介绍尼泊尔的导游词

第1篇:布达导游词女士们、先生们： 　　 欢迎你们来拉萨观光旅游，在这个旅程中，你们将能愉快地领略到西藏独特的风光和文化。

今天将陪同大家参观举世闻名的布达拉宫。

　　 　　 布达拉概念　　 　　 “布达拉”是藏语译音，即“普陀罗”。

相传，藏传佛教徒认为红山可与观世音的圣普陀罗山媲美，就把它比作第二个殊胜的普陀罗，布达拉宫由此得名。

　　 　　 布达拉宫是一座融宫堡和寺院于体的古建筑群，它由红山南麓奠基，缘山而上，依势而起，从地平直达山顶。

主楼高13层，高113米，面积约12万平方米。

远望宫宇叠砌，巍峨耸峙，近看气势磅礴，壮丽渔业，登观俯瞰全市，傲视群山。

　　 　　 布达拉宫相传始建于7世纪的松赞干布时期，当时叫“颇章玛尔布赤子”，修建殿室999间，连同原有建筑红楼共1000间。

宫堡之间复道行空，甚为壮观。

东宫门外，有宽18丈，长300丈的跑马场，砌砖为基，铺木而就，马行其上蹄声嚣嚣，虽仅一马或数马飞驰，却有万马奔腾之势。

后被雷电及战乱毁坏，成为一般寺庙，一直未得到认真的恢复。

　　 　　 1645(藏历木鸡年)五世达赖在青海蒙古酋长因始法武力扶持下取得了政权，为巩固政孝合一的封建农奴制度，扩大自己的政治影响，宣布重建布达拉宫，并由第悉•索朗热登主事。

重建时，拆毁了吐蕃王朝时期的古遗址，保存了松赞干布时期的修法洞和本尊观音佛堂，并以此为中心向东向西光建白宫，从此，布达拉宫就作为历代达赖喇嘛生活起居和从事政治活动的场所，是旧西藏政教合一的统治权力中心，直到1959年。

五世达赖以后的摄政修建了红宫和灵塔，以后布达拉宫又多次增修与改建，始具今日规模。

如果说7世纪的“布达拉宫”，作为宫堡建筑，政治的象征，主要显示了人间奴隶主至高无上的权力和所向披靡的武功，那么，五世达赖重建的布达拉宫就由人间变成佛域，整个建筑就是一座神权的偶像崇拜。

　　 　　 布达拉宫城包括四大部分：红山之一的红宫、白宫、山后的龙王潭和山脚下的“雪”。

红宫为历世达赖灵塔殿和各类佛堂，位于整个建筑的中心和顶点，显然是须弥佛土的境界，宇宙中心。

白宫合抱红宫，有历世达赖的宫殿、大经堂、噶厦政府机构和僧官学校等。

达赖的寝宫位于白宫最高处，又称日光殿。

龙王潭为布达拉宫后园，方圆公里，中为湖，湖中有小岛，岛上建有龙王宫和大象房等。

“雪”在布达拉宫脚下，安置有噶厦政府的监狱，印经所、作坊、马厩，周围是宫墙和碉堡。

在藏传佛教中宣传的有“三界”之说。

三界即：“欲界”、“色界”和“无色界”。

我们可以看到布宫的整体布局，把红宫、白宫和“雪”由上而下分作三个层次段纵向排列，充分体现了藏传佛教的“三界”之说。

布宫又通过建筑艺术体积的无限夸张和极度渲染，布局的强烈对比和互相陪衬，尽情表现了佛法神威，告诫人们，惟有超脱尘世，皈依佛门，才是通向天国的境地。

　　 　　 在下面的参观过程中，我将分不同景点向大家作详细讲解。

　　 　　 曲结竹普与帕巴拉康　　 　　 我们现在去参观曲结竹秋和帕巴拉康。

曲竹普和帕巴拉康是布达拉宫建筑群中吐蕃时期保留下来的仅的建筑。

　　 　　 曲结竹普建于7世纪，是布达拉宫最古老的建筑之一，里边保存有松赞干布、文成公主和尼泊尔公主及其大臣的塑像，是吐蕃时期的雕塑品。

这些塑像表情生动，衣褶流畅，手法与风格与晚期松赞干布及妃臣像迥异，极有可能是吐蕃时期留下的艺术珍品。

这个室净高

【第3句】：7米，原有的两柱现保存完好，柱上正面的兽面雕刻有明显的吐蕃时代的风格，为加固梁椽屋顶，后世先后添加了粗细不等的9根柱子，从而使这间不足27平方米的建筑内竟密布11根柱子，但整个建筑却留下较多的原貌。

