【谚语俗语第1句】：【糊涂一时，不能糊涂一世】应吸取教训，不能永远糊涂。 柳青《种谷记》：“像他那样的人，没有自愿往绝路上走的，糊 涂一时，不能糊涂一辈子。”

【谚语俗语第2句】：养儿防老．积谷防饥。

【谚语俗语第3句】：刚买来的马儿——不合群

【谚语俗语第4句】：【 只可智取，不可力敌】对方势强，只能以计谋取胜，不能硬 拼。明代《古今小说》：“我兵少，贼兵多，只可智取，不可力 敌，宜出奇兵应之。”

【谚语俗语第5句】：【为他人作嫁衣裳】（惯）原指穷人家女儿没钱置办嫁妆，却年年为有钱人家的女儿缝制嫁衣。比喻为别人辛苦忙碌。 也作“为他人作嫁衣”。

【谚语俗语第6句】：【瞎子过河——不摸水深浅】（歇）深浅：本指水深浅的程度，转喻事情的根底。比喻不知道事情或人的根由、底细。

【谚语俗语第7句】：【锥子剃头——一个师傅一个做法】（歇）剃头不能用锥子。指各人有各人的不同做法。

【谚语俗语第8句】：小侄儿刚三岁就开始骂人，爷爷让叔叔好好管教管教。叔叔说，他还小，长大懂事后自然就没事了。爷爷说：“除草要趁早，教儿要从小。”（山西·平陆）

【谚语俗语第9句】：【三眼铳打兔子——没准】（歇）三眼铳：一种有三个枪眼的旧式火器，用于出殡时放礼炮。本指射击没有准确性，转指说话、办事没有目标，没个准头。 也作“三眼铳打兔子——没准头”。

【谚语俗语第10句】：【九国贩骆驼】（惯）原指到处兜揽生意。比喻到处钻营、图利。

【谚语俗语第11句】：【烂麻搓成绳，力能拉千斤】比喻团结起来力量大。韩志君 等《篱笆·女人和狗》：“锅里没搅的，碗里没舀的；烂麻搓成 绳，也能拉千斤。”

【谚语俗语第12句】：群众在哪里，胜利就在哪里。

【谚语俗语第13句】：【顾了翻锅，忘了烧火】（惯）比喻顾此失彼。

【谚语俗语第14句】：口含糍粑——难开腔

【谚语俗语第15句】：【采动荷花牵动藕】释义：比喻触动或牵连到了某人。“牵动”又作“动了”。例句：崔永光谦逊地说：“采动荷花牵动藕，军民本是一家人。人民的痛苦就是我们的痛苦。”

【谚语俗语第16句】：【出乱子】（惯）指出祸事，有麻烦。

【谚语俗语第17句】：一天，爸爸约几位朋友来打麻将。我问爸爸：“你戒了，怎么还打牌啊？”没等爸爸回答，妈妈就接上了：“他啊，吃的葱胡子，戒的蒜苗子。”（甘肃·天水）

【谚语俗语第18句】：【好鞋不踩臭狗屎】释义：比喻品行端正的人不招惹思想行为不好的人，不跟他们一般见识。例句：不过，话得往深处说，坏人尽管摇头摆尾地得意，好人还得做好人！咱们得忍着点，不必多得罪人，好鞋不踩臭狗屎，你明白我的话吧？

【谚语俗语第19句】：【铜钱攥出绿水】（惯）绿：指铜绿。形容人过于吝啬。

【谚语俗语第20句】：【阎王】在民间传说中，阎王是阴间最大的官，阎王主管着人间的生死簿，并负责对死者的审判。阎王源于佛教。在许多佛经中，的确都可以见到关于阎王的记载。在佛教传人之前的中国，尽管已有了人死之后下黄泉的说法，但却没有阎王的概念。佛教初人中国时，土生土长的道教对其排斥得十分强烈，但到了魏晋时代，讲佛学的引用了老庄，讲老庄的引用了佛经，二者相互借鉴。道教典籍也日益完备，在许多方面都取材于佛教，“地狱”即“阎王”的观念也被道教接纳并运用，“地狱”、“阎王”从而本土化。阎王是由人类编造演绎出的神话人物，有关他的故事令人感到阴森恐怖，却丰富了人类的想象，并成为许多人膜拜的偶像，令人敬畏。文学作品塑造的阎王有两重性，一是那些平日作威作福，缺少仁义，残害百姓的人为阎王。一是用来比喻铁面无私，为民请命的好官。如《宋史·包拯传》日：“关节不到，有阎罗包老。”

