匠人精神读后感(模板10篇)
读完《工匠精神》后的感想。
小编花费了大量的时间和精力,将这些信息融入到这篇《工匠精神回顾》中。读完作品后,其中的一些细节描述值得反思。读后回顾总结了该书在哲学、文学、艺术领域的重要贡献和地位。我坚信这些建议可以成为您决策的参考!
读《工匠精神》第一部的感想
强烈推荐的一本书,我用两天的时间读完了,兴奋不已。 (内容简洁,2小时可以读完)我决定分享给我所有的伙伴、家长、孩子和朋友们。每个人都可以吸收其中的精华。这本书可以把普通人的本性培养成一流的人才,普通人也可以成为觉悟的人。句句直击人心,踏实清晰,为您教育子女、孝敬父母、传承家风、永续经营、乃至治理国家,为促进社会和谐健康发挥积极作用!我从未见过如此细腻、简洁、清晰的文字,讲述了做人、做事永恒、不变、无可辩驳的伟大意义。感谢我的朋友关山赠送这本书。感觉就像找到了宝藏,重获了生命。
回顾过去,最大的收获是:
1. 你必须成为一个不会给周围的人带来任何焦虑的人。
2、你的演讲要能够感动别人,并时刻为别人着想。
3、以超过101%的态度做事,取得让对方满意的结果,不忘感谢客户、合作伙伴、导师。
4、一定要养成写信的习惯,与老师、家长一起总结生活、工作中的经历,这样才能反省自己,影响家人共同进步,感谢老师的指导。
最震撼的一句话:心灵和厕所每天用得最多。必须及时清洁它们。清理污垢是磨砺心智的过程。
最大的洞见:日本的一千岁企业有9家,500岁的企业有39家,200岁的企业有3416家,100岁的企业有5万多家。
最深刻有用的一段话:
趁批评者有精力的时候接受批评,因为批评者的勇气比被批评者大10倍,在20岁之前尽可能多地接受批评。如果你因为高质量的问题被批评或者被人格魅力高的人批评,你永远不会因为同样的事情而被骂。其他人不会有那么多时间来对付你。
只要你不放弃,专心工作,即使被批评也要心存感激,你的力量就会增强。
生活就是自己的时间,工作就是生活!感恩有缘人一起读书、共同进步,培养一流品格,成为一流工匠。
读《工匠精神》第二部的感想
经过一个多月的学习,我感觉自己收获很多。我不仅在生活上做出了很好的改变,而且在工作中也体会到了“工匠精神”的独特魅力,并且能够时刻提醒和要求自己规范操作。
读了《工匠精神》这本书,它教会了我们要做一个懂得感恩、热爱生活的人。面对困难和挑战,我们不应该害怕,也不应该回避。我们要勇于面对困难,坚持到底。我对自己有信心,想做一个孝敬父母、尊敬长辈、乐于助人的人。我正在努力改变自己,从自己的言行做起,成为大家认可的同事。
本书分三个层次向我们讲解员工进入职场时必须具备的素质。首先,它从生活中告诉我们,要感恩;注意我们的外表;愿意帮助别人;只有当你心中充满感激之情时,你才会热爱它。只有自己过好自己的生活,才不会抱怨周围的一切。只有怀着一颗感恩的心,你的世界才会有彩虹。我们应该注意个人卫生。良好的生活习惯可以帮助我们克服懒惰,帮助我们养成积极乐观的心态,成为一个开朗、容易交际的人,善于与人交往和沟通。从日常习惯改变自己,渐渐的你就会变得越来越自信,成为最好的自己。
良好的生活习惯培养我们乐观的生活态度。这种品质对我们在工作中最有用。给工匠的30 个秘诀。在进入职场之前,你必须成为一个明白自己立场的人。在工作中,首先要知道自己要做什么,熟练掌握自己的工作技能,从规范操作到对操作的每一步负责。做一个负责任的人,不仅要对自己的行为负责,还要对自己的工作要求负责。我有责任感。在工作中,我学会了主动和同事打招呼,学会了和流程组的同事沟通,学会了打电话,询问事情的来龙去脉。我不能搪塞对方。这不仅是对自己的不负责任,也是对他人的不负责任。如果对方不负责任,良好的工作氛围和融洽的同事关系有利于工作的顺利完成。在完成自己的工作的同时,要学会为他人着想,不能自私,解决工作中发现的问题,不懂的就提出问题。不懂就问,学会虚心向同事请教并接受别人的批评,并积极改正。要学会在异常发生之前发现问题并纠正,以真诚的态度对待同事,锻炼自己,磨练自己的技能。意志力就是成为一个在生活中对自己负责、在工作中对工作负责的人,不马虎、不傲慢、不浮躁,不畏惧艰难。
在工作中,通过学习工匠精神,我发现了工作中的一些问题和改进措施:
第一:对于有时混合基板或错位基板的情况,我认为我们可以与工艺团队沟通,并在工作日志中注明每次炉后生长基板的型号,特别是在更换基板时。重要的。
第二:为了避免有时发现基材破损时浪费时间,在引入基材时应该花一点时间检查一下,避免在离型过程中出现基材不足和时间延迟的问题。
第三:针对手套箱内有大量颗粒的情况,我认为现在可以做的就是在倒空手套箱时将其上的颗粒摇匀。这是目前能想到的方法,而且这个方法仍然无法消除粒子的消失,但是可以减少。
以后,你还是要继续去思考工作中出现的问题,你要成为一个能够主动思考问题的人。我们学习“工匠精神”,要把它运用到工作实际中,服务于工作,努力提高工作质量,培育工作思想,不断学习,在工作过程中发现问题,在工作中解决问题过程。解决问题,让自己不断进步和成长。 【小学作文网站zwb5.com】
我们要给自己设定一个目标,找准方向,学会给自己减轻压力,保持积极乐观的生活,热爱自己的工作,完善自己的想法,学会思考问题。只有通过自己的努力,才能成就自己。预期目标,对自己有信心。你要知道,你的工作不是拾取和释放胶片,你的工作是创造七彩灯光。
读《工匠精神》第三部的感想
通过这次阅读,我从内到外对自己有了一个清晰的认识,彻底颠覆了我对“毕业”的理解。这让我明白,一个企业之所以能坚持百年,不是运气,也不是偶然,而是“工匠精神”的传承。我也很奇怪,为什么这些百年企业都在其他国家呢?中国也有几千年的文化历史和精神传承,也有“孝道”的传承,但并没有将“孝道”融入技能培训或企业管理体系中。虽然有点牵强,但这就是我的真实想法。