(由此再上一层楼)这便是帕巴拉康。

帕巴拉康也是早期建筑，已经维修已失原貌。

主供像是帕巴•洛桑夏燃佛，相传为松赞布的本尊佛像，亦是布达拉宫的主要供佛。

殿内四面的佛橱内供的是五世、八世、九世达赖、宗喀巴的造像以及莲花生、宗喀巴、幼年十二世达赖的脚石印。

佛殿前挂的是“福田妙果”的匾额，乃清朝同治皇帝亲笔题书所赐。

萨松朗杰和其美甘丹我们现在已上到布达拉宫最高的殿堂，这里被称为萨松朗杰(意为胜界)，宫殿内供的是乾隆皇帝的画像，画像前供有皇帝“万岁”的牌位，牌位用汉、藏、满、蒙4种文字书写。

自七世达赖桑嘉措起，各世达赖每年藏历正月初三凌晨到这里向皇帝牌位进行朝拜，以表明对皇帝的臣属关系。

(由萨松朗杰向西便到其甘丹)这个殿堂叫其美甘丹，此殿建于1690年，是六世达赖仓央嘉措的经堂。

六世达赖是西藏历史上的著名人物，他出生在门隅拉沃宇松，从小资质聪颖，曾拜五世班禅为师，落发受戒，取法名罗桑仁青结嘉措的直接培养下，学习天文历法、医学、文学等，对诗的造诣很深。

25岁时，成为上层统治阶级争权牺牲品的仓央嘉措，开始了自己的流浪生活。

先后流浪到青海、甘肃、蒙古、四川、印度、尼泊尔等地，曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。

由于接触过广大的劳动人民，有丰富的生活实践，他从而写出著名的《仓央嘉措情歌》，情歌优美动人，广为流传，已被译成英、法、俄、日、印地等文字。

　　 　　 再见，布达拉　　 　　 观过萨松朗杰其美甘丹，我们现在对布达拉宫的主体建筑的功能、历史背景及其地位、文化价值都有了大致的了解，相信会给大家留的印象是深刻的。

事实上，以布达拉宫价值论，几乎是用金子堆起的宫殿，它的整体布局显示了佛法的神威，鼓励人们回避现实矛盾，一心追求超脱尘世，飞向佛国的境界，那么它的空间组合向人们宣传禁欲主义，它的装饰设置更向人们展示了佛教中的极乐世界。

它综合了一切艺术手段，都是为了形容彼岸世界的富丽堂皇，佛境福泽的极乐胜事，用人间的财富诱惑人们向天国祈求幸福。

　　 　　 布达拉宫的建筑艺术，主要显示了藏族传统的建筑形式和石木结构等风格，同时也吸收了汉族方面的梁架、斗拱、金顶、藻井等特色。

它不仅是藏族劳动人民智慧的结晶，也是藏汉人民团结协作的佐证。

　　 　　 为了更好的保护布达拉宫这一民族文化遗产，1961年国务院把它列为全国重点文物保护单位，每年拨款维修，特别是1989年，国家对布达拉宫进行历史性的维修，历时5年，先后投资5300万元，派出10多个省、区的150多位专家技术人员直接参加维修工程，维修部位100余处，维修规模是布达拉宫重建后(300年来)最大的一次。