【谚语俗语第21句】：【只看见活人受罪，没看见死人扛枷】（谚）活人受罪是常事，死人扛枷从来无。指受罪的当然都是活着的人，人们的一切努力，应该是只为了活人少受罪。

【谚语俗语第22句】：【大口小口，一月一斗】（谚）不论大人或小孩，在吃粮上，一人一月总得一大斗。指口粮的耗费是硬指标，不容含糊。

【谚语俗语第23句】：【猴儿拿虱子——瞎掰】（歇）拿：捉。掰：用手把物分开或折断。指胡来，胡说。

【谚语俗语第24句】：【癞蛤蟆爬香炉——碰一鼻子灰】（歇）灰：本指炉灰，转指晦气。比喻遭到斥责、拒绝或冷遇，落得没趣。

【谚语俗语第25句】：我的字总写不好，爸爸说我的字像是春天的蚯蚓秋天的蛇。我埋怨说笔不好，爸爸说：“驴不好好拉套，还嫌套杆子弯。”（河南·新野）

【谚语俗语第26句】：【撇在脑背后】（惯）指认为人或事情无关紧要，放在一边或丢弃不管。

【谚语俗语第27句】：老嫂比母，小叔比儿。

【谚语俗语第28句】：小姑要嫁人了，直嫌爷爷给她置办的嫁妆少。爷爷的态度很坚决，说：“陪不尽的闺女，办不尽的年。你甭挑剔了，就这了！”（江苏·赣榆）

【谚语俗语第29句】：头发捻绳子——不合股；合不了股

【谚语俗语第30句】：【应声虫】“应声虫”用以比喻讽刺那些无主见、随声附和的人。明代田艺蘅的《留青日札》便说：“己无特见，一一随人之声而和之，譬之应声虫焉。”那么，世上真有应声虫么？宋代陈正敏《遁斋闲览》中有这样一段记载：北宋末年“六贼”之一的杨勔得了一种怪病，每次说话的时候，肚子里都有一个小声音在仿效。数年之间，这个声音越来越大。一个道士见到后十分惊讶，他说：“这是应声虫，如久不治，会传给妻子儿女，应当去读《本草》，读到哪味药，虫子不答应了，服用了就可治病。”杨勔照着去做，当他读到雷丸时，虫子忽然不做声了，于是赶快吃了一些，病就好了。据《中国药典》载，雷丸又名竹苓、雷应、竹铃芝，属白蘑科真菌类，有杀虫消积功能，用于绦虫、钩虫、蛔虫病，虫积腹痛，小儿疳积等病的治疗。不知“应声虫”是什么怪病，但雷丸治肚子里的虫子，还是有一定道理的。应声虫是传说，传说是靠不住的。但，为我们留下了“应声虫”这一词语，比喻只知道随声附和的人再合适不过了。

【谚语俗语第31句】：【匹夫】“匹夫”通常作普通的人、平常的人来解释，常言说：“国家兴亡，匹夫有责。”为什么称普通的平民百姓为匹夫呢？它起源于春秋时期。匹，原是数量单位，古代四丈为一匹。又说两丈为一端，二端为两，每两就成一匹，长四丈。两而成匹，是相合的意思，按照这个意思，夫妇两者也相合，故作匹夫、匹妇。由于古代只有贵族、富人才可能实行一夫多妻的制度，如《论语·正义》：“士大夫以上，则有妻媵；庶人无妾媵，惟夫妻相匹。其名既定，虽单，亦通谓之匹夫匹妇。”这就是“匹夫”的出处。因此，实行一夫一妻的人也就是代表着地位低下和贫苦，所以，在封建社会里，便把没有地位的平民百姓叫做“匹夫”、“匹妇”。段玉裁注《说文》中说：“虽其半，亦得云匹……犹人言匹夫也。”就是说匹夫、匹妇拆离开来单独也可使用。以后，匹夫便不光指男子，而泛指平民百姓。需要指出的是，匹夫本是贫富和不平等的产物，带有歧视百姓的意味。如把无学识、无智谋的人称为“匹夫之辈”、“匹夫之勇”，这就与“国家兴亡，匹夫有责”背道而驰。

