中秋节的由来简介1、中秋来历简介简短50字

（1）中秋节四川人除了吃月饼外，还做糕、杀鸭、吃芝麻糕、蜜糕等。有的地方还点着橘黄色的灯笼，挂在门口，以示节日的气氛。庆祝。还有小孩给柚子上香，沿街跳舞，称为“舞动流星香球”。嘉定县中秋节期间，人们祭祀土地公，表演戏剧、声乐、文物，称为“看晚会”。

（2）老百姓听到嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆上香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

（3）中秋之夜，有燃灯笼助月色的习俗。如今，湖广地区仍有叠瓦上塔、上灯笼的习俗。江南地区有制作轻船的习俗。到了现代，中秋节燃灯的习俗更加盛行。周云金、何翔飞在《闲谈时事》中写的一篇文章说：“灯笼在广东最为盛行，节前十天家家户户都用竹签扎灯笼。”把水果、鸟兽、鱼虫、庆祝中秋的文字做成形状，并在彩纸上涂上各种颜色。中秋夜灯是将内部燃烧的蜡烛用绳子绑在竹竿上，高高地竖立在屋檐或露台上，或者将小灯笼打造成字形或各种形状，高高地挂在屋内。俗称树中秋或竖中秋。富裕的人家会挂上数尺高的灯笼，一家人聚集在灯笼下饮酒作乐。老百姓会立一根旗杆、两盏灯笼来消遣。整个城市灯火通明，就像一个玻璃世界。 “中秋节燃灯的习俗在规模上似乎仅次于元宵节。

（4）中秋节，又称中秋节、月光节、月夕、秋节、中秋节、拜月节、月娘节、赏月节、团圆节等，是中国民间的传统节日节日。中秋节起源于天象崇拜，由古代秋夜祭月演变而来。

（5）宋代形成了以赏月活动为中心的中秋民间节日，正式定名为中秋节。与唐人不同，宋人赏月时常用云月的盈亏和清月来形容人的情感和处境。即使在中秋之夜，清亮的月光也掩盖不了宋人的悲伤。大文学家苏轼痛快地喝到了中秋节结束。他醉得写下《水条歌头》，用月亮的盈亏来形容人的离别和团聚。然而，宋朝的中秋节却有另外一种情况，那就是中秋节是一个世俗欢乐的节日：“中秋节前，店铺皆卖新酒，贵族家庭张灯结彩”。其台楼阁，私户竞抢酒楼，月色下奏乐，乐歌声自远方传来。千里之外，奏乐坐至天明”（《东京梦华录》）。宋朝的中秋节是一个不眠之夜。夜市通宵营业，赏月的游客络绎不绝。明清时期，中秋节赏月的习俗依然存在，宫廷和民间的祭月、赏月活动更加广泛。我国各地至今仍保留着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月塔”等古迹。湖北省黄石市的“富江亭”，取材于苏东坡的诗《念奴娇赤壁怀古》“大江东去，浪花冲尽，千古风流人物。要塞，人道是：三国周浪赤壁。怪石穿天，让人震撼。海浪拍岸，卷起千堆雪。江山如画，千山万水。曾经的英雄，我想起了龚进那个时候，小乔第一次结婚的时候，气势磅礴，羽扇丝巾，说说笑笑，筏子桨都化为灰烬了，祖国是流浪，感伤回应，笑我早生，人生如梦，一瓶酒还江月。诗中“江月”的意思。

(6)拜月在我国是一种非常古老的习俗。其实是古代我国一些地方古人祭祀“月神”的活动。

（7）。人们听到嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆上香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的习俗在民间流传开来。

（八）源于农业生产我国自古就是农耕民族，秋天是收获的季节，特别是八月的中秋节，各种农作物、瓜果蔬菜开始成熟。人们为了庆祝丰收，表达喜悦之情，便用“中秋节”作为仲秋时节的节日，所以中秋节可能是从古人“告秋”中继承下来的习俗。

(9) 当我们仰望明月时，常常会看到里面有一些黑影。这就是传说中的吴刚砍桂花树。毛主席在诗中说：“问吴刚，有什么？吴刚拿出桂花酒。”吴刚砍桂花的神话据说在唐代就已上演，民间也有不同的版本。相传吴刚是一位粗鲁的天将，被嫦娥的美貌深深吸引。他不顾对方的拒绝，去月宫一再纠缠。嫦娥受不了打扰，指着月亮中间的桂树说，它的树枝太长了。如果今晚你能斩断他们，我就答应你的追求。痴情的吴刚大喜，心想这是什么问题，就拿起斧头开始砍。但每次他拔出斧头，桂树的身体就会恢复原来的状态。于是，他一斧又一斧子砍倒了桂花树，一直砍到了今天。李白在《赠沉李子子》诗中说：“相思所到之处，桂花树在青云中”，就是痴情将军。还有一个传说，吴刚是凡人。相传他是西河人。他姓吴刚。他原本是一名樵夫。他痴迷于长生不老，却始终不肯专心学业。天帝因此生气，将他留在了月宫。在月宫里，他砍下了五百尺高的桂花树，并说道：“砍下桂花树，就可以长生不老。”但吴刚每次砍斧头，树上的伤口立刻就愈合了，日复一日，吴刚砍桂花的心愿始终没有实现，所以吴刚常年在月宫里砍桂花。却无法砍倒那棵树，他就一直不断地砍倒那棵树。