工程本着整旧如旧的原则，对这一民族遗产进行及时有效抢救，使古老的布达拉宫更具魅力。

　　第2篇:布达拉宫导游词各位亲爱的朋友，我们现在就到达了著名的布达拉宫脚下。

举世闻名的布达拉宫是西藏的标志性建筑，同时也是宝贵的世界文化遗产之一。

布达拉宫作为昔日历代达赖喇嘛的“冬官”和西藏地方政教合一政权的中心，是西藏地区现存最大最完整的宫堡式建筑群，也是地球上海拔最高的大型古代宫殿。

　　 　　 布达拉宫坐落在拉萨市中心的玛布日山上，因该山岩体及土壤略呈红色，所以汉语称为红山。

它占地面积36万平方米，建筑面积13万平方米，高119米，共13层，大小房问2000多间，红宫与白宫是它的重要组成部分。

　　 　　 布达拉宫始建于公元7世纪忉松赞干布时期。

想必大家对松赞干布这个名字并不陌生，在这小陆还是简单地介绍一下他吧。

6世纪初，吐善的第三十二代赞普松赞干布继承了王位。

这位赞普生下来就有很多殊异的地方：他的头上生就一个阿弥陀佛，因此有人称他“双头王”。

双头王生下就会说话，不过最为人所津津乐道的应该是他与文成公主的千古爱情了。

　　 　　 各位亲爱的朋友，现在我们开始参观布达拉宫。

眼下我们跨过平措堆朗大门的门槛，就可见到门廊两边绘制的“护法四天王(四大天王)”巨幅壁画，他们分别是：东方持国天王，身白色，持琵琶；南方增长天王，身青色，执宝剑；西方广目天王，身红色，执绢索；北方多闻天王，身绿色、执宝幢。

这里原来有一根用整棵树干做的门闩，曾令许多人惊讶不已，可惜现在巳不见踪影。

这是从布达拉宫正面人宫的必经之路。

　　 　　 现在我们要经过这个窄窄的廊道，这儿没有窗户，只有几个深邃的墙洞，透过墙洞，大家可以看见厚达数米的宫墙，宫墙是用三合土堆制，石头砌边而成，值得一提的是这种建筑工艺在1300年前非常少见。

现在出现在我们眼前的是面积1600平方米、离地面六七十米高的宽阔广场，这就是专供达赖喇嘛在节日期同观赏跳神、藏戏表演的场所，藏语称“德阳夏”，意即东欢乐广场。

每逢藏历十二月二十九，在此举行布达拉宫跳神节，届时广场人山人海，气氛十分热闹。

　　 　　 大家请看德阳夏的正西面有三排并列的木质扶梯。

中间的扶梯是专供达赖喇嘛上下的。

一般僧众官员和游览者，只能从两边扶棒进出。

现在请大家小心攀扶上下梯，因为木梯有些陡峭。

上了木梯我们就进入白宫了，白宫是历世达赖喇嘛的寝宫和施政之地，历代摄政王，达赖经师的寝室、办公之地，地方政府的办公用房，集会大殿等均在此宫。

简而言之，这是一座具有地方政府政权性质的建筑物。

　　 　　 现在我们已进入白宫，这是松格廓门厅，首先映入我们眼帘的是周围四壁许多精美艳丽的壁画，有轮回图、坛城图、民俗图等，最著名和引人注目的是东壁的壁画，长安风貌图、文成公主入藏图，生动再现了唐都长安的一派繁华景象和“唐皇五难吐蕃婚使”的故事。

　　 　　 北壁上则描绘了公元641年唐太宗远嫁文成公主，松赞干布在拉萨为文成公主举行隆重的欢迎仪式等历史故事和喜庆场面。

参观过德阳夏和达松格括之后，接下来我们到措钦夏和日光殿看一看。

措钦夏建于1645年，是白宫最大的宫殿，可容喇嘛500多名，是达赖举行坐床、亲政等重大宗教政治活动的地方。

　　 　　 接下来小陆将带各位登上白宫最高处，也就是日光殿，这里是达赖常住的两套寝宫，由于终日阳光照耀，就算是冬天仍觉得温暖如春，因此称为日光殿。

至此可以感受到一种强烈的反差，从布达拉宫的外观形态看，依傍山势，利用地形，使其气魄宏伟，令人仰慕，而内部除了大经堂和佛堂还有我们将要参观的达赖宫殿等以外，其余房间都是狭小拥挤的间隔构造，开间小而布局错综复杂，这是佛教意识的自觉体现，无穷大与无穷小的结合，令人目眩神迷。

　　 　　 下一站我们将踏入红宫，相信各位一定能收获一份不一样的感悟。

布达拉宫导游词400

这里就是美丽又圣洁的布达拉宫，请让我为大家介绍一下吧。

布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。

布达拉宫是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群，海拔3700多米，占地总面积36万余平方米。

在布达拉宫的每一座殿堂的四壁和走廊里，几乎都可以看到壁画。

布达拉宫分为两大部分：红宫和白宫。

居中央是红宫，主要用于供奉佛神和宗教事务，红宫内安放前世达赖遗体的灵塔，在这些灵塔中，以五世达赖的灵塔最为壮观；两旁的是白宫，达赖喇嘛生活起居和政治活动的主要场所就是在这里。

