忘记过去的名言

【第1句】：只回忆过去是差劲的记忆。——卡罗尔

【第2句】：在无论何时，现在只是一个交点，为过去与未来相遇之处，我们对于二者都不能有什么架打。不能有世界而无传统，亦不能有生命而无活动。 ——蔼理斯

【第3句】：原谅是容易的，忘却则是困难的。——普拉顿

【第4句】：有一种健忘是高贵的，就是不记旧恶。——赛蒙兹

【第5句】：应展望将来，莫留恋过去。 ——拉丁美洲

【第6句】：一切过去了的都会变成亲切的怀念。 ——普希金

【第7句】：毋为已消逝之年华叹息，须正视匆匆溜走的时光。 ——欧洲

【第8句】：忘记了它而微笑，远胜于记住它而愁苦。——罗西塔

【第9句】：万物有时，离别有时，相爱有时。花开花落，有自己的时钟，鸟兽虫鱼，也有感应时间的功能。怀抱时，惜别有时，如果永远不肯忘记过去，如果一直恋恋不舍，那就是永远看不见晴空。—— 张小娴

【第10句】：忘记过去就意味着背叛。—— 列宁

【第11句】：忘记过去的错误，一切重新开始。今天是争取机遇的日子。我们都是脆弱的人。自我失败和他人的行为往往容易伤害我们。然而，我们生活的意义在于今天，我们要像婴儿抓住母亲那样争取机遇。—— 马尔兹

【第12句】：如果不忘记许多，人生无法再继续。——巴尔扎克

【第13句】：人们因为能忘却，所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以照样得再犯前人的错误。——鲁迅

【第14句】：让我们不要用过去的哀悉拖累我们的记忆。——莎士比亚

【第15句】：记忆中记得最牢的事情，就是一心要忘却的事情。——蒙台涅尼

【第16句】：记忆不应当得到休息，因为没有一种能力比他更易动作，更能由动作得到发展的。你要每天找点东西给记忆去记忆，以为你愈是多给他，他便愈能诚实的记住，你愈少给，他便记得愈不诚实。——尼采

【第17句】：坏记性是变得幸福的一大法宝。 —— 丽塔·梅·布朗

【第18句】：过去属于死神，未来属于你自己。 ——英国

【第19句】：凡是忘记过去的人们注定要重蹈覆辙。—— 桑塔亚那

【第20句】：不要让昨天占用今天的时间。 ——美洲

事业名言

【第1句】： 精神健康的人，总是努力的工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。 —— 佛洛依德

【第2句】： 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。 —— 王光美

【第3句】： 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要。 —— 阿·斯米尔诺夫

【第4句】： 从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。 —— 纪伯伦

【第5句】： 企業裡的員工在經過三年的體驗與洗禮之後，才能勝任回答外界電話查詢的工作，因為一通電話很可能造成許多事情的影響。 —— 希思

【第6句】： 最好不要在夕阳西下的时候去幻想什么，而要在旭日初升的时候即投入工作。 —— 谢觉哉

【第7句】： 尽量在舒适的情况下工作。记住，身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。 —— 卡耐基

【第8句】： 往往有这样的情形：为科学和技术开拓新道路的，有时并不是科学界的著名人物，而是科学界毫不知名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。 —— 斯大林

【第9句】： 青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。 —— 加里宁

【第10句】： 不是事业为了思想，而是思想为了事业。 —— 伏尔泰

【第11句】： 事业最要紧，名誉是空言。 —— 歌德

【第12句】： 古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。 —— 邓拓

【第13句】： 在创作家的事业中，每一步都要深思而后行，而不是盲目瞎碰。 —— 米丘林

【第14句】： 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。 —— 鲁迅

【第15句】： 对未来的最好策划，是善于处理目前，完成最近的的工作任务。 —— 麦唐纳

【第16句】： 工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。 —— 罗丹

【第17句】： 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅

【第18句】： 任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会做出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。 —— 谢觉哉

