂”看确实是被官打。告状人不管有理没理，有冤无冤，只要击鼓，上堂后先打三十大板，然后再递状子。“打官司”一词是主谓语倒置，应当是“官司打”，就像戏曲《三打陶三春》一样，陶三春是打的主角，不是被动挨打。因此，上官府诉讼称为“打官司”。其三是说与“打”的词义有关，左边偏旁是手（扌），右边偏旁是人（丁），做什么事情都离不开手，所以“打”是个广义词，如打酱油、打电话、打篮球等，所以，“打官司”也类同，打官司就是请官吏公断。以上三说都有一定道理，观者自判。

【歇后语第7句】：滴水穿石——非一日之功

【歇后语第8句】：【士别三日，刮目相待】（谚）刮目相待：拭亮眼睛，重新审视，重新评价。读书人三天不见，就要另眼看待。指读书人进步快，变化大，不可等闲视之。 也作“士三日不见，当刮目相待”。

【歇后语第9句】：舞台上拜天地——痛快一时

【歇后语第10句】：黄河管不着长江——各顾各

【歇后语第11句】：【火烧牛皮——自己连】（歇）连：连接（牛皮被火烧化后互相连接在一起），谐“联”。指自己主动与他人联合。

【歇后语第12句】：【白布落在染缸里——洗不清】（歇）比喻冤情洗刷不清。 也作“白布进了染缸——漂不干净”。

【歇后语第13句】：【老虎头上抓虱子——好大的胆】（歇）指胆量太大，不知危险。常含责骂意。

【歇后语第14句】：【官大一级压死人】以行政手段强迫命令。西戎《纠纷》： “爱怎么就怎么吧，官大压死人，你是咱二小队的队长，叫住 司法科马上就卷被子走，姓张的不说二话。”

【歇后语第15句】：太阳底下点灯——多余

【歇后语第16句】：【是真难假，是假难真】（谚）真的就是真的，不能变成假的；假的就是假的，不能充成真的。指真与假有着本质上的差异，不容混同。 也作是假不能真，是真不能假。 真的假不了，假的真不了。

【歇后语第17句】：我一进家门，就见奶奶站在院子里一手拿刀，一手提鸡，叽叽咕咕地说：“阳间一碗菜，我杀你别怪。”（安徽·巢湖）

【歇后语第18句】：【顺着毛儿摸抚】爱动物（猫狗等），得顺着毛。借指迁就 迎合，或利用特点。类似的：跨顺毛驴。成语：因势利导。 西戎《盖马棚》：“倔毛驴，顺着毛搓，叫干什么都行，要是冲 着他，天王老子也不依！”

【歇后语第19句】：晚餐少喝水，睡前不饮茶。

【歇后语第20句】：【好汉不打坐婆婆】（谚）坐婆婆：坐在地上无力站起的老婆子。指好男儿不欺凌毫无反抗能力的弱者。

【歇后语第21句】：墨汁煮元宵——漆黑一团

【歇后语第22句】：【人无刚骨，安身不牢】人太软弱，容易被人欺侮。明代《水 浒》：“常言道：人无刚骨，安身不牢。奴家平生快性，看不得 这般三打不回头，四打连身转的人。”

【歇后语第23句】：【打人休打脸，骂人休揭短】（谚）打人不可伤着人的脸面，骂人不可揭开人的短处。指即使和人发生纠纷，也要有所控制，不可触及对方的隐私，要给对方留面子。 也作打人不打脸，骂人不揭短。 打人怕打脸，骂人怕揭短。 打人休打痛处，说人休说短处。

【歇后语第24句】：【没有弯弯肚子，不敢吃镰刀头】释义：没有某种本领，就不敢承担某种风险。例句：“于队长既然敢把火点起来，他就敢负责任。俗说话：没有弯弯肚子，不敢吃镰刀头。”

