“看洞庭湖，献给张总理”

唐朝孟浩然。

八月，湖水横平，水却太清。

云梦泽上空蒸汽腾腾，惊涛骇浪震动岳阳城。

欲无舟之助，则居耻圣。

坐着看的渔民只羡慕鱼儿。

笔记：

张宰相：即张九龄。开元二十一年（733年），张任中书侍郎兼中书家事，次年迁中书令。孟浩然游京城，写下这首诗给张野，希望他引用。其诗委婉含蓄，无一丝“千叶”痕迹，尤为精彩。向前看，就是“来”的意思。

涵虚：容纳广阔的空间。太清：天空。古人认为天空是由清淡的空气组成的，所以称为太清。汉代刘向在《九谈元语》中写道：“如乔王乘云，载赤天，达太清。”

云梦：泽名，说法不一。一说其实是两条河，云在江北，梦在江南；二是云与梦其实是一条河，可以只是一朵云，也可以只是一个梦。大致在今湖北江陵、安陆以南，湖南岳阳、华容以北广大地区，后来淤积为陆地。

端居：安居乐业。 《梁漱溟传》：“终日隐居，乐为秘书。虽年老，却通晓古今。”圣明：指贤明的皇帝，这里指太平盛世。

羡慕鱼：《汉书董仲舒传》：“古人云：‘临水不如退而结网，不及羡慕鱼。”又《淮南子说林训》：“羡溪边鱼，不如归家结网。”

翻译

八月，洞庭湖水突然涨至岸边。

浩瀚的湖水如天空般清澈。

大地蒸腾的雾气，如云梦大泽，

洞庭波涛震动着岳阳古城。

我想无船渡过碧波荡漾的湖水，

闲居家中，忧愧圣人。

我看着渔民在湖边钓鱼，

白白很羡慕鱼儿上钩。

欣赏

诗的前四句是描写洞庭湖的名句。方回《映葵旅遂》记载：“登岳阳楼，见左毡门壁有此诗序，右杜诗。后人不敢重复标题。刘长青有句话说：“波浮浮生气，中流‘无日’，世人不知，而他自知。”由此可见其影响之大。然而，诗人对整首诗提出了批评。例如，清代诗人查慎行说：“这首诗的后半部分毫无生气，尤其是第六句，尤其无关紧要。”事实上，要想真正理解前四句的形象，你必须要熟悉它。演奏完毕后从四句开始。因为这不是一部简单的山水作品，而是一首致敬诗。这是开元二十一年（733年）浩然向宰相张九龄求助时写的。浩然并非冷漠，而是有很多情感，尤其是这首诗。

诗的五六句引自《论语太伯》：“国有道，可耻贫贱；国无道，可耻可耻。”富有而高贵。” 《端举圣明》似乎是在说，安居乐业、无所事事是可耻的。不过，闲着的罪责不在于自己，而在于“欲助而无船”。浩然对自己评价很高，言下之意就是有时候他用不上。他是否明智，这是很值得怀疑的。第七句、第八句的评论者均引《淮南子说林训》“近江羡慕鱼，不如回家结网”。然而，对于这首诗为什么具有诗意，却没有达成共识。其实，《淮南》中的比喻更进一步：“做对了，就叫破（治）；做错了，一定叫作乱”。这意味着控制混乱的关键在于行为是否得体。浩然用了第一句，却暗示了下一句的意思。湖上的渔民当然有工具可以依靠，但他们对鱼只有羡慕的感觉。然而，如果我们从另一个角度来看，掌握政权、带来和平的张总理如果没有我的帮助，孤独的人们只有一条路“回家”。无论是否合适，我们难道不应该仔细思考、检讨吗？可见，这首诗的后四句看似自惭形秽，实则十分愤怒。他们只是献诗求推荐，很克制。这种内敛却又激昂的情感，使洞庭湖在诗人眼中呈现出别样的景象。

我们不妨将其与杜诗作比较。年老多病的杜甫独自一人在船上，忧心国家衰败。他眼中的洞庭是“吴、楚东南角，宇宙昼夜浮”。宏大的场面，基调阴沉，有一种动乱的预感。孟的诗也宏大，却给人一种铿锵有力、扣人心弦的印象。中秋、八月，湖水清澈，但这片“平”却蕴藏着宇宙的元气，直接与晴空融为一体。因此，湖面虽然平坦，但远远望去，水云雄伟，热气腾腾。湖边的岳阳城也仿佛被水波震动了一般。前四句，在由远及近、由概括到结论的描述中，一步步揭示了平湖深厚的内在力量和包容世界的气势。作者无意将湖与浩然进行比较，但他所设想的个性化的湖景形象，确实与浩然内敛的不平精神有关。洞庭水之浩瀚，在许多地理记载中都可见到，如《岳阳风图记》：“岳阳位于湖之东北，常有西南风，夏秋水涨，浪声如万鼓，日夜冲刷、啃咬城岸，岸边常常塌陷。”诗人对事物的描写离不开客观形象，所以孟、杜笔下的洞庭以宏大为主。然而，从两部佳作中宏大的湖景的不同色调中，我们可以再次体会到山水描写与诗人心态的关系。

