泰山主要景点及其传说

泰山主要景点　　　　岱顶，又称玉皇顶，是泰山的最高处然景观非特，最为引人入胜的就是因特定地理气象出现的四大奇观：旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带，如果运气好还能看见碧霞宝光、隆冬雾凇等。

南天门以上，就可以算作岱顶了，这里共有古建筑群6组，碑碣22块，摩崖刻石260余处。

为泰山妙区之所在。

岱顶是“天庭仙界”，古代帝王来泰山封禅，便在岱顶筑坛祭天。

　　玉皇庙　　玉皇庙位于位于玉皇顶上。

古称太清宫、玉帝观,由山门、玉皇殿、观日亭、望河亭、东西道房组成。

其间的300多尊道教诸神泥塑自成体系,艺术地展现了我国道教诸神系统。

在道教诸神中,由于“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”(俗称玉皇大帝)位置最为尊贵,故本道观称作玉皇庙,是国家重点文物保护单位。

是泰山最高处的一组古建筑群。

　　天外村　　天外村,位于西溪谷口大众桥西侧,为西路登山之始。

这里既是山城结合部也是环山公路与西溪游览公路的交汇点和游客集散地。

2000年开始对天外村路进行综合治理,首先建成“天圆地方”广场,“天圆地方”是“天人合一”之意,古帝王封禅大典即是在泰山极顶设圆坛以告天,然后在山下设方坛以祭地,以示“天圆地方”。

广场占地总面积35万平方米。

　　桃花源　　桃花源位于泰山西麓，古时因桃花满峪谷而得名。

相传，古时桃花源的桃树甚多，从山坡到山顶，众多桃树自早春3月至4月次第开放，红成一片，因此古人又称此地为“红雨川”。

桃花源属于泰山“秀区”，融自然山水、地质奇观、宗教文化、野生赤鳞鱼等景观为一体。

桃花源的溪中之水源由三条清澈的溪水汇流成的，一是上桃峪来水，另一是龙角山来水，再就是雁群峪来水。

　　红门宫　　红门宫因其西北崖上有二块红色岩石排列似门而得名。

现存建筑为明代天启元年所建。

庙分东西两院,中间有“飞云阁”相连。

东为更衣亭,是旧时达官贵人更衣之所。

西为元君庙,有正殿3间,奉九莲菩萨铜像,香火很盛。

整组建筑以飞云阁为中心,建筑古老,布局紧凑。

阁下有拱门,两侧有楹联“万壑泉声沉宝秀,千峰雪影护禅灵”。

因此处清晨日出时通红一片,故有“红门烧日”之说。

　　天地广场　　天地广场为泰山西路登山之始,其址旧称“天外村”。

是泰安城区与泰山西路景区的过渡地带。

南有龙潭路直通泰山火车站,东过大众桥至冯玉祥先生墓,北经蓄水36万立方米的黑龙潭水库,再沿盘山公路可乘汽车到达中天门。

天地广场本世纪初建成。

由一代表“天”的圆形广场和一代表“地”的方形广场组成,取“天圆地方”之意。

将“天”和“地”连为一体的是一条台阶式精美石雕连廊。

　　红门　　又叫一天门，有红门宫在此。

位于岱宗坊北，红门路北首，东临中溪，西靠大藏岭。

是登泰山的起点，从这里开始就要开始爬天梯了。

红门宫前有“一天门”“孔子登临处”“天阶”三重石坊，形成错落有致、状若天梯的古建筑群。

红门宫分东西两院，东为弥勒院，西为红门宫，中由飞云阁相连。

岭南崖有红石如门而名，创建时间无考，明清时重修。

周围有小洞天可观赏。

　　碧霞祠　　碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，位于山东省泰安市泰山极顶之南，天街东首，距岱宗坊约