【歇后语第25句】：【生于忧患，死于安乐】此语是指忧患使人勤奋、警觉，因而得生；安乐使人怠惰，因而致死。常用来激励人们奋发图强，于民于国同理。此典出自《孟子·告子下》：“人则无法家拂土，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。” 战国时期的孟子经常到各国游说，用事实劝谏那些国君：传说中的虞舜曾当过农民。春秋时的管仲、孙叔敖、百里奚等人，有的被囚禁，有的隐居海滨，有的靠放牛度日。经过这些磨炼，他们后来都担当了重要职务并成为很有成就的人。孟子指出：一个国家，如果经常处在安乐之中，在外没有敌人来犯的忧虑，国法又不严，那么这个国家往往很快就会灭亡。中国的历史反复证明了孟子的论断是正确的。

【歇后语第26句】：【 若要公道：打个颠倒】谓设身处地为别人着想，办事就会 公平。类似的：若要事合理，拿人比自己。西戎《纠纷》：“人 常说：若要公道，打转颠倒，过来过去都得想。老王，要你是 个妇女，今天下地和男人做的活一样样的，叫你评工，你说 你该怎评？”

【歇后语第27句】：【一个馍馍也得上笼蒸】事情小，或数量少，也得认真对待， 不能图省事。或说：一个馒头也得蒸熟吃。龚昌盛《沉浮》： “一个馒头也得蒸熟吃，总不能让他一辈子没出息。”

【歇后语第28句】：爷爷见我有些学过的知识忘记了，说：“你真是把知识当车子，从左耳开进去，又从右耳开出来。”（广西·容县）

【歇后语第29句】：【看着星星想月亮】（惯）讥讽人贪心不足。

【歇后语第30句】：【光棍遇着没皮柴】（惯）没皮柴：剥了皮的木柴，一根光光的棍子。 光棍遇到光棍。比喻遇到了对手。 也作“光棍撞到没皮柴”。

【歇后语第31句】：【长木匠，短铁匠】（谚）指木匠下料，总要留长点，长了可以裁短；铁匠打铁，总要留短点，短了可以锻长。比喻做事必须留有余地，以便从容处理。

【歇后语第32句】：【打虎打头，杀鸡割喉】（谚）指凡事必须从要害处入手，才能奏效。

【歇后语第33句】：【英雄出于少年】（谚）英雄好汉往往出自青年中。指年轻人血气方刚，敢作敢为，最有活力创造英雄业绩。。 也作“英雄出于少壮”。

【歇后语第34句】：【老虎嘴里拔牙】指做事艰难、冒险。拔牙，也说：拔胡子。 袁静孔厥《新儿女英雄传》：“你这一去，是到老虎嘴里拔牙， 可要多加小心，千万别有个闪失。”

【歇后语第35句】：【解手】把大小便说成“解手”，这里一定有文章。据《明史》、《文献通考》等书记载，元朝末年，朝政腐败，兵燹连年，民不聊生，中原江淮一带，人们颠沛流离，饥饿死亡者十占六七，大片土地撂荒。为恢复中原经济，明初官府在山西洪洞广济寺设局驻员，征召当地居民，迁徙至冀、鲁、豫、苏、皖、北京一带。广济寺有一棵大槐树，隐蔽数亩，移民行前纷纷指树为记，含泪告别故乡。迁民是强制性的，人们故土难离，用各种方法进行反抗，官兵怕人们半路上逃跑，就把他们双手捆起来，几十个人连在一条绳子上，一人要动，牵动全体。这样，无论是白天行路还是晚上睡觉，如果有人要大小便，就得恳求解差把绳子解开。起初，话说的比较完整：“请大人把我的手解开，我要大（小）便。”后来逐渐简化，先是说“给我解手”，最后干脆只说“解手”，解差也心领神会，彼此配合默契。到了新的住地，人们开始了新的生活。但“解手”的事在人们头脑里留下了深深的烙印，也由于说顺了口，甚至比“拉屎、撒尿”好听一些，所以“解手”一词就成了人们大、小便的代用词了。

【歇后语第36句】：【 一浪接一浪】不断增加，不断发展。接，也说：高。王蒙 《失态的季节》：“几次汇报演出都十分成功，不管歌唱得怎 么样舞跳得怎么样，整个演出是掀起一个热浪紧接着一个 热浪。”

【歇后语第37句】：【官盐成了私盐】正当的事情不明不白，无法辩解。清代 《红楼梦》：“实是你哥哥赏他哥哥的，只不该私自传送，如今 官盐反成了私盐了。”

