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各地导游词作文500字

导游词作文 600字

世博园位于云南省昆明市,那里风景优美,引来了来自各地的游客,使人留连忘返。

我早听爸爸说世博园很有名,今天我们慕名前来参观世博园。

导游介绍世博园有科技馆、国内展区、国外展区……在大门口有一只活泼可爱的小猴子,它眼睛一眨一眨的,还油腔滑调地说:“欢迎各位来宾,欢迎各位来宾”。

我们随着流动的人群进入了世博园。

首先应入眼帘的是世纪花钟,它是一个大钟表,周围有许多花,钟上有三根木针,它大约有三十平方米那么大。

听说这个世纪花钟是上海赠送的.我们来到第二站——世纪花船,这条船上有许多花,红的、紫的,各种颜色的花都有,花帆上的花更是美丽动人。

它是 1999 年澳门回归时澳门赠送的,它载着全中国人民美好的心愿在”海上”航行。

下一站是金花大道,四条路代表的是四大洋,五根柱子代表的是五大洲。

它总的意思是全世界的人民都要团结互助。

再往前走就是鸽子园,我进去以后鸽子飞起来啄我,我马上赶鸽子,可是我赶走了这只那只又飞了过来。

等我出来以后已经是遍体鳞伤了。

我们来到大温室,这里分热带地区、亚热带地区和寒带区。

亚热带地区里有一种奇特的植物我称它为——毛球,它外形像个缩成一团的刺猬.毛球只是它的带称。

我们又来到中国馆,那里有一盆金箔做的摇钱树,摇钱树的意思是希望中国人民强盛发达。

我们乘电梯上了二楼,那有陕西著名文物兵马俑,兵马俑记载着中国过去的辉煌和沧桑。

在中国馆里还汇集了各地的名胜特色。

在山东园里有趵突泉的真实模型,里面养有许多鱼,那泉水还会一突一突的向上冒,传说如果山东没有趵突泉,山东定会丢失一半的美。

趵突泉总是冒水而且毫不间断。

为什么趵突泉的水总是冒着热气呢

世博园的景色太美了,简直就是一幅美丽而又神奇的画卷,我深深地陶醉在这幅奇特的画卷之中。

回答者: 驼背樵夫u - 大魔法师 八级 3-15 14:26世博园重庆市渝中区 重庆大同实验学校 六年级二班 宋山蓝蓝的天空下,在重重青山环绕中的昆明世博园里热闹极了。

那儿汇集了世界各地的风情建筑,著名景观,以及各地特有的植物。

科技馆里充满了时代气息,中国馆里洋溢着民族风味。

在这个浓缩了全世界精华的世博园里,最吸引我的是那个“小海南”。

走进那精致的小竹门,只见一棵棵高而笔直的椰树,乌黑一片碧蓝的“海洋”。

这水是那样的亮,在阳光的照耀下,像一块闪闪发光的蓝宝石;这水是那样的清,甚至可以看见“海”底的沙石。

在“海”边的小沙滩上,立着一座五六米高的山石,上面清楚地刻着“天涯海角”的字样。

此时此刻,似乎觉得自己已经来到了海南这块美丽的岛屿。

我刚离开“海南”,又到了山水甲天下的“桂林”,一会儿又进入了我国最早的工业城市--“上海”。

短短的几个小时里,我欣赏了日本的花卉,游览了“韩国”、“加拿大”……真像是在世界各地周游了一圈。

【世博园】去世博园的那天下着暴雨,我们坐在车上“哦

”“哦

”地幸灾乐祸似的给街道上摔倒的人配音。

连在世博园租的导游说自己从小到大都没见过那么大的雨,昆明市的排水系统可想而知是承受不了这么大的雨的[所以在那天我们的导游没能过去]。

——雨中世博园。

世博园华丽得至极。

七大专题园[竹园、盆景园、蔬菜瓜果园等]、三大室外花景[花钟、花船、花柱]、五大展馆[中国馆、大温室、科技馆等]、34个国内展园[广西山水园、湖南潇湘园、四川蜀风园等]、28个国际展园[加拿大、日本、芬兰等]……汇集各个特色景区于一园。