布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，先后参加壁画绘制的近有二百人，先后用去十余年时间。

壁画的题材有西藏佛教发展的历史，无世达喇嘛生平，文成公主进藏的过程，西藏古代建筑形象和大量佛像，金刚是一部珍贵的历史画篆。

布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。

无世达的灵塔，座落在灵塔殿中。

塔高

【第14句】：85米，是宫中最高的灵塔，塔身用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，建造中耗费黄金11万两。

其它几座灵塔虽不如达赖喇嘛灵塔高大，其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝，可谓价值连城。

宫内珍藏大量佛像、壁画、藏经册印、古玩珠宝，具有很高的学术和艺术价值。

是西藏最宝贵的宗教和文化宝库，已经被列入国家重点文物保护单位和《世界文化遗产名录》。

布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2～5米，基础直接埋入岩层。

墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，提高了墙体抗震能力，坚固稳定。

屋顶和窗檐用木制结构，飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金，用鎏金经幢，宝瓶，摩蝎鱼和金翅乌做，脊饰。

闪亮的屋顶采用歇山式和攒尖式，具有汉代建筑风格。

屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰，形象都是佛教法器式八宝，有浓重的藏传佛教色彩。

柱身和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。

内不廊道交错，殿堂杂陈，空间曲折莫测，置身其中，步入神秘世界。

布达拉宫坐落于红山，它起基于山的南坡，依据山势蜿蜒修筑到山顶，高达110多米。

全部是石、木结构，下宽上窄，镏金瓦盖顶，结构严谨。

从山脚仰望，更觉其建筑巍峨雄伟，气势磅礴。

宫墙由花岗岩砌成，洁白的白宫环护上座的红宫，在蓝天雪山的陪衬上，显得格外壮丽，仿佛是圣洁和庄严的化身。

布达拉宫导游词

布达拉宫是一座融宫堡和寺院于体的古建筑群，它由红山南麓奠基，缘山而上，依势而起，从地平直达山顶。

主楼高13层，高113米，面积约12万平方米。

远望宫宇叠砌，巍峨耸峙，近看气势磅礴，壮丽渔业，登观俯瞰全市，傲视群山。

　　布达拉宫相传始建于7世纪的松赞干布时期，当时叫“颇章玛尔布赤子”，修建殿室999间，连同原有建筑红楼共1000间。

宫堡之间复道行空，甚为壮观。

东宫门外，有宽18丈，长300丈的跑马场，砌砖为基，铺木而就，马行其上蹄声嚣嚣，虽仅一马或数马飞驰，却有万马奔腾之势。

后被雷电及战乱毁坏，成为一般寺庙，一直未得到认真的恢复。

　　1645五世达赖在青海蒙古酋长因始法武力扶持下取得了政权，为巩固政孝合一的封建农奴制度，扩大自己的政治影响，宣布重建布达拉宫，并由第悉•索朗热登主事。

重建时，拆毁了吐蕃王朝时期的古遗址，保存了松赞干布时期的修法洞和本尊观音佛堂，并以此为中心向东向西光建白宫，从此，布达拉宫就作为历代达赖喇嘛生活起居和从事政治活动的场所，是旧西藏政教合一的统治权力中心，直到1959年。

五世达赖以后的摄政修建了红宫和灵塔，以后布达拉宫又多次增修与改建，始具今日规模。

如果说7世纪的“布达拉宫”，作为宫堡建筑，政治的象征，主要显示了人间奴隶主至高无上的权力和所向披靡的武功，那么，五世达赖重建的布达拉宫就由人间变成佛域，整个建筑就是一座神权的偶像崇拜。