【第19句】： 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。 —— 爱因斯坦

【第20句】： 时间是衡量事业的标准。 —— 培根

珍惜资源的名言警句

【第1句】：保护地球，珍惜资源。

【第2句】：保护地球资源和生物多样性，造福子孙后代。

【第3句】：保护环境光荣，污染环境可耻。

【第4句】：别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失。

【第5句】：当你让水白白流掉时，我们离干旱又近了一步。

【第6句】：地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪。

【第7句】：发展经济不能以牺牲环境为代价。

【第8句】：国家实行计划用水，厉行节约用水。

【第9句】：合理利用自然资源 防止环境污染和生态破坏。

【第10句】：环境保护是一项基本国策。

【第11句】：建设项目必须依法进行环境影响评价。

【第12句】：节约用水、保护水资源，是全社会共同责任。

【第13句】：开源与节流并重，节流优先、治污为本、科学开源，综合利用。

【第14句】：努力创建节水型城市，实施可持续发展。

【第15句】：请珍惜宝贵的生命之源 水!

【第16句】：人类善待自然，就是善待自己。

【第17句】：人人关心环境质量，人人参与环境保护。

【第18句】：人人为环保，环保为人人。

【第19句】：水光山色与人亲，说不尽，无穷好。

【第20句】：水是生命之源，请珍惜每一滴水。

古代励志名言警句

1 少壮不努力，老大徒悲伤。—— 汉乐府古辞《长歌行》

2 业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》

3 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

4 天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

5 志不强者智不达。——《墨子·修身》

6 青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》

7 志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》

8 丈夫志四海，万里犹比邻。—— 曹 植《赠白马王彪》

9 有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》

11 会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

12 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

13 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

14 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

15 石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

16 精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

17 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

19 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。—— 屈 原《离骚》

20 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》

教育格言

【第1句】：教育上的错误比别的错误更不可侵犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二第三次去补救，它们的影响是终身洗不掉的。——约翰·洛克

【第2句】：得过且过，醉生梦死，碌碌无为，虚度年华，这是颓废的处世之道。——第斯多惠

【第3句】：人的教养不能够靠别人传授，人必须进行自我修养。一切苦修也绝不是文化修养，教育是通过人的主动性来实现的，教育牢牢地钉在主动性上。——费希特

【第4句】：任何教育都比不上灾难的教育。——英狄斯雷利

【第5句】：教师的生命是从教师职业开始的，教师在自己的职业中和工作要求中寻求生活的满足。——第斯多惠

【第6句】：习惯象一根缆绳，我们每天给他缠上一股新索，要不了多久他就会变的牢不可破。——美曼恩

【第7句】：教育是人们灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。教育的本质意味着：一棵权摇动另一棵树，一朵云摇动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。——雅斯贝尔斯

【第8句】：教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念，或形成某种习惯，而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起作用的影响，并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。——杜威

【第9句】：毫无疑问，从幼年开始的好习惯是最完美的，我们把这叫做‘教育',因为教育其实就是一种早年开始的习惯。所以我们看到与以后的时期相比，幼年时代学语言，舌头学习表达方式和发音时更柔顺，学各种技巧动作时，关节更灵活。——培根

【第10句】：在教育中，一切都应以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有人格才能形成性格。——俄乌申斯基

【第11句】：教师这门职业要求于一个人的东西很多，其中一条要求自制。在你叫喊以前，先忍耐几秒钟，想一下：你是教师，这样会帮助你压抑一下当时就要发作的脾气，转而心平气和地跟你的学生谈话。——赞可夫

【第12句】：教育难，难就在回到常识。——钱理群

【第13句】：教学的艺术不在于传授本领，而在于关于激励、唤醒、鼓舞。——第斯多惠

【第14句】：所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。——皮亚杰

【第15句】：求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。——夸美纽斯

【第16句】：我们应该“使每一个学生在毕业时候，带走的不仅仅是一些知识和技能，最重要的是要带走渴求知识的火花，并使它终生不熄地燃烧下去。——苏霍姆林斯基

【第17句】：如果学生没有学习的积极要求，教师越是把注意局限在知识上，学生对自己学习上的成绩就越冷淡，学习愿望就越低落。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》

