我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。

——梭罗《瓦尔登湖》

最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。

——梭罗《瓦尔登湖》

时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。

——戴维·梭罗《瓦尔登湖》

求《瓦尔登湖》中的名句

　　想想，还是给你一些句子吧，去当当网买了挺麻烦，希望可以帮到你

　　人生的必需品，就是人类需要依靠努力才能获得的一切。食物、衣服和住所。

　　人性中最美的品质，就像果实上的霜，必须小心翼翼才可以保存下来。但是，现在人和人之间正好就缺乏这种温情。

　　一个人对自己的看法，就决定了他自己的命运，或者说，指明了他的最终归宿。

　　只有真正的工作之后，才会有真正的娱乐。不做没有希望的事情，才是真正的智慧。

　　不论何时，随时纠正我们的偏见都不算晚。

　　解决生命问题，不仅要在理论中埋头，还要更多地从实践出发。

　　当付出的劳动换来的只是痛苦。这种时候，痛苦本身就是劳动的报酬。

　　如果要别人来买你的篮子，你必须要让人觉得你的篮子是值得买的，或者做些让别人觉得有价值的其他东西也可以。

　　我们不应该对自己过分关心，这样才可以把这些关心真诚地给予其他人。

　　人的需求，不一定要应付什么事业，而是要有所作为。

　　我们为什么总是考虑怎样去得到更多的这类东西，而不能适当、适时地减少一些对这类东西的渴求呢？

　　导致房子很别致的，不是它们的外表，而是房子里面的居民生活。

　　他们不应该对人生仅仅采用一种游戏或研究的态度，而是应该自始至终真诚地体验生活。

　　一个人获得的其实就是另一个人失去的。

　　不要充当穷人的先知。而是要勤奋，努力成为世界上一个有价值的人。……，……，……

　　阅读：

　　“必须多思考，更勇敢，更大度、仔细地去研究每个字和每句话的言外之意。

　　年轻时用一些时间去学习一门古代语言——即使是只掌握一些词汇……也是有价值的，因为 这些词汇是从大街小巷的烦琐中提炼出来的，它们已经变成永恒的启示和使人振作的力量。

　　阅读优秀的著作——也就是阅读真正意义上的有意义的书——是一件高尚的运动，必须苦苦思索，其中的甘苦和世上推崇的任何运动不相上下。

　　读书要训练，必须终身坚持，不能三心二意。

　　著作是慎重而含蓄的，那么阅读也应该慎重而含蓄。

　　我们应该踮起脚尖，把我们最敏锐、最清醒的时刻用于阅读。

　　我们至少要在四周黑暗、愚昧的深渊中，建造一座桥梁。……，……，……

　　孤独：心灵的空虚，灵魂的空白才是真正的孤独。

　　不管两腿的力量有多大，都不可能使两颗心灵更接近。

　　所有重要而真诚的交流，并不是每次都需要见面。

　　人的嘴巴不会使人肮脏，而贪婪的口胃却使人肮脏。

瓦尔登湖 的经典语录有哪些？

　　“如果一个人因为喜欢树林，每天在树林里度过半天时光，那他可能被人看作是流浪汉；可要是他全天做个投机者，锯光树木，让大地光秃秃，人们却把他看成是勤勉进取的好公民。”

　　如果我像大多数人那样，把自己的上午和下午都卖给社会，我敢肯定，生活也就没什么值得的了。

　　有时间充实自己的精神生活，这才是真正的休闲

　　有时间改善自己灵魂资产的人享有真正的闲暇之乐

　　看四季的轮回难道就不算是一种职业吗？

　　公众舆论同我们的个人意见比起来起来,只不过是一个软弱无力的暴君，因为一个人对自己有着怎样的想法,这才决定着他的命运，确切点说，指明了他的命运。

　　如果我们时时忙着展现自己的知识，将何从忆起成长所需的无知？

　　感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活必须过得这样褊狭？如果我们要读报纸，为什么不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不要从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物，也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。