(10) 有人认为，中秋节在唐朝初年就成为固定节日。 《唐书太宗记》记载了“八月十五日中秋节”。中秋节是从唐明帝赏月开始的。唐代《开元遗志》记载：中秋之夜，唐明帝与贵妃杨贵妃在月下游玩。他们一高兴，就去了月宫。唐明帝也在月宫学了一半的《彩衣羽毛歌》。后来，将其补充完整，成为传世杰作。唐明帝从未忘记过月宫之行。每年这个时候，他都要赏月。老百姓也纷纷效仿，在月圆之际欢聚一堂，欣赏人间美景。久而久之，这便成了一种传统，被传承了下来。在唐代，中秋节赏月、玩月颇为盛行。

(11)中秋节的流行始于宋代。南宋时期，人们互赠月饼，象征团圆。晚上还有赏月、游湖等活动。

（12）嫦娥应该后悔偷了长生不老药，如今她每晚都孤独地在天空面向碧海蓝天。

(13)有关恒娥的神话传说可见于商代至战国时期的经典著作《归藏》。卦象的解释可能是夫妻。东汉高邮注释《淮南子》中明确记载嫦娥是后羿的妻子。后羿的妻子恒娥，因汉人避了当时的皇帝刘恒的忌讳，后来改名为嫦娥。

(14)、-------------推荐阅读------------

(15)观潮。中秋观潮的习俗由来已久。汉代梅乘的《棋法》对此有详细的描述。

(16) 中秋节是中国的传统节日，每年农历八月。也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

(17)中国自古就是农耕民族，秋天是收获的季节。尤其是八月中秋节，各种农作物、瓜果蔬菜开始成熟。为了庆祝丰收，表达喜悦之情，人们把这一天称为“中秋节”。即以立秋的正午为节日，所以中秋节可能是从古人的“秋报”中继承下来的习俗。

(18)。中秋节起源于对天象的崇拜，由古代秋夜对月亮的崇拜演变而来。崇拜月亮是中国一个非常古老的习俗。是中国古代一些地方古人祭祀“月神”的活动。二十四节气秋分时节，是古代的“祭月节”。中秋节源于传统的“秋分节”。在古代农耕社会，古人认为月亮的运行与农业生产和季节变化密切相关，因此祭月成为一项重要的祭祀活动。拜月作为重要的民间节日礼仪，逐渐演变为赏月、唱月等活动。

(19)《礼记》中早已记载“秋暮夕月”，就是祭拜月神的意思。这时就要迎寒拜月，摆香案。到了周代，每逢中秋之夜，都要举行迎寒拜月活动。摆上大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、枣子、李子、葡萄等祭品。其中，月饼和西瓜是绝对不能少的，而且西瓜一定要切成莲花形状。月下，月亮雕像朝着月亮的方向放置，红烛高高燃烧。全家人依次拜月，然后主妇切团圆月饼。割肉的人必须事先算好家里有多少人。在家的和在外地的都要一起算。他们不能多切或少切，而且尺寸必须相同。少数民族中也盛行拜月的习俗。

(20)然而，后羿舍不得离开妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥收藏。嫦娥把药藏在梳妆台的宝盒里，却被蓬蒙看到了。

2、中秋来历简介30字左右

（一）据史料记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。周代，每逢中秋之夜，都要举行迎寒拜月活动。

（2）中秋节是一个非常传统的节日，饮食习俗很多，而吃荸荠就是最常见的饮食习俗之一。在江浙地区，每逢中秋节，街上到处都是卖、买菱角的人。七月是荸荠生长的季节，但中秋节期间，荸荠最饱满，最成熟。荸荠味甜脆，可生吃，也可熟食。而且中秋节吃荸荠有“智慧、智慧”的寓意，所以很多大人都会在中秋节给孩子买荸荠吃。

(3)早在三朝时期，我国就有“秋暮夕月”的习俗。中秋之夜，祭祀月神。

（4）这对于雅俗共赏的古人来说，是一件喜事。有钱人经常建造自己色彩缤纷的建筑，而那些喜欢旅行的人则爬山或下水。他们必须烹调食物、酒和酒。文人赋诗，俗人谈古，常常彻夜不眠。