【第18句】：强迫学习的东西是不会保存在心里的。——《柏拉图论教育》

【第19句】：一个人在学校里表面上的成绩，以及较高的名次，都是靠不住的，唯一的要点是你对于你所学的是否心里真正觉得很喜欢，是否真有浓厚的兴趣……——邹韬奋

【第20句】：让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。——苏霍姆林斯基

中国古代百句经典名言

【第1句】：天行健，君子以自强不息。——《周易》

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

【第2句】：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

【第3句】：见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

【第4句】：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

【第5句】：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

【第6句】：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

【第7句】：己所不欲，勿施于人。——《论语》

译：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

【第8句】：当仁，不让于师。——《论语》

译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

【第9句】：君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

【第10句】：二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。——《周易》

译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

【第11句】：君子藏器于身，待时而动。——《周易》

译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

【第12句】：满招损，谦受益。——《尚书》

译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

【第13句】：人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》

译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

【第14句】：言必信，行必果。——《论语》

译：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

【第15句】：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

节约用电的名言警句

【第1句】：随手关灯一小步，节约能源一大步。

【第2句】：随手关灯很容易，积少成多省电力。

【第3句】：随手关灯，利国利民。

【第4句】：省一分钟电，多一分钟电。

【第5句】：少壮浪费电，老大没电用。

【第6句】：少开一盏灯，奉献一片情。

【第7句】：若要电费缴得少，节约用电要做好。

【第8句】：人人省电，人人省钱。

【第9句】：全城尽力，节约用电。

【第10句】：冷气电扇一起吹，清凉省电又节能。

【第11句】：来电不容易，度度皆辛苦。

【第12句】：节约用电珍惜能源，爱护地球你我责任。

【第13句】：节约用电是个可爱的人，浪费电是个可耻的人。

【第14句】：节约用电，人走灯灭。

【第15句】：节约用电，人人有责。

【第16句】：节约能源做得好，省钱省能又环保。

【第17句】：节约能源一起来，共创美好的未来。

【第18句】：节约能源度危机，共创经济新契机。

【第19句】：购买电器要记牢，用电效率第一条。

【第20句】：电是生命的能源，工业的血液，城市的命脉。

节约用钱的名言警句

【第1句】：有钱时摆阔，没钱时挨饿。

【第2句】：由俭入奢易，由奢入俭难。 ——司马光

【第3句】：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

【第4句】：一星半星，凑两成斤。

【第5句】：节用免求人。

【第6句】：节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。——佚名

【第7句】：细水和流，吃穿不愁。

【第8句】：省下烟酒钱，急难免求人。

【第9句】：三年不喝酒，买头大水牛。

【第10句】：取之有度，用之有节，则常足。

【第11句】：强本而节用，则天不能贫。——荀况

【第12句】：钱是一块一块上万，麦是一颗一颗上石。

【第13句】：一分钱难倒英雄汉。

【第14句】：小钱不知省，大钱将滥花。——英国

【第15句】：节约莫怠慢，积少成千万。

【第16句】：节约一分钱，等于生产一分钱。——英国

【第17句】：精打细算，有吃有穿;大吃大喝，当屋卖锅

【第18句】：粮收万石，也要粗茶淡饭

【第19句】：零钱凑零钱，到时不费难。

【第20句】：节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

深刻领悟生活的格言

【第1句】：机遇如清水，无处不可流;机遇如月光，有隙皆可存。

【第2句】：生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。

【第3句】：已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。

【第4句】：人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。

【第5句】：有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。

【第6句】：互相宽容的朋友一定百年同舟;互相宽容的夫妻一定百年共枕;互相宽容的世界一定和平美丽。

【第7句】：有了钱，在这个世界上可以做很多事，就是无法用钱来买青春。 ——雷蒙德

【第8句】：青春是在你身上，你有人生最可宝贵的东西。 ——德莱塞

【第9句】：要成就大事业就要趁青年时代。 ——歌德

【第10句】：我们为什么而活着?为快乐;什么样的人最美?自信的人。所以我们不但快乐，而且自信。

【第11句】：年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中;只要爱过，喜欢过就是美丽的。

【第12句】：爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那 才是爱的密码。

【第13句】：你在一生中，可以有所作为的时候只有一次。那就是现在，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。

【第14句】：钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现 世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。

