怎样写导游词的评语

大家好，我是xxx今天，我要带领大家认识一个全新的山西。

首先，先给大家看几幅山西景点图和山西美食图。

这个是五台山，（放图片）晋中乔家大院，大同云冈石窟，刀削面，莜面栲栳恅提到山西，大多数人的第一反应就是煤，but，我们今天不说煤，讲一个可以让你玩好，同时又可以吃好的山西。

（一）首先，这里是大同云冈石窟 九龙壁。

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美食，浑源凉粉，莜面栲栳恅（二）下来，这是晋中 乔家大院平遥古城 冠云牛肉到了与之为邻的吕梁，有闻名全国的杏花村，你可以尝到汾酒竹叶青的香醇，醋食爱好者，尽情的喝山西老陈醋吧，（三）到了晋城运城，皇城相府，五老峰，可以享受与之比邻的河南风味，羊肉泡馍等。

（四）最后，作为全国面食的胜地，我不得不讲一下我们的面食，山西面食有悠久的历史， 。

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（百度一些）这是刀削面，(附上图片)这是猫耳朵，这是剔尖儿，等等，自己再加点。

还有独特的面塑文化

如何写导游词的评语

各位游客们，大家好

欢迎各位来到兵马俑坑。

我先来介绍一下这里：秦兵马俑，秦始皇陵的陪葬陶俑。

秦始皇陵位于今西安市临潼区东约5千米处，它南依骊山，北临渭水，地势险峻，环境优美。

好了，我就先介绍到这里，现在，请大家自由参观。

导游词作文

怡水公园导游词 荔湾区合兴苑小学： 大家好

我叫张毅妍，很高兴和大家一起来怡水公园游玩。

来到正门，首先看到这两排柱子，可以称的上是“封神榜”了。

为什么呢

因为柱子上雕刻着有趣的神话故事，还镌刻着美丽的浮雕。

瞧

大禹那只脚踩着铁锹，多么有力呀

这不表现了古代劳动人民勤劳和智慧吗

在这高高的台阶下面，有一个黑白的太极图，组成一个休闲健身的小广场。

看

人们有的身着黄色练功服拿着扇子，有的身着红色练功服手握宝剑，那一招一式真让人振奋。

顺着甬路往北走，便是绿水荡漾的人造湖了。

远远望去，雄伟的铁桥飞跨东西两岸，像一轮美丽的彩虹，又好像戏水的长龙，蔚为壮观。

登上铁桥，扶栏西望，一座座高大的楼房像空中楼阁；昂首北眺，造型各异的石桥把湖水分成大小不一的游乐场。

微风拂面，让人如梦如幻，仿佛来到《西游记》中的“南天门”，陶醉于“画中行”的人间仙境中。

嗨

那岸边还有“儿童乐园”和游艇呢。

“百闻不如一见”，我们赶快行动啊

O(∩_∩)O谢谢

作文导游词的格式

导游词是一种工作语言，是一门艺术。

不知道现在你们这些学生老是弄些导游词作文，真正的导游词做作文来讲基本上是不合适的。

下面就告诉你导游词是怎样的：一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。

【第1句】：习惯用语习惯用语又分为两个部分——见面时的开头语和离别时的告别语。

开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。

a、开头语（1）介绍自己或旅行社（2）介绍司机和车型、车号（3）介绍旅游时间，地点和行程安排（4）表示欢迎。

b、告别语（1）总结旅游情况（2）感谢游客配合（3）希望提出意见（4）表示依依惜别

【第2句】：概括介绍概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。

概括介绍应根据时间和游客情况，可长可短，可详可略(可根据需求所变）。

【第3句】：重点讲解重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解，同时要提醒旅游者注意自己携带的东西，保管好自己随身的物品，这是导游词最重要的组成部分。

关于导游词的作文

导 游 词 女士们、先生们，大家好，我是本次“夏之旅”第二站三峡导游—廖雪瑶，我们第二站参观的是宜昌三峡，说起三峡，大家都知道，可有多少人了解呢

现在我们就去了解一下吧

在我身后的是“三峡风情园”，它是由松鸣谷、马场、水族馆……组成的，由于时间紧迫，我们就只参观松鸣谷。

松鸣谷现有鸟类100多种，比如有鸽子、云雀、孔雀……不计其数，那边孔雀开屏了

我们去看看吧

今天是“五一”黄金周，三峡旅行社为你们推出了鹦鹉表演，有算术、打水、骑车……十分有趣，我们去看看。

表演看完了，我带你们去个神秘的地方，那就是—大坝，大坝建在三斗坪中堡岛，长达2309米，高达18米以上，犹如一座横跨长江的水上长城。

三峡工程是世界最大的水利枢纽工程，已被列为全球超级工程之一，它是上个具有防洪、发电、蓄水，生态、航行等多开发目标型的水利水电工程。

你们还记得毛主席的诗句吗

截断巫山风雨， 高峡出平湖。

神女若无恙， 当惊世界殊。

参观完毕，回家。

关于导游词的作文

大家好

我是你们的导游xxx。

大家在游览长城时，请不要再城墙上乱涂乱画，不能乱扔垃圾，一定要做一个文明游客。

　现在我们已经来到了长城。

看，这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。

城墙顶上铺着方砖，十分平整，是不是像很宽的马路呢

城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的?望口和射击口，供?望和射击用。

请大家看，城墙顶上每隔三百多米就有一座方形的城台，那就是屯兵的堡垒。

打仗的时候，城台之间可以互相呼应。

　大家站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，肯定能想起古代修筑长城的劳动人民来。

你们看着数不清的条石，一块就有两三千斤重。

那时没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀、无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。