【谚语俗语第32句】：我弟弟很淘气，每天总是爬高上低。可奶奶总是说：“小孩是宁让跳墙，别让卧羊。一像羊卧在那里，就是生病了。”（河南·沁阳）

【谚语俗语第33句】：【开不了张】（惯）做买卖的卖不出货物。比喻事情无法开头。 也作“开不了台”。

【谚语俗语第34句】：蟹子过河——随大流

【谚语俗语第35句】：赵孙李——缺钱

【谚语俗语第36句】：柳树结桃——好看不好吃

【谚语俗语第37句】：半天云里扭秧歌——空欢喜

【谚语俗语第38句】：大轴子裹小轴子——画里有画（话里有话）

【谚语俗语第39句】：【年轻的夫妻爱顶磕，年老的夫妻爱啰嗦】（谚）顶磕：顶嘴吵架。啰嗦：唠唠叨叨。年轻夫妻容易顶嘴吵架，年老夫妻总爱唠唠叨叨。指夫妻不论老少，总不免相互摩擦。

【谚语俗语第40句】：高梁地里种玉米——秋后见高低

【谚语俗语第41句】：脑壳上安风扇——出风头

【谚语俗语第42句】：【三百六十行，行行出状元】状元，科举制的第一名进士。 借指优秀者。三百六十行，指各行各业，谓不管什么行业都 可以做出成绩，成为出类拔萃的人。马南南《燕山夜话》： “俗话说，行行出状元，你果真努力，将来也许会成了状元。”

【谚语俗语第43句】：【旁观者清，当局者迷】见“当局者迷，旁观者清”。

【谚语俗语第44句】：【锥子扎不出一声来】（惯）形容人不爱说话，无论受到怎样的刺激都不吭声。

【谚语俗语第45句】：【口头不似心头】（惯）指嘴上说的话并不是发自内心的。 也作“口不照心”。

【谚语俗语第46句】：【 大姑娘上轿，头一回】上轿即出嫁，泛指初次经历。大姑 娘，也说：新媳妇。郑义《老井》：“多少辈儿来，用科学看井， 到旺泉子这儿还是大姑娘上轿头一遭。”

【谚语俗语第47句】：【开空头支票】说话没有保证，实现不了。相关的：空口说 白话。浩然《艳阳天》：“光给我们开空头支票，不办真事儿， 要这样，我们还拥护他呀！”

【谚语俗语第48句】：一次，白天只顾玩，晚上才想起写作业。我说：“天黑得这么快，要再迟黑一个小时多好啊！”坐在一旁的奶奶说我是“晴天不晒谷，雨天怨天毒”。（广西·宣州）

【谚语俗语第49句】：六月里的雷阵雨——来得猛，去得快

【谚语俗语第50句】：织装鸟做窝——精工细活

【谚语俗语第51句】：【当面鼓，背后锣】释义：比喻人耍两面派，当面一套，背后一套。例句：吴书记听了，马上沉下脸来，说了句：“当面鼓，背后锣，尽搞破坏！”

【谚语俗语第52句】：【下不来台】（惯）比喻无法摆脱困难窘迫的处境。 也作“下不了台”。

【谚语俗语第53句】：【吃饭不知道饥饱，睡觉不知道颠倒】（惯）形容人不知好歹，不懂事。

【谚语俗语第54句】：哥哥有十四岁了，在家里他吃的饭最多。在一旁的爸爸说：“真是家有半大小子，吃穷老子。”（云南·鲁句）

【谚语俗语第55句】：【三分吃药，七分调理】（谚）调理：调养与护理。要治好病，三分凭药治，七分靠调理。指对病人来说，调理比药物治疗更重要。 也作三分医治，七分调养。 三分治病七分养。 三分药，七分养。

