五四观后感。

小编浏览了很多文章，发现“五四观后感”最为神奇。为什么我们不能自己写一篇文章并与他人分享我们的想法？我们的思想也随着这些优秀的作品而改变。观后是你与作品的成熟互动，是艺术与个性的完美重合。优秀的后观能够触动人心、打动读者。以下内容仅供您工作学习参考，不得传播、复制！

五四观后感(一)

8月9日，共青团中央、中华全国青联作出决定，向中国女子乒乓球队、中国男子乒乓球队两个青年团体授予中国青年五四奖章，并授予中国青年五四奖章。为杨谦等39名青年运动员颁发中国青年五四奖章。在刚刚结束的第32届奥运会上，中国运动员牢记党和人民的嘱托，敢于挑战、争先，以顽强的作风、精湛的技术、昂扬的斗志和高尚的品德，展现了拼搏的精神。作风和斗志，一次次表现出色。它展现了中国速度、中国力量，让中国人民为之兴奋、自豪。广大党员干部要向中国运动员学习，学习他们勇于担当、团结拼搏的精神，不断提高为国争光的硬实力，喊出国强有我在的最强音。新的旅程。

锤炼永远战斗的韧劲，争做让党放心的先锋队。勤奋可以弥补不足是很好的教训，每一分钟的努力都等于天赋。每一枚耀眼的奖牌都是努力的体现，都是非凡奉献的见证。那些让中国人民自豪的夺金时刻，是运动员们多年努力、用汗水和泪水换来的。他们承受了非同寻常的苦难，克服了非同寻常的困难，把爱心化为动力，把责任化为斗志，敢当先锋、当主力军。广大党员干部要学习运动员永远奋斗的坚韧精神，展现出站在最前线的勇气和责任感，在工作创业第一线撒满热情和热血，把个人融入到更大的自我之中祖国和人民的伟大自我。我们将与时俱进、与人民同呼吸、共命运，面对每一次挑战，尽心尽力，用心做好每一项工作，满怀信心，争做让党高兴的排头兵。

展现出永不放弃的决心，努力成为强国的主力军。会有乘风破浪的时候，直接挂帆济沧海。追逐奥运梦想的道路上并非一帆风顺。有的人年少成名，有的人大器晚成，有的人逆风翻盘，有的人绝境求生。但从运动员身上，我们总能感受到永不放弃的士气，也时刻为之感动。一种战斗到最后一刻的坚持。为了这一刻，我已经等待了21年。这是巩立姣夺得金牌时的致辞，也诠释了她数年磨剑的雄心。作为新时代的党员干部，更应该表现出永不放弃的决心。在追寻梦想的路上，以永不放弃的毅力探索极限，以永不服输的坚韧超越自我，以永不言败的坚持攀登高峰。不畏高山长路，不畏风雨险阻，坚守不屈的中国拼搏精神。他们在各自的工作岗位上，不畏艰辛，迎难而上，把平凡的事情做得不平凡，努力成为强国的主力军。

培养稳步夺金的能力，争做为国争光的模范学生。黄沙百战穿金甲，楼兰不破不还。从张伯苓的奥运三问到刘长春的个人亮相，从许海峰的首枚金牌到北京奥运会的惊艳世界，奔向星辰大海，奋斗的脚步从未停止，求胜的激情从未冷却。东京奥运会上，每次升国旗、奏国歌时，人们的热血沸腾、心潮澎湃。运动员用硬实力赢得精彩时刻，展现坚韧精神，提升了体育价值，激发了奋进精神，让世界见证了中国速度、中国高度、中国力量。无论赛场内外，党员干部都要培养稳扎稳打夺金的实力，不断积累通过艰苦奋斗解决困难的智慧，通过层层历练不断积累做事、办事的经验，从而不回避困难，克服困难。把艰苦奋斗放在第一位，用汗水浇灌收获，用拼搏坚定前行，在新的征程上用坚强的肩膀担负起责任，争做为国争光的模范学子。