　　布达拉宫城包括四大部分：红山之一的红宫、白宫、山后的龙王潭和山脚下的“雪”。

红宫为历世达赖灵塔殿和各类佛堂，位于整个建筑的中心和顶点，显然是须弥佛土的境界，宇宙中心。

白宫合抱红宫，有历世达赖的宫殿、大经堂、噶厦政府机构和僧官学校等。

达赖的寝宫位于白宫最高处，又称日光殿。

龙王潭为布达拉宫后园，方圆公里，中为湖，湖中有小岛，岛上建有龙王宫和大象房等。

“雪”在布达拉宫脚下，安置有噶厦政府的监狱，印经所、作坊、马厩，周围是宫墙和碉堡。

在藏传佛教中宣传的有“三界”之说。

三界即：“欲界”、“色界”和“无色界”。

我们可以看到布宫的整体布局，把红宫、白宫和“雪”由上而下分作三个层次段纵向排列，充分体现了藏传佛教的“三界”之说。

布宫又通过建筑艺术体积的无限夸张和极度渲染，布局的强烈对比和互相陪衬，尽情表现了佛法神威，告诫人们，惟有超脱尘世，皈依佛门，才是通向天国的境地。

　　曲结竹普建于7世纪，是布达拉宫最古老的建筑之一，里边保存有松赞干布、文成公主和尼泊尔公主及其大臣的塑像，是吐蕃时期的雕塑品。

这些塑像表情生动，衣褶流畅，手法与风格与晚期松赞干布及妃臣像迥异，极有可能是吐蕃时期留下的艺术珍品。

这个室净高

【第3句】：7米，原有的两柱现保存完好，柱上正面的兽面雕刻有明显的吐蕃时代的风格，为加固梁椽屋顶，后世先后添加了粗细不等的9根柱子，从而使这间不足27平方米的建筑内竟密布11根柱子，但整个建筑却留下较多的原貌。

(由此再上一层楼)这便是帕巴拉康。

帕巴拉康也是早期建筑，已经维修已失原貌。

主供像是帕巴•洛桑夏燃佛，相传为松赞布的本尊佛像，亦是布达拉宫的主要供佛。

殿内四面的佛橱内供的是五世、八世、九世达赖、宗喀巴的造像以及莲花生、宗喀巴、幼年十二世达赖的脚石印。

佛殿前挂的是“福田妙果”的匾额，乃清朝同治皇帝亲笔题书所赐。

　　我们现在已上到布达拉宫最高的殿堂，这里被称为萨松朗杰(意为胜界)，宫殿内供的是乾隆皇帝的画像，画像前供有皇帝“万岁”的牌位，牌位用汉、藏、满、蒙4种文字书写。

自七世达赖桑嘉措起，各世达赖每年藏历正月初三凌晨到这里向皇帝牌位进行朝拜，以表明对皇帝的臣属关系。

(由萨松朗杰向西便到其甘丹)这个殿堂叫其美甘丹，此殿建于1690年，是六世达赖仓央嘉措的经堂。

六世达赖是西藏历史上的著名人物，他出生在门隅拉沃宇松，从小资质聪颖，曾拜五世班禅为师，落发受戒，取法名罗桑仁青结嘉措的直接培养下，学习天文历法、医学、文学等，对诗的造诣很深。

25岁时，成为上层统治阶级争权牺牲品的仓央嘉措，开始了自己的流浪生活。

先后流浪到青海、甘肃、蒙古、四川、印度、尼泊尔等地，曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。

由于接触过广大的劳动人民，有丰富的生活实践，他从而写出著名的《仓央嘉措情歌》，情歌优美动人，广为流传，已被译成英、法、俄、日、印地等文字。

　　观过萨松朗杰其美甘丹，我们现在对布达拉宫的主体建筑的功能、历史背景及其地位、文化价值都有了大致的了解，相信会给大家留的印象是深刻的。

事实上，以布达拉宫价值论，几乎是用金子堆起的宫殿，它的整体布局显示了佛法的神威，鼓励人们回避现实矛盾，一心追求超脱尘世，飞向佛国的境界，那么它的空间组合向人们宣传禁欲主义，它的装饰设置更向人们展示了佛教中的极乐世界。

