【歇后语第1句】：【 鸡一嘴，鸭一嘴】原指鸡鸭争食，借指说话乱插嘴。老舍 《牛天赐传》：“有你什么事？鸡一嘴鸭一嘴的！做你的事 去！”

【歇后语第2句】：【羊羔知道跪乳，乌鸦知道反哺】见“乌有反哺之义，羊有跪乳之恩”。

【歇后语第3句】：【人见利而不见害，鱼见食而不见钩】释义：只看见利益，却看不见危害。例句：“每见世人惟利是趋，至于害在眼前，哪里还去管他。所以俗语说的：‘人见利而不见害，鱼见食而不见钩。’”

【歇后语第4句】：【牛头不烂，多费柴炭】（谚）牛头没煮烂，是因为火力不够，多加些柴炭就是了。比喻办事遇到难题，多下点工夫就成了。 也作“牛头不烂多加火”。

【歇后语第5句】：【打死不离亲兄弟】（谚）指同胞兄弟情深义重，纵然有时起冲突，也还是情同手足。

【歇后语第6句】：【泰山】妻子的父亲被称为“泰山”。这一称呼从何而来？出处有三。一说认为称妻父是“泰山”，是由于泰山顶上有丈人峰的缘故。《唐六典》记载：“泰山周一百六十里，高四十余里，群峰得名者甚多，而丈人峰在山顶，特出群峰之表。”由此可见，泰山顶上确有丈人峰。这一说法到宋代又被确认，宋代晁说之在《晁氏客语》中也说：“泰山中丈人峰兀然特立，人言泰山必然想起丈人峰，故而日之天长，‘泰山’也成为妻父的尊称。”这是唐宋资料所载，非传说，后世便称妻父为“泰山”。二说“泰山”之称源自晋朝。清代赵翼著《陔余丛考》一书，其卷三十七说，晋人乐广为卫瑜妻父，卫瑜尊其为“乐丈”，“乐”、“岳”谐音，“乐”讹为“岳”，“乐丈”讹为“岳丈”。其实，卫瑜尊其妻父乐广为“乐丈”，名副其实，无可厚非。“乐丈”讹为“岳丈”是后人之事，也未尚不可，符合约定俗成规律。后又从“岳丈”变为“岳父”。“岳”又使人联想到五岳之首的东岳泰山，因而妻父又被称为“泰山”。为了与“岳父”相并称，人们将妻母尊称为“岳母”。为了与“泰山”相并称，便将妻母称为“泰水”。这圈子兜得也太远了，不过，它的轨迹是乐丈——岳丈——泰山，落脚点还是“泰山”。三说是源自唐朝。唐代段成式《酉阳杂俎》记载，唐玄宗李隆基于开元十四年（726年）到泰山封禅，命中书令张说为封禅使，前往泰山修庙筑路。张说顺便将女婿郑镒也带了去，把修庙筑路的任务交给郑镒办理。郑镒是个贪官，偷工减料，趁机大捞一把，赃银翁婿二人平分。这当然得到张说的欢心，于是张说给郑镒破格提拔。按照唐代官制，去泰山封禅后，丞相以下的官吏都可以升一级。郑镒却像坐直升机一样一下子升了四级，从九品芝麻官一下子成了五品大员，绿衫换成了大红袍。工程完毕，唐明皇领朝廷文武百官前往泰山举行封神大典。他见工程质量很糟糕，心中十分不悦，正好又看见负责施工的郑镒的官服突然换了颜色，气不打一处来，指着侍立在一旁的郑镒问群臣：“诸位爱卿，尔等可知郑镒官升五品靠的是什么？”群臣慑于张说的权势，不敢直言。此时，一个叫黄幡绰的伶人灵机一动，当即用手指了指脚下的泰山，并用眼睛瞄着张说，一语双关地说：“此泰山之力也！”唐玄宗心中明白，因碍于张说的面子，不便发作。此言一下子传遍朝野，听者无不掩面失笑。后人因此戏称他人妻父为“泰山”。不料久而久之，戏称变为尊称。

