请你当一次长寿山的小导游作文100字

长寿山是个美丽的大森林。

来到长寿山脚下，昂首东望，便可以看见连绵不断的山峰。

山上有许多树，多得不可计数。

地上有许多落叶，踩上去像地毯一样，特别柔软。

山上有许多奇怪的树。

看

有一棵夫妻树，它们是一棵大树从中间分开了。

还有一棵名叫“黑熊啸天”的树。

因为这棵树像一只黑熊正在朝天怒吼……再往前走，会有一大片石头，名叫石海，因为这些石头高低不同，像呼啸的大海，特别壮观。

通过壮观的石海，便会有一块长2米多，高1米多的定山石，上面有“长寿山”三个字。

突然，骆驼峰出现了。

它像一只低着头的骆驼。

过了骆驼峰，再走一段陡峭的路便到山顶了。

站在山顶往下看，你会想到“居高凌绝顶，一览众山小”这句佳句。

从山上下来，便是长寿湖了。

到了湖对岸，可以看见一个大大的“寿”字，这是中国第一大寿。

寿上有一个仙鹤峰，有两只美丽的仙鹤站在一旁。

介绍世界遗产的导游词（作文 300字以上）

黄山导游词游客们，大家好

欢迎大家来到世界遗产——黄山风景名胜区。

很高兴成为大家的导游

我叫王诗诗，大家叫我王导好了。

俗话说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。

”黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”闻名中外。

今天我就给大家重点介绍黄山的奇松吧。

大家请看，黄山的松树能在岩石缝中生存，生命力极强。

它们形状各异，姿态万千：黑虎松、龙爪松、连理松、迎客松等很多松树都因为它们的形状而得名呢

迎客松是黄山着名的景点之一，外形更是特别：它的树干中部伸出长达7．6米的两大侧枝展向前方，恰似一位好客的主人，挥展双臂，热情欢迎海内外宾客来黄山游览，成为中华民族热情好客的象征。