实在是气势恢弘,惊讶于它的美丽竟然说不出话了。

去乐园,感受江南园林小巧玲珑的雅致风格;去沁园,感受梅、兰、竹、菊四君子淡薄名利的性格;去海南风情园,感受极具热带气息的海滨风情画;去江西瓷园,感受将建筑、植物、瓷、竹、药、花、景相融的具有历史感和时代气息的艺术风格;去湖北楚园,感受温情脉脉、流水款款、曲径蜿蜒的古朴的湖北特色……在世博园的一天,领略了世间万物的风情,甚至很舍不得离开呢。

^_^

导游词作文 少字

各位朋友: 现在,我们来到了海神庙。

有道是靠山吃山,靠海吃海,自古以来,秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。

明洪武十四年,公元1381年,明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。

为了调运各种军需民用物资,在山海关石河口修建了码头。

船夫渔民出海作业,总是冒着很大的危险,在科学技术不发达的年代,人们只好把生命托付给神灵。

为了乞求神灵的保护,乞求海上风平浪静,平安无事,就在老龙头的西侧修建...

导游词作文(4年级)怎么写(300~450字)

解答:现在,我们来到了海神庙。

有道是靠山吃山,靠海吃海,自古以来,秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。

明洪武十四年,公元1381年,明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。

为了调运各种军需民用物资,在山海关石河口修建了码头。

船夫渔民出海作业,总是冒着很大的危险,在科学技术不发达的年代,人们只好把生命托付给神灵。

为了乞求神灵的保护,乞求海上风平浪静,平安无事,就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。

1900年八国联军从老龙头登陆,四座庙宇被毁掉了。

现在的海神庙是1988年重新修建的,它综合了原有四座庙宇的特点,重新构思设计,延伸入海124米,是旅游观光、临风休憩的好去处。

这里是牌楼,南北两面各有两个大字:安澜、伏波,——让大海安静,海不扬波,点明了整个海神庙的主题。

往前走就是山门。

海神庙和一般佛教庙宇的山门不同,它里面供奉的不是四大天王,而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将。

“天佑”的意思就是老天保佑,“天应”就是指叫地地灵,叫天天应。

传说这二位原来都是大海中的怪物,浑身的力气没处使,就专门兴风作浪,玩恶作剧。

后来他们被天后娘娘——就是我们常说的妈祖收伏了,成了妈祖的得力助手。

现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。

左右两侧有两个吉祥物。

右边的叫做“乘黄”,也叫“飞黄”。

我国古代的神话故事集《山海经》说:白民之国有乘黄。

长的样子像狐狸,背上有角。

要是骑到它的身上,就能活到两千岁。

唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句:飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。

后来,人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得非常快。

看来,乘黄的功能有两条,长寿和升官。

可是,我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑,一是真要活到两千岁,那可就太麻烦了;二是您真要骑了上去,可就要准备罚款了。

左边的这一个叫做“龙马”。

我国古代传说龙马是河水之精,说它是龙头,马身,还有两个可以张开的翅膀,叫的声音很好听,说它是“鸣声九音”——有些人很谦虚,用“五音不全”来说自己唱歌的声音不好听,但这龙马“鸣声九音”,简直就是一个交响乐团

还有的古书上说这龙马就是乘黄。

在海神庙的前面设立龙马、乘黄的塑像,是取其“河水之精”的含义。

现在请大家走进海神庙的大殿。

正中端坐的就是海神。

两边站的是他的助手。

渤海湾一带供奉的是北海之神。

北海之神叫做禺京。

他的“分工”有两条:让大海风平浪静,让陆地风调雨顺。

为了让大海风平浪静,他手持弓箭,查看大海,哪儿的海浪过高,就射箭击碎它,这时,两位巡海夜叉就是它的助手;为了让陆地风调雨顺,他选拔了几位得力的干将,我给大家介绍一下。

这两位是千里眼和顺风耳。

千里眼的眼睛瞪得大大的,顺风耳的大耳朵拉得长长的,专门负责收集各地旱涝信息。

这两位是雷公和电母。

雷公头似猕猴,嘴似鸡形,肩膀上长了一对翅膀,左手拿椎,右手使槌,脚踏五面大鼓,他敲起鼓来,就是天上响起了隆隆雷声。

电母手拿两面镜子,只要她把镜子飞舞起来,天空里就会出现一道道闪电。

左边的这二位是风婆和雨师。

风婆只要把她背的布袋拿下来,轻轻一抖是小风,重重一抖是大风,抡上一圈,就成台风了。

雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下,往人间洒一洒,就是一场雨。

当然,他用的力度和时间就决定了这场雨的大小和持续时间的长短。

古代的神明,都是凡人自己创造的。

神明的功能,大都表达了人们的理想和愿望。

今天,千里眼和顺风耳的功能已经由气象卫星和计算机承担起来了,——尽管还不那么准确,不那么全面,而雷公、电母、风婆、雨师的功能,我们最终能取代多少、能不能取代,甚至于有没有必要去取代,现在还都是一连串的未解之谜。