望洞庭湖赠张丞相千古名句赏析（二）看洞庭湖赠张总理

作者：孟浩然

八月，湖水横平，水却太清。

云梦泽上空蒸汽腾腾，惊涛骇浪震动岳阳城。

欲无舟之助，则居耻圣。

坐着看的渔民只羡慕鱼儿。

白话翻译

八月，洞庭湖水涨至岸边，水天模糊，与天相连。

云梦儿泽内的水汽白气腾腾，波涛汹涌，仿佛要撼动岳阳城。

我想，没有船、没有桨，就很难过水，在明朝时代，游手好闲真是可耻。

坐在河里看着别人辛苦地在河里钓鱼，你只能羡慕别人钓到鱼的成功。

欣赏

张宰相就是张九龄，也是著名诗人。到了中书令的时候，他为人正直。孟浩然想要进入政坛实现自己的理想，希望有人能给他推荐。他进京赶考前写给张九龄的这首诗，就含有这个意思。

前两句描写了时间和广阔的湖泊。湖水与天空融为一体，场面广阔。 “涵虚”是指天被水所包容，即天倒映在水中。 “浑太清”就是水天相会的意思。这两句是站在湖边眺望湖景的。他们形容洞庭湖很欢快，很清澈。它辽阔，连天，滋养万千花木，包容大小河流。

三四句继续描述湖面的浩瀚，目光却由远及近，从湖面移至湖中倒映的景色：覆盖湖面的水汽蒸发，吞没了云和孟二泽、“云、蒙”是古代两个湖泊的名称，相传为江北的云泽和江南的蒙泽。后来，大部分都被淤塞，变成了土地。西南风一吹，海浪就向东北岸涌来，仿佛要撼动岳阳城。 “蒸云梦湖，波震岳阳城”，与王维的“府前铺县城，波震天”的诗句相似。这两句被誉为描写洞庭湖的名句。但两句还是有区别的：第一句用宽阔的平面来衬托湖泊的浩瀚，第二句则用狭窄的三维空间来体现湖泊的气势。诗人笔下的洞庭湖不仅辽阔，而且充满生机。

五六句就变成了抒情诗。 “我要无船自救”是由眼前的景象引发的。面对浩瀚的湖水，诗人以为自己还在野外。他想要找到一条路，却没有人指引他，就像他想要过湖却没有船一样。对方竟然是宰相，“周济”的典故极其贴切。 “居耻圣人”是指在这个太平盛世的“圣人”时代，我不甘心过着游手好闲、无所事事的生活，想要出去干点事情。这两句话是对张宰相的正式告白，表明他目前虽然是隐士，但这并不是他的本愿。他仍然向往官职，但还没有找到办法。言下之意就是希望对方推荐你。后两句更进一步向张宰相求助，说他坐在湖边看着那些用竿钓鱼的人，却感到羡慕不已。 “钓鱼者”暗指当朝当权者，但实际上专指张宰相。在这里，诗人巧妙地运用了“羡慕深渊之鱼，不如退而结网”（《淮南子说林训》）的古语，赋予了新的含义；而“渔”又与“湖”重合，所以不是什么大露痕迹。诗人借用这句古语来比喻自己想要创业，但又怕没有人推荐，所以在这里说“枉然”。字里行间自然流露出希望对方帮忙的感觉。

作为一首致敬诗，最重要的是写得得体，赞美对方有分寸，又不失身份。措辞不卑不亢，不应该显得乞求，这才是一流的文笔。这首诗委婉含蓄，不落俗套，艺术上独特。

望洞庭湖赠张丞相千古名句赏析(三)【原文】

望洞庭湖，赠张总理（洞庭附近作品）

作者：唐孟浩然

八月湖水横，寒虚，魂太清。

蒸云蒙泽震动岳阳城。

欲无舟（j）助，则住于，羞生明。

坐着看着渔民，对鱼儿感到羡慕。

【笔记】

张宰相：指唐玄宗年间宰相张九龄（673—740），后被贬为荆州刺史。

涵虚：包括天空，指水中倒映的天空。韩：包容。空：虚空、空间。

浑太清：与天合一。晴：指天空。

云梦泽：古时云泽、梦泽指鄂南、湘北的低洼地区。洞庭湖是其南角。岳阳市：位于洞庭湖东岸。

吉：摆渡。楫：（j）划船的器具，橹。

端举：安居乐业。

羞（ch）圣明：对圣明世界感到羞愧。盛明：指太平盛世。古代人们相信，如果皇帝有英明，社会就会安定。

弟子：仅。闲鱼：我羡慕钓鱼。 《淮南子说林训》说：古人云：“临江而羡鱼，不如退而结网”。这意味着，与其徒劳地赞扬别人的成就，不如自己踏踏实实做点事情。

【翻译】

仲夏八月，洞庭湖水几乎与堤岸齐平。湖中有天，水天合一。湖面上蒸腾的雾气笼罩着云梦泽，汹涌的海浪冲击着岳阳城。 （就像）我想摆渡却没有船（我想当官却没人推荐我），（我）安居乐业却不想为官却愧对圣帝。坐着看钓鱼的人们都羡慕不已。