【歇后语第7句】：【牡丹花虽好，还要绿叶扶持】（谚）指牡丹花再美，离开绿叶陪衬，也显不出它的艳丽。比喻本事再高强的人，离开得力人的辅佐，也成不得事。 也作牡丹虽好，全仗绿叶扶持。 牡丹虽好，绿叶扶衬。扶衬：扶持，帮衬。 牡丹花少不得绿叶扶。

【歇后语第8句】：【脚杆子上绑大锣——走到哪儿都当当响】（歇）脚杆子：腿。当当响：本形容敲大锣发出的响亮声音，转喻出色、过硬或有名声。赞扬人无论到什么地方或在什么岗位上，都干得很出色，或很有名气。

【歇后语第9句】：【冤死别告状，穷死别当当】（谚）告状：向衙门递上诉状书。当当：用实物抵押现金。指旧时衙门和当铺，是最黑暗和剥削最残酷的地方。

【歇后语第10句】：【蛇入竹简——曲性犹在】（歇）曲性：弯曲的本性。本指蛇爬行时总是身体弯曲前进，转指人的坏本性还在，改变不了。

【歇后语第11句】：扁担倒了也认不出来——字不识

【歇后语第12句】：三更半夜出世——亥时人（害死人）

【歇后语第13句】：【人逢喜事情神爽】（谚）人遇到欢乐喜庆的事，精神就格外兴奋振作。指喜事最能振奋精神。 也作人逢喜事情神爽，月到中秋分外明。 人逢运至精神爽，月到秋来光彩新。

【歇后语第14句】：【【第73句】：八十四】民间有所谓“【第73句】：八十四，阎王不叫自己去”的说法。“【第73句】：八十四”对上岁数的人是一个忌讳的岁份。其实，“【第73句】：八十四”这两个年岁并不神秘，也不可怕，它只不过是我国历史上两个圣人归天的虚龄罢了。一个是春秋时期的圣人孔丘，一个是故国时代的亚圣孟轲。正巧孔子年仅七十三虚岁时命归于天，孟子活到八十四虚岁。因为孔孟都被尊为“圣人”，谁也不敢活过圣人，所以，他们归天的年龄也就成了不吉之年了。实际上，在我们周围的老年人中，死在七十三或八十四岁的，其实完全是一种巧合，如果比其他年龄段稍多一点的话，也是因为心理压力过重导致的，并非迷信所致。

【歇后语第15句】：【大槐树】槐树是个很普通的品种，全国各地都有种植，缘何只有洪洞县的大槐树闻名于世？在国内许多地方和海外华侨中，曾经流传着这样一首古老的歌谣：“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树；问我老家叫什么，大槐树下老鸹窝。”原来，在山西省洪洞县城北二里处，有座始建于唐代贞观二年（628年）的广济寺，寺旁有株汉代古槐，“树身数围，荫蔽数亩”，长势十分旺盛。槐树上老鸹窝层层叠叠，无数鸟儿在此盘旋聒噪，成为远近闻名的一道风景。明代初年，就在这棵大槐树底下，发生了一件历史上惊天动地的大事——大移民。一群群男女老少手拿“凭照川资”，在官兵的催逼下走向新的定居地。这株洪洞古槐，留在移民的心中。明朝初年为何要大移民？元末明初，由于连绵不断的战争，致使冀鲁豫苏和两淮一带，十室九空。而且自然灾害接连不断。从《元史》记载看，元末较大的水旱灾害，山东18次，河南17次，河北15次，颗粒无收的蝗灾竟有18次之多，出现了“春燕归来无栖处，赤地千里少人烟”的荒凉局面。明朝建国后，有些州县人烟稀少，形同虚设。据《明太祖实录》：洪武十年（1337年），河南等地“凡州改县者十二，县并者十六。”七年之后，又把全国不足3000户的30余州降为县。为此，朱元璋做出了千里移民以充实各地的决定。当时的山西如同世外桃源，风调雨顺，没有受到天灾人祸的影响，人口激增。据《明太祖实录》：洪武十四年（1381年）统计，当时的河南人口为1【第89句】：1万人，河北人口1【第89句】：3万，而山西人口多达40【第3句】：04万人，比河北河南两省人口总和还多出30万人。要实现向中原一带的移民方针，山西自然成了理想的选择地。洪武九年（1376年）移民开始。《洪洞县志》记载：当时政府规定：“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三”，其余一律外迁。移民主要来自大原府、平阳府和潞、泽、辽、沁、汾五州（即今太原、临汾、长治、晋城、沁县、汾阳一带），因洪洞人口稠密，交通便利，被政府定为移民集散中心，从此名留青史。据传，在孩子临行前，父母把其小脚趾咬为两瓣，留为记号以备以后认亲，从此全都成了复形小脚甲。传说，凡长“猴指甲”的都是洪洞县来的。现在，每年的四月一日到十日为“寻根祭祖节”，人们从四面八方来到这里，以不同的方式，表示对祖先故土的崇敬与怀念之情。“荫庇群生”的大槐树永远扎根在无数炎黄子孙的心中。