等会儿我们还可以在那儿尽情拍照，作为纪念。

黄山的奇观说也说不完，看也看不够。

现在，请大家尽情去欣赏黄山的美景吧

请大家在游玩的时候不要乱扔果皮和和食品包装袋，不要到危险的地方去。

祝大家玩得愉快

“鸟的天堂”导游词大家好，今天我带大家去广东省新会城郊的一条河上的‘鸟的天堂’参观。

”大家走过一段石子路，就能到河边了。

那里有-个茅草搭的水阁。

穿过水阁，在河边两棵大树下有几只小船。

大家快上船，可以坐在船上望四周的景致。

这里河面很宽，大家可以看见水上没有波浪。

船很平静地在水面移动。

　　我们的船要靠近榕树了。

我们可以看清这大树了。

这棵树占地160多亩，枝干的数目不可计数，一部分的树枝垂到水面，从远处看，就像一棵大树躺在水上。

现在正是枝叶繁茂的时节，树上已经结了小小的果子，而且有许多落下来了。

这棵榕树好像在把它的全部生命力展览给我们看。

那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，都留一点缝隙。

翠绿的颜色明亮地在我们的眼前闪耀，似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动

这里就是“鸟的天堂”。

鸟在树上做窝，我们不要捉它们。

瞧，几只鸟在扑翅。

这里非常清静。

突然起了一声鸟叫。

我们把手一拍，我们便看见一只大鸟飞起来，接着是第二只，第三只。

我们继续拍手。

这个树林很热闹。

到处都是鸟。

大的，小的，花的，黑的，那只站在枝上叫，那只飞起来，那只在扑翅膀。

大家聚精会神地看。

这边看一只，那边漏了那只，看那只，那又有一只，大家的眼睛真是应接不暇。

一只画眉飞了出来了，给大家的拍掌声一惊，又飞进树林，站在一根小枝上兴奋地唱着呢

它的歌声真好听。

今天我们就游览到这里，明天我们返回南宁，结束这次旅游。

长城导游词尊敬的游客朋友：大家好

欢迎您来到长城游玩，希望我们的服务能让您多一份欢乐，也希望您能玩得开心，玩得尽兴，玩得满足。

接下来，我先向诸位介绍一下长城的概况。

长城位于北京的北面，始建于春秋战国时期。

那时各个诸侯国为了互相防御，就在自己境内地势险要的地方修筑长城。

秦始皇统一中国后，为防御北方匈奴的入侵，便将各诸侯国的长城连接起来，并将其延长，号称“万里长城”。

长城，远远望去像一条长龙，在巍巍群山之间蜿蜒盘旋。

它全长一万三千多里。

国父孙中山参观长城后，评价道：“中国最有名之工程者，万里长城也。

……工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。

”我们今天游览的是修筑在八达岭上的一段长城。

这段长城高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。

城墙顶上每隔三百多米就有一座“烽火台”，也就是方形的城台。

在这“烽火台”上，周幽王还曾经导演过一起“峰火戏诸侯”的历史闹剧。

在秦始皇修筑长城时，动用了百万之众，竟占全国人口的1\\\/20

想当初，古代人民艰苦劳动，才把那一块块重达千斤的条石、城砖抬上这峭壁深壑。

因此，为了尊重古代的劳动人民，我在此提几点要求：1．不要乱涂乱画。

2．不要把塑料袋、废纸等垃圾随手丢弃。

3．不要破坏建筑物。

　　长城，用“举世无双，独一无二”来形容它，一点也不过分。

今天，就让我们怀着“不到长城非好汉”的心态登上它，领略它的雄伟，壮观。

导游词作文 600字

长寿山是个美丽的大森林。

来到长寿山脚下，昂首东望，便可以看见连绵不断的山峰。

山上有许多树，多得不可计数。

地上有许多落叶，踩上去像地毯一样，特别柔软。

山上有许多奇怪的树。

看

有一棵夫妻树，它们是一棵大树从中间分开了。

还有一棵名叫“黑熊啸天”的树。

因为这棵树像一只黑熊正在朝天怒吼……再往前走，会有一大片石头，名叫石海，因为这些石头高低不同，像呼啸的大海，特别壮观。

通过壮观的石海，便会有一块长2米多，高1米多的定山石，上面有“长寿山”三个字。

突然，骆驼峰出现了。

它像一只低着头的骆驼。

过了骆驼峰，再走一段陡峭的路便到山顶了。

站在山顶往下看，你会想到“居高凌绝顶，一览众山小”这句佳句。

从山上下来，便是长寿湖了。

到了湖对岸，可以看见一个大大的“寿”字，这是中国第一大寿。

寿上有一个仙鹤峰，有两只美丽的仙鹤站在一旁。

长寿山真是个美丽的地方啊

希望你有时间来观赏美景。

长寿菩提山风景的一篇作文400字

国庆节刚刚放假，妈妈就带我和妹妹回到了四川的老家，这里有好看的风景也有各种有趣的的事情，我印象最深的就是在菩提山上玩了。

　　早上，我们吃完早饭，就跟着外公外婆来到了菩提山下。

我们开始爬山了，这座山的样子很矮，虽然不像南山一样高大，不像黄山一样形态各异，但却非常舒适，空气清新，里面是大片大片的绿色，有非常多的树，树枝、树干上都长满了青苔，甚至我们走的路，路边的石头上，都长满了很多厚厚的青苔，看在眼里是全是深深浅浅的绿色，非常舒服。

我们继续走，不知不觉的就走到山顶了，在这里建了一个丁佑君纪念馆，我们便进去参观，这里有写丁佑君生前的英雄事迹，还有为她　　刻的几座雕像。

丁佑君生前为抗日做出了很大的贡献，但后来在缴匪中牺牲了，去世时年仅十九岁。

　　我们很快就下山了，这时，我看到了一片很奇怪的东西，认真一看，原来是一个湖，湖上面长满了一层厚厚的浮萍，翠绿翠绿的，真壮观，真神奇啊

在深圳虽然也看过，但绝对没有见过这么绿、这么多、这么大、这么长的水池，竟然整个湖面全是浮萍。

这时，我为了试试这浮萍到底有多厚，就从地上捡了一块石头，用劲的扔到了湖里，湖面竟然只出现了一点点水花，浮萍也只破了一小个洞，而且马上又合笼了，这浮萍肯定厚的不得了，真是个奇观。

从湖上的拱桥走过去，就好像走在画里一样，真美啊

我们欣赏了一会儿这儿的风景之后，就恋恋不舍的下山去了。

　　这次我们爬的虽然只是个小山，却让我们欣赏到了不少景物。

　　家乡的菩提山真美啊

世界遗产导游词四年级300字作文

泰山导游词各位游客，大家好

我是神奇旅行社的祝导。

今天我们要游览的时景点是五岳的最高山―――泰山。

现在我们来到了泰山脚下，要坐车到中山门去开始爬山，这一段路的旁边栽满了花草树木。

有松树、柏树……一眼望不到头。

汽车现在已经驶到了中天门，请下车吧，让我们开始登山。

游客朋友们，请把头向上抬抬，看看泰山。

你们可能会发现很多红色的石头，那就是泰山的石刻，这些石刻有的是帝王亲自题写的，有的出自名家之手，大都文字优美、书体高雅，制作精巧。

我们接着往上爬，就到(本文由范文之家搜集整理)了有名的“瑶池”，这是神话里王母娘娘的发祥地，形成于220年以前，唐朝大诗人李白也有“朝饮王母池”的诗句。

我们现在正游览的泰山，四季都美丽极了，比如：春天，万物更生，桃花、杏花、迎春花……都绽开了笑脸，引得游人来踏青赏春。

夏天，满山青翠欲滴，处处流溢着蓬勃的生命力。

秋天，层林尽染，红的、黄的、绿的……排列的井井有条，像一副五彩的画卷。

冬天，如果你置身于这座大山之中，就会感受另一番韵味，绿树、红墙、黄瓦、白雪……真是色彩斑斓啊

现在，我们已经爬到泰山的最高峰――玉皇顶了。

早上日出的时候，有时候就可以看到称为佛光的自然景观，景色之壮丽，使人无法想象。

好了，下面请游客们自由观赏，一个小时以后我们再到玉皇顶来集合，大家要注意保持环境卫生哦

美丽的神龙山作文300字

在寒假里，我怀悦的心情和爸爸妈妈一起趟姥姥家。

姥姥家的途中，我目睹了祖大好河山，处处感受到了欢乐祥和的气氛。

路上所见所闻，给我留下了非常深刻的印象。

在姥姥家的七天时间里，爸爸妈妈带我去了很多有名的景点，其中就有被誉为“人间天堂”的神农山。

神农山位于河南省沁阳市北部，分为紫金顶、仙神河和逍遥河三大景区。

正月初五早晨，我们一同来到了神农山旅游风景区，那里已经有很多游客了，停车场几乎停满了车辆……远远望去，宛如城墙的大门上有“神农山”三个耀眼夺目的大字，两边雕刻着两条张牙舞爪的巨龙，气势雄伟壮观。