【第6句】：5公里。

为泰山最大的高山古建筑群，宋大中祥符年间创建，金碧辉煌，俨然天上宫阙。

祠为二进院落，整个建筑以照壁、南神门、山门、香亭为中轴，两侧为东西神门、钟鼓楼、东西御碑亭、东西配殿。

左右对称，南低北高，层层递进，高低起伏，参差错落，布局严谨。

　　万仙楼　　万仙楼位于山东泰山红门宫北,跨道门楼式建筑,明万历年间创建。

殿内原祀王母,配以列仙,后增祀元君。

现神像均无,殿墙四周镶明代朝山进香碑63块。

门洞东侧有隐真洞,为旧时道人修炼处。

门洞后额书“谢恩处”,传古帝王登山时,地方官员送驾至此而谢归。

或称旧时香客登岱回归至此无恙,即叩谢元君保佑之恩。

楼前有古柏3株,挺拔并列,苍翠凌云,碣书“三义柏”。

　　斩云剑　　泰安,是中国著名的风景旅游城市和历史文化名城,是山东省发展经济承东启西的重要城市。

位于山东省中部,泰山南麓,城市依山而建,山城一体,城景交融,古老的泰山与现代化的城市形成了古与新的和谐统一独具特色。

泰安旅游资源得天独厚,泰山为五岳之首中华民族精神的象征,泰安的旅游以泰山为中心,向四周所辖县市区辐射,由自然景观与人文景观融合而成。

　　司马迁与“重于泰山，轻于鸿毛”　　西汉著名的历史学家、思想家和文学家司马迁，对泰山的钦敬之情是众所周知的。

　　西汉元封元年，汉武帝第一次封禅泰山，司马迁的父亲作为史官，本应来泰山参加封禅，但是他却因故留在洛阳。

他对参加封禅视为他政治生命中的一件大事：不能东行参加封禅大典，令他异常遗憾和失望，终于忧锁成疾，卧床不起。

这时，恰好司马迁外游归来与父亲相见，于是他握着司马迁的手流着泪说：我们的祖先是周朝的官吏，远祖还有大功于夏，是百官之长，后世逐渐衰弱，难道天将灭绝于我吗

你如果能继任太史官职，那就能继承祖业了。

现在汉朝的天子继承了数千年来封禅泰山的大统，封禅于泰山，而我却不能随行，这是命中注定的呀

我死之后，你一定会继任太史官职的，做了太史不要忘了我所渴望的著书立说的意愿。

　　司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。

司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。

他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。

就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。

　　盘古开天东岳为首　　天下名山无数，历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢

这还要从开天辟地的盘古说起。

　　传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之间，　　天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。

如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。

经过了漫长的一万八千年，天极高，地极厚，盘古也长得极高，他呼吸的气化作了风，他呼吸的声音化作了雷鸣，他的眼睛一眨一眨的，闪出道道蓝光，这就是闪电，他高兴时天空就变得艳阳晴和，他生气时天空就变得阴雨连绵。

后来盘古慢慢地衰老了，最后终于溢然长逝。

刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，脂膏变成了江河。

　　因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，而他的头部变成了泰山，所以，泰山就被称为至高无上的天下第一山，成了五岳之首。

　　飞来石　　在御帐崖之上，五大夫松之下，有一巨石陡立，危如累卵，摇摇欲倾，上刻“飞来石”三字，格外引人注目。

了解泰山的著名景点有哪些·泰山有哪些著名景点　　相传，宋真宗带领千人万马来泰山封禅，行至云步桥上，只见重重山叠翠，白云压首，秦松亭亭，溪水悠悠，瀑布飞泻，犹如银河倒悬，山青水碧，好似新雨初霁之清秀，置身涧底，捕捉玉珠琼花，令人忘情：飞身崖上，静观高山流水之清韵，使人心醉。

宋真宗看到有这样一个绝胜佳处，便下令停轿，在崖上石坪凿石立柱，设帐铺床，在此休息。

真宗坐在床上，上有松涛阵阵，下有流水潺潺，前有歌舞美女，后依万古青山，好不消遥自在。

文武大臣们跑这跑那，忙得不亦乐乎。

正巧，这时泰山神黄飞虎巡游从此经过，看到真宗如此享受，不禁大怒：“这个无能的昏君，名为到泰山封禅，实则是游山玩水，心不真，意不诚，赶快轰他下山。

”于是山神作法，将身边一块巨石朝真宗滚来。

真宗这时正赏乐观景，忽听有声如雷贯耳，回头一看，见一块大石压顶而来，吓得三魂六魄都升了天，忙喊“哎哟，我的妈，赶快救驾”此刻哪里还有人应声，文武大臣早都逃命去了，只有封禅使王钦若吓得浑身打颤，钻到床下，王钦若在床下，看到巨石突然停在树下不动了，顿时来了劲，忙喊：“万岁不要怕，石叟是元君派来接驾的。

