王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），汉族，江西临川人，王安石（1021-1086），字介甫，号半山，北宋临川县城盐埠岭人。杰出的政治家、思想家、文学家、改革家。

【第1句】：临行而思，临言而择。

出自宋·王安石《仁智》。临：临近、即将。开始做事之前要好好想想，开口说话之前要好好斟酌一下措辞。做事、说话都要慎重，以防出错。三思而后行，自是做人处世最好的法宝。

【第2句】：忠足以尽己，恕足以尽物。

出自宋·王安石《答韩求仁书》。有尽忠之心，就可以竭尽全力做好他人所托付之事；有宽恕之心，就能让别人感动而尽其所能。“忠”、“恕”之道在为人处世方面的积极意义。

【第3句】：所荣者善行，所耻者恶名。

出自宋·王安石《拟上殿进札子》。人们都以有善行而引以为荣，而以有坏名声而感到可耻。此言人性中有好善弃恶的本性。

【第4句】：溢美之言，置疑于人。

出自宋·王安石《与孙子高书》。溢美之言指过分恭维的话。恭维称赞他人之言太过分，就会被人质疑其真实性。此言说恭维话也要适度，否则便让人觉得善意的称赞是假话。本意是想拉近人际关系，结果反而引起对方疑忌。

【第5句】：羞善行之不修，恶善名之不立。

出自宋·王安石《杨孟》。为善行没有建立起来而羞愧，为善名没有树立而感到憎恶。此言君子修身的境界。

【第6句】：毁生于嫉，嫉生于不胜。

出自宋·王安石《读江南录》。一个人之所以要诋毁别人，那是因为嫉妒之心；之所以心生嫉妒，那是因为自己不及人家。此言人皆有因不及别人而心生嫉妒，进而诋毁别人的人性弱点。

【第7句】：修其心治其身，而后可以为政于天下。

出自宋·王安石《洪范传》。君主要先修心治身，充实德行，而后才能理政治国平天下。

【第8句】：往者已不及，尚可以为来者戒。

出自宋·王安石《答王深甫书》。过去的事情要追悔也已经来不及了，但今后所要做的事还可以此为借鉴。此言为人处世要善于从过去的事情中吸取经验教训。

【第9句】：自古驱民在信诚，一言为重百金轻。

出自宋·王安石《商鞅》。通过咏叹战国秦相商鞅为了取信于民而推行新法，以百金让老百姓扛木之事，生动地说明了一个治国安邦的道理：要想令行禁止，要想推行统治者的治国理念，实现统治者的意志，最重要的便是取信于民。

【第10句】：以小善为无益，以小恶为无伤，凡此皆非所以安身崇德也。

出自宋·《致一论》。认为小善是无益的，认为小恶无伤大雅，诸如此类的想法，都不是用以安身崇德的好办法。安身崇德、修身养性要从小善做起，要从小恶防起。