【歇后语第16句】：临死蹬棺材盖儿——没几下蹬头了

【歇后语第17句】：【打翻了五昧瓶——甜酸苦辣咸样样全】（歇）五味：指酸、甜、苦、辣、咸，泛指各种味道。形容心情极其复杂，各种感受都有。 也作翻了五味瓶——酸、甜、苦、辣都有。 碰翻了五味瓶——咸酸苦辣都涌上心头。 泼翻了五味瓶——酸甜苦辣咸各色俱全。

【歇后语第18句】：弹花铺里挂张弓——不弹（谈）了

【歇后语第19句】：三色圆珠笔——多芯（心）

【歇后语第20句】：大哥不下地劳动，成天跟着别人在生意场上混。爸爸说：“生意买卖眼前花，锄头落地是庄稼。咱庄稼人还是要先把庄稼种好。”（贵州·江口）

【歇后语第21句】：斜棱眼看手表——观点不正

【歇后语第22句】：【放隔山炮】（惯）比喻所采取的行动威力很大，在这个地方行动，其他地方也受到影响。

【歇后语第23句】：【哪处田园不歇马】（谚）歇马：下马休歇。没有哪一处田园不可下马休歇的。指天下到处都可容人落脚安身，不必发愁无处去。

【歇后语第24句】：邻居家忘了关水龙头上班去了，结果他们家发了大水，我们家也遭了殃。哥哥气愤地要去找他们算账。奶奶说：“算了，人家又不是故意的。常言说，走路要好伴，居家要好邻。千金买屋，八百买邻。为了一件意外的事伤了邻居和气，不值得。”（河南·许昌）

【歇后语第25句】：【捕得老鼠，打破油瓮】（惯）瓮：缸。比喻因小失大。

【歇后语第26句】：【请将不如激将】（谚）激：用刺激性的或反面的话鼓动。请将军出马交战，不如鼓动他，激他出马。 泛指正面恳请人做某事，不如采用反激的办法更有效。 也作“劝将不如激将”。

【歇后语第27句】：疯狗跳院墙——逼的

【歇后语第28句】：星期天，邻院的小东在街门口面对一群小朋友指手画脚地讲着“孙悟空喝十八碗酒以后上山打老虎”的动人场面。正好路过此地的成伯伯听了，哈哈一笑，指着小东说：“你驴嘴对那猪头上，骗着一群小和尚。”在场的孩子们都乐了。（河南·济源）

【歇后语第29句】：【八字没见一撇】（惯）比喻事情刚刚开了头，还没什么进展。也作“八字还没一撇”。

【歇后语第30句】：【路上说话，草里有人】说话时走漏消息。或说：只知路上 说话，不知草里有人。类似的：灯光里说话，暗里有人听。 香港宋乔《侍卫官杂记》：“你说话可得留神些，从前不是有 句老话：路上说话，草里有人？”