【谚语俗语第56句】：【裤裆里放屁——两岔】（歇）裤裆：两条裤腿相连之处。指两个人走岔了或两人想在两处。 也作“裤兜子里放屁——两岔”。

【谚语俗语第57句】：【叫化子打狗——边走边打】（歇）本指边打边脱身，转指在走动或运动中打击敌人。

【谚语俗语第58句】：心情愉快是肉体和精神的最佳卫生法。

【谚语俗语第59句】：【人生何处不相逢】今后仍有相逢的可能，应保持友好关 系。明代《醒世恒言》：“彼此睁眼一认，虽然隔了六年，面貌 依然。正是昔年还银义士。正是：一叶浮萍归大海，人生何 处不相逢。”

【谚语俗语第60句】：米筛子打水——场空

【谚语俗语第61句】：【事到着急处，就有个出奇处】（谚）事情到了最紧急的关键时刻，自会逼出应急的计策来。指人急智生，往往会想出平时连想也不敢想的奇谋妙计来。

【谚语俗语第62句】：顺坡推轱辘——滚得快

【谚语俗语第63句】：【游僧撵住持】（惯）游僧：云游四方的和尚。住持：主持一个佛寺的僧尼或主持一个道观的道士。比喻外人赶走主人。

【谚语俗语第64句】：【上门买卖好做】（谚）找上门来愿意和你做交易的，这种生意最容易成交。指送上门来的事容易办成。

【谚语俗语第65句】：【为人莫作妇人身，百年苦乐由他人】（谚）百年：一辈子。做人不要做妇女，妇女一生的命运由别人操纵，苦乐不由自身。指旧时妇女被压在最底层，受尽屈辱。 也作为人莫作妇人身，百般苦乐由他人。 为人莫作妇人身，百年苦乐由人定。 为人莫作妇人身，一生苦乐由他人。

【谚语俗语第66句】：飞行员的伞——随机应变

【谚语俗语第67句】：【石灰布袋——到处留迹】（歇）本指石灰布袋放到哪里都会留下痕迹，转喻人不管走到哪里，都留下行迹。多指留下劣迹。 也作“石灰布袋——处处有迹”。

【谚语俗语第68句】：糊涂虫不知聪明的可贵，健康不知患病的痛苦。

【谚语俗语第69句】：心里塞团麻——乱糟糟

【谚语俗语第70句】：【 珍珠陪着绿豆卖】谓降低身价。陪，也说：掺。周立波 《暴风骤雨》：“那一帮子人都是些啥玩意儿呀？杨主任他也 跟他们混在一堆，珍珠掺着绿豆卖，一样价钱也抱屈，慢说 还压在他们底下。”

【谚语俗语第71句】：【人活心，树活根】（谚）人活着，就凭着有颗良心，没良心的人不算是人；树活着，就凭着有根扎在土壤里，没根的树活不成。指为人要有良心。也指人活着要凭心劲。 也作人活良心树活根。 人靠心，树靠根。 人靠好心，树靠好根。

【谚语俗语第72句】：【吃子孙饭】（惯）民间认为，做坏事的人会连累子孙后代，折他们的福分，好像把子孙的饭都吃绝了。 指做坏事，赚不正当的钱。

【谚语俗语第73句】：【捉住和尚要辫子】（惯）比喻强人所难，无理取闹。

【谚语俗语第74句】：【染缸里拿不出白布】染缸为布上色。借指被污染。染，也 说：靛。类似的：掉进染缸里。刘绍棠《鹧鸪天》：“大学是个 大染缸，染缸里拉不出白布；近墨者黑，所以柳岸划了右 派。”

