余秋雨经典语录大全

1、读书最大的原因是为了摆脱平庸。早一天会给生活带来更多的精彩，晚一天会给平庸带来更多的烦恼。

2、真诚坦白地承认奋斗后的失败，成功后的失落，你只能变得更加坦然。

3、对生活的追求、情感的碰撞、上进的热情可藏而不可贫；他们可以平静，但不能冷漠。

4、长江的水流如人的一生。在最初的阶段，总是充满了奇迹和危险。在生命即将结束的晚年，必须走向平静与现实。

5、希望世界上更多的人珍惜自己迈出的每一步，勤于记录，乐于回顾，善于修正，让生命的过去与未来相互灌溉、滋养。

6、如果有一天我们突然发现，不管我们从事多大的事业，不如把我们的生活当成一份事业，不管我们听了多么好的故事，不如把我们的生活当成一个人。故事，我们一定会开始写，做一些有趣的事情。事物。你不妨称这款游戏为“收集生命的游戏”。让今天收集昨天，让明天收集今天。在碎片的收集中，原来的碎片连成一条长线，原来的水池变成了一条大河。大河也将不再有腐臭、干涸的危险。

7、卓越之所以卓越，是因为它罕见。将自己与稀有联系在一起对我们来说不是很危险吗？既然每个人都是平凡的，那就不要轻视世俗的时光和平庸的时光。不铤而走险，不发誓，不想走入歧途，只是平静而负责地走一天一天，走在记忆与向往的双向路上。这样，平凡的生活中才会出现品味和境界。

8.我是一个旅行者，我不想在一个地方逗留太久。很容易将你的渴望埋藏在温馨的小屋里，也很容易将你的生活停滞在丰沛的泉水中。任何停留都是自我封锁，任何定居点都是创造性陷阱。

9、各种任务中，只要人际关系复杂，就一事无成；反之，山高路远，人际关系简单则一事无成。

10.成熟是一种眼睛明亮但不可见的光彩，一种声音圆润但耳不腻，一种不再需要观察他人言语和表情的平静，气氛终于停止了对周围环境的抱怨，一种对噪音的漠视。一个微笑，一种洗去极致的淡然，一种不需要宣告的踏实，一种不陡峭的高度。

11、友情的来去是一个探测器，告诉你与最初进入的关卡的真实关系。如果在野外，一群朋友突然冷眼相待，无缘无故地陷害你，那就说明你可以离开了。你本来就不应该出现在这里。我给你的短暂的微笑只是为了询问和询问。询问清楚后，我们彼此都无法和解。你的存在只能给这个村子带来不安，你在这个村子里生活得很不舒服。如果不安全，那么你应该上路。昨天的友谊早已消失在黄昏的牛粪火里，满天繁星，前方隐约有一条出山的路。不需要说再见，不需要留言，这一切都失去了意义。尽快离开很重要。

12、伟大的渔夫是人类的代表，静静地坐着，与大海谈判，而不是等待对方微不足道的施舍。

13、我们最费心去维护、永远为之奋斗、最牵挂的东西，往往并不是生命中最珍贵的东西。

14.在这个世界上，喧闹的可能是假的；喧闹的可能是假的。被万千人嘲笑的事，也许是真的；长久以来的期待可能是错误的；猝不及防的事情可能是真的；堆叠在一起的东西可能是假的；薄薄的是的，这可能是真的。

15、生活中，只要有一线希望，就有无限可能。

16、在对复杂问题做出选择时，首先要给自己减压，放松自己。重压之下，连空气都扭曲了，最容易做出错误的决定。

17、大多数朋友都有自己的期望，但没有人把这些期望说清楚。整天互相偷看，说说笑笑，真的很累。在这种情况下，如果朋友突然指出，明确表示失望，然后离开，这不失为结束谎言、让双方都感到轻松的可喜之举。

18.如果你害怕失败，那么事情就很难完成。

19. 夫子不与歌女较歌声，将军不与邻家争斗。

20、不要害怕被别人误解，等待理解。现代生活是独立的，一切并存。如果东屋的柳树比较矮，就不用向路人解释它有长高的潜力；如果西屋的槐树较高，则无需向邻居解释它无意垄断风水。