”真宗闻言，果见大石耸立，像在对自己施礼，遂又回到床上，招乎文武百官，一本正经地说“奴才，一块碎石就把你们吓成这个样子

我乃真龙天子，是元君派来接迎的，我怎能会横遭此祸

”话虽这样说，此时真宗仍心跳不止，便赶快起驾上山了。

王钦若为了讨好真宗，便将此石取名为“接驾石”，把真宗憩过的石坪取名为“御帐坪”。

我来当导游作文500字

我来当导游今天, 我翻以前妈妈带我去北京的照片,看到了雄伟的长城,自豪之情油然而生,妈妈说:要不你就当个小导游，给大家导一次长城游

我说：好啊

我还没当过导游呢，就试试吧

我查阅了大量的资料才动笔写了起来，下面是我的导游词，希望你们喜欢．大家好!我是你们的导游小李,今天我将带领大家到我国的名胜古迹之一－－－雄伟的万里长城游玩，请大家不要随地吐痰，不要乱写乱画，注意安全，谢谢合作

长城建于两千多年前，是由秦燕赵三国建造的．长城十分雄伟壮观，据说在月球上还看的见呢

游客朋友们，毛主席说过：”不到长城非好汉

”现在我们就站在八达岭长城上，我们都是好汉啊

我国的长城总长有一万三千多里，大家看，齿形的墙总称垛子，垛子上有正方形的射口和长方形的瞭望口，是用来瞭望和射击用的.大家可以伸出自己的双臂试一试,一个人伸出两只手臂,另一个人再伸出一条手臂,连起来的长度就是长城的宽度.试完后,大家再往远处看,长城上每隔三百多米就有一座城台,这一座座城台,在打仗的时候是屯兵的堡垒.

泰山旅游最佳线路

泰山，伴着华夏民族从远古走来，所经历的路程已无从查询。

同样，泰山盘路建于何时也无从考证了，我只知道：世上本没有路，走的人多了也就成了路。

所以，条条大道通罗马，当然登顶的路也就不止一条了。

　　一、红门路： 这是一条古老的登山御道，泰山的精华所在：这条山路中天门以前，以人文景观为主、以自然景观为点缀，分布着较多的古建筑；中天门以后则谷幽壑深、山势峻峭，以自然景观为主，人文景观点缀其间，此段颇多名家名人的题咏诗赋。

登天景区，又因为此路深幽，所以又被称作幽区。

此路沿途景点主要有：关帝庙、一天门、孔子登临处、红门宫、醉心石、三义柏、万仙楼、革命烈士纪念碑、风月无边刻石、斗母宫、三观庙、经石峪、总理奉安纪念碑、柏洞、壶天阁、回马岭、药王庙、步天桥、中天门、快活三里、斩云剑、云步桥、五大夫松、望人松、朝阳洞、十八盘、升仙坊、南天门、天街、碧霞祠、唐摩崖、玉皇顶、日观峰等。

去红门登山可在泰山火车站乘3路公交车至终点，约30分钟车程，票价1元(注意：3路公交车两头的终点站分别是天外村和红门，乘车时千万不要弄反了)。

　　二、天烛峰登山线路： 天烛峰登山线地处泰山东麓，此处远离交通干道，山野气息浓郁。

山势的险峻程度稍逊于前山的红门登山路，是泰山人工开发程度最低的景区，原始朴拙，自然风貌保持完好，以奇松、怪石着称，是泰山奥绝所在。

天烛峰-后石坞线路奇峰俊秀，松石多姿，自然之美不逊于张家界，是喜欢探险游、自助游的最佳线路。

此路沿途景点主要有：天烛胜景坊、洗鹤泉、三折瀑、天烛峰、望天门、玉女圈石、后石坞元君庙、北天门、丈人峰、姊妹松、东西尧观顶等。

去天烛峰登山可在泰山火车站乘游2路公交车至终点，约50分钟车程，票价3元(注意：若从天烛峰下山，游2路公交车最晚是下午五点左右，所以为了保险，一定要在下午4：30前下山，否则那儿交通目前是很不方便的)。