听完这本书给我印象最深的并不是工匠精神三十分。虽然我也一一记录下来,一一比较,看看我是否做到了这一点,哪些点是我做得不够好,或者是我带领的团队应该做得更好。怎么做?重要的是在介绍工匠三十点之前先听听范老师提到的两点。一是从清洁中分析的“自尊水平”,二是从工匠每天念诵的三十点分析的“潜意识培养”。
他用心理分析的方式说:在自己整理得非常干净的环境中工作,会不知不觉地提高你的个人自尊。当一个人的自尊水平提高了,你就会认为自己是一个伟大的人,你也会认为自己是一个伟大的人。我身边的伙伴都是优秀的伙伴。当你的自尊水平提高时,你自然会对自己提出更高的要求,并且能够快乐地实现它们。他还提到,就像孩子学习一样,当你让孩子认为他是一个很棒的孩子,他是一个爱学习的孩子时,孩子在学习中就不会感到那么痛苦,反之就会有产生负面影响。我们可以将这种观点应用到我们的工作和教学中。
第二个是“培养潜意识”。当我听到这个词的时候,我突然觉得很神奇。通常我们理解的潜意识行为是人们自身预防、保护意识的反射行为。将工作中的潜意识培养成成年人的自然反射行为。秋山木工的学生在八年的学习中,至少要喊出“三十条”上万遍。他们已经完全形成了潜意识反应。将三十规则融入到他们的血液之中,这是多么可怕的事情。你可以想象潜意识的力量有多么可怕,所以这个世界上没有学不到的技能,也没有记不住的复杂公式。就看你是否真的用心去做了。
秋山的木工做法包括剃光头、不能使用手机、限制一年回家两次、早上慢跑、每天写总结等等,都是为了磨练自己的性格,用孝道教育他人。 “心”这个词让我想起了佛教禅宗的修行。提高心性是一个非常神圣的修炼过程。这就是为什么我们首先谈论秋山木工的“培训系统”而不是学习系统。有一个很大的不同。全心投入,专心学习工匠精神。结合现在的工作,我和我的团队确实还欠缺很多。工匠精神三十分我们达到了多少?
从今天开始,每天读一遍《工匠精神三十条》,运用到自己的生活和工作中,培养你的“潜意识”
工匠应该知道的三十件事:
一、进入作业场所前,必须先学会打招呼。
二、进入联络场所前,必须先学会联络、报告、协商
三、进入作业场所前,必须是一个开朗的人
四、进入作业场所前,必须成为不会让周围的人变焦躁的人
五、进入作业场所前,必须要能够正确听懂别人的话
六、进入作业场所前,必须先是和蔼可亲、好相处的人
七、进入作业场所前,必须成为有责任心的人
八、进入作业场所前,必须成为能够好回应的人
九、进入作业场所前,必须成为能为他人着想的人
十、进入作业场所前,必须成为“爱管闲事”的人
11、进入职场之前,你必须成为一个执着的人
12、进入职场之前,你必须成为一个有时间观念的人。
读《工匠精神》第四部分的感想
我们缺少的是工匠精神。我们缺乏以执着的态度和学习精神专注于技术和产品开发的能力。这就是我们需要学习的!
工匠精神是专注、执着、严谨、细致、诚信、恒心。是一种品质,让我觉得工作不仅仅是赚钱的工具,更是一种品质。在我们所做的事情和生产的产品中树立坚持不懈、精益求精、一丝不苟的工匠精神。 “工匠精神”要求我们尊重每一件作品。在任何职位或工作中,我们都期望达到最高水平。无论我们是工匠还是餐饮商,我们都要力求做到最好,做到最优秀。
基本态度是:无论你是谁,重要的是认真对待一切。让我正确看待每一项工作,在做工作时,要以更高的标准严格要求自己。正如《工匠须知》第十一条所说,“你要做一个执着的人”,遇到问题要有执着的态度。例如,在设置和调整西门子定位器的过程中,我总是发现很难调整。看完这篇我的想法不是这样的,如果限制高了,调整过程中警报就会一直响,每次处理都要花很长时间。为了提高效率,我仔细了解了定位器的原理和结构,仔细理解了定位器的安装说明,并根据定位器一遍又一遍地调整。首先,按照使用说明书的步骤进行调整。找出关键点,并与日常工作中发现的问题进行对比。
模拟这些问题后,对定位器进行一一调试,记录过程,总结出一套西门子定位器的调优流程和解决方案,写成课程分享给大家,大大减少了维护时间。
总之,态度决定一切。一个人的工作态度反映了他的生活态度。只有努力工作,才能把事情做好,才能为企业做出更多的贡献。
读《工匠精神》第五部的感想
小时候,经常听到大人把瓦匠、木匠等称为“工匠”。那时,我以为“工匠”只是一个简单的代名词。后来我才知道,“工匠”一般是指技艺高超的工匠或者有相当文字功底的人。但也指那些孜孜不倦追求更高技术和艺术境界的工匠。
书中有一段话是我最喜欢的。如果你抱着“我只做我得到报酬的事”和“尽可能轻松地获得结果”的简单想法,你就不会有真正的实力。在日常的练习中,我们要发挥出101%的力量,不断地做有用的事情。我们要不断积累经验,保持开朗的心态,关心身边的人。
作为天然气行业的普通一员,以我们日常工作中压力表的安装为例。如果我们安装同一个压力表,不同的员工在安装时会有不同的效果。有员工安装了,但后来检查是否漏气,发现压力表漏气;有些员工安装了,但一看方向不对,导致检查人员在日常检查时无法面对压力表表盘;还有一些员工安装得很标准,后期不需要调整。这体现了每个员工在安装压力表时的不同技能和心态。
在安装压力表时,前两类人都是抱着“尽可能轻松地得到结果”的无忧无虑的想法的人,所以他们的结果是不合格的。书中说“每个人都有成功的潜力”。像这样抱着省事想法的人是不可能成功的,也不可能传承“工匠精神”。
我们只能战胜自己,每天努力工作,采取不断学习、提高心性的态度。我们不仅能完成我们的工作,而且还能把它做好。同时,我们也可以在这个过程中学到一些额外的工作,提高自己。只有培养自己的品格,培养优秀的专业技能,才能成就所谓的“工匠精神”,从而更好地传承“工匠精神”。
读《工匠精神》第六章的感想
很早以前,我是从雷军老师举办的小米发布会上了解到“工匠精神”这个词的。他说:工匠精神是一个墓志铭,是死后还能铭记的东西。作为互联网时代的先行者,我从雷军入职金山的时候就开始关注他,开始喜欢他、敬佩他。或许从一开始,他就是编程方面的先驱,技术方面的资深人士。在他身上,我总能看到他对自己的严格,对世界的热爱,对产品细节极致的追求。也许这就是他的精神,也是他的墓志铭。