【第15句】：当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。

【第16句】：今天所做之事，勿候明天;自己所做之事，勿候他人。要做一番伟大的事业，总得在青年时代开始。 ——歌德

【第17句】：人们在年青的时候，谁也不知道自己年青。 ——切斯特顿

【第18句】：浪费了今生今世，人就再也得不到什么来生来世。

【第19句】：青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，这早已消失得无影无踪了。 ——莎士比亚

【第20句】：青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期都最强盛美好。因此，千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。 ——别林斯基

关于音乐的名言名句

体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。——柏拉图

世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。——叔本华

生活的苦难压不垮我，我心中的欢乐不是我个人的，我把欢乐注入音乐，为的是让全世界感到欢乐。——莫扎特

让自由的艺术和音乐本身美的规律冲破技术的樊篱，给思想和心灵以自由。——海顿

民间音乐是在人民的斗争生活中产生的，人们歌唱着它演奏着它总是有感而发，所表现的感情是真挚的质朴的。——马可

一切好的音乐都是为了拨动心弦。——蒙泰威尔第没有早期音乐教育，干什么事我都会一事无成。——爱因斯坦

没有音乐，生命是没有价值的。——尼采

没有民族性的音乐是不存在的。实际上，一般认为是全人类的音乐都是具有民族性的。——(俄)里姆斯基·科萨科夫

灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛能竭尽全力工作时的心理状态。——柴可夫斯基

离开了生活和斗争就没有音乐。——麦新

一字新声一颗珠，转喉疑是击珊湖。——(中国古代诗人)薛能

几根羊肠绷起来的弦线，会把人的灵魂从躯体里抽拉出来。真是不可思议。——(英国戏剧家诗人)莎士比亚

用音乐，用某些旋律和节奏可以教育人，治疗人的脾气和情欲，并恢复内心能力的和谐。——(古希腊数学家)毕达哥拉斯

音乐，有人将它比作花朵，因为它铺满在人生的道路上，散发出不绝的芬芳，把生活装饰得更美。——(德国作曲家)贝多芬

音乐是比一切智慧一切哲学更高的启示……谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人难以自拔的苦难。——(德国作曲家)贝多芬

音乐当使人类的精神爆出火花。——(德国作曲家)贝多芬

对音乐没有适当才能的人要搞音乐，固然不会成为音乐大师，但是他由此学会识别和珍视音乐大师所作的乐调。——(德国诗人)歌德

轻快的音调在空气里流动，如同微风似的拂着听宫。——(法国作家)莫泊桑

音乐的基本任务不在于反映出客观事物，而在于反映出最内在的自我。——(德国哲学家)黑格尔

音乐的魔力，足以便一个人对未能感觉的事有所感觉，对理解不了的事有所理解，使不可能的事变为可能。——(俄国作家)列夫·托尔斯泰

音乐好就好在能按照任何一种感触来调整对音乐的印象。——(俄国小说家)陀思妥耶夫斯基

音乐乃是一种使人迷恋善良美和人道精神的最奇妙最精细的手段。——(前苏联教育家)苏霍姆林斯基

音乐，是感情凝聚的河流——(中国作曲家)乔书回

"音乐是天使的演讲"，这句话形容得妙极。——(英国作家)卡莱尔

保护环境你做到了吗

其实这都是人的意识问题，保护环境不是口号，需要融入大家的生活之中，需要的是把它当做生活中必须要做的事，就肯定能做到。

古人会保护环境吗

2 《礼记》规定春天不能捕幼虫幼兽

除了设置官职保护环境，历朝历代还出台了一系列相关的诏条与法令。

据先秦古籍记载，早在夏朝便有这样的规定：“春三月，山林不登斧（斤），以成草木之长；夏三月，川泽不入网略，以成鱼鳌之长。”其大概意思就是说，春天不能砍树，夏天不能乱捕鱼，这即所谓的“禹禁”。禹禁是否真产生于夏朝，有待确证，但此类禁令产生于先秦是毫无疑问的，因为我们可以从多种先秦古籍中得到佐证。

在《国语》中，有一个里革“断罟（gǔ，渔网）匡君”的故事。有一年夏季，鲁宣公为了取乐在泗水张网捕鱼，鲁国太史里革知道了这一消息后非常愤怒，不仅撕毁了鲁宣公的渔网，还大骂鲁宣公贪得无厌。

