导语：为何在童话故事、世界名著、甚至电影中的红发角色，都是被周遭人歧视的对象呢？

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《清秀佳人》原著叙述了安妮的一生，其份量可谓是“超长篇小说”的等级。不过对许多读者来说，最熟悉的当是安妮系列第一篇─翻译为《清秀佳人》（Anne of Green Gables，绿色屋顶之家的安妮）。现在就让【懒人看历史】小编带大家通过盘根错节的《清秀佳人》，来看看其中的历史渊源吧！

60岁的马修和50岁的玛丽拉兄妹住在加拿大艾凡里的一栋绿色屋顶小屋（Green Gables）。因农务繁忙，他们决定领养一个儿子帮忙。但过程中因为失误，被送来家里的不是儿子，是身为女孩的安妮。兄妹俩在照顾安妮的过程中改变心意，决定将她留下。

想象力丰富又聪明的安妮，在美丽的艾凡里村里引起不少风波，但仍与黛安娜和其他朋友过着幸福快乐的日子，唯独跟吉伯特水火不容，因为某次他拉着安妮的头发，戏称她是“红萝卜”。虽然事后吉伯特向她致歉，但安妮并不接受，为了不输给他，拚命念书，最后以首席的身份进入培养教职的女王学院。

为了准备大学入学，她暂时回到家中，此时破产的马修却因心脏麻痹离开人世。安妮为了照顾双眼失明的玛丽拉，放弃了大学进修的机会，选择留在绿色屋顶之家。听到此消息的吉伯特，把艾凡里学校的工作让给安妮，两人终于和好如初。

偏见与猎巫，来自于头发

安妮为何无法原谅戏弄自己的吉伯特？不管他怎么道歉，都不愿接受。故事中她曾经用成分不明的染发剂，想把头发染成绿色，又曾吵着要把头发剃掉，引起不少骚动。安妮为什么会如此厌恶自己的红色头发呢？

这对我们来说有点难以理解，但西方人对于红头发的偏见还真不小。他们认为红头发的孩子，基本上是野蛮又不听话的孩子。

不过，他们并非一开始就对红头发带有负面印象。问题就出在红色是生命之色，也就是血的颜色。中世纪的天主教徒相信，生命体中火红的血会刺激性欲。因此在禁止肉食的大斋期（Lent）中，不得进食猪肉、牛肉等｢红肉｣，却可以吃海鲜，原因正是由此而起。当然，还有一点是因为鱼类不是靠着“直接接触”交配，所以他们认为海鲜并不会诱发性欲。

中世纪人们认为，有着红头发和红胡须的人在性方面需求过盛。红发的英国国王亨利八世与六位妻子结婚，其中两名被处死，他的个性古怪，精力过人。而另一位红发代表─阿基坦的埃利诺，三十岁时与法王路易七世离婚，旋即又与当时才十九岁的英王亨利二世再婚，并生下了八名子女。

《哈利波特》中，跩哥．马份（Draco Malfoy）一群人嘲笑着兄弟姊妹甚多的荣恩（Ron Weasley）是红发家族，带有轻蔑对方父母庸俗的含意，而荣恩的个性也的确较易兴奋。

在近代与中世纪的图画中，娼妓通常被描绘成红发，而对正值青春期的敏感少女安妮来说，红发更是一辈子的耻辱，因此安妮才在自己的本名｢Ann｣后面加上｢e｣字，好让自己的名字听起来像女王。

红色头发的人，甚至被称作｢恶魔｣，这种偏见源自于维京人侵略欧洲。身为日耳曼族的维京人，一直生活在斯堪地那维亚半岛，然而随着人口增加、经济作地不足，他们从西元80年至一一00年间不断航海侵略欧洲沿海地区。为了与维京人对抗，守护领土，欧洲出现了封建制度。

英国东北部和法国西部海岸的居民，对这群从远方破浪而来的红发、红胡维京人更是害怕。欧洲西北部的居民称他们为｢红色帮派｣，甚至留下了红胡子、恶魔脸的画像，而其中最著名的就是曾经航至格陵兰的｢红发艾瑞克｣。达到最巅峰的16至17世纪，红头发甚至带有恶魔的形象，使得许多红发女性被判定为女巫。再加上收录民间故事的童话书里，将巫婆描绘成尖鼻子、红头发，更助长了一般民众对红头发的歧视。

发色中藏着种族歧视与迫害

对于红发的歧视，是不是通用于所有的西方文化圈呢？

我们先回想一下童话故事里出现过的红发主角们：像是《胡萝卜须》、《清秀佳人》、《长袜皮皮》，还有《哈利波特》中的荣恩和金妮。接下来，再让我们回想一下历史中出现的红发代表人物：身为维京人的红发艾瑞克、阿基坦的埃莉诺、玛丽一世、亨利八世、伊丽莎白一世。他们的国籍和民族为英国、美国、加拿大、瑞典、挪威……全都是从古日耳曼族划分出来的。