写作背景

此诗注释于开元二十一年（733年）张九龄任宰相时。孟浩然（45岁）西行长安，将这首诗寄给张九龄，希望推荐。不过，也有人说，733年孟浩然在长安时，张九龄还在老家韶关，丁母关心的地方，张九龄才到年底才来到北京上任。历任中书侍郎。孟浩然这次没有看到张九龄。两人是在张被贬为荆州刺史时认识的。李景白《孟浩然诗校注》云：“此诗作于开元四年（716年，浩然28岁）左右，张说任越州刺史时。” “张成颇指张说的”。

【解释】

诗人选择洞庭湖为出发点，在首联中描写了洞庭湖的全景。 “八月的湖面是平的，但空荡荡的，也太清了。”八月，秋气爽朗，浩瀚无边的湖水轻漾，波光粼粼。放眼碧水蓝天，上下分明。 “混”字表达了“秋水天一色”的磅礴气势，表达了一片汪洋大海、海纳百川的意境。

这副对联描述了湖水的气势。 “云梦泽蒸蒸，岳阳城惊涛骇浪”。云梦泽上空水汽蒸发，洞庭湖波涛震动岳阳城。句子结构工整整齐，意境生动飞扬，表现出磅礴的气势。 “汽”字，表现出蒸腾云霄、龙虎跃动、万马奔腾的气势； “摇”字表达了文字的强大力量，犹如巨浪飞扬的景象，“惊涛拍岸，卷起千堆雪”。然而，“岳阳城”再次被壮丽的湖水所拥抱。这就不免让读者进行比较：一座古城与浩瀚的湖泊相比是那么渺小，更何况是一个人的力量。没有湖水的滋润和滋润，就没有草木茂盛、树木繁茂的美景。这里字迹繁茂，字句惊人，是千古名句。

颈联转为抒情。 “欲无舟之助，则居耻圣人。”这两句话用了一个比喻。首先，诗人想要渡过洞庭湖，但他没有船和桨。诗人用“无船”来比喻自己对做官的向往。进入政界，但没有人接受或欣赏你。后一句的“羞”字，表达了盛世隐居、无所事事的感受，实在是羞愧难当。言下之意是诗人本人非常希望被推荐为官。 “欲助”而“无船”是一个恰当的比喻，委婉地表达了目的。

末联用典，“死章显志”。 “坐看渔人唯羡鱼”改编自《淮南子说林寻》中的古语：“宁可近江而羡鱼，不如还乡结网。” ”意思是诗人无意做官，但他无意做官。这个愿望没有办法实现，这就是“颈接”的进一步加深。 “渔夫”比喻朝中掌权的人，这里指的是张九龄，求他推荐； “羡慕鱼”比喻渴望从政，希望对方尽力推荐自己，使诗人的愿望得以实现，形象地表达了诗人的仰慕之情。孤高欲求官位却又无法表达的复杂心理。总之，诗人有志难成，不得已而为之的难言之情，可以用言语来表达。

诗人继承了《诗经》以来的传统比兴手法，以物抒情，自然和谐。它不仅蕴含着丰富的自然美景，而且体现了诗人高雅的精神。正是“笔墨之外，自有气质”。

【欣赏】

这首诗写得非常委婉。唐代，宗族制度十分严格，普通知识分子很少有机会登上政治舞台。知识分子要想在政治上找到出路，就必须寻求有权有势的权贵的帮助，写一些诗提交给他们，希望能够获得常识并得到推荐升迁。公元733年，孟浩然西行至长安。当时，张九龄成为朝廷宰相。他写了这首诗送给张九龄，希望他能有所帮助。但诗人因忧虑、顾面子，想为官却又不愿意说出来，只好委婉地表达自己的愿望。这种郁闷的心情并不难理解。

这首诗的艺术特点是将写景与抒情有机地结合起来，感人于景，在景中抒发情感。诗的前四句描写洞庭湖的景色。 “八月的湖水太清澈了。”寒虚是天空倒映在水中的幻象。天空太清澈了。这两句话的意思是：“中秋节，洞庭湖水涨，与湖岸齐平，一眼望去，湖光山色倒映，水天一色。”同一颜色，融为一体，美丽极了。”云梦泽上空蒸汽腾腾，惊涛骇浪震动岳阳城。 “这浩瀚的湖面云梦湖上，水汽蒸腾，波涛汹涌，震撼了位于湖畔的岳阳城。这四行诗将洞庭湖的景色描述得淋漓尽致。”这样的描述此景衬托出诗人积极进取的精神状态，寓意诗人正值壮年，愿报效国家、行善事，这是形容景物的绝妙运用。