　　三、天外村汽车登山线路： 天地广场登顶线(泰山西路)位于泰山前山偏西位置，天地广场-中天门-南天门一线。

天地广场至中天门有盘山公路，在中天门处与红门登山路交汇，也有中天门至南天门的高山索道，可以不走半步山路，乘完汽车换乘索道，轻轻松松可达泰山之巅。

可谓是最休闲的登山路线。

但享受现代化带给您方便的同时，是银子要成倍付出。

从中天门到泰山极顶有两种选择：徒步或者乘坐缆车

此路沿途景点主要有：天地广场、冯玉祥墓、龙潭水库、白龙池、长寿桥、竹林寺、中天门。

中天门以后如果步行与红门路后半程相同：快活三里、斩云剑、云步桥、五大夫松、望人松、朝阳洞、十八盘、升仙坊、南天门。

如果乘交通工具上山，沿途这些景点只是一闪而过，或者远远眺望，虽省了体力，却少了很多乐趣。

去天外村登山可在泰山火车站乘3路公交车至终点，约10分钟车程，票价1元(注意：3路公交车两头的终点站分别是天外村和红门，乘车时千万不要弄反了)。

　　四、桃花峪登山线路： 这条线路位于泰山西北麓，是条现代化的登山线路，几乎可以脚不沾地到达山顶：从桃花峪有公路相通到桃花源索道站，然后从桃花源乘索道到达山顶，体力较差的游客可选择在这里乘交通工具上山。

这条登山游览路景点较少，不是理想的步游路线。

此路沿途景点主要有：桃花峪、彩石溪、桃花源等，此路线以自然风光为主，被称为秀区。

　　去桃花峪登山可在泰山火车站乘16路公交车至终点，约30分钟车程，票价3元(注意：若从桃花峪下山，16路公交车最晚是下午五点左右)。

　　以上是常规的四条登山路线，除此以外，还有一些极为原始古朴的登天小径：一条是从西北麓玉泉寺、卖饭棚、尧观顶到达岱顶；一条为汉武帝当年登封泰山之路：从大直沟到中天门然后再至岱顶。

另外还有一条问驴友们彰显个性与探险精神的拉练之旅：泰山南麓的黑龙潭-扇子崖-黄西河-神女寨一线...... 当然选择什么样的路线，需要游者根据自己的时间、体力、预算花费等因素来决定。

想去泰山烧香求平安，请问怎么个流程

要是坐车上山就从火车站打车到天外村，是条往北的直线，最多8元。

然后在天外村广场购票乘车进山，到中天门，然后转乘缆车到山顶，往东直走就能看见碧霞祠，在那里给泰山老奶奶进香。

费用：门票127+车票30=157元。

要是步行上山的话，才火车站打车到红门下车，最多10元。

然后顺着登山的盘路上山，一直走购票进山，到中天门后可以选择乘坐缆车到山顶。

费用：127元。

无论是走哪条路千万要记住，不要相信黑导游，他们往往看见你拿着香，就知道你是来烧香的，就会主动和你搭讪，然后让你在山下的一些小庙里烧香，他们有回扣，当然也会宰客的，所以一定要记住，到山顶烧香，那才是泰山老奶奶的庙。

香现在不是很贵，2元、5元、10元、20元等几种，没有很高的香了，记住不要买高香，山上不让烧，所以钱花 不了多少的，记住了，不要和看似当地的人搭讪，听信他们的，否则就上当了，还要感谢人家呢。