导游词 作文

悬空寺导游词(转)各位朋友:大家好

欢迎您在这个吉祥美好的日子,光临中华五岳之一的北岳恒山。

莽莽苍苍蜿蜒起伏的北岳恒山,有许多奇特的景观,古有“恒山十八景”之说,其中最负盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年历史的悬空寺。

悬空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),金、明、清均有重修,现为明清建筑风格,是国家级重点文物保护单位。

整个建筑具有险、奇、巧的特点,共有楼阁40余间,从低到高三层迭起,最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米,由于1500余年峡谷河床沙石沉积,现高度仅为45米,但站在三教殿仍有身临险境的感觉。

这座纯木构建筑,瞩目远望,仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕,大有凌空欲飞之势,鬼斧神工,令人叹为观止。

民间道:“悬空寺,半天高,三尺马尾空中吊”,大诗人李白则用“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”来形容之。

据史料记载,初建时,寺院高出地面近百米,而支撑寺院的仅仅是十几根碗口粗的柱子。

悬空寺为什么建在这悬崖峭壁之上而不与地相接

据史料记载,南北朝时期,随着政治势力的分裂,道教也分为南北天师道场。

北魏时期,太武帝拓跋焘崇信道教,曾一度灭佛兴道,并且迎请嵩山道士寇谦之来京都平城设立道坛。

太和十五年(公元491年),孝文帝拓跋宏下诏将天师道场移到恒山,就在当年,按照寇谦之道长“上延霄客,下绝嚣浮”的遗训修建了“崇虚寺”,后来人们根据崇虚寺建筑悬空的特点,改称如今的“悬空寺”。

悬空寺以西为正,大门朝南,整个建筑由南向北扩建而成,越往北走地势相对越高越狭窄。

寺院由三部分组成,每部分都有一座三层式的楼阁,内设悬梯连接。

第一部分是一个标准的寺院布局,由于建于悬崖峭壁之间,所以将一个平面的寺院布局立体化了。

第一层是禅堂;第二层是大雄宝殿的两个配殿,为比肩式楼阁。

真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。

两座楼之间飞架悬空栈道连接,半插飞梁为基,巧借岩石暗托。

插入岩石里的横梁使用当地产铁杉,事先用桐油浸过,起到防虫防腐作用。

之前先将木楔置于洞内,后将横梁插入,因石洞口小肚大,外边用力越大里边咬合就越紧,这样固定的横梁就把压力传到了岩石上。

在横梁的下面用木柱支撑,这些木柱长短不一,有的着力,有的则虚设,甚至可以晃动,根本不受力,悬空寺像这样形似虚设、可以晃动的支柱有十多根。

当然,这些虚柱不仅仅是作为装饰用的,一般情况下并不吃力,一旦承重压力增大,就起到一柱顶千斤的作用,从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑悬空寺的选址充分显示出它的合理性,没有花费巨大的劳力去改造地貌,而是因地制宜,巧妙地利用峭壁的凹凸部分依势造殿,显示出各殿阁的主次错落和强烈的节奏感。

寺庙建筑半藏绝壁之中,上有巨崖掩护,两旁又有突出的石壁遮挡,下雨时雨水顺崖而下,正好滴在寺庙前檐流入峡谷,避开了雨水对殿宇的侵蚀;山风吹来两旁突出的石壁减缓了风势,减少了对寺庙的威胁。

另外,对面高耸的恒山主峰天峰岭遮挡太阳,相对缩短了寺庙的光照时间,就是日照时间最长的夏至时节,每天也只有三四个小时。

这些因素是悬空寺巍然屹立1500多年,仍然保持原有风采的重要原因。

悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世,最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想。