里革对鲁宣公讲了古代何时可以捕鱼，何时可以捕鸟捕兽的古训。这些都是古代保护自然资源的具体规定。里革是这么说的，“古时候，大寒以后，冬眠的动物便开始活动，水虞这时才计划用渔网、渔笱，捕大鱼，捉龟鳖等，拿这些到寝庙里祭祀祖宗。当鸟兽开始孕育，鱼鳖已经长大的时候，兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽，只准刺取鱼鳖，并把它们制成夏天吃的鱼干，这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大，鱼鳖开始孕育的时候，水虞便禁止用小渔网捕捉鱼鳖，只准设下陷阱捕兽，用来供应宗庙和庖厨的需要，这是为了储存物产，以备享用。”

鲁宣公为此还表扬了里革，认为“吾过而里革匡吾，不亦善乎。”

古代记载典章制度的《礼记》，有很多篇章是对环境保护的具体规定。比如《礼记·月令》，根据保护生物资源及生产的需要，提出了每一季以及每个月的具体规定，如孟春之月，“命祀山林川泽，牺牲毋用牝。禁止伐木。毋覆巢，毋杀孩虫、胎、夭、飞鸟、毋、毋卵。”大意就是说，春天不能用雌鸟或兽祭祀，不能砍树，不能杀怀孕的母兽以及幼虫、幼兽等。

在《礼记·曲礼》中，对打猎活动作出原则规定：“国君春田不围泽，大夫不掩群，士不取卵者。”即国君春天打猎，不能采取合围猎场的办法，大臣们不得整群整群地猎取鸟兽，也不得猎取幼兽或拣取鸟蛋，显然这是为了防止斩尽杀绝，以使鸟兽能正常繁殖。

《礼记·王制》还规定，正月獭祭鱼（獭是一种两栖动物，喜欢吃鱼，它常把捕到的鱼放在岸上，很像陈列祭祀的供品）以后，管理水泽的虞人才可以下水捕鱼；九月豺祭兽之后，才能猎兽……这些礼节被称作《王制》，显然有一定的法律意义。

古籍中属于保护禁令的记载有很多，比较典型的是《吕氏春秋》中的“四时之禁”，即在规定的季节中，禁止随便进山砍树，禁止割水草烧灰，禁止打鸟狩猎，禁止捕捞鱼鳖。否则皆为“害时”之举。

3 秦朝的《田律》是最早的“环保法”

以法律形式出现的保护环境法令，最早和最典型的是战国时期秦国的《田律》。在《田律》中提到：“春二月，毋敢伐材木山林及雍堤水。不夏月，毋敢夜草为灰、取生荔麝鹭，毋……毒鱼鳖、置阱罔，到七月而纵之。”也就是说，春天二月，不准到山林中砍伐木材，不准堵塞河道。不到夏季，不准烧草做肥料，不准采刚发芽的植物，或捉幼虫、鸟卵和幼鸟，不准设置捕捉鸟兽的陷阱和网罟，到七月解除禁令。而且《田律》中还明确了对违反规定者的处理办法。

以诏令形式出现的保护规定，历朝多有，如西汉宣帝元康三年（公园前63年）夏六月下诏说：“夏六月，诏曰：‘前年夏，神爵集雍。今春，五色鸟以万数飞过属县，翱翔而舞，欲集未下。其令三辅毋得以春夏擿巢探卵，弹射飞鸟。具为令。’”这可以算作一道专门保护鸟类的诏令。通过这条法令可以看出，当时对于大批迁徙的五色鸟，不准坏鸟巢、掏鸟蛋，甚至飞石打鸟，规定得十分明确，便于执行。

上世纪九十年代，甘肃省文物考古研究所清理发掘敦煌悬泉置遗址时，发现了一份“月令诏条”。这份“月令诏条”，原名为“使者和中所督察诏书四时月令五十条”，用墨书写在悬泉置的一面墙上。

从原文可知，《四时月令诏条》，是西汉元始五年（公元5年）由王莽奏呈、以太皇太后名义颁布的诏条。月令五十条，分属十二个月，写明每月该干的事和不该干的事，所涉事项包括农林牧副渔各业，要求下级官吏尽力奉行。各条一般分上下两栏，上写诏条正文，下写解释文字。如第二条，上写“禁止伐木”，下写“谓大小之木皆不得伐也，尽八月。草木零落，乃得伐其当伐者”。