显然,雷军不再需要用金钱来证明自己。离开金山之后,他又修炼了一段时间。后来他实在无法沉浸在对理想的渴望中。经过长时间的准备,他创立了小米公司。这段经历,就像秋山老师成为皇家工匠一样,激励着他培养更多一流的工匠,使其成为一种精神。我相信雷军老师也是如此。创办小米公司不仅仅是为了实现自己的理想,我想成为一种精神,一种死后可以被别人纪念的东西。
《工匠精神》这本书,不是我们想象的那样,如何用工匠精神创造出极致的产品,而是讲如何用工匠精神做一个人。尤其是我们生活在这种快餐消费的时代,只要能盈利,不管产品质量有多差,只要表面有光泽,内部是最能体现产品的,谁会关注呢?也许是我们几十年的改革开放,让我们跑得太快了,很多东西都被彻底抛弃了。只要好处不能立即实现、不能实现,也许我们都可以放弃。体现我们民族精神的执着和认真似乎离我们越来越远了。我相信,日本经过几十年的发展,已经从二战战败国迅速进步,成为仅次于美国的世界第二大经济体。这不是偶然,也不是运气,而是一种精神,坚持不懈,认真对待每一件事,只要做了,就做到最好,永不放弃,不谈小事,信念坚定。
今年年底,应用商店评选出年度十大应用。根据之前的评价,它们基本上都是大团队或公司推广的产品。今年,一位个人开发者入围了这份名单。开发商Zhong Ying的产品图钉。我也是pin 用户。第一次使用的时候,就被作者的坚持和用心所感动。每一个看似非公有制的功能点都被深入挖掘和打磨。我很能理解这份荣誉带来的喜悦,也知道其中蕴含的坚持和奉献。当每个人第一次进入性的世界时,或许我们都暗暗对自己发誓,要用这部电影来电脑改变世界,但随着时间的流逝,世间的酸甜苦辣,琐碎的喧嚣这个世界,它们都扰乱了我们内心的初衷。我们对待我们编写的每一个应用程序,都说我们每次都想写出最好的东西。好,用户体验最好,让更多的人可以使用并好评我们的app。遗憾的是,之前我每次写app都只完成了它的躯体,而从未触动过它的灵魂,所以我只能继续下一个任务。被取代,被遗忘。
事实上,每个应用商店里很多好的应用都是由一个或一组程序员一行一行地实现的,就像盖房子一样,是一块块砖砌成的。我认为每个人都在完成这些项目。他们心中的自豪和喜悦充满了自己,因为寄托了他们想法的软件已经传达给了无数的用户,他们的劳动是值得的。反思目前大多数码农的环境,或许大家都欣然接受了程序员的称号。大家只关心公司能给我们多少工资和年终奖,而不关心用户体验。有何意义和价值?如果这个想法能够实现该多好啊。当我上大学时,我看过一部关于上帝存在的纪录片。我记得其中一个人说上帝就像一位程序员。
当时是超级认可的,因为全世界只有程序员才能如此精致、不受限制地创造出一个属于自己的世界,而每一个用户都能在这个不一样的世界里感受到造物主的灵魂。现在程序员行业的风气实在是让人难以忍受。每当我在Facebook 上看到被黑的程序员时,大多数都是程序员自己黑了自己。我心里有一种难以形容的感觉。还有多少未知数?别无选择。入选年度榜单,对于我们这些吵闹浮躁的个人开发者来说也是一种激励。也许来年我们可以静下心来,精心打造一款个人应用。也许这也是对我们之前梦想的一个小小的解释。
最后,在秋山的木工中,他谈到了幕府精神。这个精灵,秋山敏树,解释了他的原型。幕府将军源自日本传统戏剧中智者的教诲。现在广泛应用于艺术、茶道、武术等各个领域。受,其实他的精神所传达的就是先学后练,才能达到熟练。比如我们现在的编程之路,首先要学习算法,各种逻辑运算符号,基本掌握了框架图和逻辑思维,才算进入这个行业的门槛。突破就是在基础精通之后,突破原有的规范,达到进一步的提高。在我们漫长的编程之旅中,我们需要在基础道路上找到自己的不足和新的技术知识点,时刻总结自己,记录所学的一切。犯错误,这样你就可以为下一个错误到来时做好充分的准备。
脱离就是彻底脱离原有的规则,另辟蹊径,达到新的境界。当我们到达下一个层次时,我们不再需要成为世界的搬运工,不再自己使用轮子,而是需要熟悉规则并创造新的规则和规范。
关于《工匠精神》这本书,我个人更喜欢的是他对任何事情的坚持和对产品细节的关注。然而,有一些方面我个人不太喜欢。这本书太讲究规则了。我记得书里有一条规则。这是非常深刻的。 “在进入职场之前,你必须成为一个吃得很快的人。”讲的是学生们与师兄们一起吃饭的情景。我个人认为这段时间的吃饭可以消除大家的尴尬,活跃气氛。书中规定吃饭时禁止说话,这在本应享受美食和与大家交流的时刻似乎是一种禁忌。我们应该汲取精华,用它来改变我们的工作和生活。这就是读书的价值。如果你能在一本书中找到哪怕一个关键点,并尝试去实践它并解决你的一个问题,那么这本书就值得一读。
如果你担心自己读了很多书但什么都记不住,或者记起来后什么也没有改变,那么你可能只是为了读书而读书。如果你不努力练习,多学习,你可能不会过上好日子。
读《工匠精神》第七章的感想
读懂工匠精神后的感想
(1)小时候,常听大人称瓦工、木匠等为“工匠”。那时,我以为“工匠”只是一个简单的代名词。后来我才知道,“工匠”一般是指技艺高超的工匠或者有相当文字功底的人。人,也指那些孜孜不倦追求更高技术和艺术境界的工匠。
在《工匠精神》一书中,秋山俊树老师列举了“秋山木工”的“工匠需要知道的三十件事”,阐述了如何培养具有日本特色的合格“工匠”。其内容不仅限于木工,而是适用于各行各业。
书中有一段话是我最喜欢的。如果你抱着“我只做我得到报酬的事”和“尽可能轻松地获得结果”的简单想法,你就不会有真正的实力。在日常的练习中,我们要发挥出101%的力量,不断地做有用的事情。我们要不断积累经验,保持开朗的心态,关心身边的人。