欧洲主要有三大民族，日耳曼族分布于欧洲西北部地区；南欧是拉丁族；东欧则是俄罗斯的斯拉夫族。日耳曼族人身高较高、白皮肤、金发碧眼，对他们来说，红头发是非常少见的遗传因子；然而对古欧洲原住民凯尔特族来说，红头发就比较常见了。

西北欧的日耳曼族后裔和盎格鲁美洲（Anglo-America，又称英语美洲）后嗣，都认为大多数人拥有的｢金发｣才是美丽的、正常的，而赶走他们的凯尔特族常见的“红发”既丑陋又异常。这当中其实带有多数人迫害少数人的意味。

在西北欧，多数人都是金发碧眼，他们认为红头发的就是魔女；然而在黑发褐眼居多的南欧，反而认为拥有碧眼的人才是魔女，这同样是一种多数迫害少数的例子。

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还记得爱情公寓中每个人的经典名句吗

这个问题必须回答。

曾小贤：好男人就是我，我就是曾小贤。

胡一菲：原谅他是上帝的事情，我的任务是送他去见上帝。“弹一闪”。

美嘉：我一口盐汽水喷死你。

子乔：“吕氏春秋，我写的春秋我做主”；我们的人生没有彩排，每天都是现场直播。

关谷：我分分钟切腹自尽。

唐悠悠：唐氏表演法则一：不要把话语权让给你的对手。你必须为自己争取更多的台词，戏是抢来的。唐氏表演法则二：永远不要让观众猜到剧情的发展。唐氏表演法则三：给故事营造一个丰满的背景，最好涉及两代人的恩怨。

张伟：张益达、律政先锋、张伟是混蛋、snake等。

大家还记得哪些经典语录，一起回忆回忆呗。

鲁迅先生的名句你记得多少

鲁迅妙语名言

【第1句】：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

【第2句】： 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

【第3句】：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

【第4句】：哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。

【第5句】：惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

【第6句】：愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

【第7句】：必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。



【第8句】：曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

【第9句】：人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

【第10句】：事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

【第11句】：贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

【第12句】：假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

【第13句】：时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

【第14句】：做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。



【第15句】：死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

【第16句】：改造自己，总比禁止别人来的难。

【第17句】：死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

【第18句】：但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

【第19句】：待我成尘时，你将见我的微笑！

【第20句】：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。



【第21句】：怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

【第22句】：纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

【第23句】：巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

【第24句】：宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

【第25句】：明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

【第26句】：唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

【第27句】：凡事总需研究，才会明白。

【第28句】：生活太安逸了，工作就会被生活所累。

【第29句】：使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

【第30句】：我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。



【第31句】：走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

【第32句】：人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

【第33句】：谦以待人，虚以接物。

【第34句】：自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

【第35句】：哀其不幸，怒其不争。

【第36句】：悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

【第37句】：伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

【第38句】：只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。



【第39句】：中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

【第40句】：即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……

【第41句】：我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

【第42句】：在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

【第43句】：以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

【第44句】：友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

“海内存知己，天涯若比邻”是谁的名句

当然是初唐四杰之一的王勃啊，也是天才诗人王勃。如果连这都不知道，也难怪“百万英雄”那么简单的问题都答不对。不过趁着这个机会，我也好好讲讲这首诗。

这句诗出自王勃的《送杜少府之任蜀州》，这是一首送别诗，原诗如下：

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

开头一句“城阙辅三秦，风烟望五津”就气势不凡，以“三秦”、“五津”这样开阔的境地点明送别的地点和友人去向。盛唐人的送别，总是别开生面，没有儿女作态，也没有伤感消极，有的是新气象和昂扬的格调。

像高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，像王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，这是其他朝代的诗人，所没有的格局。

而王勃的这首诗，更是意气豪迈、新颖别致，不落巢窠。“海内存知己，天涯若比邻”格局之高，在唐代五言中鲜有其匹。用开朗壮阔的胸怀将缠绵的儿女私情一笔撇开，惜别而不怨别，体现出一种超拔、旷达之气。

一个国家的精神，最深刻的反应在它的文学上，“海内存知己，天涯若比邻”不仅是一句好诗那么简单，也是代表了整个盛唐青年的胸襟和气度。

彼时的大唐国力蒸蒸日上，人们都有一种昂扬进取的精神，无论是边疆的将士军人，还是文坛的骚客才子，都有渴望建功立业、成就大事业的拳拳之心。

王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”，王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，还是岑参的“古来青史谁不见，今见功名胜古人”等等，都体现了这种精神。