到了宋朝，据《宋大诏令集》记载，宋太祖建隆二年（961年）二月下禁采捕诏，规定春天二月，一切捕鸟兽鱼虫的工具皆不得携出城外，不得伤害兽胎鸟卵，不得采捕虫鱼，弹射飞鸟，以此永为定式。当赵匡胤下这道保护命令时，正是宋朝准备统一中国之时，在这种情况下还能注意到生物资源的保护，这是十分难能可贵的。

宋真宗天禧三年（1019年）二月，下诏禁捕山鹧，申明“自今诸色人，不得采山鹧，所在长吏，常加禁察”。这很可能是因为滥捕而使山鹧数目锐减以致有灭绝危险才发布此令。

古代的保护规定不管以何种形式出现，一般都比较具体，确实起到过保护环境的作用。

4 唐朝韦后奢靡 珍禽几乎灭绝

除了帝王颁布的诏书、法令等文件，还有很多古代学者在著作中，也提到了环境保护的观点。

早在春秋时期，齐相管仲就十分注意保护山林川泽，他认为“为人君不能谨守其山林菹泽草菜，不可以为天下王”，他把环境保护提升到了政权稳定的高度。《管子·八观》又说：“山林虽广，草木虽美，禁发必有时；国虽充盈，金玉虽多，宫室必有度；江海虽广，池泽虽博，鱼鳖虽多，网罟必有正，船网不可一财而成也。”总之，管仲保护环境的观念有明确的指导思想和细则。

战国时的荀子也有一段著名的保护言论：“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也……”

事实上，他们所说的并不是危言耸听，在历史上，确实发生过因为“宫室无度”而造成的环境危机。

公元7世纪以后，我国曾出现过几次较大的破坏环境的事件。其中一次是唐朝刮起一股滥捕乱猎珍禽的歪风，起因是韦后和安乐公主用多种禽毛羽皮做裙子和衣服，使得百官效法，争相制作奇装异服，一时间江岭珍禽几乎被捕绝。

公元713年，李隆基即位，是为唐玄宗，玄宗努力革除病端，刷新政治。并根据宰相姚崇和宋璟的建议，命令将宫中所有的奇装异服一律送至殿庭，当众付之一炬，并不许朝官史民再穿锦绣珠翠之服，我国历史上最严重的破坏野生资源的事件才告解决。

另一次发正在北宋仁宗景佑年间（1034年—1425年），当时在达官贵人之间盛行一种以鹿胎为冠的奢侈风气，使得全国的鹿遭到一场空前绝后的浩劫。宋仁宗对此同样不含糊，他下禁令，不许再戴鹿胎帽子，并严惩制造鹿胎帽子的人，而且鼓励全国告密，告密后若属实就重赏告密者。当时因此而流放数百人，才算最终制止了这股歪风。

明朝永乐年间(1403年—1425年)，土豪劣绅勾结奸商以贩卖旧木和供应造办为名，盗伐五台山山林。伐木者“千百成群，弊山罗野，斧斤如雨，喊声震天，”砍尽五台山上的林木，又将魔爪伸向深山，百分之九十九以上的树林被砍光，九成以上转手倒卖，从中牟取暴利。

后来，经过数年的打击盗林的专门治理活动，才使得五台山保留了郁郁葱葱的山林。

补白

宋朝在黄河两岸退田造林

宋代十分重视生态保护，专门在工部下设虞部，掌管山泽苑圃之事。而且，宋太祖于建隆二年（961年）下达了《禁采捕诏》，禁止在鸟兽鱼虫的繁殖、生长期采捕，不仅要求明确，而且最大的特色是法令的延续性，强调此令固定下来，每年都要重申发布予以执行。