它综合了一切艺术手段，都是为了形容彼岸世界的富丽堂皇，佛境福泽的极乐胜事，用人间的财富诱惑人们向天国祈求幸福。

求一篇长治沿途讲解导游词

各位游客大家好

我是本次带团导游小子。

今天很高兴和大家相聚在一起，祝大家在今天有一个愉快的旅行。

　　今天我们要参观的是具有魅力城市之称的长治市。

长治市位于山西省的东南部，向为晋东南政治、经济、文化、交通的中心。

市行政管辖城区、郊区两区和长治县、潞城县两县。

全市人口约八十七万余人，面积一千四百四十七平方公里。

市区地势南高北低，海拔高度为六百四十米至九百七十米，市中心区最高点老顶山达海拔一千三百六十八米。

这里气候属暖温带季风型大陆性气候，四季分明，年平均气温为八点九摄氏度，年平均降水量为六百二十毫米。

长治市交通方便，公路四通八达，太焦、邯长两铁路线交会于此，并有民航班机与外地联系。

　　长治市历史悠久，古有壶关、潞州、隆德府、潞安府之称。

远在新石器时代，这里即有人类活动；商周时，为黎国；春秋时为赤狄人的潞子国；战国初为韩国别都，后属赵；秦时置上党郡，后周时又设置潞州。

隋开皇年间，在现在地址筑城，距今已有一千四百多年历史。

宋崇宁间称隆德府，明嘉靖八年，升潞州为潞安府，附郭置长治县，取长治久安之意，长治之名由此而始。

一九四五年十月建市，一九五三年改为省辖市。

　　长治市的战略位置至为重要，自古为兵家必争之地，向有“得上党而望中原”之语。

建安十一年（ 206），曹操不顾羊肠坂道之艰难，亲自带兵来这里征服袁绍的外甥高干。

他的著名诗歌《苦寒行》，就是纪述这次行军的情景的。

战国时著名的秦赵长平之战，就是在长治的附近进行的。

在现代战争史上，也同样显示了长治市战略位置的重要。

抗日战争时期，八路军总部、中共中央北方局为领导抗日，开辟革命根据地，先后在市境内的故县、北村、南村等地驻扎。

揭开解放战争序幕的上党战役，也发生在这里。

　　长治市地上地下文物丰富，名胜古迹甚多。

市郊区壁头村和潞城县合室村的新石器时代古人类遗址，都是省级文物保护单位。

长治县西南的师庄羊头山石窟，创建于北魏孝文南太和年间，为石窟艺术的杰作。

出土文物以市内北城墙根分水岭春秋战国古墓葬的文物为著名，除战国车马外，还有象错金豆、铜皿、铜犀立人擎盘、铜镜、铜编钟等不少上乘精品。

　　市境内的古建筑星罗棋布，主要有上党门、梁家庄的观音堂、长治县的玉皇观、潞城县的原起寺等。

　　长治市物产资源丰富 ，市区以及周围地区地平水浅 ，是山西省有名的一个“ 米粮川”。

矿产资源黑（煤）、青（石炭岩）、黄（硫磺矿）、白（石膏）都有。

煤的储量大，质量优，品种齐全，开采条件好。

石炭石分布广，现已探明的储量占全省的百分之十七。

长治县刘家山的硫磷矿和潞城县的石膏储量也相当可观。

除此之外，水资源充足，地表水有漳泽、陶清河等水库，地下水潞城县辛安（西流）泉平均流量为每秒九点五立方米，这些都为建设城市、发展工农业提供了优越的条件。

　　长治市的土特名产以党参、潞麻、潞酒、大风丸、草帽辫、铁货为最著名。

上党是党参的故乡。

这里所产党参名闻四方，封建社会里一直是送往皇宫的贡品。

潞麻色泽洁白，皮薄性韧，纤维修长，柔软光滑，为麻的上品，称誉海内。

潞酒酿造历史悠久，北宋时，在晋冀鲁豫一带就很有名。

它以透明清香，绵软味长而著称。

潞城的草帽辫以色泽清白，起光发亮，扳平码方，文纹均匀，草质柔韧而有弹性，拉力强度大而闻名于国内外，从清同治年间出口，一直畅销于加拿大、法国、日本等国。

潞城制作的大风丸已有四百多年的历史了，它适用于男女老幼四肢麻木，半身不遂，筋骨酸困，遍身肿疼，胎前产后风等病症。

明清时，长治县荫城的铁货行销全国各地，还远销到蒙古、印度、尼泊尔、阿富汗、伊朗一带，因此有“千里荫城”之称。

清乾隆、嘉庆年间，交易额达一千万两白银，民谣有“千里荫城，日进斗金”的说法。

　　接下来，我要给大家介绍的是长治有名的景点，他们是：上党门在长治市东南，为古上党郡府署衙之大门。

据明《潞州志》载：“州治（上党郡署衙）在城市北润德坊子城之内。

子城隋开皇三年（583年）筑，周围三里十步，今址犹存。

”唐武后时，唐明皇李隆基曾任潞州别驾，住于郡署之中，因而此处建筑在玄宗登基后，得冠龙凤之名，如：飞龙宫、德凤亭等。

　　位于长治市壶关县境内，由五指峡、龙泉峡、王莽峡和紫团山组成，占地面积5848公顷，共有景观44处，景点400余个。

景区内有浓荫蔽日、绿浪滔天的林海，刀削斧劈的悬崖，千奇百态的山石，甘甜可口的清泉，如练似银的瀑布，碧波荡漾的深潭，雄奇壮丽的庙宇，引人入胜的溶洞，令人神往的传说。