　　书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。

　　执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。

　　当你过于注意细节的时候，却是在一点一滴地浪费你的人生。

　　任何人都是自己幸福的工匠。

　　多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的。

　　心灵与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力。

　　德行善举是惟一不败的投资。

　　有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。

　　人类，犹如一支浮标，任何风浪也无法使它沉没。

　　梭罗论孤独：

　　我宁愿独自坐在一只南瓜上，而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。

　　我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。

　　清晨的散步是对一整天的祝福。

　　如果我真的对云说话，你千万不要见怪。

　　城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。

　　如果一个人和他的同伴没有保持步伐，也许是因为他听到了另一种鼓点。就让他按他自己的步伐前进，无论他走得多快、多慢或多远。

　　梭罗论沉思：

　　心灵永远是缺乏经验的。

　　有时生病是有益于健康的。

　　与其给我爱、金钱或名誉，不如给我真理。

　　一个有时间增加他灵魂的财富的人才能真正享受闲暇。

　　善良是唯一永远不会失败的投资。

　　灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。　　

　　人类已成了他们的工具的工具。

　　一所精美的房子又有何用，如果你没有一个可以容忍的摆放它的星球？

　　世界只是我们的想象的画布。

　　大多数人在安静的绝望中生活，当他们进入坟墓时，他们的歌还没有唱出来。

　　不要雇一个为钱而替你工作的人。

　　我们能够爱的人，我们也能恨他们。而其余的人，则对我们无关紧要。

　　即使在天堂，挑刺的人也会找到刺。

　　许多人钓了一辈子的鱼，却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。

　　等到我们迷失了，我们才会开始了解自己。

　　多余的财富只能买来多余的东西。

　　大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品，不仅不是不可或缺的，而且对人类的进步是一种阻碍。

　　绝对而言，财富越多，美德就越少。

　　梭罗论行动、生活：

　　富裕是全然体验生活的能力。

　　充满自信地追求你的梦想！去过你梦想中的生活。当你让自己的生活变得简单，宇宙的法则也会变得简单。

　　活出你的信念，你就能转动世界。

　　我们的生活都被耗费在细节上……简单，再简单。

　　不要回头看，除非你想走回去。

　　任何事物的代价等于你用多少生命去换取它。

　　天堂在我们的头上，也在我们的脚下。

　　你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地，除了这一生，没有别的生命。

　　爱就是试图去将梦中的世界变为现实。

　　生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来。幸福。

　　我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。

　　我们必须学会再次醒来，并让自己保持清醒，不是靠机械的帮助，而是靠对黎明的无限期望。

　　当我们从容不迫而睿智，我们就知道，只有真理才是永久的和绝对存在的，而细微的害怕和愉悦只是真实的阴影。

　　一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边，然后按照它来生活。我始于阅读，终于行动。

　　于身体有益的是劳作，与灵魂有益的是灵魂的工作，于两者都有益的是为他人工作。

　　活过每一个季节；呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的影响。

　　最大的收获和价值远不能受到人们的赞赏。我们很容易怀疑它们是否存在。我们很快把它们忘记了。它们是最高的现实。也许最惊人、最真实的事实从来没有在人与人之间交流过。我每天生命的最真实的收获，就像朝霞暮霭那样难以捉摸，无法言传。那是我抓到的一点儿星尘，一片彩虹。

　　我们被迫生活得如此认真，敬畏自己的生命，拒绝任何可能的改变，我们说，这是唯一的方式；而事实上，经过圆心能画出多少直径，就有多少生活方式。

　　的确，从事劳动的人无暇日复一日地使自己获得真正的完善，他无法保持人与人之间的最高尚的关系，他的劳动一进入市场就会贬值。他除了充当一部机器外，没有时间做别的。

　　你们把钱藏在一口旧箱子里，或藏在一只外面涂上灰泥的袜子里，或者为了更保险起见，藏在一个用砖头砌成的库房里，无论藏在什么地方，无论钱物是多还是少，你们以为这样一来便可以积蓄点钱物来应付生病的日子，殊不知反而把自己给累病了。