诗的最后四句转而抒发诗人自己的感情，转得很自然。眼前洞庭湖的美景触动了诗人的心灵，让他想起了自己的隐居与默默无闻，不禁感慨万千。 “如果你想省钱却没有船，你就会生活在一种耻辱之中。” “吉”是渡水的意思，“船”是船和桨的意思，“端举”是无所事事地过着闲居的生活。这两句诗人用巧妙的比喻表达了他对张宰相的感情：我不甘于隐居；我不甘于隐居。我感到羞愧，浪费了自己的岁月，辜负了美好的时光。可是，我想过水却没有船，我想出去做事却没有人推荐我，这是我的问题！

最后两句“坐看渔人，唯羡鱼”，是对掌权的张宰相的委婉请求。这两句诗是由古语“深水羡鱼，不如退而结网”转化而来。它的本义是，而不是站在河边大喊“好鱼！好鱼！”不如回家织渔网。在这里，诗人结合自己的心情，给这句古话赋予了新的含义，把张成比作“渔夫”，而他“坐观”，无法捕鱼，只能叹息。意思是：张宰相执掌国家大事，我怎能袖手旁观？但我这个闲居隐士，无法为您服务。我别无选择，只能向你表达我的羡慕。虽然意思很委婉，但很明确：希望张总理推荐他，为他找到出路。

然而，在当时的封建社会，那些有所作为的人想要出人头地却是不容易的！ “路上没人的时候”孟浩然终于找不到退路了。他处处遇到阻碍，灰心丧气。病逝于家乡南苑，享年五十二岁。

读完这首诗，我觉得它的思想意义意义不大，但它的景物描写和抒情艺术表现却值得借鉴。而且，它就像一面镜子，映照出当时社会的弊病，映照出知识分子求道的郁闷心情。这些都是值得期待的。

【评论】

张宰相就是张九龄，也是著名诗人。到了中书令的时候，他为人正直。孟浩然想要进入政坛实现自己的理想，希望有人能给他推荐。他进京赶考前写给张九龄的这首诗，就含有这个意思。

诗的前四句描写了洞庭湖的壮丽景象和磅礴气势，后四句则抒发了他的政治热情和希望。

前两句描写了时间和广阔的湖泊。湖水与天空融为一体，场面广阔。 “汉”就是包容。 “虚”指的是高处。高天被水所包容，即天倒映在水中。 “太清”指天空。 “浑太清”就是水天相会的意思。这两句是站在湖边眺望湖景的。三四句继续描述湖面的浩瀚，目光却由远及近，从湖面移至湖中倒映的景色：覆盖湖面的水汽蒸发，吞没了云和孟二泽、“云、蒙”是古代两个湖泊的名称，相传为江北的云泽和江南的蒙泽。后来，大部分都被淤塞，变成了土地。 “摇”，摇。 “岳阳城”位于洞庭湖东北岸，也就是现在的湖南省岳阳市。西南风一吹，海浪就向东北岸涌来，仿佛要撼动岳阳城。 “蒸云梦湖，震动岳阳城”（有的版本称“蒸云梦湖”）。读到这里，很自然地想起王维的诗：“府前铺县城，浪花远去”。 null”。整个城市漂浮在水面上，微风荡漾，远处的天空在水中摇曳。他们果然是志同道合，做法不同。

面对浩瀚的洞庭湖，我想渡过去，却没有船。生活在圣人时代，理应贡献自己的一份力量，却无人推荐，只好宅在家里。这实在是配不上这么好的时代。言下之意就是希望对方推荐你。 “吉”是渡口的意思。 “极”，即船上的桨，也指这里的船。 “端聚”是悠闲的生活； “圣明”就是圣人的时代，这里指的是太平时代。后两句是坐在湖边看钓鱼的人，却又羡慕不已。古语云：“临河而归，不如回家织网。”诗人借用这句谚语来比喻自己想创业，但又怕没有人推荐，所以这里说“枉然”。字里行间自然流露出希望对方帮忙的感觉。

【关于作者】

孟浩然（689—740），男，汉族，唐代诗人，孟子第三十三代。他的真名不详（一种说法是他的名字叫浩），字浩然。相州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，一个热爱正直、喜欢帮助有需要的人、擅长诗词的青年。四十岁时游历京城，唐玄宗下旨吟诵其诗。当他说到“我不知道如何放弃，我会放弃你”的时候。后隐居鹿门山。更多古诗词欣赏文章，请关注《孟浩然诗全集》栏目。

孟浩然是唐代第一位致力于山水诗创作的诗人。主要创作山水诗，是山水田园诗派的代表人物之一。早期主要创作政治诗和边疆侠客诗，后期主要创作山水诗。他现存的诗作有200多首，其中大部分是他云游时写的山水游记诗。还有他游览家乡万山、仙山、鹿门山时写下的一些振奋人心的诗篇。还有一些描写田园风光和乡村生活的诗篇。这首诗的素材地域范围相当广泛。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称“王蒙”。