【歇后语第38句】：【不钻不穴，不道不知】（谚）物体不钻就穿不出洞，意思不说就领会不清。指心意要表述清楚，不把话说清就容易引起误会。 也作“不钻不透，不说不知”。

【歇后语第39句】：我因为吃得太多，肚子撑胀。妈妈说：“酒醉君子，饭撑傻瓜。”（湖南·城步）

【歇后语第40句】：【闺女是狼，吃塌她娘】（谚）闺女出嫁后会像狼一样，无休止地把娘家的财物吃个精光。指女儿嫁后一心向着丈夫。

【歇后语第41句】：【王顾左右而言他】释义：王：指梁惠王。顾：看。他：其他的，别的。指回避正面提问而扯其他的。例句：罗汝明总是笑而不答，或者是来一个“王顾左右而言他”。

【歇后语第42句】：玻璃肚皮——看透心肝

【歇后语第43句】：【青史】“青史”即史书。那么，历史为什么被称为“青史”呢？ “青史”里的“青”指的是竹简。制作竹简其实并不容易，要选择上等的青竹，其他竹不堪用，所以称为“青”；“史”指历史或史书。因为在还没有发明纸张的古代，平常的书籍大都是用竹简制成。制作竹简还有个程序，就是将竹筒放到火上炙烤，经火烤处理的竹简不仅刻字方便而且能够防虫蛀，可长久保存。当时人们把这种火烤的程序叫做“杀青”，也叫“汗青”。古人将这些竹简编连成形状像“册”字的书，它是古代人用作书写的工具，也用来记载历史，所以后来就以“青史”或“汗青”作为史书的代称了。如文天祥的名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

【歇后语第44句】：【画龙画虎难画骨，知人知面不知心】了解人的思想不容易。 刘绍棠《含羞草》：“过去是画龙画虎难画骨，知人知面不知 心，如今可是都知道谁是什么变的了。”

【歇后语第45句】：疮口上贴膏药——揭不得

【歇后语第46句】：锥子藏在铁盒里——不露锋芒

【歇后语第47句】：飞机上扭秧歌——载歌载舞

【歇后语第48句】：阎王给小鬼拜年——弄颠倒了；颠倒着做

【歇后语第49句】：【嫁得鸡，逐鸡飞；嫁得狗，逐狗走】（谚）嫁给鸡，就得跟着鸡飞；嫁给狗，就得跟着狗跑。旧指女子不论嫁给什么样的汉子，都得顺从地跟人家过一辈子。 也作“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。

【歇后语第50句】：巫婆看病——妖言惑众

【歇后语第51句】：石头上绣花——难起头

【歇后语第52句】：【母猪赛貂蝉，骆驼容长脸儿】释义：貂蝉：《三国演义》中人物，司徒王允的歌女，貌美出众。比喻贪恋女、色，再丑的女人也觉得美丽可爱。例句：“冲她那走路的神气，就不像个大家闺秀。”说着，指着奎老爷的脑门子，“你看哪个女人都是好的，真是母猪赛貂婵（蝉），骆驼容长脸儿。”

【歇后语第53句】：【不识风云事，休在山里行】（谚）风云事：风云无常的天气变化。指山中风云变幻不定，摸不准天气变化的规律，就不要在山中行走。比喻社会人事复杂多变，没有适应能力就难在其中周旋。

【歇后语第54句】：【门外汉】“门外汉”即外行人，不论男女。“门外汉”的直接出处来源于僧人之口。唐代僧人慧能写的《坛经·自序品一》云：“祖日：汝作此偈阐释佛教道理的诗句），未见本性，只到门外，未到门内。”到了宋代，才有完整的“门外汉”一词。苏东坡仕途坎坷，遂笃信佛教，多与僧人交友。有僧人对他加以评论。《五登会元》卷六：证悟法师与庵元禅师二人评论苏被的佛学修养。证悟认为苏东坡很有修养，庵元的评价却是“尚未见路．……是门外汉耳。”由此可见，苏东坡是中国历史上第一个“门外汉”。后来，“门外汉”泛指外行和对某种业务技能所知甚少的人。

【歇后语第55句】：【人作千年调，鬼见拍手笑】（谚）调：谋划，打算。人生不过几十年，却要作千年的谋算，其愚妄连鬼也会拍手讥笑。指人生苦短，只可做最切实际的事，莫作无聊的空想。