进入大门，道路两旁是高大挺拔的松树，好像一个个健壮的巨人守卫着美丽的神农山。

走着走着，我的眼前突然出现了一个巨人的雕像，我飞快地跑到雕像前,只见巨人的双手捧着一束五谷麦穗，当时我在想：眼前的巨人叫什么名字

为什么要把这座雕像立在这里

这时，我发现雕像前有一个简介牌，看完后我才得知巨人叫炎帝神农，相传是人类的祖先，他庄重而慈祥、与人为善、教民播种。

我想：神农山可能就是由此而来的吧

后来，我们给炎帝烧了柱香，敲钟的管理员还给了我一条红色的丝带，上面写着“好人一生平安”六个黄色的字，象征着平安吉祥。

我们沿着弯曲的小路盘旋而上，两旁的松树泛着淡淡的绿色，绽放着笑容。

这里的山峰非常奇特，有的山峰先是倾斜着向上，到半山腰的时候又突然高高耸起，就像站在山顶的巨人；有的像岩石一样，一层一层叠着组成山峰……当时我很惊讶，人工要建造这种山峰是绝对不可能的，哇

大自然的力量真大呀

不知不觉中，我们到了云阳寨，在这里我们需要乘坐观缆车才能上到山顶，听服务员说山顶特别的漂亮。

我听了后，已经迫不及待地想登上观览车了。

我乘着缆车徐徐而上，底下的山逐渐变小了，就跟玩具积木差不多大小了。

在缆车上，我看见眼前的山峰是半圆形的，中间的往上凸，仿佛我们被包围在了整个峡谷里；有的时候我还觉得好像置身在海底里，坐着专用电梯从海底垂直而上。

想着想着，突然，我看见有一座山峰是圆柱形的，顶端又黑又大，山峰上还有一点儿积雪，就像一位少女穿着一件白色的长裙站在山谷里。

呵呵，真有意思啊

这时，我们已经升得很高了，我往下看去是一片片雪松，就像是在神仙般的银杉园里一样，特别特别的壮观。

不一会儿，我们乘坐的缆车就到南天门了，我从缆车里走了下来，眼前便是在雾里亭亭玉立的雪松。

我们继续往上爬，越往上爬我觉得有一点儿呼吸困难，但我并没有放弃。

在离山顶不远的地方，我们只能看见雾了，好像我们已经被大雾包围的滴水不漏一样。

爬上山顶，我舒了口长气。

此时，举目望去，大大小小的山峰错落有致、连绵不断，真有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

在山顶上，我们拍了许多照片，留下了美好的回忆。

这时爸爸说：“时间不早了，该回家了”。

我恋恋不舍的离开了神农山。

今天我真高兴

导游词怎么写成作文啊?

平南县北部鹏化山区和大同山区与桂平北部的紫荆山区连为一体，层峦叠嶂，连绵起伏，形势险要，易守难攻。

150年前，震惊中外的金田起义就在这里策划组织，是太平天国革命的重要策源地。

当地的胡以晃和蒙得恩在这里广泛发动群众加入拜上帝会，秘密打造武器，革命力量蓬勃发展。

1850年，洪秀全、冯云山二人将拜上帝会总部秘密设于马练瑶族乡山人村胡以晃家，统一领导金田团营的斗争，后来这里又发生了花洲起义、迎主之战、官村大捷等重大历史事件，留下了众多的文物古迹。

豫王胡以晃旧居，在平南县官成镇罗文村，距县城约30公里，有公路相通。

村前是一片开阔的盘地，四面高山环抱，小溪从当中穿过，流水潺潺，两岸交通有桥，山青水秀，十足的“小桥流水人家”。

胡以晃是太平天国前期诸王中最富有者，父亲胡琛年收粮租48万斤。

兄弟三人，他居老二，他9岁就成了孤儿。

父亲死后家庭中落，至金田起义时，个人年收粮租4．5万斤。

罗文旧居是胡以晃父亲建的，是倚山建筑的一套砖瓦木结构的一列8间平房和一套砖木结构的二层三间的楼房。

8间平房有走廊。

正屋3间的走廊有砖廊柱4根，柱顶架斗拱，拱底靠墙一面有一米高的壁画。

正屋3间当中的是香火堂，堂前屏风与门都是木雕，香火堂两边是套房。

两间套房背后各有厨房一间。

右边厨房之外是两间房，因搬迁外地，早已拆除。

砖瓦木结构的楼房建在右边走廊一米多的坝下。

楼下一列三间房，房外有一间马房。

楼房上层是客厅和厢房。

在宣布为县文物保护单位时，因年久失修，已无屋顶、楼板，光留砖墙，已属危房，不久已被主人全部拆除。

胡以晃(1812—1856)字杏云，清武庠生，乡试时“才艺压场，本选高魁，惟尾场大弓所误，顿虚虎榜题名。

”因乡试落第，从而激起了对清朝的腐败科举制度的强烈不满。

胡是平南藤县拜上帝会一方首领，金田起义八杰之一，是八杰中年纪最长者，唯一有功名的人。

旗号为军师，统率平(南)、藤(县)4000拜上帝会众。

永安封王建制时封春官正丞相，定都天京后，为西征军全军主帅，攻克安徽庐州后，晋封为豫王加露师名号。

豫王府设天京原江宁府署，门口画一龙一虎。

门联为：豫州居天下之中万邦为宪；王爵加封建之上百辟同钦。

蒙得恩(1806—1859)，原名上升，因敬拜上帝，上字犯讳，改名得，复因天字崇隆，又改得恩。

得恩父名显扬，生四子，长得恩，次上国，三上信，四上弼，拜上帝前，显扬已死，家庭生活困难，兄弟尚幼，得恩主家务，1850年2月才敬拜上帝，因花王、思洪拜上帝会的头领吉能胜在花洲与团练发生冲突被捕死于平南狱中，花王、思洪缺坚强有力的头领，经肖朝贵物色，知得恩有能力，便提为花王、思洪头领。