(5) 晚上，后羿回到家，宫女们哭着告诉她们白天发生的事。

（六）又见中秋，银汉远看蟾蜍。明月弯九洲，嫦娥九日展袖，谁奏箜篌？修长的白玉手轻舞，令人赞叹不已。夜色如此美丽，如此热闹，哪里可以买到桂花酒呢？我的心如秋水般自由地流淌。我家国富贵正在放长假，喝点美酒休息一下！

（7）2006年5月20日，国务院将其列入第一批国家级非物质文化遗产名录。自古以来，中秋节就有拜月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、喝桂花酒等，一直流传至今，历久不衰。很长时间。中秋节以圆圆的月亮作为人们团圆的标志，表达思念故乡、思念亲人的心情，祈求丰收、幸福。它已成为丰富多彩、珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。

(8)后羿带着大家走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，逼迫嫦娥交出不死药。

(9) 三天后，后羿率弟子外出打猎。心怀不轨的蓬蒙假装生病留下来。后羿带着众人离开后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，逼迫嫦娥交出丹药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手。危急关头，她当机立断，转身，打开宝箱，取出丹药，一口气吞了下去。

(10)关于中秋节还有一个传说：相传月上广寒宫前的桂花树生长茂盛，高五百余丈。下面有一个人经常砍它，但每次砍都被砍了。这个地方立即再次关闭。千百年来，这棵桂花树就这样被砍伐了。这棵桂花树是永远不能砍倒的。相传砍倒这棵树的人名叫吴刚，是汉代西河人。他曾跟随仙人修道，到达了天堂。然而他犯了一个错误，仙人们把他贬到了月宫，每天做这种徒劳无功的苦役作为惩罚。李白诗中有“欲断月桂，守寒者俸禄”的记载。

(11)后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴。后羿娶了一位美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除了传授技艺和打猎之外，整天和妻子待在一起。人们羡慕这对才貌双全的恩爱夫妻。许多有志之士来到这里向师傅学艺，心怀不轨的蓬蒙也混了进来。

（12）。 “中秋节”一词最早见于《周礼》。按照中国古代历法，农历八月十五是每年秋季的八月中旬，故称“中秋节”。一年有四个季节，每个季节又分为孟、仲、吉三部分。因秋天的第二个月称为中秋，所以中秋节也被称为“中秋节”。魏晋时期就有“命臣镇牛乱，中秋夜，左右百姓微服私服，淹江”的记载。直到唐初，中秋节才成为固定节日。 《唐书太宗记》记载了“八月十五日中秋节”。中秋节的流行始于宋代。到了明清时期，已与元旦齐名，成为我国的重大节日之一。这也是我国继春节之后的第二大传统节日。

（13）。云母屏上烛影暗淡，银河渐渐斜下，晨星消失沉没。

(14)中秋节吃月饼是我国的传统民俗习俗，就像端午节吃粽子、元宵节吃汤圆一样。据说，中秋节吃月饼的习俗早在唐代就已存在，但月饼作为食品名称，与中秋赏月联系在一起，却是有原因的。宋朝。北宋中秋节期间，皇室成员喜欢吃一种“宫廷糕”，民间俗称“小糕”。苏东坡曾诗云：“小糕如嚼月，中馅酥甜。”南宋作家周密在《老武林故事》中首次提到“月饼”这个名字。相传在元朝末年，人们还用月饼来传达反元信息，可见当时月饼已进入寻常百姓家，成为中秋节的必备食品。长期以来，中国人民积累了丰富的月饼制作经验。明清时期，面包师将嫦娥奔月等神话故事印成月饼上的食品艺术图案。清代一位学者这样形容：“月饼里有桃子和肉馅，冰淇淋里有蔗糖糖霜，甜甜的。”看来和今天的月饼颇为相似。近代已有专门制作月饼的作坊。月饼的制作较为考究，馅料考究，外形美观。又分为平式、苏式、粤式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，吃月饼、送月饼的习俗一直延续至今。

（15）四说：元朝末年，反元起义领袖朱元璋的谋士刘伯温，趁着中秋节人们互赠圆饼，放上一张蛋糕上写着“8月15日晚上杀掉鞑靼人”。大家都看到了蛋糕上的字条。从十传到十，他们按照承诺，杀掉了当晚一起作恶多端的“鞑靼”（元兵）。随后，家家户户都吃饼来庆祝起义的胜利，并正式将中秋节的圆饼称为月饼。