这首诗还好在气脉的一贯流注，全诗一气呵成，如行云流水，这也是唐代律诗的高妙之处。后世的宋明清诗，都缺少这种艺术表现力。

对于王勃的这首诗，无论怎样拔高都是不为过的，或者说，它当得起。这就是一首绝世诗歌，开启了盛唐、中唐的诗境先河。

王勃就像一颗灿烂燃烧的流星，划过盛唐的星空。虽然短暂，却有耀眼的一生。他的年纪轻轻，却位列“初唐四杰”，跻身于整个大唐帝国文坛的中央，十四岁即席写就千古名篇《滕王阁序》。24岁的生命历程，拥有许多活了七八十岁而无法取得的成就。

王勃，是一个值得永远铭记的名字。

最后，奉送鄙人对这首诗的白话译文：

三秦大地拱卫着长安城阙，风烟弥望是你远去的五津。

与你分别时刻有重重心意，同为漂泊在外的宦臣游子。

四海之内存在你这个知己，无论天涯何处都像在邻居。

在这分别的岔道路口，请别像矫情儿女一样泪洒衣巾。

黄巢写过什么流传千古的诗词名句

黄巢流传于后世的诗总共有三首，最著名的一句“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，这样一说，相信很多人都会恍然大悟，原来张艺谋的电影《满城尽带黄金甲》是出自黄巢这个“反贼”啊。

其实，我最佩服的还真不是这一句，《题菊花》中“他年我若为青帝，报与桃花一处开”才是真有气势，本来，这菊花就是九月重阳前后才开的，可黄巢偏偏要向天理和自然挑战，今后我要是当了主宰春天之神，非要把这一现象改过来，命令菊花同桃花一样在春天开放，看看，这得有多狂妄，但从另一个侧面来说，也反映出黄巢敢于向威权挑战的宏伟气魄，与孙悟空“皇帝轮流做，明年到我家”倒有几分相似。而事实证明，黄巢也确实实现了他的梦想，只不过自然规律说说而已，任谁也改变不了，但他却建立了大齐政权，并在长安称帝，直接动摇了唐朝统治，加速了唐朝灭亡。

虽然黄巢的最终结局是败亡自杀，但其敢于抗争的精神和气概，却为后人称颂，完全对得住“冲天大将军”这个称号。

黄巢留下的三首诗，前两首都是借花言志，充满“反意”。

【第1句】：《不第后赋菊（咏菊）》

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

【第2句】：《题菊花》

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

【第3句】：《自题像》

记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。

天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。

你最喜欢的经典名句有哪些

低调做人，高调做事。

有哪些解释“爱”的含义的名句

恨到极处，爱到极点。

为什么几乎没有用安妮打辅助的

白银以上的高端局我不知道，在我们青铜，你想用什么辅助就用什么辅助，我见过亚索辅助，乐芙兰辅助，男枪辅助，男刀辅助，狐狸辅助，酒桶辅助，瑞兹辅助，武器辅助，只有你想不到，没有他们用不到。哦，对了，青铜的辅助只是一个走下路的carry位而已，不买眼石，不让兵线，不让人头，更别提保护ADC,他们只会卖ADC.

说出一句关于劳动的名句

劳动致富，勤劳发家。

网络照片。

李白名句“床前明月光”中的“床”指的是什么

“床前明月光”出自唐代诗人李白的名篇《静夜思》，全诗是“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

这首小诗，既没有奇特新颖的想象，也没有华丽精美的辞藻，只是用近似口语的话娓娓道来，描述了游子的思乡之情，明白如话却意味深长，耐人寻味，问世千余年来，一直为人所喜爱。

正是因为这首诗明白如话，浅显易懂，所以人们对其含义和解释一直也没有什么不同看法，《唐诗鉴赏辞典》中这样解释：

这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜。

但后来有人提出疑义，唐代的门是完全封闭的，窗户也很小，况且还贴有窗户纸，月光不可能穿过照到屋里去，并且在室内也不会有霜的，这在道理上讲不通。于是人们对诗中床的含义产生了疑问，“床前明月光”中的“床”究竟是指什么？

我查了一下商务印书馆出版的《古代汉语常用字字典》，其中对“床”的解释有三： 【第1句】：坐卧的器具。意思和今天的床一致； 【第2句】：安放器物的架子。类似今天的柜或者橱； 【第3句】：井上的围栏。今天的床没有这个含义。

对照床的这三个含义，我们发现第三种解释与李白诗中的意境比较吻合。并且李白还有一首我们非常熟悉的诗歌，其中有这么几句：“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”据学者介绍，此诗中的“床”也是“井上围栏”的意思。通过以上考证，我们可以得出一个结论：“床前明月光”中的“床”不是今天所说的卧榻，而是井上的围栏。