作为天然气行业的普通一员,以我们日常工作中压力表的安装为例。如果我们安装同一个压力表,不同的员工在安装时会有不同的效果。有员工安装了,但后来检查是否漏气,发现压力表漏气;有些员工安装了,但一看方向不对,导致检查人员在日常检查时无法面对压力表表盘;还有一些员工安装得很标准,后期不需要调整。这体现了每个员工在安装压力表时的不同技能和心态。
在安装压力表时,前两类人都是抱着“尽可能轻松地得到结果”的无忧无虑的想法的人,所以他们的结果是不合格的。书中说“每个人都有成功的潜力”。像这样抱着省事想法的人是不可能成功的,也不可能传承“工匠精神”。
我们只能战胜自己,每天努力工作,采取不断学习、完善自身品格的态度。我们不仅能完成我们的工作,而且还能把它做好。同时,我们也可以在这个过程中学到一些额外的工作,提高自己。只有修身养性,练就过硬的专业技能,才能成就所谓的“工匠精神”,从而更好地传承“工匠精神”。
清徐清管站
雷波
读懂工匠精神后的感想
(2)最近,我详细解读了研究所推荐的《工匠精神》一书。作者是日本工匠秋山先生。受西方文化的影响,大家都急功近利,追求急功近利、刺激、创意、审美,带有夸张感和神秘感。在国家的社会环境中,能够独立于外界的影响,冷静、坚定、专注,才能让秋山木工定制的家具历久弥新,将“秋山木业”打造成百年之久。知名企业。其本质的文化内涵在于运用“师带徒弟”的传统方式和“八年制”,用“慢”字诠释工匠的各种精神,使精神得以传承和传承。毅力是可以被唤醒的。我从书中得到的启发就是在生活和工作中要“严格、踏实、勤奋”。
首先,秋山先生为学徒制定了独特的“工匠培训体系”。任何想成为家具工匠的人都必须完成一整年的学徒培训课程,然后才能进入“秋山学校”,然后是前四年的基础培训。培训、工作计划和学习工匠的指导。此后需要三年的时间培养学徒、传授技艺,总共需要八年的时间才能成为一名合格的工匠。
二是要务实。在生活和工作中一定要踏实。一个不愿意从头开始一步步走下去、不懂得如何从平地起高楼、聚沙成塔的人是很难的。真正的成功在于从最不起眼、最基础的方面反复练习,才能构建最坚实的基础能力。
三是勤奋。只有勤奋、专心、持之以恒地做事,最终才会取得好的成绩。秋山老师用自己的成功经验证明,努力可以弥补失败。秋山先生认为自己不是一个很聪明的人。当他还是学生时,他的成绩总是垫底。然而,16岁时,他有机会在大阪的一家木工厂工作。他尊重主人的一切,听从主人的话,和主人一起生活。 ()日夜24小时相处,就像海绵吸水,一点一滴吸收技术,建立“秋山木业”,最终取得巨大成功。
为此,我们要在日常工作中汲取“工匠精神”的精髓,心平气和、安心、专注、脚踏实地、做好工作。
读懂工匠精神后的感想
(三)阅读的力量
我与读书的缘分可以追溯到我很小的时候。那时我刚刚识字,对即将展开的世界充满好奇。对于一个生活在信息匮乏的国家的农村男孩来说,书籍是我走出去的绝佳方式。与外界接触。当时条件有限,我总是在下午新课本发的时候看课本和课外读物。我觉得如果我不继续下去,我就要把师兄师姐们的课本都看完了。文字和故事不断为我打开知识之窗,引领我走上读书之路。
后来,随着一路学习、读书,我看书的兴趣逐渐加深,阅读量也逐渐增加,对知识和智慧的渴求也越来越强烈。书中有万千铃铛,有黄金屋,有面如玉。这就是古人劝学者读书的说法。 “诗书,来自中国”。善于读书、读好书,是人进步的一种方式。它可以使人具有深厚的文化底蕴,充满温文尔雅的气质,增长人的知识,使人谈吐不凡。这就是阅读的力量,也是许多大国之所以伟大的基本内在原因之一。人类的智慧和真理就是通过这样的总结和一代又一代的阅读而传承和发扬光大的。
在这么多年的读书过程中,我不断地发现和阅读好书。 《工匠精神》算是一本在我工作有点迷失的时候给了我一些启发和感悟的书。也在一定程度上改变了我的思想、观念和具体的工作态度。阅读的力量可以改变一个人的行为。以其最大的表现力。那些古传下来的好书、那些经典都有这样的力量,我们需要通过阅读来吸收。
《工匠精神》这本书可以说是一本适应时代的书。当前,“大众创业、万众创新”正如火如荼地进行,中国年轻人的创业热情极高。每个企业家都是管理者,无论是公司治理还是自我管理。但本书中提到的工匠并不是现代公司制度下的管理者,而是技术员工。如今,越来越多的人获得了本科文凭。毕业后,他们从事脑力工作,成为别人羡慕的白领。相反,现在蓝领技术工人缺口很大,他们的工资远高于白领工人。这种现象被称为“脑体反转”。我其实很想有一技之长,我想学木工,我想成为一名园丁,或者我想成为一个工程师,但我最终的道路和大多数人一样,我走进了一家公司,一点一点地小的。训练我自己。
书中写的三十条规矩,是秋山木工坊的师傅带徒弟的方法。它们是最常见的日常礼仪,常见到人们可以对它们不屑一顾,甚至有人认为作者完全是在欺骗读者。但当我静下心来细细品味其中的一些经验和做法时,我发现这些看似平常的事情对于每一个想要有所成就的人来说都是值得学习的。对于秋山木工坊的学徒们来说,生活中每一件看似微不足道的小事,都值得多年来的重视。例如,与人打招呼、吃饭以及与人交谈时如何回应。这些都是我们日常生活中习以为常的事情,很容易被忽视。但正是这些我们认为理所当然的事情,才蕴藏着对待生活和工作的宝贵原则。每个人都去学习。
我以前读过胡雪岩的传记,知道他也是从小学徒起家的。学徒期间,他要给师父和师娘倒夜壶。他要忍受师父、妻子、师兄们的责骂,还要毫无怨言地听从师父的吩咐。在每一件小事上,他都小心翼翼地为那些能骂他的人服务。对于胡雪岩、秋山木工坊的学徒等有成就的人来说,这些骂、打、冷眼根本不算什么。最终,这些都成为了他们前进的垫脚石。其实,这种学徒方式不仅在秋山木工有,在中国也有。只是这些传统工业逐渐被大规模的机器工业生产所取代,工匠在专业技能上投入的时间、情感、精力正在逐渐减少。很大一部分需要手工和用心完成的事情逐渐被机器取代。现在我去博物馆看一些展品的时候常常会感叹,那么