奥运会结束了，但拼搏精神永无止境。中国运动员以优异的表现，为全党和各族人民注入了巨大的精神力量。广大党员干部要锤炼坚韧、展现决心、修炼力量，为国争光，化作为党分忧、报效国家的实实在在的贡献。履行责任，为人民作贡献，向实现中华民族伟大复兴的中国梦阔步前进！

五四观后感（二）

张爱玲曾说过，她讨厌“爱玲”这个庸俗的名字，但因为她，这个名字是无可替代的。我一直很喜欢张爱玲的短篇小说。它们短小精悍，人物饱满，故事情节引人入胜，往往出乎意料，许多句子或诙谐、清新、意味深长、意味深长。他们值得成为经典。

在《五四遗产》中，张爱玲给我们讲述了一个五四时期的故事，讽刺了那些标榜自己为“新青年”的人。

两男两女，衣着时尚，学历高，算得上是新时代的好青年。他们常常相约泛舟西湖，吟诗赏月。它是如此的舒适和平静。这本来应该是享受爱情的美好时刻，但两个人都相爱了。夫妻们，这在古今都是不可理喻的。今天看来，这两个“姑娘”应该算是“二奶”了。但这对他们来说并不奇怪。这是1924年，五四运动后的第五个年头。民主自由如火如荼，崇尚爱情自由。对于那个时代的男人来说，几乎所有的男人都没有听说过“爱情”这个词，就是结婚生子，谈恋爱是一种全新的体验。

正是在这样的背景下，男主罗才有勇气下定决心去追求这份难得的爱情。他让米凡等他。罗想用爱情自由的新理念挑战存在了数千年的根深蒂固的封建传统。 ”罗已经觉得这可以说是他们相爱的夜晚了，同时也觉得他们投入了一种奋斗。那天晚上他们喝的酒，味道也很奇怪，就像一个人在寒冷的夜晚上路前的最后一杯酒。”他致力于一种斗争。在他、他的女朋友和他的同伴眼中，他迫切需要一场极其伟大的斗争。他即将踏上一段漫长的旅程。是的，离婚注定是一段漫长而艰辛的旅程。

当提到离婚的时候，家里的妻子很惊讶，也有些不忍心。这对于她来说，无异于宣判了死刑。

妈妈很疑惑。亲戚在代表他们谈判时并不可靠，每个人都认为自己是和事佬。

接下来的几年，罗很少回家。婆婆和儿媳妇互相猜疑，矛盾不断升级。

在这里，青春是有限的，转眼六年就过去了。女人无论一开始多么痴情，都无法等待。在家安排一次相亲。罗的离婚也酝酿得相当成熟。他抱怨范小姐想另娶妻子，一怒之下又娶了王小姐的老婆。范小姐的婚姻破裂了。

如果故事就这样结束，只会留下“在错的时间遇到对的人”的抱怨和路过的悲伤，但主题没有达到张爱玲的深度。于是就有了一群充满好奇、爱看热闹的朋友，在湖面的月光下布置了他们重逢的悲伤而美丽的场景。人员变动如此之大，感觉就像是上辈子的事情了，但她却还是和以前一模一样。四目相对的那一瞬间，便激起了万千丝情意。为了自己珍视的爱情，他再次经历了离婚。然而，以前他是一个伟大的先驱者，现在却被视为一个卑鄙的花花公子。

此时的她也在抗争，抵抗着时间无情的侵蚀，抵抗着男人喜新厌旧的天性。毕竟，最了解女人的还是女人。张爱玲对女孩的这种心态的描述是如此的入木三分，引起共鸣。

于是又五年过去了。有情人结婚。当然，爱情是一个很虚幻的东西，更接近于精神层面，更多的是精神上的联系。婚姻是现实。当爱情遇到婚姻，它就变得如此脆弱。婚姻是爱情的终结。她不再像以前那样注重化妆了。她不再关心时间的侵蚀，顺其自然。他很不满意，她好像变了一个人。争吵是不可避免的。