　　五指峰是五指峡的入口，形状好像是伸出的五指。

五指峡就是因为这座山峰而得名。

五指峰集雄、奇、险、幽、美于一体，不仅有刀削斧劈的悬崖，又有千奇百态的山石。

古人曾如此描写五指峰：“五朵危崖五指开，亭亭玉立绝尘埃，惊涛忽涨清泉水，是否翻云覆雨来”。

　　太行山大峡谷的山势千奇百怪各不相同，有悠闲品茗，切磋棋艺的仙人对弈；有镇守着自己领地的凛凛雄狮，有“超然云雾中，不与群山伍”的照壁峰，有沐浴朝阳的金鸡报晓，各个超然出众。

有两座造型奇特的山被当地人称做纸（指）山，后面稍远的好象一张薄薄的纸，前面的又象一根手指头，所以都被叫做纸（指）山，但却代表着不同的造型。

　　五指峡中的黑龙潭水非常清澈，终年流淌不息，在这个还有一个很有趣的说法，据说每到大旱的时刻人们就到这几来求雨，但是求雨的人一定要是属龙和蛇的，因为守护着黑龙潭的是一条黑龙。

清澈的山涧为来到这里的人们带来了快乐。

游人可以泛舟水上，进行皮筏漂流。

名碑荟萃的导游词

这是雅鲁藏布大峡谷的介绍 你可以看看雅鲁藏布大峡谷位于喜马拉雅山和横断山、念青唐古拉山脉会合处。

雅鲁藏布江下游米林、林芝、波密和墨脱四县，辖区统称为雅鲁藏布大峡谷地区，东经93°6’—96°30’，北纬27°33’—30°40’，面积为64300平方公里。

大峡谷深处蕴涵着丰富的未开发的旅游资源，其核心地段在川藏公路以南,喜马拉雅山东端与岗日嘎布山交汇区,即东经94°39’--96°6’,北纬29°05’—30°20’之间, 峡谷末端为中印边境线，面积约为17000平方公里。

大多为无人区，只有山间小道与各村落相连，较为艰苦的条件中却完整保留着自然资源的原貌。

因地势险峻,人烟稀少,交通不便,大峡谷和雅鲁藏布江大拐弯虽早就被外界发现,但峡谷深处的具体情况长期不明。

1994年,中国科学院的科研人员经过科学论证,提出雅鲁藏布大峡谷为世界第一大峡谷的观点;1998年10-11月,中国雅鲁藏布大峡谷科学探险考察队首次徒步穿越了雅鲁藏布大峡谷,经精确的GPS测量,以综合的指标证实了雅鲁藏布大峡谷为世界第一大峡谷的科学论断。

根据国家测绘局公布的数据:大峡谷全长50

【第4句】：6公里,极值深度为6009米,核心地段平均深度2673米,峡谷单处最大落差为7057米,最窄地段宽度仅35米。

在雅鲁藏布大峡谷被重新发现之前,美国科罗拉多大峡谷一致被誉为世界第一大峡谷,其长度为440公里,极值深度2133米.此外,世界知名度较高的秘鲁科卡尔大峡谷和尼泊尔的喀里根大峡谷也都自称为世界第一大峡谷,前者的极值深度是3200米,后者的极值深度是4403米。

从绝对数据的比较来看,这三条峡谷在长度、深度上均不如我国的雅鲁藏布大峡谷。

世界著名大峡谷极值深度对照表峡谷名称 长度 极值深度中国雅鲁藏布大峡谷 50

【第4句】：6公里 6009米美国科罗拉多大峡谷 440公里 2133米秘鲁科尔卡大峡谷 90公里 3200米尼泊尔喀里根德格大峡谷 60公里 4403米1998年9月，中华人民共和国国务院正式批准：大峡谷科学正名为“雅鲁藏布大峡谷”，罗马字母拼为Yarlung Zaogbo Daxiagu 。