望洞庭湖赠张相唐诗鉴赏（二）

看洞庭湖作为献给张总理的礼物

孟浩然

八月，湖水横平，水却太清。

云梦泽上空蒸汽腾腾，惊涛骇浪震动岳阳城。

欲无舟之助，则居耻圣。

坐着看的渔民只羡慕鱼儿。

这是一首干诗。唐玄宗开元二十一年（733年），孟浩然西行长安，写下这首诗，赠与当时当政的张九龄。目的是为了得到张九龄的赏识和聘用。只是为了维持一些地位，他才写得如此委婉，并极力消除。那一丝干燥。

秋水正盛，八月的洞庭湖水涨得快与岸平了。远远望去，水天一色，洞庭湖与天融为一体。前两句形容洞庭湖极其明朗浑浊，辽阔连天，滋养万千花木，包容大小江河。

三四句话实际上描述了这个湖。 “蒸腾”这句形容了湖水的丰富堆积，仿佛广阔的沼泽地受到了湖水的滋润和哺育，显得那么茂盛、翠绿。 “岳阳城”上一个“波”字，衬托出湖水的汹涌，也是威力无比。在人们眼中，这座湖滨城市仿佛不安地蹲在脚下，变得无比渺小。这两句被誉为描写洞庭湖的名句。但两句还是有区别的：第一句用宽阔的平面来衬托湖泊的浩瀚，第二句则用狭窄的三维空间来体现湖泊的气势。诗人笔下的洞庭湖不仅辽阔，而且充满生机。

接下来的四句变成了抒情诗。 “我要无船自救”是由眼前的景象引发的。面对浩瀚的湖水，诗人以为自己还在野外。他想要找到一条路，却没有人指引他，就像他想要过湖却没有船一样。 “居耻圣人”是指在这个太平盛世的“圣人”时代，我不甘心过着游手好闲、无所事事的生活，想要出去干点事情。这两句话是对张宰相的正式告白，表明他目前虽然是隐士，但这并不是他的本愿。他仍然向往官职，但还没有找到办法。

于是我更进一步向张总理提出呼吁。 “钓鱼者”暗指当朝当权者，但实际上专指张宰相。最后两句话的意思是：掌权的张先生，我很佩服你能够主持国家大事。但是，我是反对派，不能跟着你，也不能为你工作。我只能徒劳地表达我的敬佩之情。在这几句中，诗人巧妙地运用了“身在深渊，不如退而结网”（《淮南子说林训》）的古语，有了新的意义；而“钓鱼”又与“湖”重合，所以痕迹不多，但不难体会他要求引述的心情。

作为一首致敬诗，最重要的是写得得体，赞美对方有分寸，又不失身份。措辞不卑不亢，不应该显得乞求，这才是一流的文笔。这首诗委婉含蓄，不落俗套，艺术上独特。

王洞庭湖赠张总理唐诗鉴赏第三章

【诗句】人坐看渔人，唯有羡慕鱼。

【出处】唐代孟浩然《望洞庭湖赠张宰相》

【意义1】坐着看那些钓鱼的人，我没有鱼竿，我只是心里羡慕那些钓鱼的人。弟子：空。

【意思2】我看到那些钓鱼的人，我很羡慕，但我手里没有钓鱼工具。他委婉地表达了自己寻求推荐和支持的心情，但言语曲折微妙，不留痕迹。 “坐看”两个字，再加上一个“羡慕”二字，已经充分表达了作者的心情，写得如此贴切。

【用法解释】用来形容做某事没有希望而羡慕，或形容只是袖手旁观，看着别人做事而不想参与。 【例】一是面对好的情况，虽然感动，夸奖你，但只闻夸奖，不见行动。你在跃进的声音中犹豫，在新的长征中犹豫前进。与唐诗中所写的颇为相似。那种人：“坐看渔人，唯羡鱼”。 （李善杰《谈“闲鱼”与“网络”）》

【全诗】

“看洞庭湖，献给张总理”

.[唐].孟浩然.

八月，湖水横平，水却太清。

云梦泽上空蒸汽腾腾，惊涛骇浪震动岳阳城。

欲无舟之助，则居耻圣。

坐着看的渔民只羡慕鱼儿。

【全赏诗】

《望洞庭湖献张宰相》是著名的五言韵诗，曾被誉为“唐五韵第一”（方回引《无名氏》卷一）英奎吕随》）。诗题为《近洞庭湖》。

唐玄宗开元十六年至十七年（728-729年）孟浩然西行长安，在京城结识了张九龄，两人结为挚友。开元二十一年（733年），张九龄就任宰相。这首诗是张九龄任宰相期间孟浩然送给他的致敬诗。表达了诗人的自伤，希望得到张九龄的推荐，从政。

上联两句描写洞庭湖水面浩瀚、混乱。洞庭湖是我国第二大淡水湖。长约200里，宽约100里，在今湖南省境内。中秋、八月，湖水汹涌，无边无际，与岸齐平；在阳光的反射下，天空仿佛被包容在湖水中，浩瀚的湖水仿佛与天空融为一体。水天一色，极为壮观。 “平”、“涵”、“混”三个字用得很好，生动地描绘了秋天湖水与天相连的景象。 “旭”和“太清”都是指天空。