到了宋太宗太平兴国三年（978年）又颁布了《二月至九月禁捕诏》，其中不仅规定“禁民二月至九月，无得捕猎及敕竿挟弹，探巢摘卵”，更要求基层官吏主动抓捕违禁者，并写在墙上扩大宣传，影响民众，自觉保护野生动物。徐松《宋会要辑稿》载，到了南宋高宗时期，他仍然记得这一诏令，他说：“比得太宗皇帝尹京日、禁断春夏捕雏卵等榜文，训饬丁宁，唯恐不至。”可见一条法令，被延续了200多年。后来大宋王朝还出台了禁捕青蛙、禁食重点保护鸟兽、禁止以鸟羽、兽皮为服饰等法令。

宋时黄河等经常泛滥，淹没庄稼，冲毁村庄。宋朝不仅下诏疏浚河道，还号召广植堤岸树，以固堤防。宋太祖建隆三年十月诏：“缘汴河州县长吏，常以春首课民夹岸植榆柳，以固堤防。”堤上，疏植桑柘，可以系牛，牛得凉荫而遂性，堤得牛践而坚实，桑得肥水沃，桑多则蚕壮。这就构成了“堤树、牛、土地、桑、蚕”的小型生态系统，一举数得。

明清皇帝禁献奇珍异兽

明清时期，也有一些皇帝重视野生动物保护。《明史·食货志》载：“明初，上供简省。郡县供香米、人参、葡萄酒，太祖以为劳民，却之。”意思是，明朝初年，皇帝都比较节俭，不让底下的人进献珍禽异兽。这本书还记载明仁宗朱高炽时期，手下大臣送来玉面狸，被明仁宗斥之的故事。

还有记载，明弘治年间（1488年-1505年），多次放生野生虎、猫、鹰、山猴、鸽等，并禁止各属国进献珍禽异兽。

清朝皇帝也有一些保护野生动物等的诏书与禁令。顺治皇帝听说广东采珠之风甚盛，危及了百姓，于顺治四年（1647年）冬十月下令禁止。后来，康熙皇帝于康熙二十一年（1682年）五月，免去向皇宫供鹰的指标。

《清实录》记载了雍正皇帝禁用象牙制品的事情：雍正看到各地特别是广东进贡到宫里的象牙制品日盛，心里很不是滋味，对于滥杀大象而取得的象牙，颇有感慨，于是在雍正十二年（1734年）四月谕旨大学士等：“夫以象牙编织为器，或如团扇之类，具体尚小。今制为座蓆。则取材甚多，倍费人工，开奢靡之端矣。等传谕广东督抚，若广东工匠为此，则禁其勿得再制。”这道谕旨可以说是较早的禁止象牙制品的禁令。（文/赵汗青）

禁烧秸秆对保护环境有哪些作用

“你敢烧，我敢罚”，收获的季节农民在田间地头忙碌着，但这时也有独特的景象，一是各种标语在提醒妥善处理农作物秸秆问题，村里有广播的也会不断播放，同时还会有巡查的，只要地里有冒烟，那就有人上门了。很多时候农民也纳闷，老祖宗一直都是这么延续下来的，怎么到现在反倒不能用了，有的专家说农村燃烧秸秆有很多危害，应该禁止粗放式的燃烧。禁燃秸秆对保护环境有哪些作用？按照某些专家的说法，有以下几点。

【第1句】：空气中颗粒物污染得到控制

粗放型的燃烧秸秆的确会有一些影响，比如浓烟比较呛人，燃烧时还有不少颗粒物在空中飘着，空气中二氧化硫、二氧化氮的浓度会比正常时高出不少。对于有呼吸道疾病的人群来说，是受不了燃烧秸秆的，特别是有的地方大面积的燃烧，到处都是烟味，所以有的专家认为禁燃秸秆，有利于改善空气中的颗粒物。

【第2句】：没有浓烟滚滚，有利于改善当地村容村貌

现在很多地方在发展乡村旅游，农村的村容村貌问题也重视起来了，是否燃烧秸秆也作为当地是否重视环境的评判了，如果一个村庄浓烟滚滚，外地游客肯定没心情游玩，会认为当地环境不好。只有空气清新、蓝天白云常在的农村，才能在乡村旅游中占有一席之地，所以禁燃秸秆，有利于改善村容村貌。

【第3句】：土壤结构得到改善

在咱们农民的观念中，有的农作物病虫害比较多，把秸秆、杂草等烧了，可以把虫卵给烧没了，下茬作物病虫害就会好些。但有的专家认为，燃烧秸秆时会使地表温度急剧上升，土壤中的有益微生物难以存活，土壤自然肥力和保水能力下降。所以他们认为禁燃秸秆，有利于改善土壤结构提高耕地质量。