全寺共有大小殿宇40间,其中最著名的就是“三教殿”。

三教殿是体现 “三教合一”的典型殿阁,位于悬空寺第三部分的最上层。

三位教主共聚一堂,中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。

集中体现了中华民族民族共融,世界大同的崇高境界。

悬空寺不仅外形美观,转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。

木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案,如繁星灿烂,似铁水迸溅,令人赏心悦目,堪称古寺一绝。

既起到保护木板和装饰的作用,又赋予了深刻的寓意。

香客进寺,踏步而上,可谓“步步登莲,吉祥如意”。

集实用、装饰、宗教价值于一身,可见古代建筑工匠的良苦用心。

全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊,其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。

其做法先用胶泥塑成泥胎,再用南方生产的麻(也叫夏布)一层层地裹,裹到一定成型的厚度,再磨光、油漆、上彩、贴金。

塑完后把里边的泥胎从底部掏出,整个塑像形成空壳,高度达50厘米的塑像,净重不超过3公斤,为悬空寺塑像中的一绝。

古往今来,悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。

公元735年,大诗人李白云游至此,挥毫书写了“壮观”两个大字;公元1633年,大旅行家徐霞客游历悬空寺后,在他的游记当中留下了“天下巨观”的赞誉;英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话:“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体,达到了尽善尽美,我真正懂得了毕加索所说‘世界上真正的艺术在东方’这句话的含义,悬空寺不仅是中国人民的骄傲,而且是全人类的骄傲。

介绍世界遗产的导游词(作文 300字以上)

黄山导游词游客们,大家好

欢迎大家来到世界遗产——黄山风景名胜区。

很高兴成为大家的导游

我叫王诗诗,大家叫我王导好了。

俗话说:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。

”黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”闻名中外。

今天我就给大家重点介绍黄山的奇松吧。

大家请看,黄山的松树能在岩石缝中生存,生命力极强。

它们形状各异,姿态万千:黑虎松、龙爪松、连理松、迎客松等很多松树都因为它们的形状而得名呢

迎客松是黄山着名的景点之一,外形更是特别:它的树干中部伸出长达7.6米的两大侧枝展向前方,恰似一位好客的主人,挥展双臂,热情欢迎海内外宾客来黄山游览,成为中华民族热情好客的象征。

