多吉花上活佛禅语50句

1、很多人常常喜欢研究“说话的方式”，以便能够游刃有余地与人打交道。其实，最好的说话方式不是学会如何说话，而是学会如何做人。如果你善良、真诚，即使你的语言笨拙，人们也会喜欢你；如果你心不好，即使你善于言谈，别人也会被欺骗一时，但不会被欺骗一辈子。所以，言语应该是内心的声音，学习说话的时候，不要忽视基础，把重点放在最后！

2.你的生活怎么样？你不必沉迷于过去。你现在怎么样，取决于你对生活的态度。因为无常，生活中的不确定因素才会客观存在。打破内心的固执，坦然面对故事的发生。不要有过高的期望，也不要急躁，用宽容代替严厉，用冷静代替焦虑。那些东边日出西边雨的故事，被视为人生的幽默。生活的品质不在于沿途的风景，而在于欣赏风景的心态。

3、烦恼无根，不拔除就会消失。迷惑无源，不究则易。世间的事，不过是一念而已。如果心里有什么，那就很重要。心若无物，一切皆淡。冷静的人不会有负担，豁达的人不会受到伤害。人的心就像一片叶子，一生只有一次落下，每一个季节随着时间的流逝，枝头上都挂满了花蕾；人心就像一个容器，需要经常刷新、倒空，才能迎着阳光，轻盈行走。

4、佛陀是Buddha的缩写，意为觉悟者。拜佛绝不是迷信。拜佛就是以佛为师。学佛的人应该立身社会，积德修福，成为一个慈悲智慧的人，一个身心纯净健康的人，一个对社会、国家、众生有利的人。众生，是一个无私、无私的人。好人。佛教是佛的教育，也是做人的教育。成功的人生就是成功的人生。

5、不要冷处理任何情感问题，无论是与家人还是爱人。当你有疑问时，你应该问。当你错了的时候，你就应该承认。当你想念他时，你应该告诉他。很多事情忍了之后就变得模糊了，虽然不是误会，却成了误会。不要以为这些问题只要耐心就能解决。随着时间的推移，它们只会爆炸并给你带来难以忍受的结果。

6、学佛修行是一种特殊的心理修养。通过这样的训练，人的智慧和慈悲可以提升到极致。这就是所谓的成佛。

7、你的善意应该留给那些懂得感恩的人，而不是那些把你的善意视为理所当然、将自己的愿望推向无法实现的人。

8、一颗善良的心，点亮心灵的灯；智慧的心使心灯常亮。善良的人往往能化险为夷；聪明人往往能化险为夷。社会上，善良的人越多，社会就越和谐；生活中，感恩的人越多，生活就越好。不谈论别人的好坏，不去想别人的恩怨，是一颗善良的心；时刻真诚待人，日夜专心做事，就是一颗善良的心。一个心地善良的人，必定有一个迷人的外表；一个拥有知足的心的人，必定拥有幸福的生活。

9、有的人习惯求佛加持，却不知道加持不是求来的，而是修行来的。寻求只是修行的一种方式。如果你继续断除恶念、恶行，如果你不做好事，无论你祈求多少也是没有用的。信佛其实就是信因果。要想得到福报，就必须种善因；要想避免痛苦和灾难，就必须斩断一切罪恶。所有的幸福和不幸都取决于你。如果你真想求佛，就必须学佛。学习佛教的大悲大智，才是真正的快乐因。

10、人生如远行，历经风雨，磨练心性。时间是无法保留的。人生的前半程总是太慢，后半程总是太快。尊重你所走过的旅程。即使遇到什么麻烦，也不要沮丧，打招呼。首先，这不是同一个旅程。

11.一个人必须能够承受损失。在生命中，如果你在生时不带着它，那么在死时你也不会带着它。如果你什么都在乎，你就会牺牲好和坏，你可能会失去更多。真正聪明的人不会在意表面的损失。他们看重丰厚的“福利”，因为能够承受损失的人往往过着安全、幸福、平静的生活。能吃亏是做人的一种境界，能吃亏是一种处事的智慧。佛说：吃亏才不会亏，珍惜福才会有福！