大家想一想，多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结这前不见头、后不见尾的长城呀

　这样气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大大的奇迹，它是中华民族勤劳和智慧的象征，是华夏儿女的骄傲。

　好了，今天的游览就到这里，欢迎大家再来游览长城。

导游词 作文

悬空寺导游词(转)各位朋友：大家好

欢迎您在这个吉祥美好的日子，光临中华五岳之一的北岳恒山。

莽莽苍苍蜿蜒起伏的北岳恒山，有许多奇特的景观，古有“恒山十八景”之说，其中最负盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年历史的悬空寺。

悬空寺始建于北魏太和十五年（公元491年），金、明、清均有重修，现为明清建筑风格，是国家级重点文物保护单位。

整个建筑具有险、奇、巧的特点，共有楼阁40余间，从低到高三层迭起，最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米，由于1500余年峡谷河床沙石沉积，现高度仅为45米，但站在三教殿仍有身临险境的感觉。

这座纯木构建筑，瞩目远望，仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕，大有凌空欲飞之势，鬼斧神工，令人叹为观止。

民间道：“悬空寺，半天高，三尺马尾空中吊”，大诗人李白则用“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”来形容之。

据史料记载，初建时，寺院高出地面近百米，而支撑寺院的仅仅是十几根碗口粗的柱子。

悬空寺为什么建在这悬崖峭壁之上而不与地相接

据史料记载，南北朝时期，随着政治势力的分裂，道教也分为南北天师道场。

北魏时期，太武帝拓跋焘崇信道教，曾一度灭佛兴道，并且迎请嵩山道士寇谦之来京都平城设立道坛。

太和十五年（公元491年），孝文帝拓跋宏下诏将天师道场移到恒山，就在当年，按照寇谦之道长“上延霄客，下绝嚣浮”的遗训修建了“崇虚寺”，后来人们根据崇虚寺建筑悬空的特点，改称如今的“悬空寺”。

悬空寺以西为正，大门朝南，整个建筑由南向北扩建而成，越往北走地势相对越高越狭窄。

寺院由三部分组成，每部分都有一座三层式的楼阁，内设悬梯连接。

第一部分是一个标准的寺院布局，由于建于悬崖峭壁之间，所以将一个平面的寺院布局立体化了。

第一层是禅堂；第二层是大雄宝殿的两个配殿，为比肩式楼阁。

真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。

两座楼之间飞架悬空栈道连接，半插飞梁为基，巧借岩石暗托。

插入岩石里的横梁使用当地产铁杉，事先用桐油浸过，起到防虫防腐作用。

之前先将木楔置于洞内，后将横梁插入，因石洞口小肚大，外边用力越大里边咬合就越紧，这样固定的横梁就把压力传到了岩石上。

在横梁的下面用木柱支撑，这些木柱长短不一，有的着力，有的则虚设，甚至可以晃动，根本不受力，悬空寺像这样形似虚设、可以晃动的支柱有十多根。

当然，这些虚柱不仅仅是作为装饰用的，一般情况下并不吃力，一旦承重压力增大，就起到一柱顶千斤的作用，从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑悬空寺的选址充分显示出它的合理性，没有花费巨大的劳力去改造地貌，而是因地制宜，巧妙地利用峭壁的凹凸部分依势造殿，显示出各殿阁的主次错落和强烈的节奏感。

寺庙建筑半藏绝壁之中，上有巨崖掩护，两旁又有突出的石壁遮挡，下雨时雨水顺崖而下，正好滴在寺庙前檐流入峡谷，避开了雨水对殿宇的侵蚀；山风吹来两旁突出的石壁减缓了风势，减少了对寺庙的威胁。

另外，对面高耸的恒山主峰天峰岭遮挡太阳，相对缩短了寺庙的光照时间，就是日照时间最长的夏至时节，每天也只有三四个小时。

这些因素是悬空寺巍然屹立1500多年，仍然保持原有风采的重要原因。

悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世，最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想。

全寺共有大小殿宇40间，其中最著名的就是“三教殿”。

三教殿是体现 “三教合一”的典型殿阁，位于悬空寺第三部分的最上层。

三位教主共聚一堂，中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。

集中体现了中华民族民族共融，世界大同的崇高境界。

悬空寺不仅外形美观，转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。

木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案，如繁星灿烂，似铁水迸溅，令人赏心悦目，堪称古寺一绝。

既起到保护木板和装饰的作用，又赋予了深刻的寓意。

香客进寺，踏步而上，可谓“步步登莲，吉祥如意”。

集实用、装饰、宗教价值于一身，可见古代建筑工匠的良苦用心。

全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊，其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。

其做法先用胶泥塑成泥胎，再用南方生产的麻（也叫夏布）一层层地裹，裹到一定成型的厚度，再磨光、油漆、上彩、贴金。

塑完后把里边的泥胎从底部掏出，整个塑像形成空壳，高度达50厘米的塑像，净重不超过3公斤，为悬空寺塑像中的一绝。

古往今来，悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。

公元735年，大诗人李白云游至此，挥毫书写了“壮观”两个大字；公元1633年，大旅行家徐霞客游历悬空寺后，在他的游记当中留下了“天下巨观”的赞誉；英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话：“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体，达到了尽善尽美，我真正懂得了毕加索所说‘世界上真正的艺术在东方’这句话的含义，悬空寺不仅是中国人民的骄傲，而且是全人类的骄傲。

”