不久便由肖朝贵引荐，到桂平在山面见洪秀全。

因他操客家话，拜上帝又格外信实认真，世故又深，又通笔墨，待人甚厚，并有领导格斗能力，所以起义军到象州后，便升任御林侍卫，从侍卫升指挥，而升检点，由检点而升丞相，由丞相而升督率赞天燕，而升正掌率赞天燕，由燕而升安，由安而升义，由义而升朝长，由朝长而升正掌率二干岁，总理朝政。

至1859年封为赞王，任中军主将。

曾破江南大营，克扬州、三河，灭湘军三千，杀敌悍将李续宾，解安庆之围；克庐州，擒安徽巡抚李孟群，1859年因病去世。

金田起义洪秀全指挥地——山人村 山人村，位于广西平南县马练瑶族乡。

这里南邻国安花洲，北靠大瑶山，东与水晏、大旺、藤县大黎相接，遍地山峦叠嶂，山高谷深，山村少，人烟稀，距县城60多公里，有公路可通，交通方便。

此地因是明末知州胡仲康(号山人)的隐居地，故名山人村。

武庠生胡以晃因乡试落第，迁到这里，对清科举制度一直愤愤不平，后认识洪秀全，并到金田接洪秀全来选定这里作为起义指挥地点。

直至1850年12月29日思旺迎主之战告捷后将近半年才离开山人村。

洪秀全在山人村期间做了几件事：一是写成《时势诗》(“近民烟氛大不同”)发动鼓舞拜上帝人；二是救出在平南县狱中的黄为政、胡曰珠；三是与诸王制定金田起义团营令；四是决定秘密在上帝坪打制武器；五是打败三路团练“围剿”，打胜思旺迎主之战。

山人村座西向东，全部是干打垒曲尺形的土瓦木结构一列五间正屋、二间廊屋的平房。

曲尺柄向北。

正屋与廊屋之外有干打垒的围墙，从正屋南头墙拉平向东伸展约10多米后，再拉成直角向北折至廊屋，与廊屋接合。

墙围偏北距廊屋约四米处向小溪开门楼。

墙顶上盖茅草，草之上压坭土以固住茅草。

正屋当中三间，中间是厅屋，厅屋内西边是套房，其他二间是附屋。

正五间前面至墙围的空间是泥土晒场，平时作院子用。

金田起义后，山人村所有房屋都被清军烧光，土墙全部捣平开成水田，但房屋的石脚和屋后高山上用泥石构筑的营盘，即山人营和远处山上的大栀营、双田营、羊枯顶营等营盘的遗址尚在。

太平天国团营起义令发布地——花洲 花洲，位于平南县国安乡，地处马练、大瑶山的三边交界处，距县城约40多公里。

此地崇山峻岭，山深林密，村落稀疏，多见竹木少见人。

1850年11月25日，拜上帝会首领洪秀全在这里发布金田起义团营令，也发布了此年9月13日是花洲拜上帝人团营的日子。

平南、藤县大黎拜上帝人的首领是胡以晃，他们在1848年就以花洲林长坳(上帝坪)为据点开展活动，1849年在这里秘密安装五架打铁炉打制武器。

当教徒到处高呼“拜上帝者食天禄，享天福”，“敬邪神者，上山被虎吃，下水被蛇咬”，“有饭同吃，有钱同使”时，形势发展到“拜上帝与拜上帝一伙，团练与团练一伙，各争自气，各逞自强”之际，花洲山口罗丹村团练头子翁振三不服，是年农历八月初二日，在社山口大祭社公，引起拜上帝人与团练发生冲突。

拜上帝人打死了翁振三的儿子翁朝梦、翁朝球和一名寡公佬马咬公，清政府便逮捕了拜上帝人黄厚政(洪秀全表侄)、吉能胜和胡曰珠，关入平南狱中拷打逼供。

这年9月13日拜上帝会首领肖朝贵来到国安花洲等地捐款营救三人，并安定 人心。

终于救出了黄厚政、胡曰珠，吉能胜死在狱中，后追封为宗王。

当时肖朝贵就住在花洲冲尾村(老胡坪)胡曰珠、胡九妹家，提出：“男人要学冯云山，女人要学胡九妹”的口号。

由于肖朝贵感到当地拜上帝人勇猛坚强，1850年农历七月廿四日晚，便命胡以晃备马从金田迎接天王洪秀全、冯云山至平南，在花洲发布团营令。

洪秀全率会众在这里先打败团练三次“围剿”，后在思旺与清将李殿元较量，打败清军后，拜上帝人就从花洲迎接天王洪秀全出思旺，到金田起义。

考试大整理 天王洪秀全舟中诏发布地——大旺圩 公元1851年9月14日，天王洪秀全在平南同和镇大旺圩发布舟中诏，15日发生官村大战，太平军以一万人打败向荣部队四万人，创下了以少胜多的战例，清军“所有军火炮械，随营粮饷，兵士衣装，全行遗失。

”太平军光斩杀清军官兵就有1000人，杀伤的不计其数，留下朝勇洲、回龙桥、七棵松等大坟墓。

太平军在大旺圩休整数天后分水陆两路进军永安。

金田起义洪秀全指挥地——山人村

镇江金山导游词作文400字

镇江金山风景区导游词金山位于市区西北，高四十四米，周五百二十米，距市中心三公里。

古代金山是屹立于长江中流的一个岛屿，“万川东注，一岛中立”，与瓜洲、西津渡成犄角之势，为南北来往要道，久以“卒然天立镇中流，雄跨东南二百州”而闻名，被称为“江心一朵芙蓉”。