21. 如果一个新事物立即被所有人理解，那么它就不是新事物；如果一个巧妙的伎俩做出来，大家立刻就明白了，那么这也不是一个巧妙的伎俩。任何真正的创作都是对原有模式的背离，是对社会适应的突破，是对人们习惯的挑战。如果一味地期望所有人都能理解，创作的纯粹性必然会大打折扣。平庸正在从前方招手。

22、流浪的本质是什么，哥伦布表明：不关心脚，只关心前面。

23、感受到社会转型中生存空间的危机，只有两种可能。一是改变自己的生活方式，拓展空间；二是破坏别人的生存空间来扩张自己。

24、有的人在激情破坏，有的人在一点一滴追求；有的振振有词地偷窃，有的在艰难困苦中挣扎；有的在传闻中露营，有的在冰天雪地中行走。

25、任何人都不应该回避或掩盖一些最简单、最自然的生活问题，比如年龄。无论职位多高，财富多少，灾难多大，与岁月的流逝、岁月的沧桑、老少的目光、生死的交织相比，他们一切都变得肤浅。老皇帝和乞丐都听到了北雁的长鸣；寒山扫墓时，长辈和晚辈的眼泪有轻重之分。

26、老人的孤独，就像老人的无力，这是不可避免的。这有点残忍，但这种残忍是属于全人类的。

27、我不同意过多地赞扬青春，但坚持认为那是一个充满陷阱的时代。人的一生都会遇到陷阱，但青春期的陷阱最多、最大、最危险。

28、老人们在赞美青春的时候，大多着眼于青春所拥有的无限可能。但他们忘记了，在特定个体身上实现这种可能性往往是一条狭窄的道路。如果你错误地选择了一种可能性，你就会失去其他的可能性。或许可以说，年轻人的寿命很长，可以不断地做出新的选择，但真正的人受到各种社会关系和客观条件的限制，做出新选择的自由度并不是很大。 “一失千古恨”的悲剧随处可见，但多次失策却又不像失策。

29、终生的道德品质基本上是在青少年时期形成的。可惜的是，在那个关键的时代，年轻人受到的正面鼓励总是要努力争取成功，而所谓的成功总是带有排他性、自私性的标志。结果，他们的脸颊上没有皱纹，却在品德上挖了无形的黑洞。

30、历史上也有一些深刻的哲学家通过歌颂青春来促进社会的活力。这是治愈世界的良方。对于一个古老而疲惫的帝国来说，它具有特殊的意义。大面积用药一定要适度，要充分合理控制。因为这里显然存在一个矛盾：越是坚固的物体，越需要鼓励年轻人去处理它，但正是因为年轻，他们无法以真正的坚固来调解。他们刚刚放下历史课本，可曾体会过历史的苍凉内涵吗？他们随口谈论社会，但他们有没有思考过文化最初的使命？把历史使命放在学生身上是不公平的。如果你一边施压，一边鼓励，只会让他们变成一堆扭曲的形状和尖锐的声音。这就是我们在“文化大革命”初期所看到的。

31.青少年的正常状态是怎样的？我认为一切都始于真诚的谦逊。年轻人应该明白，在我们出生之前，这个世界已经以奇妙而复杂的方式存在了无数年。我们什么都不明白。我们很幸运能够站在自己的立场上做出一些贡献。如果你努力几年，真正从你的脚下扎根，与世界的全部血液相连，那么你微薄的生命就会与人类相连。您应该对这种联系感到惊喜。试想，区区五尺的身躯，却连接着千年前、万里之外。正是这种联系让人欣赏崇高、欣赏壮丽、体验多样性。突然变脸、断绝这些联系怎么值得？凡事都分清，批判得死去活来？这种谦虚、平和的生态，也能避免青春生命不必要的浪费，让年轻人能够像青春一样幸福地生活。

32、成熟是一种明亮但不刺眼的光彩，一种醇厚但不油腻的声音，一种不再需要观察别人言语和表情的平静，一种终于不再向周围抱怨的氛围，一种有点忽略噪音。一个微笑，一种洗去极致的淡然，一种不需要公布的厚度，一种不陡峭的高度。

33、孤独不是一种气质，而是一种无奈。

34.我们对这个世界仍然知之甚少。无数的未知围绕着我们，让生活保留着迸发的乐趣。当有一天世界上的一切都能被解释清楚的时候，世界就会变得很无趣。生活将变成一条简单的轨迹，一种平淡的重复。