【歇后语第31句】：鸭子赶骆驼——差得远；差远了

【歇后语第32句】：《百家姓》少了第二姓——缺钱

【歇后语第33句】：【蛤蟆打呵欠——口开得太大】（歇）本指嘴张得很大，转指人太贪心，要价太高。常含讥讽意味。

【歇后语第34句】：【人未伤心不得死，花残叶落是根枯】（谚）指人如果没伤害到心脏，还不至于死去，就像花根未枯，花瓣花叶不会凋落一样。

【歇后语第35句】：【鸡肚不知鸭肚事】（谚）鸭肚子里想些什么，鸡肚子里并不知道。比喻各有各的心事，别人难以猜测到。

【歇后语第36句】：爸爸和叔叔成家前，在吃穿用上不分彼此，互相谦让。各自成家后发生了变化，分得清楚起来。奶奶说：“这叫一棵草儿顶一个露珠儿——各人过各人的日子儿。”（河北·秦皇岛）

【歇后语第37句】：【 见凡人不睁眼】态度傲慢，瞧不起普通人。《人民日报》 ( 1981，8，22)：“当顾客走近柜台时，瞠目仰视，见凡人不睁 眼；当顾客询问商品情况时，金口玉言，朱唇难启。”

【歇后语第38句】：【吃人家碗半，被人家使唤】（谚）哪怕是吃了人家半碗饭，也必须服从人家的指使。指得了人家的一点好处，就得为人效力。 也作吃人一碗，听人使唤。 吃谁家的饭，归谁家管。 吃人茶饭，与人担担。

【歇后语第39句】：【天外有天，人上有人】见“人上有人，天上有天”。

【歇后语第40句】：懒驴拉磨——不打不走

【歇后语第41句】：【沧海不能实漏卮】（谚）沧海：大海。实：装满。漏卮(zhi)：破漏的酒器。指大海里的水再多，也装不满一只破漏的小酒器。比喻积存的财物再多，也经不起无休止的挥霍浪费。 也作大海不禁漏卮。不禁：经受不住。 江河不满漏卮。江河：长江大河。不满：装不满。

【歇后语第42句】：和尚摸头——没发（法）

【歇后语第43句】：龟儿不要笑鳖——共个洞里歇

【歇后语第44句】：【敢开高价口，必有识货人】（谚）卖货人只要确认手里的货物是稀有的珍品，就不妨开出天价，顾客中自有慧眼识货的人。指有奇货自有识货人。

【歇后语第45句】：肚脐眼打屁——腰（妖）气

【歇后语第46句】：【蒸了锅里的气，跑了甑里的气】（惯）蒸气：“争气”的谐音，指发愤图强，争取光荣。甑：蒸食物的炊具。比喻在某方面争得了荣誉，却在另一方面丢了面子。

【歇后语第47句】：【莫信直中直，须防仁不仁】直中直，过分的直；仁不仁，假 仁。谓要识别假象，不要轻信于人。海外张爱玲《连环套》： “谁知她那小姐妹，一口赖得干干净净，咬准了说不曾有什 物／事寄在她那里。正是莫信直中直，须防仁不仁。”

【歇后语第48句】：【骑马坐船三分险】释义：无论做什么事都可能有一些风险。例句：“俗话说，‘骑马坐船三分险’，何况打仗。”