12、生命不是等价交换，所以不要事事担心。无论你身在何处，无论情况如何，你要做的就是面对变化保持不变。

13、作为佛弟子，个人的修养和心性要日益提高；你内心的忧虑和妄想应该一天天减少。这就是练习的目的。吃素应该从修心开始。

14、我们常常迷失在自己的思想中：当自己不如别人时，我们会嫉妒，失去冷静；当意外发生时，我们会感到惊慌失措；当我们失去亲人时，我们会失去理智和绝望。只有内心平静、平和，才能不受外界的影响。心如莲花，意味着在静谧的岁月里微笑，抛弃内心的挣扎、邪念和虚荣，过着洒脱的生活。

15、生命不是等价交换，所以不要事事担心。无论你身在何处，无论情况如何，你要做的就是面对变化保持不变。

16、心里留一些空间，不要让它充满怨恨。抱怨容易导致愤怒、心痛，愤怒又会导致心痛、肝损伤。愤怒是用别人的错误来惩罚自己，宽容是用别人的成就来激励自己。宽容是一种智慧和美德；宽容是一种修养和境界；宽容是一种精神的解放和升华。宽容，就是不去指责别人的小过失，不去揭露别人的秘密，不去记念别人过去的罪恶。

17、聪明的人喜欢猜别人的心。他们或许能猜对别人的心，但很难赢得别人的心。有时候，他们不仅失去了自己，也失去了很多朋友。傻人喜欢付出自己的一切，可能会被欺骗，但他的善良不会失去，他一生会收获很多朋友。如果你迷茫了，你还是你，他还是他，世界还是世界，谁都没有缺少什么。

18.人类的欲望是一件奇怪的事情。有时我们渴望得到某样东西，但得到后很快就失去了兴趣；我们总是羡慕别人的手，即使我们手里拿着别人羡慕的东西。我们一直向往的距离，却是别人厌倦的地方。或许，只有经历过世间的一切，你才能明白，眼前拥有的才是真正值得珍惜的珍贵！

19、一善念，如一滴水，泛起涟漪，能充满十法界。一份善举就像一滴水，渗入石头，可以感动每一颗心。

20. 听到某件事既不高兴也不惊讶的人可以认真对待它。闻诽谤而不生气、不怨恨的人，生活会陷入困境。不回避危险的人，才能承担重任。诚心不求人的，可以采取粗暴的方式。不浮躁、不浮躁的人，才能固本。

21、生活是一种心情。无论穷或富，得或失，一切都是转瞬即逝的。只要心情好，一切都好。无论遇到什么困难，出门在外，一定要打扮得清新靓丽，昂首挺胸，微笑面对生活。只要你真正坚持自己的立场，没有人可以打败你。内功才是真正的实力。

22、学佛不是为了比谁聪明，而是我有太多的无明烦恼要破除；学佛不是逃避尘世、追求虚无，而是知道日常生活无处不在，活在当下就是修行；学佛不是为了发现外在的神，而是为了发现自心的本质；学佛不是盲目跟风，而是懂得生命的价值在于慈悲，而慈悲就是一颗不伤害的心，一种利他之心。的心.

23、人在这个世界上来来去去。心在，一切靠近都是喜悦、幸福；心在，一切都是幸福。远方传来的只是轻云和清风。心不在的时候，无论来多少人，依然是一种负担；去的人再少，依然悲伤。人们在这个世界上来来去去。你是否还执着于曾经的悲伤不肯放手；你是否失去了联系，笑对荣辱；你是否总是感叹人海茫茫，无人倾诉你的烦恼；是否你曾在秋天落下，在冬天融化，在春天花开。