（16）。这最后一篇讲的是元朝，当时蒙古人统治汉族人民残暴残暴，人民生活水深火热。哪里有压迫，哪里就有反抗，所以就有红领巾军，就有乞丐帮首领朱元璋，就有朱领导的农民起义。胜利的日子恰好是在八月。用来传递信件的工具是带有空心的小圆饼。起义的指示就藏在陷阱里。从此，朝廷有了纪念胜利的日子，也有了一种被赋予特殊纪念意义的食物——中秋节和中秋月饼。

（17）。它来源于传统的“祭月节”。在传统文化中，月亮与太阳是一样的。这两个交替的天体成为先民崇拜的对象。中秋节起源于古代人们对月亮的崇拜。它是中华民族祭月习俗的残余和衍生。

(18)此外，各地还有其他活动：民间祭月、月光马、兔、中秋宴俗、舞火龙、烧宝塔灯、偷菜求人、偷瓜祈福等。对孩子来说，中秋饼赌博，烧香拜月。打架、讨月、登月、走月、走三桥等。

(19)江南地区中秋节的民俗风情也多种多样。南京人中秋爱吃月饼，必吃金陵名菜桂花鸭。桂花飘香时，“桂花鸭”上市。它肥而不腻，味道鲜美。喝完后一定要吃少量的糖芋头，浇上肉桂糖浆。不用说，它很美味。 “广西浆”因屈原《楚辞邵思明》“济北闭，饮广西浆”而得名。桂江又名糖桂花，中秋前后采摘，用糖、酸梅腌制而成。江南女子善于将诗中吟诵的事物变成餐桌上的美味佳肴。南京人与家人一起赏月称为“团圆”，坐在一起喝酒称为“月圆”，外出赶集称为“走月”。

(20) 古代，中秋节除了赏月外，观潮是浙江的另一项中秋活动。中秋观潮的习俗由来已久，汉代梅成的《祈法》中已有详细记载。汉代以后，中秋观潮的习俗更加盛行。明代朱廷焕的《武林旧事补》和宋代吴自牧的《孟良录》中也有观潮的记载。

3、中秋来历简介简短英语

（一）忆中秋，桂花丛中，杯中有花，杯中有月。今夜，楼上同一个人，纱窗湿云，纱窗湿雨。

（二）、中秋节的由来、中秋节的由来及习俗、中秋节的由来

（三）最初，“祭月节”定在干支历二十四节气的“秋分”。不过，由于每年农历八月的这一天都不同，所以不一定有满月。后来改为“祭月节”。中秋节从秋分移至农历八月十五。中秋节自古就有拜月、赏月等民俗，一直流传至今，历久不衰。

（4）汽巴是圆的聚集体，它始终与圆相伴。蒸糯米的蒸笼，做糯米糕的竹篮，放糯米糕的簸箕，做馅的黄豆、花生、芝麻等，都在圆圈里。四川有些民间地方，在糯米糕中加入桂花，捣成桂花糕，蘸着桂花糕食用。与炒黄豆面、白糖一起吃。其味道清幽淡雅，甘甜爽口，别具风味。

（5）中秋传说中，“嫦娥奔月”无疑是人们津津乐道的。

(6)中秋节始于唐初，盛行于宋代。到了明清时期，已成为与春节齐名的中国重大节日之一。受中华文化影响，中秋节也是东亚、东南亚一些国家，尤其是当地华人华侨的传统节日。自2008年起，中秋节被列为国家法定节假日。 2006年5月20日，国务院将其列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

(7)由于农历十五日地球在月球和太阳之间运行，当太阳从西边落下时，月亮从东边升起。地球上看到一轮圆月。这个月相叫做旺。此时的月亮称为满月，也叫满月，所以看起来是圆的。

（8）《礼记》中早有记载，“秋暮夕月”就是祭拜月神的意思。这时，人们会举行迎寒拜月仪式，并摆上香案。到了周代，每逢中秋之夜，都要举行迎寒拜月活动。摆上大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、枣子、李子、葡萄等祭品。其中，月饼和西瓜是绝对不能少的，而且西瓜一定要切成莲花形状。月下，月亮雕像朝着月亮的方向放置，红烛高高燃烧。全家人依次拜月，然后主妇切团圆月饼。割肉的人必须事先算好家里有多少人。在家的和在外地的都要一起算。他们不能多切或少切，而且尺寸必须相同。少数民族中也盛行拜月的习俗。

(9) 后羿的妻子名叫嫦娥。后羿除了传授技艺和打猎之外，整天都和妻子在一起。许多有志之士来到这里向师傅学艺，心怀不轨的蓬蒙也混了进来。

（10）。每到中秋之夜，人们抬头仰望月中央的桂花，闻着桂花的香气，喝上一杯桂花蜜酒，庆贺天伦之乐，幸福相聚，已成为一种幸福的节日。节日的美好享受。桂花不仅可供观赏，还具有食用价值。屈原的《九歌》中就有“扶姬打仗，喝桂浆”、“摆桂花酒，喝胡椒浆”等诗句。可见，我国饮用桂花、酿酒的时代已经相当久远了。