【歇后语第49句】：【楷模】是自然界实有的一种树，俗称“黄连木”，系落叶乔木，果实红色，形为椭圆，其木质地柔韧，久藏不腐，亦不暴折，雕刻而成的器具玲珑剔透，木纹如丝而不断，名日“楷雕”，是一种很出名的工艺品。生长在孔子墓上的楷模传说为其弟子子贡所植。清康熙年间遭雷击焚死，后人遂将枯干图像刻于石上，碑名“子贡手植楷”。又于石上建亭存碑，名日“楷亭”，碑与亭今都完好。但模树很可能是古人假想出来的一种树木。明人叶盛在《水东日记》中载：“……临川吴文正公澄间日‘楷模二字假借乎？’日：‘取义也’。日：‘何以取木为义？’日：‘昔模木生周公冢上，其叶春青夏赤秋白冬黑，以色得其正也……出淮南王安《草木谱》’。”这儿提到的模树很神奇，其叶随时令而变，因其各季色泽纯正，“不染尘俗”，便为诸树榜样。后世以树喻人，故把模范行为、榜样作用以及为人师表的风范，称为“模范”。两种神奇的树木合在一起，即为“楷模”。

【歇后语第50句】：【不图锅巴吃，不在锅边转】（谚）比喻不是为了某种利益，就不会有行动。

【歇后语第51句】：【看火候】（惯）叱喻观察时机是否成熟。 也作看火色。 看风色火候。

【歇后语第52句】：儿子多次劝爹妈要孝敬爷爷，可他们就是不听。儿子气呼呼地说：“跟着啥人学啥人，比着葫芦还画不出瓢？当心将来你们是我的榜样。”这招儿还真灵，从此父母对老人百般地敬爱。（河南·郸城）

【歇后语第53句】：【妓爱俏，妈爱钞】见“鸨儿爱钞，姐儿爱俏”。

【歇后语第54句】：提着醋瓶要饭——穷酸

【歇后语第55句】：【狗逼急了跳墙，马逼急了趵蹄】（谚）趵：踢。比喻人逼到急处，就会失去理性控制，什么事也能干得出。 也作“狗急了跳墙，兔子急了咬人”。

【歇后语第56句】：【闭塞眼睛捉麻雀】（惯）比喻目标不明确，盲目行动。

【歇后语第57句】：【披麻救火——惹焰烧身】（歇）比喻自找祸害。

【歇后语第58句】：【王小二过年——一年不如一年】（歇）王小二：泛指旧时穷苦人。指日子越来越艰难或境况越来越糟。

【歇后语第59句】：【两只船合使一篷风】（惯）比喻两人同时得到一人的帮助。

【歇后语第60句】：老鼠给大象指路——越走越窄

【歇后语第61句】：吃了猪下巴——爱搭嘴

【歇后语第62句】：【 绿绿豆皮儿，请退】请、青谐音。绿豆用水泡，青皮即脱。 借指下逐客令。明代《金瓶梅》：“自今以后，你是你，我是 我，绿豆皮儿请退了！”

【歇后语第63句】：【唱戏的是疯子，看戏的是傻子】（谚）演员在台上一会儿哭，一会儿笑，假戏实做，活像个疯子；观众在台下忽儿怒，忽儿骂，感情投入，活像个傻子。指舞台表演真实感人。

【歇后语第64句】：【跛象扯双车——总没一边儿安稳】（歇）瘸腿的大象拉两个车，总有一个车不安稳。比喻双方总有一方有所偏颇。

【歇后语第65句】：【上山打得虎，下海擒得龙】（惯）形容身体强壮，武艺高强。

【歇后语第66句】：村里跑运输的人，一天能挣几十元，而种庄稼的农民干一年也收不了多少钱。婶子说：“这就叫龙行一步，鳖爬半年哪！”（山东·莱阳）

【歇后语第67句】：【重阳黑洞洞，一年好收冬】释义：指重阳这天阴沉下雨，这一年就有好收成。例句：重阳黑洞洞，一年好收冬。九月九日是雨归路日，有雨主来年熟。

【歇后语第68句】：阉了的公鸡——不啼（提）

【歇后语第69句】：【家家都有一本难念的经】家家都有难办的事，亦即各有各 的难处。古华《相思树女子客家》：“如今这世上，家家都有 一本难念的经，人人也有一本难念的经。”