春联描写了洞庭湖的水汽和波涛。湖面上热气腾腾的水汽，犹如轻薄的薄雾，笼罩着广阔的云梦泽地区；湖水掀起的波涛，如鼓如雷，汹涌澎湃，摇摇欲坠，就连高耸在湖边的雄伟岳阳城，也似乎被波涛所震动。云梦泽是一片古老的巨型沼泽，位于今湖北省长江南北。它最初被称为埃尔泽。江以北称云，江南称孟。后来大部分淤积成陆地，故并称云梦泽。这里的“云梦泽”指的是湖北省东南部和湖南省北部的广大低洼地区。上句用“汽”字，形容水汽浩瀚，积聚之丰；第二句用“摇”字来表达波浪的响度和力量。这两行诗意境宽广，铿锵有力，蔚为壮观。这是有关洞庭湖的名句。正如《清西诗》中所说：“洞庭蔚为壮观，天下骚人墨客多，而未有如此”。后来杜甫还有两句关于洞庭湖的名句，“吴楚东南，乾坤日夜浮”（《登岳阳楼》），与孟诗相媲美。都是千古绝唱，令方回感叹，洞庭湖、岳阳楼之雄伟，“孟、杜二诗已尽”，“后人不敢重提此题”（《英魁》卷一）绿穗”）。孟诗的两句诗中，以“波涛震动岳阳城”这句诗最为动人。宋代范志明在《岳阳风图记》中写道：“孟浩然《洞庭湖》诗有‘波涛撼岳阳城’字，城位于湖东北，湖距数百里。”常刮西北风，夏秋水涨，涛声如万鼓，昼夜不息。孟诗的这句话既夸张又现实，生动地描绘了洞庭湖波涛惊心动魄的气势。

前四句不仅描写了虎亭湖雄伟壮丽的景象，还象征着开元时代的太平盛世、繁荣昌盛。

颈联两句抒发了诗人无业、不甘隐居的心情。最后一句说他想渡过波涛汹涌的洞庭湖，但他无船无桨。其实隐喻了诗人想从政，可惜无人推荐的哀叹。张衡《应贤》云：“学不为用，而术以恃；故临川有助，而船舾不在。”这就是“欲助则无船，无船有夹具”的由来。诗中的“汲”字是双关语，既指“汲水”，又指“汲世界”。 “舟吉”既指渡水器，又指推荐人。下一句说，他虽然生活在明君统治下的盛世明朝，却过着悠闲的生活，无所事事。他确实感到羞耻，一直生活在“圣人”的世界里。这表达了诗人不愿长期隐居，想入仕为官的心情。对事业的渴望。 “端居”是安居乐业的意思，这里指隐居的意思。

最后两句请张九龄推荐引用。诗人说，当他坐在湖边看着渔民时，他只能羡慕别人钓到的大鱼。 “渔民”实际上是指洞庭湖边的渔民，也比喻掌管朝政的宰相张九龄。这两行诗的寓意是诗人对张宰相主持政事的敬佩和羡慕，愿意跟随宰相为朝廷做事；但他仍属于反对党，没有正式职位。孔虽然有从政的愿望，但无法实现，所以希望得到张总理的推荐。 《淮南子说林训》云：“临江而羡鱼，不如回家结网”。诗人在这里巧妙地借用了这句古语，既符合洞庭湖的描述，又带出了干网之意。求荐新义：“唐代高官所写的诗文，大都带有乞求之意，这首诗的结尾也是如此，但词意却非凡。 ” （高步《唐宋诗精要》卷四）。

这首诗的构思非常巧妙、新颖。前四句虽写景，但景中蕴藏着情感。通过对洞庭湖雄伟景象的描写，巧妙地歌颂了开元盛世。后四句虽然抒情，但委婉而不露骨。它们的写作方式曲折而微妙。诗人虽然希望张九龄推荐他，但他还是这样做了，并没有失去自己的身份。他的言语恰到好处，不卑不亢，更没有一丝乞求的意味。季昀评论这首诗说：“这是一首向阳推荐的诗……前半望洞庭，后半赠张先生，只望洞庭以传意，并且没有露出乞讨的痕迹。” （据方回《应魁律》）（引《髓》卷一）季氏的评论可谓一言而尽。

孟浩然的诗虽然普遍以寂寥、悠然、淡雅着称，但也有一些诗“淡出了磅礴之气”（引自《唐隐归》卷五《隐谱》）。这首《望洞庭湖，献给张总理》是大气磅礴风格的代表作。清人潘德裕评价孟浩然的一些诗“雄浑雄浑，俯视一切，清词不可读”（《杨义斋诗谈》）。孟诗集中虽然雄浑雄浑的诗篇不多，但并不代表孟诗的主要风格，但毕竟是孟诗的一个重要方面。

望洞庭湖赠张相唐诗鉴第四章

【诗】无舟欲济，必留耻圣。

【出处】唐代孟浩然《望洞庭湖赠张宰相》

【意思】面对浩瀚的洞庭湖，欲渡却无船。我们用“五周记”来形容他想当官却没有人能把他介绍给他。在这样一个“圣人”时代，他怎么能不羞于坐以待毙呢？借喻表达诗人渴望得到赏识、重用的愿望，委婉而真诚。他的言语中充满了无法欣赏自己才华的怨恨。

【全诗】

“看洞庭湖，献给张总理”

.[唐].孟浩然.

