作文甘蔗的优美文案-作文
关于甘蔗的作文。
家甘蔗我的家乡是良村,它是一个美村子乡盛产甘蔗,几乎家家。
家乡的甘蔗皮薄、味甜、爽口。
春天,甘蔗下种了,我爷爷把甘蔗剁成一节一节的,埋在土壤里,再给它施上点肥。
等那绵绵春雨下过,甘蔗便从大地钻出一个个小小的芽儿。
那芽儿经过雨水的滋润,好像洗了个澡,显得生机盎然。
炎热的夏季悄悄地到来,甘蔗在爷爷的精心培育下,它一下子长高了。
爷爷开始顶着火辣辣的太阳给它分行,分行后的甘蔗便整整齐齐的,像一排排整齐的队伍。
每枝甘蔗笔直地挺立在田野上,远远望去像一个个站岗的哨兵。
没过几天,甘蔗长到一米多高了,甘蔗叶子的颜色也越来越绿,一阵微风吹过,叶子发出“沙沙”的响声,像在唱一首动人的歌。
落叶飘飘,百花凋零。
正是这金秋时节,甘蔗成熟了。
田野的甘蔗地连成一大片,郁郁葱葱。
看着长高长粗的甘蔗,爷爷乐开了花。
爷爷慈祥地抚摸着我的头,轻轻地说:“科科,收获的时候,爷爷把最大的甘蔗给你吃。
”不觉到了冬天,爷爷不顾寒冷,开始砍收种下的甘蔗,把一根根甘蔗捆扎好,抬上三轮车送回家。
到家后,爷爷又在家的后园挖了一个大坑,把一捆捆甘蔗放进去,然后用土把甘蔗埋藏起来。
爷爷说:“这样甘蔗可多贮藏几天,只要藏得好,甘蔗不会烂掉,到春节可以拿出来待客。
在暖洋洋的阳光下,甘蔗吃起来特别有味。
”小朋友,要是你不信,就到我家来做客,又甜又脆的甘蔗准让你吃个够。
咬一口,嚼一嚼,甜滋滋的甘蔗汁让你一直甜到心里头。
描写甘蔗的作文
我爱故乡的甘蔗 作者:潘君 年级:小学五年级 类别:状物类巨人学校总部 我的故乡在福建,我爱故乡的甘蔗。
春雨细得好像一条条丝,甘蔗贪婪地吮吸春雨,它们舒展着身子,就好像一位亭亭玉立的少女站在甘蔗林中。
甘蔗非常有营养,还可以清火气。
有人赞美道:“这就是“水果之王”。
“有人则说:“秋日甘蔗赛过参。
” 甘蔗不仅有营养,颜色也非常好看:暗红的、绿色的、灰褐的,很讨人喜欢。
最引人注目的还是它那粗糙的须子,好像一位老爷爷的胡须。
熟了的甘蔗非常香甜。
轻轻地咬上一口,就让人赞不绝口。
叫人越吃越爱吃。
我小时候,有一次妈妈买回甘蔗,她把甘蔗切成了好几节,分给了我一节,我把它放到嘴里,轻轻咬上一口,啊
顿时,一股清凉的汁流入我的心房。
不到一分钟,手中的甘蔗被我吃完了。
当时,我觉得不过瘾,就在那一直吃,就这样,一根又一根,一根又一根。
到最后,吃了多少根我都忘得一干二净了。
因为,这是我一生中第一次尝到这么好吃的水果。
过了一会儿,我的肚子不知不觉地疼了起来,我马上奔向厕所。
后来差点连路都走不动啦。
如果有机会的话,我会请世界各地的朋友们去尝一尝我家乡的土特产,领略到我故乡的美味,让他们知道我的故乡也是明不虚传的。
我喜欢我故乡那让人久久不忘的、生津止渴的甘蔗。
写甘蔗的作文还要写出甘蔗给我们的一个道理
我推荐你平时多读一些《读者》《意林》一类的老牌杂志(要把好的句子划下来,每天早上抽时间背,最好谢谢读后感)。
另外我建议你每天写日记,要有内涵,写之前要确立写什么,反应什么,千万杜绝小学日记一样的流水账。
坚持下来,你的作文水平慢...
这是作文要求,我想写甘蔗,怎么写呀
1. 每年都有四个季节――春、夏、秋、冬。
春天鲜花烂漫,鸟语花香;夏天烈日炎炎,奇热无比;秋天万物长成,到处是丰收景象;冬天天寒地冻,滴水成冰。
在这四个季节里我最喜欢春季和秋季。
春天来了,天气转暖,万物苏醒,鲜花盛开。
燕子也飞回来了...