35、人生的路必须自己一步步走。真正能保护你的是你自己的个性和文化选择。另一方面，真正能伤害你的是你自己的选择。

36. 如果你在Google上输入“story”，你可以得到113,000,000个结果，但如果你输入“ending”，你只能得到44,900,000个结果。这说明并不是所有的故事都有结局。

37、如果有一天，一个回不来的人消失了，一个离不了叶的人消失了，没关系，时间会把对的人带到你身边。

38、由于长期闭塞，中国不仅基本没有参与现代文明的创造，而且对西方世界日新月异的创造趋势也了解甚少。结果，直到今天，构成现代生活各个方面的主要组成部分几乎没有一个是中国人发明的。我们的下一代感受不到这里的痛苦，仍然深深陶醉在“四大发明”和其他零星的“国粹”中。这种状况使得文化保守主义愈演愈烈，严重阻碍了社会发展的步伐。

39、几代人的积累并不是历史。废墟是毁灭，是埋葬，是告别，也是选择。时间的力量应该在大地上留下痕迹；时间的巨轮应该碾碎车道之间的不平坦。没有废墟，就没有昨天；没有昨天，就没有今天和明天。遗址是教科书，让我们把地理当作历史来读；废墟是一个过程，人生就是从旧废墟出发，走向新废墟。在建造之初，我们就想到了它未来的衰败，所以废墟就是目的地；更新的建筑是基于废墟的，所以废墟是起点。废墟是进化的长链。

40、废墟中显出顽强，像一位残疾的悲情英雄。废墟揭示了沧桑，让人们一睹民族步履蹒跚的脚步。废墟是垂死老人发出的指令，让你无法无动于衷。

41、废墟是远古派往现代的使者，经过历史的挑选和过滤。这些废墟是我们的祖先曾经立下的功绩，汇聚了那个时代的力量和精华。废墟就是一个磁场，一极是古代，一极是现代，灵魂的软盘在这里被强烈感应。如果它失去了磁性，它就会失去生命，很快就会被人们淘汰。

42、只有在喧嚣的现代，废墟的宁静才具有力量；只有在现代的深刻思考中，废墟才能升华为寓言。

43、给中国人的心里留点空间吧！让古代在现代留下一些足迹，让现代人平静地看待古代。废墟没什么可羞耻的。废墟不需要被掩盖。我们太擅长掩盖它们了。

44、中国历史上充满了悲剧，但中国人却害怕看到真正的悲剧。最终有一次幸福的团聚，获得情感上的安慰和心理上的满足。屈原不要团圆，杜甫不要团圆，曹雪芹不要团圆，孔尚任不要团圆，鲁迅不要团圆，白先勇也不要团圆。想要团圆快乐。他们保存了废墟，净化了悲剧，从而产生了真正深刻的文学。

45、只要历史不停止，时间不倒退，一切都会衰老。等我们老了，就老去吧，平静地向世界交出一份善良美丽的容颜。假装无辜是最残酷的自我破坏形式。

46.也有活着的时候在睡觉的。只要你醒悟并积极行动，你就没有时间去关注周围的流言蜚语。如果你有幸进入汉唐这样的创作繁荣时期，那么即使一时被世人误解你也不会在意。我只是怕自己的行为不美，会误判别人。

47. 如果你想要什么，就放手吧。如果它能回到你身边，它将永远属于你；如果它不回来，它根本就不是你的。

48、人因痛苦而流泪；人因痛苦而流泪；人因痛苦而流泪。一个人因为在乎而感到痛苦；一个人因为有感情而关心；一个人之所以有感情，只是因为你是一个人！所以，你有感情、有关心、有痛苦、有哭泣，就说明你是一个完整得不能再完整的人。当你难过的时候，原谅自己。你只是一个人。没有必要认为自己如此坚不可摧。

49、如果有一天，一个回不来的人消失了，一个离开叶子就活不下去的人，也没关系。时间会给你带来对的人。在此之前，你所要做的就是照顾好自己。

50、你可以保持沉默，忽略我的焦虑；你不能回复消息而忽略我的焦虑；你可以用我的关心作为你烦躁的理由；你可以把我的思绪扔到角落里不屑一顾。你可以对别人微笑，你可以给别人拥抱，你可以善待整个世界，却忘了我总是悲伤。 ------你只是靠着我喜欢你，这是我卑微的唯一理由。