八月，湖水横平，水却太清。

云梦泽上空蒸汽腾腾，惊涛骇浪震动岳阳城。

欲无舟之助，则居耻圣。

坐着看的渔民只羡慕鱼儿。

【注释】寒虚：指水映天。太清：天空。 楫（j）：划船工具。

【全赏诗】

唐朝人想要进入仕途，往往需要贵族人士的推荐。他们写诗作文，向名人展示，以求得认可和支持，有时也称为“千夜”。这首诗主要表达了孟浩然积极投身世事、渴望从政的愿望。孟浩然的大半生

数时间都在隐居，政治上不得意。因此，他迫切需要贵人的引荐，这首诗就是一首有名的干谒诗。 八月的洞庭湖水高涨，水面几乎与湖岸持平。湖面浩渺无边，水天相接，含混一片。云梦二泽水气蒸腾，波涛汹涌似乎要把岳阳城撼动。想渡水却苦于找不到船与桨，在这个圣明时代，人人都在建功立业，自己却闲居无事，委实羞愧难容，闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。 开头四句着意写景。看似不涉干谒，不关情思，其实不然。“气蒸”句乃本诗中的名句，与杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”同是咏洞庭湖的佳句。宋代范致明《岳阳风土记》：“孟浩然洞庭诗有‘波撼岳阳城’，盖城据湖东弱，湖面百里，常多西南风，夏秋水涨，涛声喧如万鼓，昼夜不息，漱齿城岸，岁常倾颓。”故有“波撼”一句。《西清诗话》评诗的此联说：“洞庭天下壮观，骚人墨客题者众矣，终未能若此诗颔联一语气象。”才情卓异，奇思妙想如孟浩然者泼墨如水，浓描洞庭，绝不是等闲之笔。孟浩然的高明就在于表达心意旁敲侧击而不显山露水。这天地之间的浩荡汪洋的一湖秋水，既烘托出作者经世致用的凌云壮志和积极进取的勃勃雄心，又暗示张九龄宽宏大度，海纳百川的胸襟气度。壮景奇观，惊天动地，隐喻风流俊杰即将横空出世。此为借景传情，托水言志。 后四句是本诗主旨所在，由写景转入抒情，生出求荐之意。“欲济无舟楫”，是从眼前湖水触发出来的，诗人面对浩渺的湖水，想起自己还是在野之身，要找出路却无人援引，这正如想渡水却没有船只一样，类比非常巧妙。《唐诗从绳》评此处云：“此篇望人援手，不直露本意，但微以比兴出之，幽婉可法。”“坐观”两句暗指自己希望像众多渔夫一样那样，能有垂钓的工具和机会，意即能得到对方的赏识，肯为自己援引，给自己提供一个机会，不要使自己的雄心壮志沦为一场空。《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不若归家织网。”此处不禁让我们想起了“姜太公钓鱼，愿者上钩”的古语，孟诗反其意而用之。《唐诗举要》说此诗末联：“唐人达官诗文，多干乞之意，此诗收句亦然，而词意则超绝矣。” 纵观全诗，写景雄阔，气势非凡，阐述心迹，不卑不亢，露壮志才情，隐寒伧卑微，委婉含蓄而又大气磅礴，才气纵横而又开合有度。孟诗清淡，但清淡中常见傲气，本诗可谓一流。《瀛奎律髓汇评》谓此诗“当与杜诗俱为有唐五律之冠”，此言不假。 望洞庭湖赠张丞相唐诗赏析 篇5 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清②。 气蒸云梦泽，波憾岳阳城③。 欲济无舟楫，端居耻圣明④。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情⑤。 【题解】 玄宗开元二十一年(733)，孟浩然西游长安，写了此诗赠给当时身居相位的张九龄，为的是博得赏识和录用。为了保持面子，极力委婉而掩起干谒诗的痕迹。 【注释】 ①张丞相：即张九龄。②“八月”两句：平，指水与岸平。虚，指元气。太清，指天空。③“气蒸”两句：云、梦本为二泽，在今湖北省安陆县、云梦县以南，湖南省华容县、岳阳县以北地区，方圆九百里。后来大部分淤成陆地，便合称云梦泽。宋人范致明《岳阳风土记》：“孟浩然洞庭诗有‘波撼岳阳城’，盖城据湖东北，湖面百里，常多西南风，夏秋水涨，涛声喧如万鼓，昼夜不息。”