24、适当的放手，才会感到轻松；只有停留得当，才能安心。放下：放下一切的冷漠和悔恨，放下一切的纠结和不足，放下得失的浮躁之心，因为，无论你如何患得患失，什么都不会增减。留下：留下那些温暖的记忆，留下一段感悟人生的智慧，留下一颗真诚待人、宽容、懂得感恩的心，才能长寿。心灵的平静是人生最大的福气。

25、每个人都有很多缺点。不要把事情看得太绝对。以一颗慷慨、善良的心对待身边的每一个人。如果出现问题，请从自身内部寻找原因。爱自己比爱别人更容易。如果你能像包容自己一样包容别人，设身处地为别人着想，那么就很少有人会关心你了。你的人气会比你想象的要好。因为比心比心，就是佛心。

26.我们所有的烦恼从何而来？当我们喜欢某件事的时候，自然就会有我们不喜欢的事情。当我们执着于某件事时，自然就会遇到一些麻烦。所以一切烦恼的根源就在于此。如果你执着于一件事，烦恼就会开始生起，你也会开始拒绝、厌恶或憎恨其他事物。各种各样的东西都会出现。

27、末法时代，值得信赖的人很少。所以，做事情的时候，不要乱说，要暗中做，这样就不会轻易遇到不听话的事情。

28、没有什么是放不下的，没有什么是不能理解的。本来，一切都是假的。菩萨放下一切是开悟的表现，选择出家是解脱成佛的标志。

29、人生的每一次挫折都像糖葫芦。竹竿刺入身体，却成为生命的脊梁！

30、修行就是完善自己，宽容他人。因为生活有不完美，所以我们修行。人生的痛苦一部分在于自己的缺点，一部分在于不能包容别人。

31、当我们的心抛弃世间的繁华，回归到灵魂原本的空虚时，性的能量就会变得觉知，显得明亮；当我们的心执着于外在世界，被贪欲所蒙蔽时，性的力量就会成为业力，然后逐渐被见、闻、知、言、食、行所消耗；一切境界因心而生，一切境界因心的变化而变化。所以，宇宙的根本就是“一切相非相，心所现”。

32、只有一颗完全虔诚、虔诚、绝对顶礼佛法的心，才能引导灵魂走向人生的方向。否则，即使佛法经典摆在我们面前，我们仍然看不到文字背后的真相，因为真相蕴藏在我们的灵魂深处，文字只是描述他、指向他。只有我们的心灵能够对应佛陀的教法，真理才能真正开启众生的本初记忆。

33、只有能承受委屈，才能成为一个伟大的人，才能真正捍卫自己的尊严。如果你像爆竹一样爆炸，像干草一样破碎，你不是在维护你的自尊，而是在降低你的自尊。有时候，得不到也是一种痛苦；有时候得到也是一种痛苦。生活中，总是有很多事情是难以平衡的。如果你什么都不追求，你的道德标准就会很高。如果你放手，你就会感到自由和放松。

34、心若不清净，无论学多少，听多少，学识再广，也称为世间智慧和口才。这是记忆问题的学问，而不是智慧的学问。智慧不是学来的，它是我们本性中固有的。你看到了很多，听到了很多，记住了很多，但它们并不是从你自己的本性中流露出来的。它们都是从外面来的，都是从妄想中来的。要知道，烦恼是烦恼的根源。它们阻碍你的本性、你的智慧、你的开悟。

35、做好事可以让别人高兴，赢得别人的信任和支持。如果你想获得自己的成功，良好的业力是必不可少的。比如说，有的人做事很容易，因为他有足够的善业；有的人做事很容易，因为他有足够的善业；对于有些人来说，总是不成功，因为他们没有足够的善业。如果你没有足够的善业，如果大家都回避你，不愿意支持你，你就不可能取得成功。当我们积累了足够的善业时，我们就会少一些烦恼，一切都会水到渠成。