求助:以“吃甘蔗”为话题的作文。
700字左右。
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吃甘蔗的话题作文。
可以写先苦后甜。
苦尽甘来。
有得必有失
题目:有得必有失 世上任何事物,都是处于辩证之中,即“有失才有得”。
这“失”与“得”之间有着密切的因果关系:即“失”是因,“得”是果。
舍不得“失”,就不可能有所“得”。
要想有所“得”,就必须付出“失”,得失即“得失”也。
不付出、不奉献、更不愿意“失”去,而企求“得”,那是投机取巧,是不劳而获。
而任何方式的投机取巧和不劳而获,最终是要受到道德劳而获。
而任何方式的投机取巧和不劳而获,最终是要受到道德、良心甚至法律的惩罚。
在奥运赛场上,人们常羡慕和崇拜那些为国争光的运动健儿们,感慨他们让五星红旗一次次升起,让<<义勇军进行曲>>一次次响彻在异国他乡或自家的国土上,那种为国争光,万丈豪情的情景,这是多么让人激动和自豪的时刻
可你曾知道,这台上一分钟,台下却是十年功!为了这一天的到来,他们冬练三九,夏练三伏,付出了常人难以想象的艰辛的到来,他们冬练三九,夏练三伏,付出了常人难以想象的艰辛和努力。
与此同时,国家为培养出优秀运动员,在人力、物力、财力等诸多方面的付出也是非常巨大的。
如果,运动员不愿付出,国家也舍不得这些,能有现在这辉煌的成绩吗
也就是说,一个奥运冠军的产生,是建立在雄厚的经济实力、科学的训练方法和自己刻苦的努力等大量的付出之上的。
如果舍不得这些,那么,其结果只能是一无所得。
,其结果只能是一无所得。
“得”建立在“失”的基础之上,但“得”的获取还与多种因素有关,有“失”并不一定有“得”,而不“失”就一定不会有“得”。
如参加奥运会的运动员都进行了长时间的高强度的训练,在他们身上都付出了很大的代价,这就有所“失”,但赛场上的奖牌只有三枚,冠军却只有一个,绝大多数运动员与奥运冠军甚至与奖牌无缘,如果运动员不进行长时间高强度的训练,舍不甚至与奖牌无缘,如果运动员不进行长时间高强度的训练,舍不得“失”,则肯定拿不到奖牌,更不可能拿到金牌。
得失得失,有失才有得,有失不一定有得,那就要看淡人生,心平气和地对待“失”与“得”,就要学徐志摩那首诗里的一句话:“得之,我幸,不得,我命。
”能否舍弃人生道路上那些必要舍弃的东西,这也许就是衡量一个人是否成熟,是否具有自克能力的一个重要标准。
因为只有当力的一个重要标准。
因为只有当一个人能够冷静而准确地认识自己,认识环境,能够理性,客观地规划自己的理想与生活的时候,他才敢舍弃,舍弃也是自然的规律,舍弃是生存的一种方式,舍弃也是勇敢者的行为。
一个人,如果不能舍弃陈旧的陋习,如何能更新、进步
佛学上说:“舍迷入悟,舍小获大,舍妄归真,舍虚由实”,所谓“放下屠刀,立地成佛”。
放下,就是“失去”,不失去,如何成佛?,立地成佛”。
放下,就是“失去”,不失去,如何成佛? 辩证唯物论也告诉我们,任何事物都处在矛盾的对立体中,真所谓有失才有得,有失必有得。
当你失去了某一种东西,也许你就能得到了另一种东西。
当你付出了代价,失去了财物,帮助了别人,也许你就会体会到了快乐,感受了幸福。
总之,有失有得,微妙无穷。
人要能学会了“失”,能将金钱、财物、知识、技能,舍其给别人要能学会了“失”,能将金钱、财物、知识、技能,舍其给别人,那你必然会得到比金钱、财物、知识、技能更这贵重的东西。
舍给别人好的,你就会得到更多更好的,舍去其坏的,也会得到好的,当我们把烦恼,悲伤与痛苦及妄想都舍弃了,自然就会得到人生另一番境界,懂得失去、舍弃的人往往会有更大的收获。
家乡的特产——甘蔗600字作文
相传,秦始皇统一天下那时,带领著千军万马,浩浩荡荡地徵战桂林郡。
南方的天气和北方不同,日头火大得很。
田地晒开拆了不算,树叶都给晒干了。
天时热哩
士兵们个个都汗流泱背,嘴巴裏头都干得冒火了,一走起来,尽喘气。
地皮都挨晒烫了,一路上晓不得有几多的士兵晒得瘫在地上,连动也动不得。
有的士兵热得受不了啦,一边走,一边到山上捡野果子和摘野菜吃,有毒没得毒也不管,尽往嘴巴裏面塞,有些士兵就挨毒死了。
秦始皇带著兵马到了五通,看到路上长著很多像竹子一样的大芭芒,叶子像剑一样,长张长张的。
开路先锋挥起宝剑,一丛一丛地砍倒了。
这些像竹子一样的大芭芒流出水来,兵士灯怕有毒,不敢吃。
有一个麻子兵看到,就想,自己要是挨干死渴死,不如痛痛快快的吃一餐这种东西,得享点饱福,见了阎王爷也值得。
於是,不管三七二十一,他拿起一根就嚼。
汁水甜得蜜糖一样,他吃了一根又吃一根,吐出一团团像棉花一样的碎渣。
吃罢,他觉得一身都长了力气,高兴地喊了起来:“我吃了比甘露还要好吃的东西
” 旁边的士兵见了麻子兵吃了那种东西没得事,又听讲好吃,於是,个个都去捡起吃了起来。
他们又写了个牌子插大路边,告诉後边的兵马,路边砍倒的像竹子一样的大芭芒可以捡来吃。
後来,士兵们又根据这种东西比甘露还甜,砍倒的时候又发出“渣渣”的声音,就把它喊做“甘渣”。
喊来喊去就喊成甘蔗啦。
秦始皇徵服了桂林郡以後,就喊老百姓在义江两岸种起甘蔗来,每年都要老百姓把甘蔗进贡给郡主和皇上。
从此,五通甘蔗就出了名。
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