佛教经典名句摘抄(不必定要成群做会…)

1.当两个聪明人讨论时，他们会想出更好的主意。当姜黄和硼砂混合时，会出现另一种颜色。 （宋末元初）贡嘎坚赞《萨迦语》

2、尊重他人隐私，不打探他人秘密，不揭露他人缺点，不传播谣言。 （当代）行云《人间佛教的戒、定、慧》

3. 为师当知贤而不自贤。因此，伤害智者的人是愚昧的，保护智者的人是黑暗的，嫉妒智者的人是短命的。 （宋）火安禅师（《禅林宝训》）

4、《大经》云：数以亿计的人，在佛法修行的末期，很少能获得开悟。只有念佛才能救死扶伤。所以我们知道念佛的方法是圣人和子孙共同修行的方法。这是愚智都可以修习的方法。启动容易，成功率高，付出的努力少，见效快。因为它单靠佛力，所以其利益非同一般，超越一般法门。过去人们说，学道之人，如蚂蚁爬山，念佛圆寂，如风平浪静的帆。可谓是最好的描述。 （民国）印光“印光大师文朝寺，禅清双修正道。” （清）钱易安《宗范》卷二

5、放下一切缘分，一念一提，如保首，如丧嗣，如鸡抱蛋，如龙养珠，不求小功，不求急功近利。但一心一想，这就是所谓的无上玄宗禅门。这是肉身的根本，是肉身的境界，紧紧跟随着他心念的变化。 《真武禅师语录》

6. 没有勤奋、勇气和努力，没有人能够获得魔法。 （清）解贤《修禅论》

7、用自己的心去想真正的佛。每一个念头都对应着佛陀的念头。一切念头都对应佛陀。没有外来心，也没有外来佛。 《华严经河汇编》卷三

八、学佛者，无论外表如何庄严，只重修行。在家人不一定要穿袈裟或围巾，有头发的可以随时念佛；不用打鱼打鼓，喜欢清静的人可以默默念佛；他们不必成群结队地参加聚会，因为他们害怕麻烦。人们可以闭门念佛；他们不必去寺庙听经。有识字的人，可以遵照教法，念佛。烧香万里，不如坐在家里念佛；拜邪师，不如孝顺父母、念佛；与魔为友，不如单身清净念佛；来生留下，不如见到你念佛；发愿保命，不如忏悔念佛；修习外道，不如一字不识佛号。愚昧无知，妄谈禅理，不如虔诚念佛；希求妖魔鬼怪开悟，不如诚信因果念佛。总而言之，正心除恶，念佛如是，名善人；念佛如是，名善人。如果你集中心去杂念，你若这样念佛，就是名有德的人。若明心除惑，如是念佛，名圣人。 （明）莲池《普励念佛》

9、你笑，我笑，大家心情都好。你有礼貌，我也有礼貌，大家都很友善。如果你说是，我也说是，气氛就会很好。你让步，我让步，所有道路都畅通无阻。 （当代）行云《人间佛教的戒、定、慧》

十、若有善男子、善女人，闻阿弥陀佛，一日受持名号。如果两天的话。如果三天的话。如果是四天的话。如果是五天的话。如果是六天的话。若七日心不乱，人临终时，阿弥陀佛及一切圣人，都会出现在他面前。人死后，心不乱，即生阿弥陀佛极乐国土。 《佛说阿弥陀经》

11.南无阿弥陀佛，我是他的后裔。别担心他不接你的电话，只担心我不会上门。 （明）李贽《净土诀》

12、谈及莲花境界时，二人流泪，阎浮提的苦楚，实在令人心酸。我曾想过世界之外的世界。如果我不念阿弥陀佛，我该念谁呢？ 《真武禅师语录》

13、我为天下将军，从正不为恶，心调能克一切恶。我就是这样的法王。见以义可以利人，仁爱可以利人，既利均等，故多亲从。 《法句经》第二卷道教产品

14、梦回时，思念亲人，流泪。在我到达西方之前，西方不是我的家！ （当代）夏连举《纯语言》

15. 语言变得简单明了。长幼以仁慈、和谐为美德。提前什么都不做。谦虚地对待每个人是有礼貌的。 （唐）百丈怀海禅师《丛林要义》

16、弘扬佛法，度化众生。能治愈的就治愈，能治愈的就治愈。严惩他们的罪行，禁止他们提起诉讼，照顾他们的孤儿弱者，责令他们永远停止杀生、偷盗、奸淫。 《华严经》卷六十六入法界

17、严以律己，宽以待人。以责备别人的心来责备自己，以宽恕自己的心来宽恕别人。当你想责怪别人的时候，首先要审视自己。 （当代）行云《人间佛教的戒、定、慧》

18. 国王应依法治理臣民和人民。应当时刻表现出仁慈和仁慈，带头遵守法律戒律，表现出对过错的宽恕。 《法句经》第二卷道教产品

19、念名时，不宜迟缓，不宜仓促，不散不淡，要调整得当。确保佛名在你心中清晰可见。穿衣吃饭、行走、站立、坐着、躺卧时，一句名言都要连绵绵密，就像呼吸一样。一刻也不要停下来。混合。 （清）胜安（“四桂吉”）

20. 如果一个人在天国里做了善事，他所做的祝福将是七分。做好事的人会得到五分，而国王总是会得到两分。造十恶业的人也是如此。 《心地观经》第一卷，报恩