【歇后语第56句】：【癞蛤蟆打哈欠——好大的口气】（歇）口气：本指口里呼出的气，转指说话的气势。指人说话的口气不小。常含讥讽意味。

【歇后语第57句】：小叔要当新郎了，可他不愿意大操大办自己的婚事。同院的王阿姨来到我家，向奶奶打听小叔什么时候办喜事，奶奶不告诉她。王阿姨着急地说：“就告诉我一人吧，我不会告诉别人！”奶奶说：“坛口好扎，人口难塞。我就不告诉你了。”（河南·固始）

【歇后语第58句】：【好合不如好散】不能在一起共事或生活，也不必成为仇 人。赵树理《李家庄的变迁》：“不要讲了！咱们上场来都是 朋友，好合不如好散！”

【歇后语第59句】：出土的笋子逢春雨——节节高

【歇后语第60句】：【字三写，鱼成鲁，帝成虎】见“书三写，鱼成鲁，虚成虎”。

【歇后语第61句】：【桑木扁担——宁折不弯】（歇）桑木质地坚硬，做成的扁担即使被压断了也不会弯曲。形容人性格刚强，宁死也不屈服。

【歇后语第62句】：【一丈水，退八尺】（惯）比喻满腔的怒气消了一大半。

【歇后语第63句】：屁股上挂个死老鼠——假充猎（里）手

【歇后语第64句】：【得饭望饱，闹事望了】（谚）得到饭食，总想着吃饱肚子；闹起事来，总希望事情有个了结。指闹事人的共同心理是盼望有人来调解。

【歇后语第65句】：【 甘蔗没有两头甜】难以两全其美。《人民日报》(1991，12， 27)：“我何尝不爱自己的父母、丈夫和孩子，何尝不想让他 们生活得美满一些呢？但是，甘蔗没有两头甜，作为一个法 官，我只有舍弃一头，用全副精力为群众排难解忧！”

【歇后语第66句】：【一马勺坏一锅】部分殃及整体。从维熙《爱的奇迹》：“因 此，袁海生怕一马勺坏了一锅烫，来了一个小偷，使他的儿 女都得了传染病。”

【歇后语第67句】：【数学符号：+、-、×、÷】数学符号是个伟大的发明。“+”、“一”号都诞生在德国，至今已有五百多年了。那时候，德国有个叫魏德曼的数学家，他非常勤劳，整天废寝忘食地计算。当时，还没有什么现成的符号可以使用，他在工作中，一边计算，一边自言自语地说：“在横线上加一竖，就表示增加的意思。‘+’，你就叫加号吧！从加号中拿掉一竖就是减少的意思。好！‘-’，你就叫减号吧！”从此以后，“+”、“一”号就问世了，并风行世界。 “=”号的名字叫“等号”，它是由16世纪的英国学者雷科特创造出来的。当年他在研究数学时，经常碰到两个数相等的情况，又无法标记，就决心创造一个符号。他比较了许多图形和符号，觉得“世界上再也没有比两条平行而又相等的直线更相同了。”于是，他就用两条平行线段来表示两个相等的数，并给他取名为“等号”。 “×”号是18世纪美国数学家欧德莱发现的。乘法也是增加的意思，但又和加法有所不同，怎么办呢？他就把加号斜过来写，表示数字增加的另一种运算法，并给它取名“乘号”。 “÷”号诞生在瑞士。当时，学者哈纳在算账中遇到要把一个整数分成几份的问题，但没有符号可以表示这种算法。于是，他就用一条横线把两个圆点分开来表示这种算法，并取名为“除号”。