在亲戚的帮助下，他接回了两位离婚的女士。在他原本为两人搭建的爱巢里，拥抱着三个可爱的妻子。

已经是1936年了，罗为爱情奋斗了十二年，但他得到了什么？这真的是他想要的真爱吗？

小说的最后，“他偶尔会向朋友抱怨两次，朋友们总是取笑他说：‘至少你不用再找别人约会了，打麻将就可以了。闭门造车。’”这样的结局。最让我欣赏的是，看似平淡的描述，平静的结束，实则讽刺深刻却又不着痕迹。张爱玲还善于讽刺现实。她的讽刺不像鲁迅那样尖锐恶毒，也没有鲁迅那样针对性强地批判时弊的思想高度，但却有一种小女子的讽刺和嘲讽感，恰到好处，自然。

太多的人和事因为距离而变得神秘而美丽。然而，经过各种折腾，当我们最终拥有它们时，我们发现了真相。也许他们不值得如此珍惜。有得必有失，有失必有得。但回想起来，我不明白为什么我曾经认为这样一件事情如此有意义，以至于我会为之赴汤蹈火。其实罗本人并没有什么问题，只是他不应该处于这样一个新旧交替的时代。只有在那个时代，才会出现那些不伦不类、新旧思维方式混合的事情。张爱玲通过罗，冷冷地嘲讽了那个时代。大家都宣扬五四新思想，唯独张爱玲不走主流路线。她细致入微，还原了不完整的社会变迁的真实面目。所以，很多年过去了，她已经远离了那个时代。当人们能够以更客观的角度看待那段历史时，她的作品至今仍然保留着不可替代的价值。

张爱玲是文坛上一位奇葩而又奇葩的女性。我想这和她所处的半新半旧的社会背景有很大关系。那是一个战乱不断的时代。这是一个复杂的社会，新思想与封建传统发生冲突。每个人的命运都受到这个现实的影响，无论是张爱玲的家人还是她自己。很多人说童年时家庭的不幸影响了她的一生，但追根溯源，有这样一个抛下年幼孩子的父亲，还有这样一个西式淑女般的母亲，不就是这样的结果吗？时代？所以正是那个时代让她成功了。

她是一个如此奇怪而又才华横溢的女人。她骨子里有一种悲剧感。她相信人生会有欢乐的时刻，但她也相信人生会有漫长的黑暗时期。也正是这样，她的笔尖总是流露出一种接近现实的平静。即使她很冲动，但她在写作中变得理性。她也写爱情，但她并不像很多女作家那样单纯地追求美好、纯洁和感人。她总是通过外表精致实则不堪入目的爱情来揭露人性的弱点。对于《五四遗骸》中的男女主角来说，他们本可以被塑造成敢于挣脱封建藩篱的疯子和怨妇。然而，她的敏感和细腻，却让那个时代人们的一些行为或心理，要么苦涩，要么虚伪。或好奇，或嘲讽，都描述得如此详细，将文章提升到了另一个层次。它与爱情无关，而是直指大时代。有人说她生于乱世却心系国家、心怀百姓。事实上，她也讨厌战争。她想要舒适的生活。战争挫败了她最初的希望，也改变了她原本规划的人生轨迹。她必须四处走动，但她的小女人的感情和悲剧感注定了她就是那样的人。作为时代的“异类”，她无法追随主流。她只是用自己敏锐的眼睛和敏感的心灵真实地反映了那个时代的社会现象和人物心理。

《五四遗产》不是张爱玲的代表作，但已经是这样的代表作了。副标题是《罗文涛三美重逢》。这样的“团圆”，是她生活的时代，只有张爱玲才能写出的“团圆”。

五四观后感(三)

读完格林格林54班的感想

《绿色54班》这本书让我深深感受到了爱的力量和每个人的力量。这本书的主角叫露露。他和其他普通孩子一样，是一名小学生。但他和其他孩子之间有一个不同之处。他患有心脏病。为此，他常常无法像其他孩子一样参加体育课和活动。但他并没有因此而放弃。相反，他成为了5 月4 日班级中的一个特殊人物。

到了学校后，露露很快就和所有同学都成了朋友。他们感到不安，因为他们不知道如何与陆陆交朋友，以便关注他。除了友好之外，他们还表现出了集体行动和支持的精神。他们必须了解陆陆的处境，不能排斥他。因此，他们创造了各种活动让露露更多地参与，比如画画、讲故事等，让露露能像其他孩子一样玩得开心。 ZF133.com