【谚语俗语第75句】：【老鼠睡猫窝——送来一口肉】（歇）比喻送到嘴边来的好东西。

【谚语俗语第76句】：【顺着好吃，横着难咽】见“竖的好吃，横的难咽”。

【谚语俗语第77句】：邻居二哥不务正业，昨天赌博赢了三百多元，就到处炫耀。爸爸严肃地教育我们说：“能看贼挨打，莫看贼吃饭。不劳而获，终不是存身立业的路子。你们可不能染上这样的毛病。”（河南·内乡）

【谚语俗语第78句】：【不吃鱼，口不腥】见“没吃鲜鱼口不腥，没做坏事心不惊”。

【谚语俗语第79句】：【拉到老虎当马骑】（惯）比喻把危险的事情看得过于简单了。

【谚语俗语第80句】：妈妈叫我去买馍，我不去，后来挨了骂才去的。妈妈见我把馍买了回来，乐呵呵地说：“你这是‘鞭子也打了，磨子也曳了’。”（陕西·耀县）

【谚语俗语第81句】：【好伙计勤算账】（谚）伙计：商场中合伙经商的人。合作者关系处得再好，也要经常结算账目。指在钱财上必须做到账目公开，有透明度。

【谚语俗语第82句】：扁鹊开药方——药到病除

【谚语俗语第83句】：东放一枪西打一棒——声东击西

【谚语俗语第84句】：【跟着指挥棒转】交通警察用指挥棒指示车辆行驶方向。 引申为：盲目听从，绝对服从。成语：亦步亦趋。尤凤伟《中 国一九五七》：“我又横下一条心，决心不跟着他们的指挥棒 转。”

【谚语俗语第85句】：【不打不相识】这个俗语的意思是双方不打一场不会相识，转而发展成不仅相识，而且相好，“打”倒成了相识的机遇，坏事变好事。它源自明代施耐庵《水浒全传·第三十八回》。宋江因犯案发配到江州，遇到早就想结识他的戴宗。于是两人一起进城，在一家酒店里喝酒，又遇到李逵。吃喝间，宋江嫌鱼汤不新鲜，叫酒保做几碗新鲜的鱼汤。正好酒馆里没有了新鲜鱼，李逵便去江边的渔船上讨鱼。打渔的伙计不想给，李逵大怒，与几个渔人打了起来。正在这时，绰号“浪里白条”的渔主人张顺来了，张顺水性极好，将李逵按在水里，呛得他晕头转向，不是对手。这时戴宗跑来，对张顺喊道：“足下先救了我这位兄弟，快上来见见宋江！”张顺急忙将李逵托上水面，游到江边，向宋江施礼。戴宗向张顺介绍}兑：“这位是俺弟兄，名叫李逵”。张顺道：“啊！原来是李大哥，只是小曾相识！”李逵生气地说：“你呛得我好苦呀！”张顺笑道：“你也打得我好苦呀！” 说完，两人哈哈大笑。戴宗说：“你们两个今天可做好兄弟了，常言说：不打不成相识。”

【谚语俗语第86句】：【给个棒槌认作针】针、真同音，兼指认真。意即没有眼 力，信以为真。清代《红楼梦》：“我哪里管的上这些事来！ 见识又浅，嘴又笨，心又直，人家给个棒槌，我就拿着认作针 了。”

【谚语俗语第87句】：背靠背走路——各奔东西

【谚语俗语第88句】：【金无足赤，人无完人】（谚）足赤：十足的纯金。完人：完美无缺的人。世上没有成色十足的纯金，也没有十全十美的人。指人人都有不足的地方，对人不可求全责备。 也作金无足赤，人无十全。 人无完人，金无足赤。