（11）。关于中秋节的由来，有多种说法。中秋节一词最早见于《礼记》。 《礼记月令》云：“中秋月养老人，中秋推粥食”。一种说法认为它起源于古代帝王的祭祀活动。 《礼记》记载：“天子春面日，秋面月”。食月是对月亮的祭祀，这说明早在春秋时期，帝王就已经开始对月亮进行祭祀和崇拜。后来，达官贵人、文人墨客也纷纷效仿，并逐渐流传到民间。第二种说法：中秋节的起源与农业生产有关。秋天是收获的季节。 “秋”字的意思是：“秋天是庄稼成熟的时候”。八月中秋节，农作物和各种瓜果相继成熟。为了庆祝丰收，表达喜悦，农民们把“中秋节”作为节日。 “中秋节”的意思是秋天的中秋。农历八月为秋季的中月，十五日为该月的中日。因此，中秋节可能是从古人的“秋报”中继承下来的习俗。三说：有历史学家也指出，中秋节的起源应为隋末唐军大业十三年八月十五日。军粮问题是因为吸收了大量反隋叛军而造成的。

(12) 相传远古时，一年天上出现十个太阳，将大地烤焦，直至冒出浓烟，海水也干涸。人们似乎已经无法再过自己的生活了。这件事惊动了一位名叫后羿的英雄。他登上昆仑山顶，施展神通，拉动神弓，一口气射落了九个多余的太阳。后羿做出了巨大的贡献，受到人们的尊敬和爱戴。许多有志之士前来拜师学习。奸诈邪恶的蓬蒙也潜入了。

(13)喝桂花酒。中秋之夜，仰望月中桂花，闻桂花香，喝一杯桂花蜜酒，庆贺天伦之乐，已成为一种美好的享受。节日。

(14)“中秋节”自古就有，因此成为许多文人墨客的绝佳题材：

（15）。玉兔在月宫里有一把药杵，他正在夜里捣药臼里的长生不老药。 《西游记》中，还有这只小玉兔任性潜入凡间，挥舞药杵对抗孙悟空的情节。我们在月夜里抬头仰望，也许我们能在月亮上找到可爱的小兔子。我们在古代小说、戏剧中经常读到“金乌西落，玉兔东升”，意思是太阳从西边落下，月亮从东边升起，预示着光明的到来。月亮。因为相传月亮里面有一只玉兔，所以就用玉兔来代表月亮。古代神话说太阳里面有一只金乌，所以金乌就成了太阳的代名词。

(16) 不久，后羿娶了一位美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除了传授技艺和打猎之外，整天和妻子待在一起。人们羡慕这对才貌双全的恩爱夫妻。

（十七）国庆起贵州11个景区门票价格下调，毕节景区降幅最大！

(18)。其次，中秋节的起源与农业生产有关。秋天是收获的季节。 “秋”字的意思是：“秋天是庄稼成熟的时候”。八月中秋节，农作物和各种瓜果相继成熟。为了庆祝丰收，表达喜悦，农民们把“中秋节”作为节日。 “中秋节”的意思是秋天的中秋。农历八月为秋季的中月，十五日为该月的中日。因此，中秋节可能是从古人的“秋报”中继承下来的习俗。

(19)古代帝王的祭祀活动源于先秦西汉的儒家经典《礼记》：“帝王春面日，秋面月”。食月的意思是崇拜月亮，这说明早在春秋时期，帝王们就开始崇拜和崇拜月亮。后来，贵族官员、文人学士也纷纷效仿，然后逐渐流传到民间。

(20)、观潮。古代，中秋节除了赏月之外，观潮是浙江的另一项中秋活动。中秋观潮的习俗由来已久，汉代梅成的《祈法》中已有详细记载。汉代以后，中秋观潮的习俗更加盛行。明代朱廷焕的《武林旧事补》和宋代吴自牧的《孟良录》中也有观潮的记载。

4、中秋来历简介简短100字

（一）毕节学生因身份特殊而成为“网红”。

（二）中秋节自古就有拜月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、喝桂花酒等习俗，并流传至今并持续了很长时间。中秋节以圆圆的月亮作为人们团圆的标志，表达思念家乡、思念亲人的心情。祈求丰收、幸福，成为丰富多彩、珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。

（3）中秋拜月、文人赏月、民间拜月、中秋宴俗、合家团圆、玩灯、猜灯谜、挂草灯、青苗会、舞火龙、观潮、吃月饼、赏桂花、喝桂花酒等。

（四）中秋节前后，自古以来就形成了多种多样的节日活动，既有各地普遍接受的民间习俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗。