51、生命中有些人我们擦肩而过，却无暇相见；我们相遇，却没有时间去了解；我们相识，却没有时间去了解；我们相识了，但还是要说再见。 ------善待自己，因为生命短暂；善待身边的人，因为下辈子可能就见不到了。

52、《人的一生》3335：40岁出现，10岁成长，20岁彷徨，30岁定向，40岁努力，回首岁月50岁，60岁变老，70岁按摩，80岁晒太阳，90岁躺在床上，100岁挂在墙上。生的伟大，死的悲凉。当你们可以牵手时，请不要并肩站立。当你可以拥抱的时候，请不要牵手。当你们能够相爱的时候，请不要谈论分离。生命如此短暂。

53、小时候，我希望自己快点长大。长大后，我发现我失去了童年。当我单身的时候，我开始羡慕恋人的甜蜜。当我恋爱时，我怀念单身时的自由。 ——-很多东西在没有得到的时候总是感觉很好。只有在获得之后，他们才开始明白：“我们在获得的同时也在失去”。

54、有的人把生命局限于互相注视、互相猜测、互相伤害，而有的人则把生命释放到广阔的大地、天空、远山、大海。

55、没有悲剧就没有悲剧，没有悲剧就没有崇高。

56、一个人再渺小，也能在沙漠中留下长长的影子；一个人再渺小，也能让历史发出沉重的叹息。

57、我不能参与你的过去，但我会陪你走到最后。

58、水看似柔弱无骨，却能变得威武有力；它看似无色无味，却能铺展到广阔的绿色田野，果实累累，色彩斑斓。它看似在低处，却能蒸腾天空，变成云、雨、彩虹、云彩……

59、面对不实指控，不反驳，不上诉。不要试图与指控者进行对话，不要试图引起旁观者的怜悯。没有影子的高楼一定还没有建成；没有藤蔓的大树一定还没有达到顶峰。

60、文化上，无能必然导致无聊，无聊又必然导致无耻。不过，即使达到了这个“三无”的低谷，也不必太过沮丧。因为只有低谷才能形成对新高峰的向往。

61、当你了解自己的时候，你也应该提醒别人。各族运动员在奥林匹克精神下的极限奋斗提醒我们，永远无视生死差距的冒险勇士提醒我们一个人可以有多坚强。坚强到超凡脱俗，坚强到无忧无虑，坚强到无愧于飘渺的祖宗，无边的山河。

62、文化不是一种职业，而是一种人格。许多从事文化职业的人没有受过教育。相反，很多不从事文化职业的人却很有文化素养。因此，这个话题并不重要。你可以谈论政治和经济。关键是你有没有文化个性。

63.我经常告诉我的学生，你们对文化的了解比我多，但我对文化的感受比你们多。因为那是我自己从看似无人开化的荒原上挖掘出来的宝藏。

64、人生的路，就是从出生的地方开始，越走越远。你一出生就是你自己，从此你的人生就是让自己和形形色色的外星人打交道。与某人打交道的结果可能是迷失自我，也可能发现自己回到了更高的层次。

65、无论你的未来有多么重要，总有一天，你逃离喧嚣，独自乘船，只想遇见高山流水。如果你走得很远，你可能会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你和山水之间。短短几句话，便让你惊愕失色，终身不回头。然而，上天容不下这样的完美和美好，你注定要失去他，同时，你也会失去大半辈子。

66、做平凡普通的人，就是最享受的生活。

67、生命的过程虽然会受到社会和时代的巨大影响，但贯穿其中的基本线索始终与自己的个体生活密不可分。个体生命的完整性和连贯性会构成巨大的力量，使生命中的每一个小点都指向整体的价值。

68. 艺术文化人才的出现往往是偶然的、奇迹般的，因此他们的流失往往会留下难以填补的空缺。这与科技领域的梯次递进结构有很大不同。由于艺术和文化最终归结为一种感觉系统，而这种感觉系统与特定个体的生命结构紧密相连，因此追求和模仿是极其困难的。