本书最重要的信息之一是爱和支持。在陆陆生命的最后关键时刻，他能感受到友情和集体的爱。同学、老师、院长都为他祈祷，还为露露制作了一本班级相册，里面全都是班级活动和项目的照片。这些行为都说明了露露的同学和老师都非常关心他，因为他们能够在他需要帮助的时候给予他最大的支持。

读《绿54班》让我思考，在人生的关键时刻，坚强的友谊和支持是多么重要。在陆陆的生活中，他的同学、老师、院长都是非常坚定的友谊象征。虽然这本书是为儿童编写的，但其中包含的信息适合任何年龄段的任何人。我们需要记住，当我们渴望帮助时，不要害怕向别人寻求帮助。我们还需要记住，我们应该随时准备向他人提供支持和爱。

在这本书中，读者可以感受到人性中一些真正美好的品质。友谊、信任、支持、责任和慷慨都是这些品质。这些品质随时可以出现在我们的生活中。只要我们多关注他人，细心倾听，关心他人，就可以帮助他人摆脱困境，让生活变得更美好。

总而言之，《绿班54》是一个非常有说服力的故事，它告诉我们许多关于爱和支持的重要信息。本书不仅适合儿童阅读，也适合成人阅读。读完这本书，我们也许能够明白我们应该如何面对生活中的困难，明白我们必须团结一致，用情感的方式去帮助那些需要我们支持的人。

五四观后感(第四部分)

在当下的图书出版界，思想史这个话题似乎突然流行起来，出现了一股强烈的知识大众化趋势。前几天我逛一家书店，陆续发现了几本最近出版的书，比如五四系列的后续卷、《五四之魂》、《论北大》。上一本是林贤之老师出版的《午夜之光》《我的心灵旋转》之后的第二本书，是钱立群继《我的心灵旋转》之后写的关于北大生活的又一力作。对于文化界来说，书籍的出版或许是一件好事，但对于知识分子来说，却没有什么值得庆幸的。相反，一旦思想流行起来，就该警惕思想的肤浅和异化了。知识分子本来就应该处于边缘，冷眼地观察社会、批判社会。一旦知识分子成为文化世界的中心，思想就不再被称为思想，知识分子批判社会的功能就会被削弱。甚至消失。

由于我对钱先生比较熟悉，所以早在上大学的时候我就开始读他的书了。所以，为了有一些新鲜感，我先买了林宪治先生的《五四之魂》和《午夜之光》。工作后，我读书的机会比以前少了，所以我只能在百忙之中抽出一些时间来读书。 《五四魂》我花了两周时间读完，遐想中深受感动。

林老师之所以选择《中国知识分子的精神史》作为副标题，除了他在序言中所说的之外，很可能是根据旧作《五四之魂》的意思，他私下推测这是为了呼应《午夜之光》的主题。一种是针对中国知识分子，一种是针对西方知识分子。林老师认为，尽管文字表面上是在批评西方，但最终还是指向了今天的中国。作为中国传统知识分子，包括林老师在内的一大批学者可能早已熟悉中国的表达方式。这个极其神秘的声明已经被他们的许多追随者一次又一次地附和和传递。

事实上，它仅从一方面来说是晦涩难懂的。读完整本书，那种热血沸腾的感觉无时无刻都在搅动着人们的心。叛逆和激进不仅是本书的主题，也是五四运动的灵魂。或许，正如林老师一再抱怨的那样，思想界一直批评五四批判过于激进，甚至有摧毁激进主义的倾向。然而在当时的中国，激进地加入中国共产党不仅无法突破封建势力。相反，牢笼将被淹没在传统的浪潮中，因为传统是如此强大，以至于所有知识分子都必须将它拧成利箭。否则，他们就无法冲破迷雾。