直至清代道光年间，才开始与南岸陆地相连，于是“骑驴上金山”曾盛行一时。

金山形胜天然，风景幽绝，自古为我国优美游览胜地之一。

金山自古名称很多，古人把扬子江比作香水海，把这座山比作《华严经》里的七金山，所以叫作金山。

而宋代王存著的《九域志》中则有另一说法：唐代高僧法海云游来此，为子修复寺庙，每日在山间披荆斩棘，一日挖到黄金。

地方官李奇上反皇帝，皇帝敕令将黄金交法海作修复寺庙之用，并名山为金山。

此外，金山还曾叫过泽心山、浮玉山、获茯山、龙游山、紫金山等。

而金山的名则与金山寺有关，金山寺巧妙地依山而建，富有独特的建筑风格，殿宇后堂幢幢相衔，亭台楼阁层层相接，山体与寺庙浑然一体，构成一组橼摩栋接，丹辉碧映的古建筑群，景色壮观，气势雄伟，形成“寺裹山”的独特风貌。

宋休以来，京流传着“金山寺裹山，焦山山裹寺”的评语。

　　金山又有“神话山”之称，山上每一个古迹都有迷人的神话、传说和故事。

中国有名的古典神话故事《白蛇传》中“水漫金山寺”，就源出于此，民间流传甚广，为这座名城增添了十分迷人的色彩。

小说《说岳全传》中的岳飞到过的金山古迹“七峰亭”，景色宜人。

章回小说《水浒》中“张顺夜伏金山寺，宋江智取润州城（即今镇江城）”一回对金山瑰奇风景，作了细腻生动的描写。

清代皇帝康熙、乾隆多次南巡，驻跸金山，留下不少“御制”文物，有关乾隆在金山的民间故事传说甚多，使金山更负盛名。

历代诗人、书法家、名人雅士，如白居易、李白、张祜、孙鲂、苏东坡、王安石、沈拓、范仲淹、赵孟、王阳明等登临观景，留下了许许多多珍贵的遗迹和脍炙人口的题咏。

唐代起，国际友人登山游览者络绎不绝。

明代日本画僧雪舟等杨居住金山两年半时间，绘有《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》等有关金山的画卷，现保存在寺庙。

　　金山这座青螺般的小山，却包孕着许多风流往事，具有无限的魅力，吸引了无数中外骚客和游人。

有人说“到了镇江不去金山，等于没到过镇江”，此话自有一番道理，当你游览金山之后，便会明白其中的奥妙。

金山游览路线　　江天禅寺——夕阳阁——观音阁——楞伽台——佛印山房——金山四宝——慈寺塔——古法海洞——留云亭——妙高台——七峰亭——白龙洞——朝阳洞——古仙人洞——玉带桥——御码头——郭噗墓——天下第一泉江天禅寺　　在金山寺门口，抬头仰望“江天禅寺”匾额，为清代康熙皇帝随太后来金山祈祷时亲笔题写的。