些用“独具匠心”、“能工巧匠”、“匠心独运”等词形容的作品,都是手工打造,最后心手相传,生生不息。而机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下:这技术咋这么牛,等这技术普及了以后再也没人提起这技术了。 其实对一项工作、对一个人、对于自己,都是需要投入时间的和精力的,每个在默默地投入时间、精力的人都应该在漫长的学习和创作过程中坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人,对每一项微小的工作都学会学会投入热情,学会担起责任,学会为自己的成果自豪、负责。 《匠人精神》这本书,不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人,去做一个富有激情也负有责任的人。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具,也没讲做家具的具体细节,只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的准备工作,这些工作要做到实处,做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年的时间,去不断的督促自己、要求自己。或许是因为技术好学,而把专注、激情、感恩这些心理能量投入到作品中比较难吧。做个匠人比较容易,只需掌握一些关键的技术,但拥有一颗匠心是要在生活中、工作中等万事万物上磨练,将自己的精神内化到、投射到作品中,投射到事务上。最终心手一道打造出独具匠心的大器。 虽然进入到了现代化的公司从事基础性的工作,但是这种传统的塑造人才的方法值得现代人去学习,去实践。那些看似普通的礼节与仪式也有它不俗的一面,有它深厚的内蕴与能量。如果你能沉下心来,用心去做一件事情,这股能量在时间的作用下必然能发挥它的能量。那么就从用心和身边的每一个人打好一个招呼开始吧。 匠人精神读后感 篇8 读书心得:《匠人精神》读后感 郑建明 阅读学习《匠人精神》,感触非浅。秋山先生认为:要做一个“通人”,首先是和父母通,孝顺父母,让父母喜悦。再次是与师父通,严师出高徒,全盘接受师父的传承,“守”的境界;再次与同事通,木工是集体协作作业,良好的沟通协作;再次是与邻里通,营造舒适整洁的生活;再次是与客户通,让客户感动,做得超出客户预想;再次是与工具通,工具朝夕相伴,一生一世,犹如长在身上的器官;再次是与所制作的家具通,把家具当做自己的孩子,神情专注,一丝不苟,专心致志,将心中的样式制作出来;再次是与徒弟通,言传身教,身体力行。 书中写到:我相信“一流的匠人,人品比技术更重要”,所以在每天的学习中,不仅磨砺学生们的技术,更注重锤炼他们的人品。如果人品达不到一流,无论掌握了多么高超的技术,在“秋山木工”也不承认他是真正的匠人。秋山先生订立的30条育人法则,并没有特别险峻离奇之处,更没有通篇大道理,都是可以马上实行的做人道路。可以说是普世价值,之所以不仅仅在本行业内流传,而在全世界各行各业中国共产党享,在于共通性,适合所有希望打磨自己和公司效率的职业人。 秋山先生认为,一流匠人的成长之路需要完成“守破离”三步过程。跟着师傅修业是“守”的开始,模仿作为工匠的心理建设,以及学习生活态度、基本训练、程序、心得、技术等做为工匠必须具备的一切。忠实全力吸收师傅所传授的知识。守正方能出奇,否则就是邪。“破”就是将师傅传授的基本形式努力变成自身本领的阶段,一边摸索一边犯错,在师傅的形式中加入自己的想法。如果没有坚实的基础,自己擅加修改是行不通的。不破不立。“离”就是开创自己新境界,从师傅那里独立出来。秋山木工,第九年开始独立,迈向崭新的道路。 纵观整本书,其实非常好读,也往往是非常好读就容易读过忘了。尤其是这些道理,感觉老生常谈,每条都知道,而且还都做过,可是难能可贵的是日复一日年复一年的来这样做,不要有分别心,杂念地去值守。日本文化里本身就有谦卑客气,不给别人找麻烦的理念,可是在这30条里依然再次强调,比如打招呼,时间观念,好相处,责任心,打扫整理,明白自身立场,注重仪容,等等,按照秋山先生的理解是现在年轻人容易懈怠,所以要反复提醒。这30条是每天早上都要大声朗读的,也透视出秋山木工的企业文化是兼容并续的,做为一流工匠必须先做到这些,这也是和同行以及各行各业客户打交道的方法。虽然在这30条里没有提到怎么和其他家具品牌横向联络交流等行业问题,但是从这30条行为规范可以看出,将来学徒出师后一定也会有良好的沟通条件和各行各业来往,绝不会闭门造车,唯我独尊,陷入我执的烦恼。同时,我也注意到这30条原则也反映出一个道理,那就是把事情做简单的能力,开始就把事情朝简单的、有利于自己发展的方向去引导,得道者多助,这样可以让自己专心致志心无旁骛。在认真做事的方法上,一种是秋山木工这样,在做中不断磨砺心性,逐渐变为好好做事,和社会融合,包容一切,品行一流的匠人;还有一种就是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书般的专研,后面这种很容易陷入我执的窠臼,恃才傲物,觉得自己不被大多数人理解是他们的愚蠢,人生道路越走越窄,大道多歧,做拥有一颗玲珑心的匠人还是匠气十足的匠人就由自己选择了。同时,秋山先生反复强调60%是品行,40%是技能,没有一流的品行是不会产生一流的匠人的。 秋山先生20多岁创建秋山木工,现在70多岁了,依然和40年前一样工作,甚至更忙,教出一流工匠这是一件多么费心的事情。依照我们国人的做事方式,必然早早就有资本家去忽悠他做木工界的黄埔军校,学生怎么只能有数十名,应该海选,二三千名学员是正常的,然后海选出一流工匠,做成超级ip,原则是超级ip生产超级ip,不浪费每一个ip资源。于是秋山利辉先生会经常出没于各大网络媒体,报刊杂志,企业内部宣讲会,介绍心得等,慢慢把自己变成超级ip之父。然后做品牌,原品牌比较高贵,就做个副品牌,打轻奢路线,交由学员完成。你看,多完美。