雅鲁藏布大峡谷的天然水能蕴藏量高达6880多万千瓦，平均每公里

【第13句】：86万千瓦，是整个雅鲁藏布江水力资源的三分之二，居世界同类峡谷之首。

科学家认为，如果利用峡谷得天独厚的工程地貌进行截流引水开发，将能建成远远超过长江三峡的世界最大水利枢纽，装机容量可达3800多万千瓦。

由印度板块和亚欧板块碰撞“挤压”而成的雅鲁藏布大峡谷，自下而上垂直分布着自热带雨林到极地冰漠等各种自然气候带，使之成为全球气候的微缩景观和天然博物馆，蕴藏极其丰富的生物多样性资源，是开展地质地貌、环境气候等多种科学研究、揭示自然奥秘的一方净土。

翻雪山、爬绝壁、穿越荆棘丛生的原始森林，走过一条条横跨于激流汹涌的雅鲁藏布江上的高空索桥，就可以看到雅鲁藏布大峡谷著名的“马蹄形”大拐弯的弧顶。

如同伸出的两支臂膀将南迦巴瓦峰紧紧揽入怀中。

而人类面对如此天神造物般的壮美景观，只有惊叹、再惊叹

峡谷英姿孕育了无数优美的神话故事和民间传说，在这里我先给大家讲一个广泛流传的关于雅鲁藏布大拐弯的传说。

相传，雪山王冈仁布钦与四个儿女，大儿子是雅鲁藏布江，二儿子是狮泉河，三儿子是象泉河，小女儿是孔雀河。

一天，白发苍苍的老阿爸把四个孩子叫到身边：“你们都长大了，应当出去见见世面了。

现在你们各自选择道路，去世界各地周游吧

”儿女们告别了父亲，分别向四个不同的方向出发了。

他们相约在大海里相会，然后一同乘着彩云回家乡。

二儿子狮泉河向西，三儿子象泉河向北，小女儿孔雀河走南，大哥雅鲁藏布江则选择一直向东走，它想要去太阳升起的地方。

它绕过九百九十座雪山，穿过九百九十条峡谷，来到工布地区，看到茂密森林，鲜艳花朵，青青草地，还有白玉般的南迦巴瓦、加拉白垒峰，就高兴的放声歌唱……

这时，一只顽皮的小鹞子落到江面喝水，雅鲁藏布问小鹞子：“你是从什么地方来的呀

”小鹞子歪着脖子说：“我是从大海来的呀

”雅鲁藏布一听，连忙打听“那么你看见我的弟弟狮泉河、象泉河和我的妹妹孔雀河了吗

”其 实，小鹞子根本没有到过大海，更没有见过三个兄妹，却撒谎说：“它们呀，早就到了大海。

”雅鲁藏布江一听，赶紧掉头南奔，再高的山崖，也毫不犹豫的闯，再深的险滩，也勇敢的往下跳。

传说中大哥的这一举动就是现今举世闻名雅鲁藏布大拐弯的成因。

沿雅鲁藏布江江岸前行的路段中，听着江水拍打黑色礁石那震耳欲聋的声音；一路看似又平又厚实的地段，行走时却必须处处留神、加倍小心，都是落叶行成的厚厚腐蚀层，下面到处都是危险的狭长石隙；谷底行走似乎是蚂蚁缓慢行进，抬头即青天只得一线的绝壁万丈，前方巨兽利齿、森森牙床般的情形，真的是独一无二的奇妙呢

世界上再没有哪个峡谷能比雅鲁藏布江大峡谷更长、更深了，再没有哪个地方比它更丰富多彩、气象万千。

此处的景观把雪峰、冰川、草原、森林、湖泊统统罗列其中，既有亚马逊河的湿润和神秘，又不失喜马拉雅的险峻和严肃。

科考发现，雅鲁藏布江干流存在4个巨大的瀑布群。

在大峡谷核心河段，从西兴拉往下到迫隆藏布汇入口扎曲的20余公里河段内，峡谷多处急转弯，河床特别陡峻，坡降平均达到23‰，实测峡谷嵌入基岩的河槽最狭处仅35米，洪枯水位高差达到21米。