【歇后语第68句】：隔壁摇铃——听到呜（名）声，未见其人

【歇后语第69句】：【豺群噬虎】（谚）噬(shi)：撕咬。 指豺聚集成群，能把猛虎吃掉。

【歇后语第70句】：【看得破，忍不过】（惯）指虽然看透了，却控制不住情绪。

【歇后语第71句】：【哈巴狗】“哈巴狗”是人类最忠实的朋友，它乖巧、玲利又听话，能通人性，深受人们的喜爱。正因如此，有时把巴结上司的人称为“哈巴狗”，颇为恰当和形象。那么哈巴狗的故乡在哪里呢？它产自东罗马，唐代中国史料称其为“拂菻”。据《旧唐书·高昌传》载：“武德七年（624年），高昌王麴文泰献狗雌雄各一，高六寸，长尺余，性甚慧，能曳马衔烛，云本出拂菻国。中国有拂菻狗，自此始也。”文中这种聪慧的“拂菻狗”属于尖嘴丝毛犬，曾经是希腊妓女和罗马主妇的宠物，而高昌所献这对“拂菻狗”则成为中国“哈巴狗”的小祖宗。从唐朝起，国内逐渐有人豢养“哈巴狗”，最初一两百年间，这种时髦而且昂贵的宠物，只限于宫廷喂养。大约在唐朝后期，哈巴狗开始流人民间，随着哈巴狗一窝一窝地成倍繁殖，后来也进入寻常百姓家。

【歇后语第72句】：我平时做事总是做不好，可又找不出其中的原因。刘老师对我说：“不会走路跑烂鞋，不会烧水枉费柴。做任何事情都要掌握方法，没有正确的方法不行。”（广东·龙门）

【歇后语第73句】：【瘸子担水——一步一步来】（歇）本指一步一步稳健地行走，转指做事按部就班，不急于求成。

【歇后语第74句】：【常将冷眼看螃蟹——看你横行得几时】（歇）冷眼：冷淡、鄙视的眼光。横行：本指螃蟹横着爬行，转指行为蛮横，胡作非为。对横行不法的人，从旁冷眼相看，总看得到他到头的日子。指人末日将到，横行不了几时。

【歇后语第75句】：【水利通，民力松】（谚）水利是农业的命脉。指只有修好了水利，农民的劳力才能得到解放，才能保证农作物丰产。

【歇后语第76句】：爸爸一到家就看起了电视，快睡觉时却又开始备课了。妈妈说：“你爸是日不做，夜摸索，洋灯不点点蜡烛。”（江苏·南通）

【歇后语第77句】：【散步】饭后散步是人们的一种习惯，有谚赞日：饭后走一走，能活九十九。那么散步这种习惯是怎么形成的呢？ “散步”这个词的产生与古人食药风气有关。魏晋南北朝时期，士大夫追求延年益寿，盲目服用“五石散”，成了风气。所谓“五石”，包括紫石英、白石英、赤石脂、钟乳、硫黄五种矿物质，这是主要成分，此外还包括萎根、防风、桔梗、海蛤、白术、人参等药材搭配。服药后，不能静卧休息，必须行走，以刺激药性发作。原因是药物中某些成分含较大的毒性，会对人体构成伤害。服药后，若能使药性发作，身体发热，就能减轻毒性对身体的伤害。药性的呈现，被称为“散发”，散发说明药已得力。如果药性不显，甚至会有生命危险。服药后行走，目的是药性显现，这叫做“行散”。随着时间的推移，人们认识到，服用“五石散”，不仅不能延年益寿，反而对身体有害。于是，自唐代以后，服“五石散”之风趋于衰落，而“行散”这种漫步的方式却对身体有益，被人们保留下来了。“行散”就是有目的的散步，现在意义上的“散步”已与服药行散脱了钩，变成了有益身心健康的活动。

【歇后语第78句】：【老虎拉车——乱套】（歇）套：牲口拉车时，拴牲口的两根皮制或麻制的绳。本指用套胡乱地拴住老虎，转喻乱了次序或秩序。

【歇后语第79句】：【应声虫】“应声虫”用以比喻讽刺那些无主见、随声附和的人。明代田艺蘅的《留青日札》便说：“己无特见，一一随人之声而和之，譬之应声虫焉。”那么，世上真有应声虫么？宋代陈正敏《遁斋闲览》中有这样一段记载：北宋末年“六贼”之一的杨勔得了一种怪病，每次说话的时候，肚子里都有一个小声音在仿效。数年之间，这个声音越来越大。一个道士见到后十分惊讶，他说：“这是应声虫，如久不治，会传给妻子儿女，应当去读《本草》，读到哪味药，虫子不答应了，服用了就可治病。”杨勔照着去做，当他读到雷丸时，虫子忽然不做声了，于是赶快吃了一些，病就好了。据《中国药典》载，雷丸又名竹苓、雷应、竹铃芝，属白蘑科真菌类，有杀虫消积功能，用于绦虫、钩虫、蛔虫病，虫积腹痛，小儿疳积等病的治疗。不知“应声虫”是什么怪病，但雷丸治肚子里的虫子，还是有一定道理的。应声虫是传说，传说是靠不住的。但，为我们留下了“应声虫”这一词语，比喻只知道随声附和的人再合适不过了。