【歇后语第70句】：洪水冲了老鼠洞——窝子全完

【歇后语第71句】：崇祯皇帝上吊——走投无路

【歇后语第72句】：三十年开花，四十年结果——老果果（老哥哥）

【歇后语第73句】：浑水池子——看不透

【歇后语第74句】：【既到大江边，不怕水湿脚】（谚）比喻人既然到了某个地步，就不怕生事惹麻烦。

【歇后语第75句】：学校离我家有很长的一段山路，每当我抱怨上学难时，妈妈就会教育我说：“学习如种地，种地必吃苦，苦后必有甜。只有好好学习，才会有美好的明天。”（河南·淇县）

【歇后语第76句】：【庙里撞钟——惊神】（歇）惊：谐”精”。形容人有生气，有活力。

【歇后语第77句】：【脚下自有千条道，何必要走独木桥】表示有很多办法、道路 可供选择。电影《红色娘子军》：“看来这椰林寨，地，不是安 全可靠之地；人，并非合作共事之人；成大业，脚下自有千条 道，我何必要走南府这独木桥。”

【歇后语第78句】：【不看僧面看佛面】释义：僧：和尚。佛：佛教徒信仰的对象，一般指释迦牟尼。即使不看和尚的面子，也要看佛的面子。意谓要讲情面。例句：听说那五落魄，云奶奶跟哥哥商量，要把他接来同住。她说：“不看僧面看佛面。不能让街坊邻居指咱脊梁骨，说咱不仗义。”

【歇后语第79句】：冬子伯父的脾气是村上有了名的。一个老汉说：“那人哪，脾气暴得很，连蝇子都不敢往他身上落。”（河南·邓县）

【歇后语第80句】：【渔人观水势，猎人望鸟飞】（谚）指从事哪一行业，就会经常研究本职内的实际问题。

【歇后语第81句】：【 坏的有人抓，好的有人夸】批评坏的，表扬好的。成语：赏 罚分明。电视节目：“开展这项活动，目的在于造成一种坏 的有人抓，好的有人夸的气氛。”

【歇后语第82句】：水中捞月——场空

【歇后语第83句】：【人不亲行亲】（谚）行(hang)：行业。指同一行业的人，在情感上总是相亲的。

【歇后语第84句】：【本钱易寻，伙计难讨】（谚）伙计：商铺里的店员。指开店做生意，本钱容易筹措，但要找合适可靠的伙计却很难。

【歇后语第85句】：我在学英语，爸爸也跟着念。奶奶听了笑着说：“你这是关东驴子学马叫，学不像来惹人笑。”（黑龙江·萝北）

【歇后语第86句】：【牛无力拉横耙，人无理说横话】（谚）耙：平整土地的农具。牛疲累无力时就胡乱拽耙，人到理屈词穷时就蛮不讲理。指人说话蛮横是因为他不占理。

【歇后语第87句】：【借花献佛】“借花献佛”比喻拿别人的东西做人情。但原来的意思并不是这样，它源出佛教，是名副其实的借花献佛。这个典故出自《佛本行集经卷》佛本生故事中。故事说，佛在修成正果前，有一世是一位婆罗门弟子，叫做善慧，在四出参访途中，听到燃灯佛（三佛中的过去世佛）将要说法。善慧想以鲜花供养燃灯佛，然而国王已将全城鲜花用来供养燃灯佛。善慧寻遍全城，最后在井边遇到一位年轻婢女，手中捧着一个瓶子，瓶子中有七枝优钵罗花，善慧于是恳切求花。婢女受他的至诚之心感动，给他五枝，并请他将另外两枝替自己献给燃灯佛，以积自己的功德，并且要善慧许以“未得圣道以前，生生世世结为夫妻”的诺言。善慧求花心切，就答应了，随后赶到城门口向燃灯佛许愿献花。燃灯佛为他授记，并对他说：“无量劫后，你必可成佛，号释迦牟尼。”这就是“借花献佛”的来历。