（5）。中秋节，赏月、吃月饼是中国各地中秋节必不可少的习俗。俗话说：“八月十五满，中秋月饼又香又甜”。月饼一词源于南宋吴自牧所著的《孟良录》。那时，它只是一种休闲食品。后来，人们逐渐将赏月与月饼结合起来，象征合家团圆，表达对彼此的思念之情。同时，月饼也是中秋节用来联络朋友的重要礼物。

（6）很多人通常说中秋节起源于嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔日，嫦娥从西王母那里服下长生不老之药，然后飞到月亮上，成为月精。”嫦娥此举所付出的代价就是受到苦役的惩罚，并且终生无法回到人间。李白对此十分悲痛，赋诗一首：“白兔作药，秋回春来，嫦娥独居谁旁？”虽然嫦娥自己也觉得月宫不错，但她却耐不住寂寞。月圆夜明之时，她们回到人间与丈夫团聚，但必须在天亮之前回到月宫。每逢中秋节，后人不仅要到月球上与嫦娥团聚，还希望嫦娥下凡，一睹她美丽的容颜。因此，很多人烧香拜月的时候，都会祈祷：“男的不妨早去蟾蜍宫，登仙桂……女的不妨长得像嫦娥，圆润如玉”。明月。”年复一年，人们把这一天当作节日来庆祝。

(7)踏月是中秋节晚上必须进行的习俗活动。意思是月圆人也圆，一直到深夜。

（8）后羿思念妻子，就派人到嫦娥喜爱的后花园，摆上香案，放上嫦娥喜爱吃的甜食和鲜果，祭祀嫦娥。月宫中。

(9) 这件事惊动了一位名叫后羿的英雄。他登上昆仑山顶，用尽神通，拉动神弓，一举射落了九个多余的太阳。

(10)农历八月十五是我国的传统节日。中秋节与春节、端午节、清明节并称为中国汉族四大传统节日。据史料记载，古代帝王有春祭日、秋祭月的礼制。祭月节在农历八月，恰逢三秋中旬，故称“中秋节”；又因这个节日适逢秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”。还有信仰和相关的祈求团圆的节日和活动，所以又称“团圆节”、“女儿节”。由于中秋节的主要活动围绕“月”展开，所以又俗称“月节”、“月夜”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节” ;在唐代，中秋节又称“正月”。关于中秋节的起源，大致可分为三种：起源于古代对月亮的崇拜、在月下唱歌跳舞寻找伴侣的习俗以及古代祭祀土地公的习俗。秋季报纸。 2011年起中秋节成为国家法定节假日。国家高度重视非物质文化遗产保护。 XX年5月20日，这一节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

（11）。中秋月圆之夜，公共场所都挂起了许多灯笼。人们聚集在一起猜灯笼上的谜语。这是因为它是大多数年轻男女最喜欢的活动。同时，爱情故事也在这些活动中传播。因此，中秋猜灯谜也被衍生为男女爱情的一种形式。

(12) 有一天，后羿到昆仑山探望朋友，寻求启蒙。他恰巧遇见了路过的太后，向太后要了一包丹药。据说，服下此药，可立即升天成仙。

(13)赏月。赏月习俗源于祭月。庄严的祭奠仪式变得轻松欢乐。

(14)欲乘风问化工，但路途艰辛，信也难过。满堂唯有红烛，歌声淡定，杯盏淡定。

(15)相传远古时，一年天上出现十个太阳，把大地烤得冒烟，海水也干涸。人们似乎已经活不下去了。这件事惊动了一位名叫后羿的英雄。他登上昆仑山顶，施展神通，拉动神弓，一口气射落了九个多余的太阳。后羿做出了巨大的贡献，受到人们的尊敬和爱戴。许多有志之士前来拜师学习。奸诈邪恶的蓬蒙也潜入了。不久，后羿娶了美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除了传授技艺和打猎之外，整天和妻子待在一起。人们羡慕这对才貌双全的恩爱夫妻。有一天，后羿前往昆仑山拜访朋友并寻求启蒙。他恰巧遇见了路过的太后，便向太后要了一包丹药。据说，服下此药，可立即升天成仙。但后羿舍不得离开妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥收藏。嫦娥把药藏在梳妆台的宝盒里，却被蓬蒙看到了。三天后，后羿带着弟子出去打猎。别有用心的彭蒙假装生病留下来。他轻而易举地欺骗了后羿。后羿带着众人离开后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，逼迫嫦娥交出丹药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手。危急关头，她当机立断，转身，打开宝箱，取出丹药，一口气吞了下去。嫦娥吞下药，身体立即从地面飘起，冲出窗外，飞向天空。嫦娥因为牵挂自己的丈夫，就飞到了离世界最近的月亮上，成了仙。晚上，后羿回到家，宫女们哭着把白天发生的事情告诉了她们。后羿又惊又怒。他拔剑前去杀掉小人，但蓬蒙已经逃走了。后羿气得捶胸顿足，惨叫起来。悲痛欲绝的后羿抬头望着夜空，呼唤着爱妻的名字。这时，他惊奇地发现，今天的月亮特别的明亮、明亮，还有一个摇曳的身影，看上去就像是嫦娥。我每天都去月球看我心爱的妻子。后羿赶紧派人到嫦娥最喜欢的后花园，摆上香案，摆上她最喜欢的甜食和新鲜水果，在月宫里祭祀思念自己的嫦娥。人们听到嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆上香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的习俗在民间流传开来。这首嫦娥奔月的故事，以鲜明的姿态、绚丽的色彩来歌颂和歌颂嫦娥。与古代文献中有关嫦娥的记载相比，可以看出人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工。