学员以学校为骄傲,锻炼了技艺赚了钱。于是学员管理走韩都衣舍或者海尔的小组制管理路线,人人都是自己的ceo,在平台上自主创业,自主接单。公司负责运营,协作,宣传,物流。哇!多完美,年产值上百亿的家具公司呼之欲出。可是为什么秋山利辉先生不这么做呢?在秋山先生的心中,是精工细作,以他的要求再增加十个学员都不可能。这个和中国国内的企业家的想法大相径庭。如果秋山先生真这么做了,你还相信他的匠人精神吗?你会认为他的匠人精神就是一种门面装点,()摆设,这是百年企业基石坍塌的前兆,既然选择做一流匠人,就没有办法去商业化流水线作业,因为很难保证一流匠人技艺和品行不被商业行为去冲刷殆尽,最终只剩下一层壳来勉强维系。秋山先生时时刻刻高要求学徒,目的是把他们培养成高贵的人,唯有高贵人格才能看到更多潜在的高级需求,自我钻研设计出符合家庭气质,深层内敛,实用好用,融为一体的好家具,甚至可以传承百年,这是一种什么样的体验呢?我们国家现在虽然提倡工匠精神,但是还仅仅停留在口号阶段,或者机械地认为死磕甚至闭门造车阶段,中央电视台的《大国工匠》更多的是讲一个人的技术能力之高,而缺乏一种精神层面的归纳,工匠精神是一种兼容并续,内外圆融,品行胜与技艺的行为,因为技艺总是会被超越、淘汰,唯有品行指导下的技艺才会长盛不衰,日新月异。在我们国内如果说迎合某些商业行为的工匠精神是种广告宣传,那么在很多功在千秋的行业更应该迫在眉睫地真正需要工匠精神,并且越早践行越利在当代,功在千秋。 所以,我们说敬业,不能只是仅仅只是停留在从业者对业的“敬”上,用人的单位,乃至国家,整个体制,都应该“敬”这个业,只有大家都“敬”,这个业才能真正“敬”得起来。少年儿童见到大人与社会对某个业“敬”,才会心向往之;从业者除了自己“敬”,觉得周围的人,上司、单位、社会、国家也敬,才能在心理上和情感上得到认同和满足,也才可以一辈子“敬”得下去。因此,也该是我们开始着手塑造我们的“匠人精神”“职人文化”的时候了。 匠人精神读后感 篇9 匠人精神读后感范文1 “制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼,频繁出现在我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神?这种精神又有何种强大的力量?带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。 作者付守永先生所阐述的“工匠精神”,它是“一种精益求精的态度把热爱工作的精神代代相传”。本书从工匠之魂,工匠之道,工匠之术等方面,告诉我们“不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神”,告诉我们“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”。读到这,我陷入了一阵沉思。 腊月28,回到老家,路过大伯堂屋前,我热情的喊着大伯,走进他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的说“大伯,您直接去市场上买几个塑料的小凳子,不就得了,干嘛还费这事,都过年了”。他笑了笑“孩子,我干了半辈子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半辈子了,多耐用,多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面,凳脚;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。 “孩子,就说这鲁班刨,左右用力要均匀,速度要快,还要一推到头,否则刨出来的面就不平。”在我看来,真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠的伯伯来说,从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱,还有对自己产品质量的胸有成竹的满足。他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我,他内心是踏实的,是执着的,他是在用心打造手中的工艺品—“木凳”。 这一情景就像一束阳光,它照进了我的内心。记得,13年3——4月在底盘厂工作时,面临着人员的大量变动,复杂的底盘和轻卡的混线生产,导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉,每天都有干不完的活,那段时间每天回家都是筋疲力尽,但是思想上一直很执着的相信:明天会更好,明天要好好干。 14年3月,我应聘进入了营销公司,刚开始不适应这种宽松和自主,感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产,虽时常加班再也不用熬到晚上11点了… …这一切,就像来到了天堂。 慢慢的,被关在内心深处的的魔鬼“另一个自己”出现了。在空闲的时候我会去想“自己的工资和职位也没什么大展进,年复一年的这样干着,究竟为什么啊?同学介绍的某某公司那岗位,月薪多吸引人?”在工作中,会去想“怎样选择捷径去更快的成长啊?怎样做事会又快又省,尽快完成领导交代的任务啊?这事做了,领导会满意吗?”整个人总是无意中想到了九霄云外,又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告,我送完迅速回来答复部长“领导出差了,报告放他秘书那。”真想欣喜自己办事真利索,可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊?报告大概什么时候签好?你打算什么时候取?”就是送文件这么一件小事,都有许多值得关注的细节,我不禁脸红的发烫。 