江天寺即金山寺，自古就是一座中我闻名的禅宗古刹，始建于东晋年代，距今已有一千五百多年，初名泽心寺，南朝、唐朝初称为金山寺。

寺宇规模宏大，全盛时有和尚三千多人，僧侣数以万计。

清代金山寺与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国四大名庙。

金山寺由于当时皇帝的信仰不同，曾两度由寺改观。

一次是在唐朝，曾把金山寺改为龙游观，将近二百年。

又一次是宋朝政和四年，因徽宗赵佶奉道教，又将龙游寺改为神霄玉清万寿宫（道士观），为天下神霄第一。

后复名为龙游寺。

一般寺庙的山门都是朝南开的，而金山寺的山门面朝正西，这里自有一段有趣的传说。

　　据传很久以前，金山寺的大门也是坐从朝南，而金山寺屡遭火焚，山门口也经常会发出一阵阵惊天动地的轰鸣声。

当时金山的当家和尚深感不安，觉得此事有点蹊跷，便请来一位云游和尚卜算。

云游和尚在山寺前后转了一圈，对方丈说：“师傅，您这山门朝南直对天上的南天门，得罪了玉皇大帝，必须改向。

”方丈听后，连连合掌曰：“罪过

”于是命人将山门改成现朝西的门向。

　　传说毕竟是传说，金山寺山门朝西是有其真原因的。

据史料分析，当时的建筑师建筑朝西山门是有用意的。

因古代金山屹立在扬子江心，游人透过朝西山门放眼望去，便见浩渺大江奔腾而下，正合“大江东去，群山西来”之诗意。

这正可谓建筑师的独具匠心所在吧。

　　由山门入天王殿，中供弥勒佛，人称笑佛。

两旁塑的四大金刚，形象高大逼真，意在看守山门。

四大金刚俗称四大天王，故称天王殿。

左侧是东方持国天王，南方增长天王；右侧是北方广目天王，西方多闻天王。

弥勒佛旁有联，曰：　　大肚能容，了却人间多少事；　　满腔欢喜，笑开天下古今愁。

　　在天王殿牌坊前有巨型石狮一对。

　　天王殿向后便是大雄宝殿。

历来寺庙多损于火灾，原大雄宝殿是1948年毁于火灾，共烧毁二百六十多间亭、台、楼、阁、房屋等。

夕照阁　　夕照阁存有清代乾隆帝南巡驻跸金山留下的七块御碑，保存完善。

这些石碑引来许多文人识士、专家、历史研究者、书法家的拜谈赞吧。

石碑记载的内容大多是乾隆帝六次下江南到金山，对金山风景的评价和如何继承清室传统，统治大清帝国的决心。

乾隆不仅留下了许多有迹可寻的“御制”，还留下了一些颇为有趣的传闻。

按理乾隆的父亲是雍正，而这里却广为流传着雍正皇帝“偷龙换凤”得乾隆，乾隆六次来金山寺寻找自己的生身父新的传说。

观音阁　　从夕阳阁登山而上，南面正中有观音阁，又叫士阁，因阁中供奉观音，故名。

此建筑与楞伽台、妙高台，西与慈寿塔、法海洞丹辉碧映，椽摩栋接，连成一气，足以壮此名山胜概。

椤伽台　　“楞伽”是印度语，意为“不可住”，或说是大海中远不可达，高不可攀的一座大山。

楞伽台在金山的东南，傍山驳石而建造。

相传苏东坡晚年受老朋友佛印和尚相托在此写《楞伽佛经》，故又称书经楼。

登台顶长廊远眺，碧空万里，磅礴江流，尽收眼底，江天一色，气势十分壮观。

由山下登楞伽台，需经三重楼阁，每进一层，疑无上处，洞门一开，豁然有级可登，迂回曲折，上下错落，往往令游客迷其所在。

最高一层有清王文台撰写的一副对联：　　窗前沧海凭开眼，　　台上楞伽可印心。

佛印山房　　宋代著名的金山、焦山寺庙的主持佛印法师住宅。

相传佛印与苏东坡是青年时好友，一次两人打赌，佛印败赌无奈入空门。

由于学识高超，终成为金、焦二山寺的大方丈，东坡则成宋有名学士，两人经常在金山吟诗作画。

慈寿塔又名金山塔，创建于一千四百余年前的齐梁，塔高三十米，唐宋有双塔，宋朝叫“荐慈塔”、“荐寿塔”。

1472年，日本画家雪舟等杨登游金山，曾绘《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》，上有南北相向的两座宝塔。

双塔后毁于火，倒坍后，明代重建一塔，取名慈寿塔。

按照古代各国佛教的习惯，一般情况建寺同时建塔，特别是名山大寺，有寺必有塔。

到清代咸丰年间，此塔又毁。

光绪二十年，金山寺住持僧隐儒誓建此塔，往京都向清廷呼吁，慈禧命他自行募捐修建。

他奔走南北，沿门托钵，多方募化，并得到两江总督刘坤一的支持，约经五年，募银二万九千六百两建塔，仍名慈寿塔。

此塔玲珑、秀丽、挺拔，矗立于金山之巅，和整个金山及金山寺配合得恰到好处，仿佛把金山都拔高了。

塔为砖木结构，七级八面，内有旋式梯，供游人登塔远眺。

每层四面有门，走廊相连，面面有景，风光各异。

游人登临塔顶。

凭栏远眺：东望长江中的焦山和形势险固的北固山，南望城市风光行重重叠叠的山峦峻峰，西望波光粼粼的鱼池和浩浩荡荡的大江激流，北望烟波缥缈的古镇瓜州和古城扬州，令人大开眼界，心旷神怡。

有宋代著名政治家王安石的《金山》诗为证：　　数重楼枕层层石，四壁窗开面面风。

　　忽见鸟飞平地上，始惊身在半空中。

　　慈寿塔外花墙上，刻有“天地同庚”四个大字，这四个大字是清代光绪年间湖南一位八岁儿童李远安所写。

传说，当时正是慈禧太后六十寿辰。

为了贺寿，两江总督刘坤一特地进京朝见慈禧，献媚道：“老佛爷六十大寿，卑官没有什么厚礼，只是在江南镇江金山造了一座宝塔，取名慈寿塔，祝您长寿万岁。

”慈禧心想，这宝塔标上她的名字，兀立在江南名山之巅，实在非同一般寿礼，不由渐露喜色。

便问刘坤一：“你祝我长寿，看我能活多大

”刘一听却张口结舌，一时无言以对。

心想无论说多说少，都会招来杀头之罪。

正在左右为难的时候，群臣百官之中，有一小孩从身后很敏捷地递给他一张小纸条，他一看如获至宝，迅速呈上，慈禧一看原来是“天地同庚”四个大字，便喜笑颜开，大大奖赏了刘坤一。

后来这四字便被刻于慈寿塔下。

古法海洞　　法海洞又名裴公洞，在慈寿塔西下侧的悬崖上，相传是金山寺开山祖师法海和尚来到金山时住的地方。

现洞中塑有法海塑像一尊，洞口横额“古法海洞。

”在神话故事《白蛇传》中，法海是一个阻挠破坏青年男女美满婚姻的恶僧，可历史上他却是位有德行的高僧。

法海姓裴，人称裴陀头，河东闻喜人。

他父亲裴休是唐朝宣宗皇帝的宰相，感到“伴君如伴虎”，一旦得罪了皇帝是没有好下场的。

他十分信仰佛教，认为富贵荣华不如出家好，因而决心送子出家为僧。

裴陀头出家到江西庐山，取名法海，他在庐山学道参禅，一心修炼。

后来到镇江金山，那时寺宇荒废，荆棘丛生，还有蟒蛇为害。

他就找到山上西北角的这个岩洞，住在洞里参禅打坐，白蟒就避走了。

法海来金山后，最大愿望是要修复金山寺，他曾燃指一节，以表决心。

一天也僧众披荆斩棘，到江边挖土，偶然挖出黄金若干镒（一镒为二十两），就报告润州刺史李奇，李奇又上报宣宗皇帝，宣宗命他把黄金给法海作修复庙宇之用，并赐名为金山和金山寺。