④“欲济”句：想渡洞庭，却无舟楫。暗示欲出仕济世，却无人援引。端居：独处、闲居。耻圣明：有愧于圣明之世。⑤“坐观”两句：垂钓者，比执政者，指张丞相。徒有，空有。羡鱼情，比喻希望出仕的心情。 【原诗今译】 洞庭的湖水，在八月格外平静， 茫茫一片，水光天色难以分清。 云梦水气蒸腾，迷离如烟似雾， 汹涌的波涛，摇撼着岳阳古城。 我无人引荐，有渡水无楫之苦， 耻在圣明时代安闲，自愧前途。 我对坐矶垂钓的渔翁十分艳羡， 但因结网无丝，只好触景生情。 【鉴赏提示】 此诗写洞庭湖的壮丽景象，并表达出作者渴望出仕的心情。题一作《望洞庭湖赠张丞相》。张丞相，即张九龄。“丞相”是指其所任的尚书右丞相之职，而并非宰相之职。张九龄于开元二十一年(733)拜中书侍郎、同中书门下平章事，明年迁中书令。这时他所任的是宰辅之职。开元二十四年(736)十一月迁尚书省右丞相，并罢知政事，这才是孟诗中所提的“丞相”之职。“宰相”与“丞相”两职在隋唐区别甚大，细检唐人诗文和史料可以找到许多例证。后人不察，误以为两者实即一职，所以多将此诗系于开元二十一年至二十四年九龄任宰辅时期。表面上似乎合于诗意，但却有悖事理。我认为此诗当作于开元二十四年十一月以后，或者开元二十五年张九龄贬荆州长史时期，其时孟浩然正在九龄幕中，唐人有例称前资的习惯，所以仍称九龄为丞相。另外，孟浩然在张九龄执政期间所写的几首诗中明确地说：“故人今在位，歧路莫迟回”(《送丁大凤进士举呈张九龄》)，“当途诉知己，投刺匪求蒙”(《书怀贻京邑故人》)。而此首诗中说“无舟楫”，则显系故人已不在其位，没有人再能援引简拔自己了。两种情绪，判然分明。 “八月湖水平，涵虚混太清。”首联两句写秋天的洞庭湖水一片浩瀚，浑茫空阔，水光接天。这两句不过说湖水广远，然起得雄浑称题，虽律诗而含古意，被后人称为“起句之妙”。颔联两句说湖面上水气蒸腾，笼罩着它四周的辽阔地域，湖上起风之后，浪涛奔涌，响声如雷似鼓，把整个岳阳城都震动了。据《岳阳风土记》记载，岳阳城在洞庭湖东北岸，湖面百里，常多西南风，夏秋水涨，涛声喧如万鼓，昼夜不息。震撼着岳阳城。洞庭湖的山水形胜是天下壮观的，古来骚人墨客题咏甚多，但像孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”两句，能写得如此气象雄张，旷然如在目前者，还确实不多见。 三、四两联表示自己仍想要出仕干一番事业，但因无人引荐，只好坐以待老。“端居耻圣明”表面上是说自己就此闲居实有愧于圣明之世，有自责自惭之意。但草泽遗贤，盛世明时仍未见用，这个责任不应归咎于作者个人。朝廷对于“欲济”者不能广开才路，使之成为“端居”的隐逸之士，这应该是“圣明”之“耻”。表面上的自惭自责和对开元盛世的歌功颂德，被诗中潜在的情感逻辑所推翻，于是歌颂和溢美之辞就变成辛辣的讽刺和嘲弄。末两句引申《淮南子·说林训》中“临河而羡鱼，不如归家织网”意，说自己空有济世的愿望而无法实现。言外之意是希望得到张丞相的汲引简拔。旧评多以此诗长处在写景壮阔和干谒不露痕迹。我认为，说写景壮阔是事实，但要说干谒不露痕迹则不然。从三、四两联中可以看出孟浩然不仅有用世之情，而且这种心情还是相当迫切的，以致字里行间充满烦恼和牢骚。如果把“端居耻圣明”与“不才明主弃”(《岁暮归南山》)两句对照起来看，就会发现这种牢骚实际包含着对自己的哀伤之感和对“圣明”的怨恨之情，对遭贬的张丞相倾诉这种情绪也含有引为同调的意思。所以，倒是沈德潜看得透彻：“读此诗知襄阳非甘隐遁者。”(《唐诗别裁集》卷九) 元代方回说：“予登岳阳楼，此诗大书左序毬门壁间，右书杜诗，后人自不敢复题也。刘长卿有句云：‘叠浪浮元气，中流没太阳’。世不甚传，他可知也。”(《瀛奎律髓》卷一)“七岁侍行湖外去，岳阳楼上敢题诗”，这是晚唐郑谷在《卷末偶题》中自视甚高的话。可见，自从有了孟浩然和杜甫的诗后，题诗岳阳楼，当时已被看作一件大事情了。