这是我内心的真实想法,但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的,是浮躁的,我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着,对照书中描述的打工心态,这种心态太可怕了。 都说一百个读者就有一百个哈姆雷特,在阅读完本书后,我对书中提及到的“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以,我呼吁: 1、年轻的小伙伴们,请戒除内心的功利心,浮躁心,脚踏实地的去做一件事;不要再大费力气去寻找什么成长捷径了,立足岗位,把自己当下的做好了捷径可能就来了; 2、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们,赶快清醒过来。不要觉得自己在给别人打工,如果你混十年就算公司损失百万,那这点钱对公司来说又算什么呢?而这十年对我们来说,那就是生命! 年轻的朋友,我们对美好前景要敢大胆的去憧憬,我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐;我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对工作,将工作中的任务当做工艺品去雕琢,相信工作、生活会因此而变得更加充实和美丽。 匠人精神读后感范文2 年前翻看了下匠人精神,和中国文化和传统管理方式颇为相似,从文化的传承上看,日本的企业管理也融入了中华文明的很多传统智慧。 学徒制度在科技公司更多的体现为领导或者导师,这种传帮带的模式可以从身体力行的各个方面给以师范作用,需要培养哪种员工需要配套哪种领导或者导师,示范和传承的作用相当重要,而且养成之后也不易改变。 尊师重教的文化传统中闪耀着儒学的教义,从尊重老师,善待同窗、好友,孝顺父母等教条中也和中华传统社会及家庭观念极为契合,人需要发展就需要基础,除了物质的基础,精神上的基础也很重要,心里上对传统的传承和实践是心里安全和强大的根本。 善用工具、熟用工具,在我们的创痛智慧中多有体现,在《劝学》中荀子提出“君子生非异也,善假于物也”,人的能力并非有很大差别,只是善于使用事物的程度不同罢了,对应当今社会对专业的理解和对工具的使用熟练程度。 多和同事、导师做讨论和总结,多交流经验教训;曾子有道是“吾日三省吾身”,对做事、做人、做工作上有没有过错和改进的地方。 精益求精的精神,把事情做到极致,更多的是一种精神和心里上认识和追求,格鲁夫说“只有偏执狂才能生存”,我说只有偏执狂才能做到极致。 持之以恒的信念,有道是“水滴石穿,绳锯木断”,苏轼说“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。” 匠人精神读后感 篇10 时间:2017/5/20栏读后感 匠人精神读后感(一) 小时候,常听大人们称呼瓦工、木工等为“匠人”,那时以为“匠人”就是一个简单的代名词,后来才知道“匠人”一般是指技艺高超的手艺人或有相当写作水平的人,但还指那些不知疲倦追求更高的技术和艺术境界的匠者。 《匠人精神》这本书是秋山利辉先生通过列举“秋山木工”的“匠人须知三十条”来阐释如何培养具有日本特色的合格“匠人”。其内容不仅限于木工,而且适用于各行各业。 书中有这么一段话是我最喜欢的,如果抱持着“我只做我薪水分内的事”、“尽量轻松获得成果”这种省事想法的话,就不会拥有真正的实力。在每天的修业中,我们要拿出自己101%的气力,持续做有益的事情。我们要不断积累经验,保持开放的心态,关心身边的人。 作为天然气行业的普通成员,以我们日常工作中的压力表安装为例。如果我们安装压力表,不同的员工会有不同的效果。有的员工安装出来,后期一检漏,发现压力表有漏气现象;有的员工安装出来,一看方向就不正,使得巡检者在日常巡查时不能正视压力表表盘示数;而有的员工安装出来就很标准,后期不用进行任何调整。这反映了每个员工在安装压力表时的不同技能和心情。 在安装压力表时,前两种人就是抱着“尽量轻松获得成果”这种省事想法的人,所以他们的成果就是不合格。而书中说到“每个人都拥有成功的潜质”,像这种抱着省事想法的人是不可能成功的,也是不可能传承“匠人精神”的。 我们只有战胜自我,每天付出努力,抱着不断学习,提升自我心性的态度,不仅把自己份内的工作干完,还要把工作干好,同时在这个过程中学***份外的工作,提升自我心性,练就过硬的专业技术,才能达到所谓的“匠人精神”,从而更好地传承“匠人精神”。 匠人精神读后感(二) 近期,详细解读了所里推荐的书《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影响,人人急功近利,追求速效,刺激,追求创意,美学,带有浮夸,谜失的的社会大环境中, 能不受外界影响,静心,决心,专心一致的做法,使秋山木工订制的家具能够使用百年或两百年,把“秋山木业”打造成著名企业。其实质文化内涵在于利用“师傅带徒弟”的传统方式和“八年育人制度”,用“慢”字诠释了匠人的种种精神,使承袭与执着的精神得以唤发,我从书中得到的启发是做人做事要“严、实、勤”。 首先是严,秋山先生对学徒制定了独特的“匠人研修制度”,凡是希望成为家具工匠的人,要进“秋山学校”需完成整整一年的学徒见***,接下去是开始四年的基本训练,工作规划、匠人须知的学习。之后要用三年学带徒弟,传承,合计八年时间才能成为一名合格的工匠。 二是实,做人做事都要实,一个不愿意从头老老实实地蹲好每一个马步,不懂得从平地起高楼,聚沙成塔道理的人是很难成功的。真正的成功是从最卑微、最基本的开始到反复实践,才能奠定最坚实的基础能力。 第三,勤奋,只有勤奋,用心,持之以恒地工作,才能最终取得好成绩。秋山先生从自己成功经历来证明勤能补拙的道理。