【歇后语第80句】：扁担捣鸡笼——鸡飞蛋打

【歇后语第81句】：【吃皇粮】（惯）皇粮：旧指朝廷发下的粮食。比喻吃公家的饭，靠工资生活。 也作“端公家饭碗子”。

【歇后语第82句】：石打的锁——没眼

【歇后语第83句】：【唱戏的吹胡子——假生气】（歇）吹胡子：戏曲中演员表演角色生气时的动作。指假装生气的样子。

【歇后语第84句】：【请小姨子做伴，不安好心】做事另有企图。成语：别有用 心。柳青《种谷记》：“我早看见行政请女客引外甥，就是请 小姨子做伴，不安好心眼。”

【歇后语第85句】：【八两换半斤，人心换人心】（谚）旧制秤一斤是十六两，八两换来半斤，这是公平的交换。指只要诚恳待人，自会换取人们的信任。 也作“人心换人心，八两换半斤”。

【歇后语第86句】：【慢走跌不倒，小心错不了】（谚）走路步子放缓点，就不会被绊倒；做事从容谨慎，就不会出差错。指做事出错，往往都由于粗疏大意。

【歇后语第87句】：【胜者王侯败者贼】原指封建社会中争夺政权的情况，胜 利了就是王侯，失败了就被称为贼。泛指以成败论人。或 说：成则为王，败则为寇。张洁《无字》：“许多真相无从知 晓，局外人判断起来，只好‘胜者王侯败者贼’了。”

【歇后语第88句】：刘二婶常为自己家过得不如别人而生气，奶奶劝她：“穷没根，富没苗。一根竹竿十二节，说不定谁过到哪一节呢，还是想开点好哇！”（河南·长垣）

【歇后语第89句】：【阉猪割耳朵，两头受罪阉，割去生殖器】借指受双重的 罪，两面不落好。马烽《村仇》：“把田家村得罪了，咱也没取 上好。阉猪割耳朵，两头受罪！”

【歇后语第90句】：【一个老鸹叫，一个老鸹应】指互相配合，互相呼应。或说： 上山老鸹叫得好，下山老鸹应得好。成语：一唱一和。古华 《相思树女子客家》：“每逢他俩讲话，就像唱双簧，一个老鸹 叫，一个老鸹应。”

【歇后语第91句】：【男儿没性，寸铁无钢；女人没性，烂如麻糖】（谚）男子没有刚强的性格，就像钝铁无钢一样无用；女人没有刚强的性格，就像烂麻糖一样立不起来。指人无论男女，都必须自立自强，刚强而有个性。 也作男入无刚，不如粗糠。 男儿无性，钝铁无钢。

【歇后语第92句】：【成气候】（惯）比喻有成就或有前途、有出息。

【歇后语第93句】：歪墙开旁门——斜（邪）门

【歇后语第94句】：玉器店里的珍品——精雕细刻

【歇后语第95句】：玫瑰在花园里开放，英雄在人民中成长；树木从泥土中吸取养分，英雄从人民中得到力量。

【歇后语第96句】：我放学回到家里，什么事都不想做，妈妈批评我说：“就是等老鸹往嘴里屙，人也得张张嘴啊！”（河北·磁县）

【歇后语第97句】：【给空头支票】见“开空头支票”。

【歇后语第98句】：【老牛走道儿——一步一个坑儿】（歇）形容做事踏实，一步一个脚印。

【歇后语第99句】：【强盗收心做好人】坏人改恶从善，改过自新。成语：洗心 革面。《渔海怒涛》：“狼走千里吃人，狗到天边吃屎，我知道 你决不会强盗收心做好人。”