对于我个人来说，这本书还有另外一层意义。在川大的三年里，当我进入学术界时，接触到的大部分都是对五四激进主义的反思和对传统文化的重新评价。我的导师刘文邕先生也以批判五四激进风格、重新评价儒家文化和文论而闻名。虽然我在陈来老师和高力克老师的书中研究过五四运动的激进主义，但他们总体上批判性较强，防御性较少。林老师是个异类。对于他的辩护，以我的学术思维，现在还不足以做出判断，但至少为我打开了一扇窗，让我能够以另一个角度来看待五四运动，包括其中的一些人物。这些人物当时在中国已经家喻户晓，他们接到了数百个电话。他们包括鲁迅、胡适、陈寅恪、胡风、周扬、丁玲、巴金、顾准、张忠孝、董乐山、于洛克，当然还有毛泽东。

五四观后感(五)

这本书是为了参加读书沙龙而被动阅读的。这不是我选择的。说实话，读起来有点困难。

虽然我是中文专业的，大学课程里也有语言学、文学研究，但我没有见过任何关于阅读的专着。读完这本《新阅读论》，我感觉大学语文专业的课程还不够。安排专门的阅读课程确实是一个缺点。也许我大部分走上汉语教学平台的同学毕业后就已经自学了阅读内容。不过，因为错过了老师的职位，所以今天才有机会接触到一本关于读书的专着。感谢穆耕源读书会。

由于我在阅读相关书籍中基本上只看过这一本专着，很难对这本书的质量和内容做出评价，所以我只简单谈谈我读完这本书后的内心感受。

俗话说：工欲善其事，必先利其器。在日常生活中，我把读书当作吃饭喝水一样。这似乎是自然而然的事情，并且已经成为一种习惯。我一直都是这样读书的，尤其是在通过了中学语文考试并利用业余爱好学习之后。标题下，免费阅读，没有任何压力，随意，只是为了好玩。阅读后留下什么痕迹，从未被调查过。我想像我这样的人应该有很多。读完这本《新阅读论》，我心里突然感到一阵遗憾。对于阅读在我的生活中占据如此大的比重，我没有做任何准备，也没有深入研究。我应该如何阅读它？我已经30多岁了，读书生涯已经过去这么多年了。如果我早一点，在大学的时候就能够钻研阅读，提高自己的阅读水平，那么今天的阅读会有多少收获呢？ 「有什么不同吗？」或者说我作为一个人的内涵和今天的我不一样吧？当然，从好的角度来看，也是可以的。如果我现在提高阅读技巧，我将有几十年的时间来发展更好的阅读事业。

具体来说，通过读这本书，我意识到我的阅读只是一种粗放的阅读方式，就像盲人摸象一样。他不断地读书，感受到读书的乐趣，却不知道读书中还有别的东西。这么多方法。以前我可能只知道精读和泛读的概念。事实证明，从人类学、生理学、文化、民族学等角度来看，阅读具有如此深远的价值。阅读对于个体读者的生活具有如此深远的价值。具有重大意义；掌握阅读技巧，提升能力，这就是你实现目标的方法！我不能说很有启发，但其中确实有很多地方给了我真正的启发。例如，在阅读本质论这一章中，有两段话。当代作家陈建功在第192页说：“读屈原时，我感到自己的卑微；读陶渊明时，我感到自己的势利；读李白时，我感到自己的狭隘。”一旦读者在阅读材料面前实现自我分解，就会发现一个自己从未意识到的内心世界，生命之花在更大的精神空间中绽放。第193页，“阅读的过程是一个不断自我超越的过程。人类的特点不仅在于有多种精神需求，而且这些需求是永无休止的。一旦旧的需求得到满足，新的需求就会被取代，不满就会随着时代的需要而产生。”原来，这就是读书促进我们精神层面不断提升的方式。另外，阅读文化理论章节中的阅读文化类型和阅读美学理论章节中的阅读美学类型也让我对阅读群体和阅读层次有了更清晰的认识。

总之，读完这本书，我对阅读有了一些评价标准。尤其是，我对自己阅读的深度和广度有了更清晰的认识。唉，路还很长。其栽培之远。今后我会努力扩大自己的阅读视野，提高自己的阅读水平，为大家加油！