等会儿我们还可以在那儿尽情拍照,作为纪念。

黄山的奇观说也说不完,看也看不够。

现在,请大家尽情去欣赏黄山的美景吧

请大家在游玩的时候不要乱扔果皮和和食品包装袋,不要到危险的地方去。

祝大家玩得愉快

“鸟的天堂”导游词大家好,今天我带大家去广东省新会城郊的一条河上的‘鸟的天堂’参观。

”大家走过一段石子路,就能到河边了。

那里有-个茅草搭的水阁。

穿过水阁,在河边两棵大树下有几只小船。

大家快上船,可以坐在船上望四周的景致。

这里河面很宽,大家可以看见水上没有波浪。

船很平静地在水面移动。

  我们的船要靠近榕树了。

我们可以看清这大树了。

这棵树占地160多亩,枝干的数目不可计数,一部分的树枝垂到水面,从远处看,就像一棵大树躺在水上。

现在正是枝叶繁茂的时节,树上已经结了小小的果子,而且有许多落下来了。

这棵榕树好像在把它的全部生命力展览给我们看。

那么多的绿叶,一簇堆在另一簇上面,都留一点缝隙。

翠绿的颜色明亮地在我们的眼前闪耀,似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动

这里就是“鸟的天堂”。

鸟在树上做窝,我们不要捉它们。

瞧,几只鸟在扑翅。

这里非常清静。

突然起了一声鸟叫。

我们把手一拍,我们便看见一只大鸟飞起来,接着是第二只,第三只。

我们继续拍手。

这个树林很热闹。

到处都是鸟。

大的,小的,花的,黑的,那只站在枝上叫,那只飞起来,那只在扑翅膀。

大家聚精会神地看。

这边看一只,那边漏了那只,看那只,那又有一只,大家的眼睛真是应接不暇。

一只画眉飞了出来了,给大家的拍掌声一惊,又飞进树林,站在一根小枝上兴奋地唱着呢

它的歌声真好听。

今天我们就游览到这里,明天我们返回南宁,结束这次旅游。

长城导游词尊敬的游客朋友:大家好

欢迎您来到长城游玩,希望我们的服务能让您多一份欢乐,也希望您能玩得开心,玩得尽兴,玩得满足。

接下来,我先向诸位介绍一下长城的概况。

长城位于北京的北面,始建于春秋战国时期。

那时各个诸侯国为了互相防御,就在自己境内地势险要的地方修筑长城。

秦始皇统一中国后,为防御北方匈奴的入侵,便将各诸侯国的长城连接起来,并将其延长,号称“万里长城”。

长城,远远望去像一条长龙,在巍巍群山之间蜿蜒盘旋。

它全长一万三千多里。

国父孙中山参观长城后,评价道:“中国最有名之工程者,万里长城也。

……工程之大,古无其匹,为世界独一之奇观。

”我们今天游览的是修筑在八达岭上的一段长城。

这段长城高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的。

城墙顶上每隔三百多米就有一座“烽火台”,也就是方形的城台。

在这“烽火台”上,周幽王还曾经导演过一起“峰火戏诸侯”的历史闹剧。

在秦始皇修筑长城时,动用了百万之众,竟占全国人口的1\\\/20

想当初,古代人民艰苦劳动,才把那一块块重达千斤的条石、城砖抬上这峭壁深壑。

因此,为了尊重古代的劳动人民,我在此提几点要求:1.不要乱涂乱画。

2.不要把塑料袋、废纸等垃圾随手丢弃。

3.不要破坏建筑物。

  长城,用“举世无双,独一无二”来形容它,一点也不过分。

今天,就让我们怀着“不到长城非好汉”的心态登上它,领略它的雄伟,壮观。

贵州一处名胜古迹的导游词〔500字以上600字以下

贵州文昌阁贵阳古城有九门四阁,这文昌阁就是老东门上的一阁。

随着社会的发展,古城垣一段段被高楼大厦吞没,惟有这一段城墙,保留着古老的记忆。

文昌阁不但是贵阳的,而且是中国的,是中国古建筑的瑰宝。

顾名思义,文昌阁供奉的是文昌君,也就是天上的魁星。

像这样的宫观阁楼,在贵阳,在贵州,在其他各地都很平常,但贵阳文昌阁却是平中见奇,在建筑结构上独具匠心,颇有点石成金的奇妙之处。

文昌阁已有400多年的历史了,它始建于明朝万历二十四年(1596),虽然几经磨难,几次重修,但基本框架始终未改,不失它的原貌。

据史书记载,在清代嘉庆年间,贵阳发生了一次较强烈的地震,不少房屋被毁,就连构筑坚固的城墙也在地震中崩塌。

文昌阁经受了严峻的考验,仅仅是阁顶挫斜,晃动了几下,依然安稳地立在城垣上。

人们开始注意文昌阁,探寻它大难不毁的奥秘。

文昌阁从外观看以乎看不出什么新奇之处,无非是一座三层三檐的阁楼。

再仔细一看,它的底层呈正方形,而第二层和第三层却变成了9个角。

把圆周分为9等份倒也不是什么困难的事。

可是,这9个角的度数是不等同的,前面3个角的角度仅为30度,其余6个角均为45度。

这9角是怎样划分的呢?原来,它是将圆周先作4等分,然后将正面的这一段弧平分3段,又将其余3段弧一分为二,这样便成了不等边九角形。

古建筑学专家告诉我们,这种不等边九角攒尖顶阁楼,在国内堪称一绝,不知是鲁班的哪位高足得了莫传才修建成的。

文昌阁高耸在古城墙上,背后是一带远山,栖雷岭巍峨、苍翠。

正是:浓翠万重当槛出,清光一片抱城来。

文昌阁侧的古城墙下,最近新辟了一片绿地,为贵阳城增添了几分春色,是人们休息、乘凉的好地方。

导游词怎么写成作文啊?