【歇后语第88句】：【有懒人，无懒地】（谚）人勤苦地就勤出产，人懒惰地就不打粮。指地的肥沃与贫瘠，是由人的勤与懒决定的。

【歇后语第89句】：弟弟考试得了第一名，就骄傲起来。爷爷看他不认真学习的样子语重心长地说：“骄傲的人只会跌进门槛，谦虚的人才能走遍天下啊！”（广东·龙门）

【歇后语第90句】：【钉头碰着铁头】（惯）形容厉害人碰上了厉害人，双方态度都很强硬。

【歇后语第91句】：机关枪打炮弹——不对口径

【歇后语第92句】：语言泡泡糖——吹牛

【歇后语第93句】：【执牛耳】（惯）古代诸侯歃血为盟时，主盟者亲手割牛耳取血。比喻在某一方面居领导地位。

【歇后语第94句】：【不打不相识】这个俗语的意思是双方不打一场不会相识，转而发展成不仅相识，而且相好，“打”倒成了相识的机遇，坏事变好事。它源自明代施耐庵《水浒全传·第三十八回》。宋江因犯案发配到江州，遇到早就想结识他的戴宗。于是两人一起进城，在一家酒店里喝酒，又遇到李逵。吃喝间，宋江嫌鱼汤不新鲜，叫酒保做几碗新鲜的鱼汤。正好酒馆里没有了新鲜鱼，李逵便去江边的渔船上讨鱼。打渔的伙计不想给，李逵大怒，与几个渔人打了起来。正在这时，绰号“浪里白条”的渔主人张顺来了，张顺水性极好，将李逵按在水里，呛得他晕头转向，不是对手。这时戴宗跑来，对张顺喊道：“足下先救了我这位兄弟，快上来见见宋江！”张顺急忙将李逵托上水面，游到江边，向宋江施礼。戴宗向张顺介绍}兑：“这位是俺弟兄，名叫李逵”。张顺道：“啊！原来是李大哥，只是小曾相识！”李逵生气地说：“你呛得我好苦呀！”张顺笑道：“你也打得我好苦呀！” 说完，两人哈哈大笑。戴宗说：“你们两个今天可做好兄弟了，常言说：不打不成相识。”

【歇后语第95句】：今年，叔叔的绿茶又获高产，大家都向他讨教栽培方法。叔叔说：“绿茶丰产靠秋挖。七月挖金，八月挖银，九月挖的就是臭铜钱。就这个理。”（江西·婺源）

【歇后语第96句】：干草碰上火——下子烘（哄）起来了

【歇后语第97句】：【解手】把大小便说成“解手”，这里一定有文章。据《明史》、《文献通考》等书记载，元朝末年，朝政腐败，兵燹连年，民不聊生，中原江淮一带，人们颠沛流离，饥饿死亡者十占六七，大片土地撂荒。为恢复中原经济，明初官府在山西洪洞广济寺设局驻员，征召当地居民，迁徙至冀、鲁、豫、苏、皖、北京一带。广济寺有一棵大槐树，隐蔽数亩，移民行前纷纷指树为记，含泪告别故乡。迁民是强制性的，人们故土难离，用各种方法进行反抗，官兵怕人们半路上逃跑，就把他们双手捆起来，几十个人连在一条绳子上，一人要动，牵动全体。这样，无论是白天行路还是晚上睡觉，如果有人要大小便，就得恳求解差把绳子解开。起初，话说的比较完整：“请大人把我的手解开，我要大（小）便。”后来逐渐简化，先是说“给我解手”，最后干脆只说“解手”，解差也心领神会，彼此配合默契。到了新的住地，人们开始了新的生活。但“解手”的事在人们头脑里留下了深深的烙印，也由于说顺了口，甚至比“拉屎、撒尿”好听一些，所以“解手”一词就成了人们大、小便的代用词了。

【歇后语第98句】：【你知我知，天知地知】见“天知地知，你知我知”。

【歇后语第99句】：【快马不用鞭催，响鼓不用重锤】见“好马不用鞭催”。