　　最坏的是你成为你自己的奴隶监工。

　　所谓听天由命无非就是一种习以为常的绝望。

　　须知不做绝望的事才是智慧的特征。

　　世上任何一种思想方法或行为方式，不管它多么古老，如不经证明便不能信赖。

　　老年人并没有什么十分重要的忠告可以送给年轻人，他们本身的经验残缺不全。

　　老年人，你可能说出你能说出的最聪明的话——你已经活力七十年了，也有过某种荣誉，可我却听到一个不可抗拒的声音，要我不去遵循你所说的那一套。

　　一代人放弃另一代人的事业，就像离开搁浅的船一样。

　　简单、独立、宽宏、信任的生活。

　　当一个人已经得到那些为生活所必需的东西后，便会选择别的东西而不必再去谋求同样的多余物了。

　　看来土壤适宜于种子，因为种子已经把它的胚根向地下伸扎了，所以现在它也可以满怀信心地把它的嫩枝往上伸展。

　　那看上去是富裕，实则是一切人中最贫乏的一类人，他们积累了一对杂七杂八的东西，却不懂得怎样去利用或摆脱，结果尽是金脚镣，银脚镣，自己锻来自己戴。

　　我的辛劳也就是其本身的报酬。

　　我没有去研究如何把篮子编的让人们感到值得去买，而是研究如何才能避免非得去出售这些东西不可。 为人们赞扬并且认为成功的生活，只不过是生活中的一种。为什么我们非得夸大其中一种而贬低其它的生活呢？ 但是，即使衣服上的口子没有补好，暴露出来的最糟糕的缺点无非就是粗心大意吧。 没有人会因为衣服上有个补丁便在我心目中降低了地位。 因为他考虑的不是什么东西真正值得尊敬，而是什么东西受到了尊敬。 农夫占有了他的房屋，并不因此更富裕，反而更穷了，因为房屋占有了他。 要是文明人所追求的不比野蛮人更有价值，要是他把一生的大半时间仅用于求得粗俗的必须品和享受，那他为什么非得比野蛮人住得更好呢？ 原始时代人类生活那种简单朴素和不加掩饰至少有这种好处:它让人类依然是大自然中的一个过客。当他吃饱睡足，精神抖擞起来时，就有打算重新上路了。 毫无疑问，别人也可以替我思考，但并不能因此就认为，别人包办而不让我自己思考也是可取的。 青年人除了立即进行生活实践，怎能有更好的方法来学习生活呢？ 围绕着一个诚实人的田地的短短的一道石墙，要比那座远远脱离真正生活目的的、有一百个城门的底比斯城更得体。 人们已经到了这种地步：他们时常饥饿，不是由于缺乏必需品，而是缺乏奢侈品。

求瓦尔登湖中的名句（要中英文对照的）

不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。

Rather than love, than money, than fame, give me truth.

我也没有像鸟禽一般地歌唱，我只静静地微笑，笑我自己幸福无涯。

Instead of singing like the birds, I silently smiled at my incessant good fortune.

人的价值并不在他的皮肤上，所以我们不必要去碰皮肤。

The value of a man is not in his skin, that we should touch him.

我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。

I love to be alone. I never found the companion that was so companionable as solitude.

没有比善良走了味更坏的气味了

There is no odor so bad as that which arises from goodness tainted

瓦尔登湖1，2两章名句

每个人都是一座圣庙的建筑师，他的身体就是用来供奉他的上帝的圣庙，他就是另外去打造大理石，也仍然逃避不开。我们都是雕刻家和画家，用的材料就是我们自己的血肉与骨骼。任何崇高的品质一开始就使一个人的面貌得到完善，而任何卑贱或淫荡则使其堕落为禽兽。——《瓦尔登湖》

《瓦尔登湖》的名言

【第1句】：歌唱生活

【第1句】：大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。

【第2句】：人不仅为他内心的兽性而工作，而且，这像是一个象征，他还为他身外的牲畜而劳动。

【第3句】：你们要尽可能长久地生活得自由，生活得并不执著才好。执迷于一座田园和关在县政府的监狱中，简直没有分别。

【第4句】：我爱给我的生命留有更多余地。

【第5句】：我也没有像鸣禽一般地歌唱，我只静静地微笑，笑我自己幸福无涯。

【第6句】：我的生活方式至少有这个好处，胜过那些不得不跑到外面去找娱乐、进社交界或上戏院的人，因为我的生活本身便是娱乐，而且它永远新奇。

【第7句】：至于我自己，哪怕看管地狱之门的三个头的怪犬也吓不住我，可是有人要请我作客，大摆筵席，那稳可以吓得我退避三舍，我认为这大约是客气地兜圈子暗示我以后不必再去麻烦他了。

【第8句】：我听到过一个著名的聪明人兼改革家问他（加拿大人），他愿不愿这世界改变：他惊诧地失笑了，这问题从来没有想过，用他的加拿大口音回答：“不必，我很喜欢它呢。”一个哲学家跟他谈话，可以得到很多东西。

【第9句】：那些衰老的，有病的，胆怯的人，不管他们的年龄性别，想得最多的是疾病、意外和死亡；在他们看来，生命是充满了危险的——可如果不去想它，那又有什么危险呢？

【第10句】：在一个智慧者的印象中，宇宙万物是普遍无知的。毒药反而不一定是毒的，受伤反而不一定是致命的。恻隐之心是一个很不可靠的基础。它是稍纵即逝的。它的诉诸同情的方法不能一成不变。

【第11句】：他自己的生活越简单，宇宙的规律也就越显得简单，寂寞将不成其为寂寞，贫困将不成其为贫困，软弱将不成其为软弱。

【第12句】：我希望在一些没有束缚的地方说话；像一个清醒的人跟另一些清醒的人那样地说话；我觉得，要给真正的表达奠立一个基础。

【第13句】：补锅匠汤姆•海德站在断头台上，问他有什么话要说。“告诉裁缝们，”他说，“在缝第一针之前，不要忘记了在他们的线尾打一个结。”

【第14句】：不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶语咒骂它。它不像你那要坏。你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。甚至在一个济贫院里，你也还有愉快、高兴、光荣的时辰。