【谚语俗语第89句】：花儿里的牡丹一出类拔萃

【谚语俗语第90句】：【牛不吃水强按头】释义：比喻强迫人做不愿做的事，例句：家生女儿怎么样？“牛不吃水强按头”？我不愿意，难道杀我的老子娘不成？

【谚语俗语第91句】：【豁唇骡子卖了个驴价钱——吃亏就在嘴头子上】（歇）豁唇：唇裂，上唇直着裂开。指入吃亏是因说话不注意。

【谚语俗语第92句】：一口棺材睡两人——死对头

【谚语俗语第93句】：【奉天承运】我们在宫廷戏里经常看到太监宣读圣旨时，开头总是“奉天承运，皇帝昭日”这句话的情景。那么，“奉天承运”是什么意思呢？弄清了它的来历，也就弄明了它的意思。 “奉天承运”这种叫法最早的发明人是明朝的开国皇帝朱元璋，他于1368年在南京称帝，在那建造了一座富丽堂皇的皇城，其中最重要、规格最高的朝会大殿，命名为“奉天殿”。这是皇帝与大臣议事的大殿，朱元璋手执的玉圭上则刻有“奉天法祖”四个字，这一切都在向人们昭示着他登上大宝是奉天的旨意。为了进一步阐述做皇帝的合法性，朱元璋亲自撰写《御制纪梦》，将其梦游天官，见到“道家三清”，又将紫衣道士授以真人服饰和法剑写入其中，大加宣扬，为“奉天承运”制造呈堂证供。因此，明太祖被称为“奉天承运皇帝”，皇帝颁布的诏书前面也都会加上“奉天承运皇帝”的称呼，其实就是“朱元璋皇帝”。奉天承运皇帝这个称号再加上“诏日”这两字，重新断句，渐渐演变成了“奉天承运，皇帝诏日”的说法。清朝入关后，一字不差地把这个行头学会了，意在表明清朝发祥地盛京设奉天府，也是强调天命所系。到了1911辛亥革命，推翻帝制，“奉天承运皇帝诏日”才寿终正寝，历史翻开了新的一页。

【谚语俗语第94句】：奶奶叫小倩端炉灰，可一连催了几次她都没动。奶奶边扫边说：“我宁可少耕二亩地，也不跟你这牛怄气。”（河北·冀州）

【谚语俗语第95句】：【金钥匙】在外交场合，常见中国官员在访问外国某一城市时，被当地市长赠与一把该市的“金钥匙”，这是怎么回事呢？赠送“金钥匙”，是欧洲各国由来已久的传统风俗，它表示国家或城市对外宾的敬意，也是一种隆重的欢迎仪式。古代的欧洲城堡都有城墙和城门，都要用钥匙启锁。因而这种具有实用意义的钥匙，在人们心目中代表一种开放或通向禁区的权力，还是高贵饰物和官阶的标志。例如，掌管英王加冕典礼的英国掌礼大臣的官徽就是一把钥匙。由于钥匙的特殊意义，在欧洲逐渐产生了这样一种礼节：由一个城市的最高主管官员，将钥匙赠送给某位外宾，以此作为尊敬和欢迎的表示以及高度信任和融洽无间的友谊象征。直到现在，城垣和城门早已不复存在，但仍然保持着赠送金钥匙的传统礼节。

【谚语俗语第96句】：【智者千虑，必有一失】（谚）即便是聪明而富有远见的人，千百次的出谋决策，也总有一次失误。指人智谋再高，也不可能一点失误都没有。 也作智者干虑，难免一失。 智者干智，尚有一失。

【谚语俗语第97句】：小红参加了中考，邻居王大妈说：“这回小红考重点高中可是瓮中捉鳖——十拿九稳的了。”可小红却谦虚地说：“大妈，您过奖了。我这也是麻袋上绣花——基础太差呀！咱粗瓷大碗的咋能雕出个细花来？”（山西·临猗）

【谚语俗语第98句】：妈妈爱说爱笑，潇洒乐观；爸爸终日闷闷不乐，寡言少语。一天，奶奶劝爸爸说：“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。常喜常乐，胜吃良药；遇难不愁，健康长寿！”（新疆·拜城）

【谚语俗语第99句】：【你走你的阳关道，我走我的独木桥】（惯）阳关道：经阳关（古关名，在今甘肃敦煌县西南）往西域去的大道，泛指大路。指关系决裂，分道扬镳。 也作你过你的阳关道，我走我的独木桥。 你走你的阳关道，俺走俺的独木桥。 你走你的路，我过我的桥。