69、一个富有艺术修养的人，即使他的外在条件可能不好，但他的内在精神一定会比别人更丰富、更有活力。

70、艺术修养的基础是艺术直觉。有了艺术直觉，那么上面所说的一切艺术知识、艺术理论都是活的，否则都是死的。艺术直觉主要是指一个人对艺术之美的快速敏感度。几乎不用思考，你就能立即对眼前的艺术品感到兴奋、颤抖、厌恶、疲劳、舒适、喜悦、无聊、厌烦等，既敏感又强烈。

71、艺术素养是在审美范畴内感知生活的能力。历代艺术家汇集了同时代人的生活信息，经过艺术修养的一代人的接受，形成了强大的生命传承。 ……所以，人们对艺术表现形式的直觉，其实是对生命形式的惊喜。从这个意义上说，艺术修养与生命意识、生命感悟直接相关。

72、就生活而言，山与水也应平衡。水边给人欢乐，山边给人安慰。水边让我们感悟世事无常，山让我们体会天地恒盛。水边让我们享受远离长辈怀抱的远游的兴奋，山上让我们体验回到祖先居住地的悠长美味。水边的哲学是不舍昼夜；山的哲学是不识日月。

73、最令人感动的是苦难中的高贵。正是这种高贵，让人们最清楚高贵之所以高贵。有了这种高贵，人们才能在生死边缘吟诗作赋，用自己的温暖融化别人心中的冰雪，再用自己的屈辱点燃文明之火。

74、所有的伤口都保持着温度，所有的温度都带着疼痛，所有的疼痛都需要治愈，所有的治愈都保留着不情愿。

75、夜雨中和家人围着火聊天，几乎不会吵架；夜雨中专心学习，身心都会超强；在夜雨中想念你的朋友，你会想念你的朋友，立刻找笔写信；夜雨中燃灯作曲，文字变得滋润而深刻。

76、中年是青春的延伸，也是青春的告别。这种告别不仅仅是一系列观念上的转变，而是一个成熟的人终于能够独立地按照自己的意愿处理各种问题的信心。

77、中年人当家的经历，是最后一次精神断奶。你突然觉得自己终于摆脱了小时候一直隐约存在的对父母、兄弟、老师的某种依赖；你似乎与领导和组织更亲近，但同时又表现出你独立的存在。你已经成为社会结构网络中不可或缺的一点；因此，你在兴奋中尝到了生命中真正的孤独、前所未有的脆弱和前所未有的坚强。

78、中年人一旦有了当家家庭的经历，就会明白教科书上的人生教条是可笑的。当你负责这么大的企业时，每个角落都会出现新的问题。除了敏锐、细致地观察实际情况，实事求是地解决每一个症结之外，根本没有高谈阔论、玩弄概念的余地。这个时候，生活变得十分空灵。除了一些模糊的生活原则之外，我已经记不起更多的规定了。

79、中年人的毅力从意见上升到了人格，而人格是难以表达的。他们的额头上似乎没有什么意见。他们知道，只要坚守自己的人格原则，很多看似对立的观点都可以相互兼容，一一转变成合理的存在。于是，在中年人面前，大量的对抗就化解了。早年的对手已经不见踪影，昨天的敌人也不再有太多的仇恨。相反，他们照顾身边的各种人，无论老少。请不要小看“关心”二字。中年人的魅力至少有一半与此有关。

80、中年人最可怕的就是失去地方感。这比年轻人和老年人的失态危害更大。中年人失去分寸感的主要特点是忘记自己的年龄。有时他希望别人像年轻人一样关心他，有时他又希望别人像老人一样尊重他。过了中年他永远活在两个极端，却又不肯安于自己的年龄。

81、伟大胜于空间，在于气势；伟大胜于空间，在于气势；伟大胜过时间，它是魅力。除了气势之外，古罗马还拥有足够的魅力，这使得它的气势焕然一新，历久不衰。

82、生活中，只要有一线希望，就有无限可能。

83、人生的路必须自己一步步走。真正能保护你的是你自己的个性和文化选择。另一方面，真正能伤害你的是你自己的选择。

84、在一定时期，一定社会，即使所有的年轻人和老年人都被恶魔附身而荒唐，只要中年人不荒唐，事情就不会变得更糟。我最害怕的是中年人的荒谬，而中年人最大的荒谬就是忘记了自己是中年人。