微尘微视界认为禁燃秸秆已成定局，咱们农民还是遵守，本身种地就不容易，万一因为烧秸秆而被罚款，那就更划不来。原来有的地方粗放的燃烧的确不太合适，引发火灾的情况也时有发生。但在禁止的同时，也希望可以进行引导疏通，如何处理农作物秸秆，比如当饲料，那得有人收，如果秸秆能卖钱，产生经济效益，相信你让他烧也不会烧。

以上为微尘微视界对禁燃秸秆对保护环境问题的理解，如有不妥之处，欢迎多多指导

如何教会幼儿园的孩子保护环境

幼儿时期的孩子，接受外界知识的能力非常强！

要想如何教会孩子保护环境，这一部分要幼儿园老师的教育，另外主要还是靠父母的言传身教，要知道孩子最好的老师，就是父母。

其实不光是保护环境，在素质涵养等各方面，在幼儿时期的孩子，即可窥一般轮廓，父母的所有行为，孩子都会有样学样，所以父母在孩子面前，必须注重个人的行事行为，给孩子一个好的行事风格，一个优质的学习榜样！

有哪些关于保护环境的诗句值得推荐

2017年10月18日，习近平同志在十九大报告中指出，坚持人与自然和谐共生。必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策。用新韵做小诗一首，作为答案，响应生态文明建没。

五绝·环保诗句赠头条读者

犁铧

绿水青山伴，白云野鹤飞。

樵夫枯木担，只为后常炊。

鲁迅先生的名句你记得多少

鲁迅妙语名言

【第1句】：时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

【第2句】： 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

【第3句】：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

【第4句】：哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。

【第5句】：惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

【第6句】：愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

【第7句】：必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。



【第8句】：曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

【第9句】：人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

【第10句】：事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

【第11句】：贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

【第12句】：假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

【第13句】：时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

【第14句】：做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。



【第15句】：死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

【第16句】：改造自己，总比禁止别人来的难。

【第17句】：死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

【第18句】：但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

【第19句】：待我成尘时，你将见我的微笑！

【第20句】：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。



【第21句】：怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

【第22句】：纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

【第23句】：巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

【第24句】：宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

【第25句】：明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

【第26句】：唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

【第27句】：凡事总需研究，才会明白。

【第28句】：生活太安逸了，工作就会被生活所累。

【第29句】：使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

【第30句】：我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。



【第31句】：走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

【第32句】：人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

【第33句】：谦以待人，虚以接物。

【第34句】：自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

【第35句】：哀其不幸，怒其不争。

【第36句】：悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

【第37句】：伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

【第38句】：只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。



【第39句】：中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

【第40句】：即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……

【第41句】：我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

【第42句】：在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

【第43句】：以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

【第44句】：友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

不扰民和保护环境，洒水车如何才能做到双赢

目前，环境问题是现代人最担心最关注的问题，同样，出行，也很重要，如何将这件事辩证看待，还需从几方面来考量！

首先，洒水真正对目前环境的积极作用不可忽视，但存在的问题也更值得反思！洒水作业能清洗路面的灰尘，有效减少雾霾，可一定程度加大灰尘在马路上的留存周期，而且洒水变泥，泥再变土，以滚雪球的方式积累，导致扬尘情况越演愈烈！

其次，造成了一定出行困扰，错开出行高峰是最合理的方法，洒水车上路，许多作业人员素质低下，不会考虑他人感受，导致电瓶车，摩托车，自行车等纷纷避让，紧急措施处理不当，极易引发交通事故，这个以前新闻就有过报道，不再赘言，而且，冬天洒水，老铁们认为真的是合理的吗？

最后，增加城市生活成本及对城市文明程度的不认同感，刚洗的车，新穿的衣服，出门逛街一个美好的心情，都可能因溅起你一身的水和泥而破坏。

个人认为，将洒水这种方式重新定位，重新研讨，作业时间，职业培养等多种方面进行规划，可能会得到大家更多的认同，也会更好保护环境，服务社会！不喜勿喷！