平南县北部鹏化山区和大同山区与桂平北部的紫荆山区连为一体,层峦叠嶂,连绵起伏,形势险要,易守难攻。

150年前,震惊中外的金田起义就在这里策划组织,是太平天国革命的重要策源地。

当地的胡以晃和蒙得恩在这里广泛发动群众加入拜上帝会,秘密打造武器,革命力量蓬勃发展。

1850年,洪秀全、冯云山二人将拜上帝会总部秘密设于马练瑶族乡山人村胡以晃家,统一领导金田团营的斗争,后来这里又发生了花洲起义、迎主之战、官村大捷等重大历史事件,留下了众多的文物古迹。

豫王胡以晃旧居,在平南县官成镇罗文村,距县城约30公里,有公路相通。

村前是一片开阔的盘地,四面高山环抱,小溪从当中穿过,流水潺潺,两岸交通有桥,山青水秀,十足的“小桥流水人家”。

胡以晃是太平天国前期诸王中最富有者,父亲胡琛年收粮租48万斤。

兄弟三人,他居老二,他9岁就成了孤儿。

父亲死后家庭中落,至金田起义时,个人年收粮租4.5万斤。

罗文旧居是胡以晃父亲建的,是倚山建筑的一套砖瓦木结构的一列8间平房和一套砖木结构的二层三间的楼房。

8间平房有走廊。

正屋3间的走廊有砖廊柱4根,柱顶架斗拱,拱底靠墙一面有一米高的壁画。

正屋3间当中的是香火堂,堂前屏风与门都是木雕,香火堂两边是套房。

两间套房背后各有厨房一间。

右边厨房之外是两间房,因搬迁外地,早已拆除。

砖瓦木结构的楼房建在右边走廊一米多的坝下。

楼下一列三间房,房外有一间马房。

楼房上层是客厅和厢房。

在宣布为县文物保护单位时,因年久失修,已无屋顶、楼板,光留砖墙,已属危房,不久已被主人全部拆除。

胡以晃(1812—1856)字杏云,清武庠生,乡试时“才艺压场,本选高魁,惟尾场大弓所误,顿虚虎榜题名。

”因乡试落第,从而激起了对清朝的腐败科举制度的强烈不满。

胡是平南藤县拜上帝会一方首领,金田起义八杰之一,是八杰中年纪最长者,唯一有功名的人。

旗号为军师,统率平(南)、藤(县)4000拜上帝会众。

永安封王建制时封春官正丞相,定都天京后,为西征军全军主帅,攻克安徽庐州后,晋封为豫王加露师名号。

豫王府设天京原江宁府署,门口画一龙一虎。

门联为:豫州居天下之中万邦为宪;王爵加封建之上百辟同钦。

蒙得恩(1806—1859),原名上升,因敬拜上帝,上字犯讳,改名得,复因天字崇隆,又改得恩。

得恩父名显扬,生四子,长得恩,次上国,三上信,四上弼,拜上帝前,显扬已死,家庭生活困难,兄弟尚幼,得恩主家务,1850年2月才敬拜上帝,因花王、思洪拜上帝会的头领吉能胜在花洲与团练发生冲突被捕死于平南狱中,花王、思洪缺坚强有力的头领,经肖朝贵物色,知得恩有能力,便提为花王、思洪头领。

不久便由肖朝贵引荐,到桂平在山面见洪秀全。

因他操客家话,拜上帝又格外信实认真,世故又深,又通笔墨,待人甚厚,并有领导格斗能力,所以起义军到象州后,便升任御林侍卫,从侍卫升指挥,而升检点,由检点而升丞相,由丞相而升督率赞天燕,而升正掌率赞天燕,由燕而升安,由安而升义,由义而升朝长,由朝长而升正掌率二干岁,总理朝政。

至1859年封为赞王,任中军主将。

曾破江南大营,克扬州、三河,灭湘军三千,杀敌悍将李续宾,解安庆之围;克庐州,擒安徽巡抚李孟群,1859年因病去世。

金田起义洪秀全指挥地——山人村 山人村,位于广西平南县马练瑶族乡。

这里南邻国安花洲,北靠大瑶山,东与水晏、大旺、藤县大黎相接,遍地山峦叠嶂,山高谷深,山村少,人烟稀,距县城60多公里,有公路可通,交通方便。

此地因是明末知州胡仲康(号山人)的隐居地,故名山人村。

武庠生胡以晃因乡试落第,迁到这里,对清科举制度一直愤愤不平,后认识洪秀全,并到金田接洪秀全来选定这里作为起义指挥地点。

直至1850年12月29日思旺迎主之战告捷后将近半年才离开山人村。

洪秀全在山人村期间做了几件事:一是写成《时势诗》(“近民烟氛大不同”)发动鼓舞拜上帝人;二是救出在平南县狱中的黄为政、胡曰珠;三是与诸王制定金田起义团营令;四是决定秘密在上帝坪打制武器;五是打败三路团练“围剿”,打胜思旺迎主之战。