　　相传法海死后，他的徒子法孙把他的肉体装金供在洞中，以便瞻仰。

后来肉身坏了，又塑了一个石像，留作纪念。

宋朝张商英来此游览，做了一首裴公洞的诗：“半间石室安禅地，盖代功名不易磨。

白蟒化龙归海去，岩中留下老头陀。

”寺僧将这首诗做成楹联，挂在洞门两边。

留云亭　　金山最高处，有一石柱凉亭，名留云亭，又名江天一览亭和吞海亭。

亭中石碑是三百多年前康熙皇帝陪同母亲来到处于大江之中的金山寺游览时留下的古迹。

康熙登高远眺，大江东去，水天相衔，诚雄观也。

遂历奋笔手书“江天一览”四个大字。

亭于康熙二十四年（1685）重修，同治十年（1871）复建，两江总督曾国藩将康熙所写的“江天一览”四字刻在石碑上，放置亭内。

这里是领略金山风姿，俯瞰镇江全城美景的最佳观赏点之一。

　　据传康熙在执笔就书时，“江天一”前三个字一气呵成，而第四个字“览”字笔划多，一时竟想不起来。

却又不肯“不耻下问”，只是嘴中念着“江天一览”四字，无从落笔。

周围大臣侍从一见此情，知道皇上遇一难题，但又不敢直截了当上前提示，虽则一字好提，却怕招来欺君杀头之罪。

正在为难之际，有一大臣计上心来，下跪在皇帝面前说了一声“臣今见驾”。

康熙一听“臣今见”，恍然大悟，随笔写出览字。

因为“览”的繁体字正是“臣、今、见”三个单字组成，这位大臣巧妙地用拆字法提醒了皇帝。

由于康熙愣了许久才勉强写了“览”字，所以这一字显得特别细小，云云。

妙高台　　妙高台又名晒经台，“妙高”是梵语“须弥”之意译。

刘编《金山志》载：“妙高台在伽蓝殿后，宋元佑僧佛印凿崖为之，高逾十丈，上有阁，一称晒经台。

”几经兴废，明代僧适中，清代薛书常相继重建。

1948年与金山寺大殿、藏经楼等同毁于火，如今仅存台址。

当年妙高台，还是赏月佳处，并且流传着名士苏东坡曾在此赏月的轶事。

　　此外，据传“梁红玉击鼓战金山”的故事也发生在这里。

公元1130年南宋名将韩世忠用四千水兵将几万入侵的金兵围困在金山附近，梁夫人登上妙高台亲擂战鼓，鼓气助阵，大破金兀术部众。

这个历史故事被搬上戏剧舞台，英风千载，流芳百世。

七峰亭　　七峰亭在山西侧金鳌岭上。

古代因有七座小山突起，名七峰岭。

后削山建阁，故以七峰阁而名。

相传南宋绍兴年间，抗金名将岳飞在北方指挥抗金战争，正在乘胜前进之时，奸臣秦桧要挟高宗连续发了十二道金牌，召他回都城临安（今杭州）。

岳飞路过镇江时，拜访金山道月禅师，告诉道月和尚：“昨夜梦见两犬抱头而言，未知此行吉凶如何

”道月答道：“二犬对言，是一狱字，此去恐怕有牢狱之灾，必须谨慎。

”岳飞致谢登舟，临行时道月赠诗曰：“风波亭下浪滔滔，千万留心把舵牢

谨备同舟人意歹，将身推落在波涛。

”岳飞到杭州，果遭秦桧陷害于风波亭下，他在临死前说了一句“悔不听道月之言”。

这句话传到秦桧耳中，秦桧大怒，就命何立往镇江金山拘捕道月。

何立到金山，道月正在堂上说法。

只见道月整衣拈香，合掌说偈：“吾年四十九，是非终日有，不为自身，只因多开口。

何立自南来，我向西方走，不是佛力大，几乎落人手。

”说罢，坐在法座上怡然逝去。

何立只得将情况回禀秦桧，并说金山有七峰，风水好，因而每代能出高僧。

秦桧盛怒之下，立即命人到金山削平七峰。

后人为了纪念岳飞和金山寺道月长老，便兴建了七峰阁，可惜毁于太平天国时战火，后改修为七峰亭。

白龙洞　　白龙洞在金山西北山脚下玉带桥旁。

相传唐朝武则天的侄孙灵坦来到金山，在这洞里打坐参禅，白蟒就避走了，毒气也没有了。

白龙就是指这条白蟒。

　　现在洞内塑有白娘娘、小青青两座白石像，各高一米许。

据民间传说，此洞与《白蛇传》“水漫金山寺”密切相关。

白娘子、小青青呼东海之水，跟金山寺高僧法海相争，救自已的丈夫许仙。

许仙被关在寺内，闻外面战鼓震响，看到女娘子带身孕力战，心急如焚。

看守庙门的小僧十分同情，放许仙从白龙洞跑到杭州与妻子在西湖断桥相会。

　　这个洞有一条石缝，一人可进去达数丈深，再往前进洞即变小，人不能进去，恐怕只能白蛇可进了，不然为何称白龙洞呢

朝阳洞　　朝阳洞又名日照岩、观音洞。

在金山东北山腰间，洞上是一片悬崖，上有“日照岩”三个字。

当金山还在江心的时候，每当旭日东升，从朝阳洞向南一带石壁上，金碧辉煌，水天皆赤，可称奇景。

所以朝阳原是观日出的最佳之处。

至今留在岩上的“朝阳洞”三个石刻大字，是明代滕谧所书。

古仙人洞古仙人洞位于金北侧金鳌岭下，深六点六米，依山洞筑有半亭一座。