36.没有什么是属于你的，你只是暂时保管它的人。这个世界上不存在“我的”这个词。甚至生命也只是供你暂时使用。到时候，有人会夺走你所付出的一切。

37、一个人的成熟与否，不是由他的言语、深奥的道理、高深的思想来决定的。就是与人相处融洽，不卑不亢，保留自己的棱角，接受别人的圆润，过好自己的生活。成熟的人不需要保护自己，一个微笑就足够了。

38、感恩那些伤害过你的人，因为他们教会了你原谅；感谢那些欺骗过你的人，因为他们教会了你如何宽恕；感恩那些鞭策你的人，因为他们教会你进步；感恩那些抛弃你的人。因为他教会你成长；感恩那些绊倒你的人，因为他教会你坚强；感恩那些骂过你的人，因为他教会了你宽容。感恩万物的存在，因为你的生命在这个世界上是有价值的！

39、佛教是心与佛的沟通。学佛是对自己良心的解释，不是给别人看的。修佛就是修心。佛无处不在。修佛不在于外表，而在于内心。佛陀不希望我们崇拜他或模仿他。表面上的相似并不意味着本质上的相同。佛陀是灵魂创造的幻象。如果你太执着于外表，你就会失去内心。心中有佛，就是与佛有缘。

40、聪明人不会考虑自己，而是考虑如何造福他人，如何使自己的愿望更加强烈。这样的修行只会带来成功和解脱，他会用自己的觉悟智慧来感受和阐释境界，使一切境界都能转化为道，可以作为菩提路上的助缘。

41、人不一定能活一辈子，但要珍惜每一天的幸福。

42、我们有正确的目标和方法，只要坚持到底就一定能取得成功。其他的一切都只是偶然，顺其自然，不用担心，只要不失去目标，不失去成佛的方法。好或坏，快乐或痛苦，都没有关系，这些都不是永久的。

43、能否接受众生向你倾倒垃圾，能否将众生的痛苦和业力清净到佛坛城里，这是金刚萨埵的心，普巴的心，忏悔你一切的懦弱和无能要承担责任。

44、在人生的风风雨雨中，努力前行，快乐地承受考验和磨难。生活可能会遇到困难，但你绝不会因为怯懦而回头。行走在人海中，需要面对，当然也得接受错过。生活中所有的美好愿望，无非是一种自我觉醒，以及如何改善生活。

45、凡是不利于佛教的事情，我们都不能做。如果我们不能做任何对佛教有益的事情也没关系。请不要做任何诽谤佛教的事情。

46、财富不是真正的加持，法加持才是真正的加持，身心自由才是真正的解脱。

47、不要说有一天是微不足道的。漫长的人生岁月，在这一天相连。愿你珍惜人生路上的每一天，每一天都充满活力地前行。对幸福的理解有千万种，每个人的解读也不同，但人生最大的幸福就是能够做自己。相信自己，跟随自己的内心和直觉，不盲从信条，不盲目比较，你就会是最幸福的。

48、大慈出自大慈，大善出自大爱，大爱出自大德。只有忘记对别人的善行，你才能继续为别人做好事。一个人的威信不是一日可建立的，一个人的声誉必须用一生的德来维持。生火者明亮，近火者温暖，玩火者燃烧。如果你心狠手辣，你就会常常把小偷当成你的父亲；如果你善良，你就能把敌人变成朋友。

49、你有没有祝福的力量，关键在于你有没有信心。信心越深，祝福就越大。一切祝福的根源是信心。拥有一颗坚定不移的信念和理解之心，一颗坚定不移的深信之心是一切成就的基础。请有强烈的喜悦感，强烈的尊重感，以及坚定的、不容置疑的信念。这非常非常重要。这样的做法是非常罕见和罕见的。

50、日常生活中，待人接物、待人接物时，凡事看得淡，烦恼就会少。学习的时候也应该放轻松。深入一门学科，选择一件事，在一门学科中获得三昧。在这个世界上求学就是求知，越丰富越好。学道越多，就越会有妄想、杂念。学道的目的是三摩地、定力、智慧，不能混杂，也不能太多。这就是秘密。