修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。” (16)、嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。 (17)、根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 (18)、早在周礼之中，已出现中秋一词。据礼记记载，天子春，朝日秋夕月。秋夕在春秋时代，意为祭拜月亮，始于帝王，后传入民间。秋天是收获的季节，秋意为庄稼成熟。八月中秋，各种各样的农作物和瓜果，成熟农民为了庆祝丰收，表达自己内心的喜悦的心情。所以将中秋作为节日。中秋及秋天中间。农历的八月，是秋季最中间的一个月份，而十五是这个月份中旬。因此，中秋节由此演变。在唐代之时，中秋节赏月盛行开来，中秋开始成为固定的传统节日。而北宋之时，正是固定8月15为中秋节，并且出现与之相符合的节令食品。到明清两朝之时，赏月活动依旧盛行，一直流传至今。 (19)、相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。 (20)、中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“中秋节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至农历八月也有些地方将中秋节定在农历八月十六。赏月、吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。 5、中秋来历简介简短30字 (1)、三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。 (2)、    我国古代帝王有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。北京就建有天坛、地坛、日坛、月坛，分别建在东南西北四个方向，现在辟为了四个公园。北京的月坛就是明清时代皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种宫廷的风俗后来逐渐传播到了民间。 (3)、后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。 (4)、五说(神话)：传说远古时代，天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿射下九个太阳，受到百姓的尊敬和爱戴，嫦娥是射日英雄后羿之妻，王母感谢后羿射日之功，赠之不死仙药。而嫦娥因遇险无奈吃下此仙药，无法逗留地面，飞天奔月而去。后羿回家寻妻不见，捶胸顿足，仰望月亮千呼万唤地呼唤嫦娥名字。他的呼唤惊动了上天，皎洁的月亮上，果然出现嫦娥的身影。后羿急忙摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。而百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，也纷纷在月下摆设香案，遥祭嫦娥。后来月母被羿的真情所打动，允许嫦娥在月圆之日与羿在月桂树下相会。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了，后来也产生了“吴刚伐桂”和“玉兔捣药”的民间传说。 (5)、赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗。 (6)、先秦西汉的儒家经典《礼记》中记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮的意思，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了，发展到后来，贵族官吏、文人学士也相继仿效，遂渐渐传到民间。 (7)、我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？ (8)、相传，后羿射下九个太阳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的逢蒙也混了进来。后羿向西王母求得一包不死药，交于嫦娥保管。后羿恶徒逢蒙(传说后羿后来就死于此人箭下)趁后羿外出逼迫嫦娥交出不死药，嫦娥危急之时吞下不死药，过了一会便飘离地面，飞落月亮上成了仙。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 (9)、关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”一说它起源于古代帝王的祭祀活动,古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。据《周礼》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动；《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。中秋时节，气温已凉未寒，天高气爽，月朗中天，正是观赏月亮的最佳时令。因此，后来祭月的成分便逐渐为赏月所替代，祭祀的色彩逐渐褪去，而这一节庆活动却延续下来，并被赋予了新的含义。 (10)、月饼是中秋节必不可少的美食。月饼是圆形的，有团圆之意，以月之圆寓意人之团圆，象征着人们对家人团聚的美好愿望，也是远在他乡之人寄托思念家乡、思念亲人的象征。人们在中秋节这一天会以月饼、瓜果祭月，祈盼丰收、幸福、团圆。 (11)、    嫦娥身边有只可爱的玉兔，这是民间公认的。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中的她想抓住什么压住身体使之不飞起来，便抱起了一直喂养的小白兔。白兔儿当然无法留住嫦娥，随她一起升上了月亮，与她永远相伴，成为神话中一抹可爱温馨的色彩。刘向的《五经通义》云：“月中有兔与蟾蜍”。 (12)、中秋节起源于古代对月的崇拜，至今已历史悠久。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”因我国古时的历法，农历8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故称为“中秋”。另外，在一年四季中，每季分为“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二个月名为“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋节才成了固定的节日。民间尚有“吴刚伐桂、嫦娥奔月”的神话传说。 (13)、中秋正是“蟹膏肥，稻花香”的季节。一轮满月，一壶清酒，几个老友，一盘大闸蟹，个中滋味让神往。回到世俗的生活：不过今年的大闸蟹一定够贵，不妨吃点别的。 (14)、夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。 (15)、这是上古时代神话传说故事，源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于战国时期。嫦娥，是中国神话中的月宫仙子，神话中因服用大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。 (16)、傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。 (17)、这是上古时代神话传说故事，源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于战国时期。嫦娥，是中国神话中的月宫仙子，神话中因服用大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。 (18)、一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。 (19)、赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。民间中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。 (20)、中秋节是我们中国的传统节日，很多人却不知道中秋节的由来与传说，因此小编整理了有关中秋节相关的内容，大家一起来涨知识吧! (1)、嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。 (2)、    中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原地区的广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反元力量准备起义。但朝庭官兵搜查得十分严密，苦于无从传递消息。后来足智多谋的军师刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。刘伯温是一个诸葛亮式的人物。人们买了月饼回到家中，发现里面藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀鞑子，迎义军！”到了起义的那天，各路义军一起响应，起义军如星火燎原。　　很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣百姓。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。苏式月饼中间的那张小纸片，典故就是从这里来的。　　无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头，据说也与此有关。相传蒙古灭宋之后，民族压迫深重，汉人时刻都想反抗。有一年，大家约好中秋之夜一齐动手。为了取胜，人们要吃红烧芋头，象征“鞑子”人头落地，这就是现在中秋节吃糖芋头的来历。 (3)、中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，中秋。也有些地方将中秋节定在八月十六。 (4)、后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。 (5)、一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。 (6)、相传后羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥，情急之下，姮娥吞下不死药飞到了天上的月宫里 (7)、相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。 (8)、祭月，中秋节祭月，是我国现代重要祭礼之在我国是一种非常陈旧的风俗。 (9)、月饼说有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题，衍生出中秋节庆。 (10)、人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。 (11)、    相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。 (12)、后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 (13)、嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话。 (14)、后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 (15)、     中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。北宋皇室中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。　　明代文学家田汝成在《西湖游览志余》中写道：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之意”。明代史学家沈榜在《宛署杂记》中描述北京中秋月饼盛况时写道，坊间市民皆“造面饼相遗，大小不等，呼为月饼。饼中以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”书中还介绍了当时的制作工艺，已经达到了很高的水平。北京皇宫中特制的月饼“从下至上直径尺余，重有两斤。”因朱元璋是南方人，明代宫廷在中秋之夜大摆宴席吃螃蟹，演出中秋题材的神话戏曲，还摆上一张八仙桌，中间放一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。今天有些人家也是将月饼切了分给一家人吃。　　清代，月饼制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道：“酥皮月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻，迥异寻常。”清宫月饼之大，令人难以想象，像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。　　长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和现在的月饼已经颇为相近了。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成京式、苏式、广式、台式等不同风味。　　关于月饼的起源有好几种说法。一说元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十传百，如约于这天夜里一起动手起义杀“鞑子”(元兵)，事后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长的历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片！但近年的月饼已不见小纸片的踪影了。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下了元朝的京城元大都(北京)，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品。 (16)、赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。 (17)、燃灯，中秋之夜，有燃灯以助月色的习俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。 (18)、在中秋的传说故事中，“嫦娥奔月”无疑是人们最津津乐道的了。 (19)、待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。 (20)、《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。 (1)、由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 (2)、中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。 (3)、后羿派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。 (4)、嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。 (5)、在文献记载中，很难找到一个将八月十五对应为“中秋节”的明确日期，但却随处可见今人耳熟能详的中秋习俗。这充分说明，中秋节其实是一个从民间习惯演化而来的节日。 (6)、“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。 (7)、嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 (8)、相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。 (9)、后羿射日之后成为英雄，受到百姓的尊敬和爱戴，娶了个美丽善良的妻子嫦娥，二人恩爱的过着日子。偶然一天后羿巧遇王母求得不死药，本打算和妻子一块成仙，不想被小人惦记，趁后羿不在家的时候要抢夺。嫦娥无奈，危急之时吞下不死药，立时成仙飞上了天空。 (10)、在唐代，如果用今天的话说，并非“法定节假日”，而是百姓自娱自乐的节日。但因内容形式被广大民众喜闻乐见，逐渐扩大其影响，至明清时期，终于成为与正月节(旧历年)、五月节(端午)齐名的三节之一。 (11)、中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。  中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。