这里道教遗存。

传说八仙中的吕洞宾在这里面而窥视江面，故名“仙人洞”。

明代程敏政诗云：　　鬼斧穿山骨，明明透一窗。

　　仙人时举步，竖立一窥江。

玉带桥　　金山白龙洞前有座玉带桥，传说是苏东城与金山方丈佛印打赌输了玉带，佛印如获至宝，经常给人看，看的人多了，又恐弄坏，于是就命人仿照玉带的式样建造了一座桥。

谁要再看玉带，去看桥就行了。

玉带桥长十六米，桥下绿波荡漾，清澈见底，令人心爽神怡。

金山四宝　　在慈寿塔下的屋内陈列着金山寺的一批珍贵历史文物，其中苏东坡的玉带、周鼎、金山图、铜鼓为金山四宝。

　　玉带：宋神宗年间，大学士苏东城与金山和尚佛印交往甚密，称为“忘形交”。

有一次两人以禅语对句，用东坡玉带作赌，东城一时迟钝而输，玉带便成寺院镇山之门宝。

　　苏东城的玉带存在金山已有九百多年了，这件珍品被人称为国宝。

玉带环宽约二寸、长约二尺，带上缀着二十四块米色白玉，有长方形、圆形、心形。

清初被火焚毁四块，乾隆皇帝金山时，命玉工补齐，上面刻有乾隆的诗句。

但是后补的四块玉色和原有的玉色不同，一看就可以辩别。

周鼎：是西周宣王时代的铜器，迄今已有二千七百多年。

当时周宣王北伐成功后，铸造铜鼎酬劳北伐统帅遂启祺的，所以此鼎又称遂启祺鼎。

　　金山图：这幅图是我国明朝著名画家文徵明所绘，画中江水茫茫，微波荡漾，金山如浮玉飘浮在波涛之上，山色青碧，上面有一栋栋画檐朱宇，展现了当时金山和金山寺屹立扬子江心秀美雄姿。

画后有他写的《金山寺追赋》诗一首：　　白发金山续旧游，依然绀宇压中流；　　沙痕灭没潮侵登，帆影参差日映楼。

　　江汉东西千古逝，乾坤高下一身浮；　　谪仙故自多愁绪，更上留云望帝州。

　　字大数寸，潇洒可爱。

　　铜鼓：是一种鼓状铜器，高八寸分，径一尺五寸，重二十三斤八两。

传说是诸葛亮发明的，行军时可做煮饭的炊具，战斗时可作战鼓敲打，所以又叫诸葛鼓。

御码头　　在山北有十三级台级，原作伴月式，两边护有石栏，左右有钟鼓楼（清咸丰年间被毁）。

清康熙、乾隆两帝南巡时，先后几次来金山都由这码头上岸，故称“御码头”。

　　现护栏上刻有“御码头”三个大字。

郭璞墓　　郭璞墓在金山之西的石簿山上，又称云根岛。

岛上葬有东晋著名文学家、训诂学家郭璞的遗物，俗称郭璞墓。

郭璞（公元276—324），河东闻喜（今属山西）人，据记载，他博学多才，人称其词赋为东晋之冠。

他曾注释过《尔雅》、《山海经》、《楚辞》等古代重要著作。

又精于风水相命。

东晋初为著作佐郎，后被王敦任为记室参军。

王敦想造反，不知吉凶，时人皆说大吉，问郭璞，璞独自不言，触王敦怒，被杀于武昌的南岗。

明万历三十三年巡按御史黄吉士为他树碑立传，墓碑上刻着“晋赠弘农太守郭璞之墓”。

天下第一泉天下第一泉又名中泠泉，南泠泉，在金山以西一里之遥。

唐代时就已闻名天下。

第一泉原与金山同在江中，清咸丰、同治年间，遂随金山登陆。

据记载，以前泉水在江中，江水来自西方，受到石簿山和鹘山的阻挡，水势曲折转流，分为三泠（冷是水曲的意思，三泠为南泠、中泠、北泠），而泉水就在中间一个水曲之下，故名“中泠泉”。

因位置在金山的西南面，故又称“南泠泉”。

　　中泠泉上岸后曾一度迷失，后来于清朝同治八年被候补道薛书常等人发现，遂命石工在泉眼四同迭石为池，并由常镇通海道观察使沈秉成，于同治十年春写记立碑，建亭覆亡。

光绪年间镇江知府王仁堪又在池周造起石栏，池旁筑庭榭。

并拓地四十亩，开塘种植荷菱，又筑土堤，种柳万株，抵挡江流冲击，柳荷相映，十分秀丽。

方池南面石壁上刻有“天下第一泉”五个遒劲大字，为王仁堪所书。

池旁盖楼建亭，池南建有一座八角亭，双层立柱，直径七米，十分宽敞，取名“鉴亭”，是以水为镜，以泉为鉴之意。

亭中有石桌石凳，供游人小憩，十分风凉幽雅。

池北建有两层楼房一座，楼上楼下为茶室，环境幽静，林荫覆护，风景清雅，是游客品茗的最佳之处。

楼下层前壁左侧，嵌有沈秉成所书“中泠泉”三字石刻，右侧为沈秉成“中泠泉”及薛书常“中泠泉辩”石刻。

　　唐朝以来，中泠泉水一直为人们所喜爱。

唐代评茶专家陆羽品中泠泉水为天下第一，后唐名士刘伯刍分全国水为七等，扬子江的中泠泉为第一，从此中泠泉被誉为“天下第一泉”。

用此泉水沏茶，清香甘冽，相传有“盈杯不溢”之说：贮泉水于杯中，水虽高出杯口二三分都不溢；水面放上一枚硬币，也不见沉底。

泉水绿如翡翠，浓似琼浆，其醇可知。