赞美石头的句子有哪些

黄河 黄河泰山成砥砺，黄河为裳带。

(阮籍《咏怀》) 黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。

(黄滋《送李佑之赴陕西参议》) 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。

(李白《西岳云台歌送丹丘子》) 西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。

(同上) 黄河落天走东海，万里写365kUaIle.cN入胸怀间。

(李白《赠裴十四》) 黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。

(李白《公无渡河》) 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

(李白《北风行》) 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

(王之涣《凉州词》) 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

(刘禹锡《浪淘沙九首》 ) 九曲黄河万里沙，浪淘几簸自天崖。

如今直上银河去，直到牵牛织女家 明月黄河夜,寒沙似战场。

奔流聒地响,平野到天荒。

吴会书难达,燕台路正长。

男儿久为客,不辨是他乡。

览百川之洪壮兮,莫尚美于黄河。

潜昆仑之峻极兮,出积石之嵯峨。

登龙门而南游兮,拂华阴于曲阿。

凌砥柱而激湍兮,逾洛汭而扬波。

体委蛇于后土兮,配灵汉于苍穹。

贯中夏之能甸兮,经朔北之遐荒。

历二周之北境兮,流三晋之南乡。

秦自西而启壤兮,齐据东而画疆。

殷徒涉而永固,卫迁济而遂疆。

赵决流而却魏,嬴引沟而灭梁。

思先哲之攸叹,何水德之难量。

关于黄河的诗词歌谣 从诗经到唐诗、宋词、元曲等大量文学经典，以及大量的文化典籍，也都产生在黄河，它们是黄河文明中闪闪发光的瑰宝。

李白诗曰：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。

（将进酒） 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。

（赠《裴十四》） 王之涣曰：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

（凉州词）白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

（登鹳雀楼） 王维诗曰：大漠孤烟直，长河落日圆。

（使至塞上） “艄公号子声声雷，船工拉纤步步沉。

运载好布千万匹，船工破衣不遮身。

运载粮食千万担，船工只能把糠馍啃。

军阀老板发大财，黄河船工辈辈穷。

” “一条飞龙出昆仑，摇头摆尾过三门。

吼声震裂邙山头，惊涛骇浪把船行。

” “三气周瑜在江东，诸葛亮将台祭东风。

祭起东风连三阵，火烧曹营百万兵。

”黄河船工祖祖辈辈生活在黄河上，漂泊在木船上。

他们对黄河了如指掌，把船只视为家珍。

在与黄河风浪搏斗的生活实践中，船工们创作出了丰富多采、独具特色的黄河号子。

声声号子，抒发了船工们复杂的感情，反映出他们的喜、怒、哀、乐、忧、怨、悲、欢。

黄河船工号子，伴随着船工的劳动，是船民生活的旋律。

。

“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯〔九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯〕这是唐朝诗人刘禹锡《浪淘沙九首》诗中的第一首中的前两句。

后两句是：“如今直上银河去，同到牵牛织女家。

”。

” “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。

苏东坡 浪淘沙 刘禹锡 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去， 同到牵牛织女家。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

——《凉洲词》王之涣 黄河二首 作者:

【杜甫】 年代：

【唐】 体裁：

【七绝】 类别：

【未知】 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。

铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。

黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。

愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。

黄河二首 作者:

【杜甫】 年代：

【唐】 体裁：

【七绝】 类别：

【未知】 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。

铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。

黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。

愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。

自巩洛舟行入黄河即事，寄府县僚友 作者:

【韦应物】 年代：

【唐】 体裁：

【未知】 类别：

【未知】 夹水苍山路向东，东南山豁大河通。

寒树依微远天外， 夕阳明灭乱流中。

孤村几岁临伊岸，一雁初晴下朔风。

为报洛桥游宦侣，扁舟不系与心同。

长江 咏怀

【魏晋】阮籍 湛湛长江水，上有枫树林。

皋兰被径路，青骊逝骎骎。

远望令人悲，春气感我心。

三楚多秀士，朝云进荒淫。

朱华振芬芳，高蔡相追寻。

一为黄雀哀，泪下谁能禁。

得行简书闻欲下峡先以此寄

【唐】白居易 朝来又得东川信，欲取春初发梓州。

书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。

潇湘瘴雾加餐饭，滟预惊波稳泊舟。

欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。

晴江秋望

【唐】崔季卿 八月长江万里晴，千帆一道带风轻。

尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城。

放鱼

【唐】窦巩 金钱赎得免刀痕，闻道禽鱼亦感恩。

好去长江千万里，不须辛苦上龙门。

白沙渡

【唐】杜甫 畏途随长江，渡口下绝岸。

差池上舟楫，杳窕入云汉。

天寒荒野外，日暮中流半。

我马向北嘶，山猿饮相唤。

水清石礧礧，沙白滩漫漫。

迥然洗愁辛，多病一疏散。

高壁抵嶔崟，洪涛越凌乱。

临风独回首，揽辔复三叹。

登高

【唐】杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

梅雨

【唐】杜甫 南京西浦道，四月熟黄梅。

湛湛长江去，冥冥细雨来。

茅茨疏易湿，云雾密难开。

竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。

过长江

【唐】黄滔 曾搜景象恐通神，地下还应有主人。

若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。

送柳八员外赴江西

【唐】皇甫冉 岐路穷无极，长江九派分。

行人随旅雁，楚树入湘云。

久在征南役，何殊蓟北勋。

离心不可问，岁暮雪纷纷。

题长江

【唐】贾岛 言心俱好静，廨署落晖空。

归吏封宵钥，行蛇入古桐。

长江频雨后，明月众星中。

若任迁人去，西溪与剡通。

送别

【唐】李白 寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。

胜境由来人共传，君到南中自称美。

送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。

云帆望远不相见，日暮长江空自流。

送孟浩然之广陵

【唐】李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

赋得送贾岛谪长江

【唐】李洞 敲驴吟雪月，谪出国西门。

行傍长江影，愁深汨水魂。

筇携过竹寺，琴典在花村。

饥拾山松子，谁知贾傅孙。

长城

【唐】鲍溶 蒙公虏生人，北筑秦氏冤。

祸兴萧墙内，万里防祸根。

城成六国亡，宫阙启千门。

生人半为土，何用空中原。

奈何家天下，骨肉尚无恩。

投沙拥海水，安得久不翻。

乘高惨人魂，寒日易黄昏。

枯骨贯朽铁，砂中如有言。

万古骊山下，徒悲野火燔。

长城下

【唐】曹邺 远水犹归壑，征人合忆乡。

泣多盈袖血，吟苦满头霜。

楚国连天浪，衡门到海荒。

何当生燕羽，时得近雕梁。

饮马长城窟

【唐】陈标 日日风吹虏骑尘，年年饮马汉营人。

千堆战骨那知主，万里枯沙不辨春。

浴谷气寒愁坠指，断崖冰滑恐伤神。

金鞍玉勒无颜色，泪满征衣怨暴秦。

登长城

【唐】李益 汉家今上郡，秦塞古长城。

有日云长惨，无风沙自惊。

当今圣天子，不战四夷平。

长城

【唐】罗邺 当时无德御乾坤，广筑徒劳万古存。

谩役生民防极塞，不知血刃起中原。

珠玑旋见陪陵寝，社稷何曾保子孙。

降虏至今犹自说，冤声夜夜傍城根。

长城

【唐】苏拯 嬴氏设防胡，烝沙筑冤垒。

蒙公取勋名，岂算生民死。

运畚力不禁，碎身砂碛里。

黔黎欲半空，长城舂未已。

皇天潜鼓怒，力化一女子。

遂使万雉崩，不尽数行泪。

自古进身者，本非陷物致。

当时文德修，不到三世地。

长城

【唐】汪遵 秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。

虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。

长城闻笛

【唐】杨巨源 孤城笛满林，断续共霜砧。

夜月降羌泪，秋风老将心。

静过寒垒遍，暗入故关深。

惆怅梅花落，山川不可寻。

长城

【唐】于濆 秦皇岂无德，蒙氏非不武。

岂将版筑功，万里遮胡虏。

团沙世所难，作垒明知苦。

死者倍堪伤，僵尸犹抱杵。

十年居上郡，四海谁为主。

纵使骨为尘，冤名不入土。

长城

【唐】朱庆馀 秦帝防胡虏，关心倍可嗟。

一人如有德，四海尽为家。

往事乾坤在，荒基草木遮。

至今徒者骨，犹自哭风沙。

珠峰不仅巍峨宏大，而且气势磅礴。

在它周围20公里的范围内，群峰林立，山峦叠障。

仅海拔7000米以上的高峰就有40多座，较著名的有南面3公里处的“洛子峰”（海拔8463米，世界第四高峰）和海拔7589米的卓穷峰，东南面是马卡鲁峰（海拔8463米，世界第五高峰） ，北面3公里是海拔7543米的章子峰 ，西面是努子峰（7855米）和普莫里峰（7145米）。

在这些巨峰的外围 ，还有一些世界一流的高峰遥遥相望：东南方向有世界第三高峰干城嘉峰（海拔8585米，尼泊尔和锡金的界峰）；西面有海拔7998米的格重康峰、8201米的卓奥友峰和 8012米的希夏邦马峰。

形成了群峰来朝，峰头汹涌的波澜壮阔的场面。

珠峰地区及其附近高峰的气候复杂多变，即使在一天之内，也往往变化莫测， 更不用说在一年四季之内的翻云覆雨。

大体来说，每年6月初至9月中旬为雨季， 强烈的东南季风造成暴雨频繁，云雾弥漫，冰雪肆虐无常的恶劣气候。

11月中旬、翌年2月中旬，因受强劲的西北寒流控制，气温可达-60℃，平均气温在-40℃至 50℃之间。

最大风速可达90\\\/米。

每年3月初至5月末，这里是风季过度至雨季的 春季，而9月初至10月末是雨季过度至风季的秋季。

在此期间，有可能出现较好的天气，是登山的最佳季节。