秋山先生自认为不是个聪明伶俐的人,学生时期总是成绩倒数第一,但在16岁时有机会进入大阪木工厂上班,尊敬师傅的一切,对师傅说的话言听计从,和师傅住在一起,24小时朝夕相处,就像吸水的海绵一样,一点一点地吸收技术,创办“秋山木业”,最后取得了巨大成功。 为此,我们在自己的日常工作中,要汲取《匠人精神》的精髓,要静心,安心,专心,脚踏实地,做好工作。 阅读的力量 它可以追溯到我小时候,那时我识字,对即将展开的世界充满好奇。对于一个信息闭塞的农村孩子来说,书本是我接触外界的绝佳方式。那会儿条件有限,我都是在新课本发下来的当天下午就把课本和课外读本看上一遍,觉得不进行还要把高年级的哥哥姐姐们的课本都看了。那篇课文,一个故事,不断地为我打开知识的窗口,指引我走向阅读的道路。 后来,我一路学习,一路阅读。我的读书兴趣逐渐加深,阅读量逐渐增加,对知识和智慧的渴望也越来越强烈。书中有千钟粟、有**屋、有颜如玉,这本是古人劝谏士子读书的说法。“腹有诗书气自华”,好读书、读好书,是一条让人提升的途径,能让人拥有深厚的文化底蕴,富有温文尔雅的气质,让人增长见识,让人谈吐不凡。 这就是阅读的力量,这也 它是许多伟大国家伟大的基本内因之一。人类的智慧和真理,在这几代人的总结和阅读中得到继承和发扬。 在这么多年的阅读过程中,我们不断地发现和阅读好书。《匠人精神》算是一本,给正在工作中有些迷失的自己一点启发和感悟,也在某些程度上改变了我的想法、思路和具体的工作态度,阅读的力量,以改变一个人的行动为其最大表现力。那些流传下来的好书,那些经典作品都有这种力量,我们需要通过阅读来学习。 《匠人精神》这本书可以说是适应时代的一本书,当下,“万众创业,大众创新”正在如火如荼的进行着,中国的年轻人有着无比高昂的创业热情。每一个创业者是一个管理者,不论是公司治理层面还是对自我的管理层面。但这本书中的工匠不是现代公司制度下的经理,而是技术员工。 现在越来越多的人获得了学士学位。毕业后,他们从事脑力劳动,成为别人羡慕的白领。反而做为技术工人的蓝领现在有了很大的缺口,工资与白领比起来也要高出很多,这一现象被称为“脑体倒挂”。我真的很想有一门技能,学木工,当园丁,或者当工程师,但我最后的办法是像大多数人一样走进一家公司,一点一点地磨练自己。 书中写的三十条规则是秋山木工工坊的师傅带学徒的方法,都是最普通的日常礼仪,普通到人们都可以不屑一顾,更有甚者觉得作者完全是在欺骗读者。但当我冷静下来,细细品味一些经验和做法时,我发现这些看似平常的东西,对于所有想取的一些成就的人来说,也是值得学习的。对于秋山木工车间的徒弟来说,生活中每一件看似琐碎的事情,都是值得多年强调的。 比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎么回答,这些都是我们日常生活中***常的事情,和容易被忽略,可恰恰是这些***常的事情里面蕴含着对待生活、对待工作的道理值得每个人去学习。 以前读过胡雪岩的传记,知道了他也是从一个小学徒干起,学徒期间要为**师娘倒夜壶,要忍受师傅、师娘以及师兄的呵斥,仍要没有怨言的去做好**交代给他的每一件小事,小心谨慎的伺候好这些可以对他呵斥的人。类似于胡雪岩、秋山木工工坊学徒以及其他有所成就的人来说,这些呵斥、打骂、冷眼又算得了什么呢,最后这些都成了自己上升的垫脚石。其实这样的带徒方法不止是秋山木工有,中国也有。 然而,这些传统产业逐渐被大型机械工业生产所取代,工匠在专业技能上投入的时间、情感和精力也逐渐减少。很多需要用手和心去做的事情都逐渐被机器所取代。现在到博物馆看一些展品也会经常感叹,那些用“独具匠心”、“能工巧匠”、“匠心独运”等词形容的作品,都是手工打造,最后心手相传,生生不息。 而机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下:这技术咋这么牛,等这技术普及了以后再也没人提起这技术了。 其实对一项工作、对一个人、对于自己,都是需要投入时间的和精力的,每个在默默地投入时间、精力的人都应该在漫长的学***作过程中坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人,对每一项微小的工作都学会学会投入热情,学会担起责任,学会为自己的成果自豪、负责。 《匠人精神》这本书,不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人,去做一个富有激情也负有责任的人。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具,也没讲做家具的具体细节,只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的准备工作,这些工作要做到实处,做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年的时间,去不断的督促自己、要求自己。也许是因为科技,但很难吧专注、激情和感激的精神能量投入到工作中。 做个匠人比较容易,只需掌握一些关键的技术,但拥有一颗匠心是要在生活中、工作中等万事万物上磨练,将自己的精神内化到、投射到作品中,投射到事务上。最终心手一道打造出独具匠心的大器。 虽然进入到了现代化的公司从事基础性的工作,但是这种传统的塑造人才的方法值得现代人去学习,去实践。那些看似普通的礼节与仪式也有它不俗的一面,有它深厚的内蕴与能量。如果你能沉下心来,用心去做一件事情,这股能量在时间的作用下必然能发挥它的能量。 那么就从用心和身边的每一个人打好一个招呼开始吧。本文由qingshulin发布,不代表倾述林立场,转载联系作者并注明出处:https://www.qingshulin.com/haojudaquan/show-571247.html