85、人们的生活方式不同，所处的文明程度也不同。住在五楼的人，没必要批评三楼的低劣。更何况，你是否住在五楼，并没有科学证明。

86、每个人都会遇到第一根白发，没有人能避免。所以，这场悲剧看似很小，实则很大。犹如一张浩瀚的天地之网。决斗、毒药和暗杀只是零星事件。这类零星的性事件可以让人快速致死，但第一根白发却将生命的开始和结束连接成一条长长的逻辑线，生命的任何时期都与之相连。

87、个人尊严的表达不仅仅是强硬。坚韧只是人格的外在防护。在内层，人格的世界是清风明月，是柔枝的涟漪，是细腻的脚步，是连绵的微笑。

88、生活不应该只是加法。人际关系方面，只有定期减肥、排毒，才能轻松前行。

89. 几乎每一个改革探索者都遭遇过嫉妒的侵扰，更不用说那些成功的改革者了。人们很容易不相信自己视线之外的一切，并在别人快速成功的背后寻找机会主义的秘密。

90、真正的文化精英是存在的，对国家和社会非常重要。但这些年来，因为伪精英的姿态实在是太恶心了，就连真正的精英的名声也被玷污了。真精英总是注重责任，假精英总是忙于伪装；真正的精英总是努力与人民沟通，而假精英总是努力脱离人民。这是最根本的区别。

91. 任何教育水平较低的社区总是会对他们不理解的文化话语感到敬畏。正是这种敬畏被一些思辨文人所利用。

92. 善良既是最简单的词，也是最复杂的词。它简单到人人都能理解，但又深奥到无人能定义。它伴随着人们一生，但人们很少去思考它或询问它。

93、很多女孩觉得责任不是很重要。男性缺乏责任感，让女性有一种权利感。其实对于男人来说，还有什么比没有责任感更可怕的呢？爱上一个没有责任感的男人，就像和晨雾、夕阳一起闲逛，无论多么美丽，也没有尽头。

94、爱情非常珍贵，不仅值得奋力去捍卫，更值得付出生命的代价。

95、其实，不经过苦心寻找就仓促结婚，也是对她的不尊重。她和你一样有权利寻求深爱。

96、每个男人和女人都处于轮换的状态。当男人最迷人的一面转向女人，而女人最美的一面也恰好面向男人时，爱情就无法阻挡。当然，并不是每个人都这么幸运。旋转的方向和速度总是偏离可能出现或已经错过的异性，所以总有人找不到自己的爱情。

97、能慢慢培养的不是爱情，而是习惯。久而久之能获得的不是情感而是情感。所以爱是一份短暂的礼物。如果你有它，你就有了。如果你没有它，你就没有它。但另一方面，爱情和婚姻其实并不是一回事。不是所有的爱情都需要婚姻，也不是所有的婚姻都包含爱情。

98、爱情里，总有主角和配角。累的总是主角，受伤的总是配角；有时候，爱也是一种伤害：残忍的人选择伤害别人，善良的人选择伤害自己；生命是一种耐力，需要学习来支撑。支持事业，支持家庭，甚至支持整个社会，有支持就会有宽容。支撑有多大的重量，就要承受多大的压力。

99、人们常说，世界上最纯洁的友谊只存在于童年。这是一个极其悲伤的说法，但很多人都同意。可想而知，生活是多么的孤独和艰难。我不同意这种说法。童年的友谊只是一场愉快的游戏，成年人通过记忆添加的东西是不真实的。友谊的真正意义是在成年之后才出现的，在获得意义之前它无法达到最好的状态。

100、人类总是缺乏自信，进退，走走停停，不断地消耗自己，不断地消耗自己，然后又消耗自己。

人物信息余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚县，现任澳门科技大学人文艺术学院院长。中国著名文化学者、理论家、文化史学家、散文家。

1966年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。1980年先后出版《戏剧理论史》、《中国戏剧文化史》、《戏剧审美心理》。 1985年，他成为中国大陆最年轻的文科教授。 1986年被评为上海市十大学术精英。 1987年被授予国家有突出贡献专家荣誉称号。

2011年被授予甘肃联合大学名誉教授。

2010年起担任澳门科技大学人文艺术学院院长。