山人村座西向东,全部是干打垒曲尺形的土瓦木结构一列五间正屋、二间廊屋的平房。

曲尺柄向北。

正屋与廊屋之外有干打垒的围墙,从正屋南头墙拉平向东伸展约10多米后,再拉成直角向北折至廊屋,与廊屋接合。

墙围偏北距廊屋约四米处向小溪开门楼。

墙顶上盖茅草,草之上压坭土以固住茅草。

正屋当中三间,中间是厅屋,厅屋内西边是套房,其他二间是附屋。

正五间前面至墙围的空间是泥土晒场,平时作院子用。

金田起义后,山人村所有房屋都被清军烧光,土墙全部捣平开成水田,但房屋的石脚和屋后高山上用泥石构筑的营盘,即山人营和远处山上的大栀营、双田营、羊枯顶营等营盘的遗址尚在。

太平天国团营起义令发布地——花洲 花洲,位于平南县国安乡,地处马练、大瑶山的三边交界处,距县城约40多公里。

此地崇山峻岭,山深林密,村落稀疏,多见竹木少见人。

1850年11月25日,拜上帝会首领洪秀全在这里发布金田起义团营令,也发布了此年9月13日是花洲拜上帝人团营的日子。

平南、藤县大黎拜上帝人的首领是胡以晃,他们在1848年就以花洲林长坳(上帝坪)为据点开展活动,1849年在这里秘密安装五架打铁炉打制武器。

当教徒到处高呼“拜上帝者食天禄,享天福”,“敬邪神者,上山被虎吃,下水被蛇咬”,“有饭同吃,有钱同使”时,形势发展到“拜上帝与拜上帝一伙,团练与团练一伙,各争自气,各逞自强”之际,花洲山口罗丹村团练头子翁振三不服,是年农历八月初二日,在社山口大祭社公,引起拜上帝人与团练发生冲突。

拜上帝人打死了翁振三的儿子翁朝梦、翁朝球和一名寡公佬马咬公,清政府便逮捕了拜上帝人黄厚政(洪秀全表侄)、吉能胜和胡曰珠,关入平南狱中拷打逼供。

这年9月13日拜上帝会首领肖朝贵来到国安花洲等地捐款营救三人,并安定 人心。

终于救出了黄厚政、胡曰珠,吉能胜死在狱中,后追封为宗王。

当时肖朝贵就住在花洲冲尾村(老胡坪)胡曰珠、胡九妹家,提出:“男人要学冯云山,女人要学胡九妹”的口号。

由于肖朝贵感到当地拜上帝人勇猛坚强,1850年农历七月廿四日晚,便命胡以晃备马从金田迎接天王洪秀全、冯云山至平南,在花洲发布团营令。

洪秀全率会众在这里先打败团练三次“围剿”,后在思旺与清将李殿元较量,打败清军后,拜上帝人就从花洲迎接天王洪秀全出思旺,到金田起义。

考试大整理 天王洪秀全舟中诏发布地——大旺圩 公元1851年9月14日,天王洪秀全在平南同和镇大旺圩发布舟中诏,15日发生官村大战,太平军以一万人打败向荣部队四万人,创下了以少胜多的战例,清军“所有军火炮械,随营粮饷,兵士衣装,全行遗失。

”太平军光斩杀清军官兵就有1000人,杀伤的不计其数,留下朝勇洲、回龙桥、七棵松等大坟墓。

太平军在大旺圩休整数天后分水陆两路进军永安。

金田起义洪秀全指挥地——山人村

四年级上册语文作文故宫导游词三百五十个字

故宫导游词各位旅客,大家好!我是你们的导演。

欢迎大家来到故宫,故宫是个美丽的地方。

它的建筑规模宏大,是明清皇家居处的地方。

它共有四个城门,南有午门;东有南华门;西有西华门;北有玄武门,为中国建筑的杰作。

让我们进入这个美丽而神圣的地方吧!瞧!这就是太和殿,它是“东方三大殿”之一,中国现存最大的木结构大殿,还是宫殿群中最大的建筑。

太和殿的装饰极为华丽,室内外梁上饰以及别最高的玺彩画,门窗上部嵌成菱花格纹,下部浮雕云龙图案。

请各位旅客跟我来,这就是乾清宫。

它是内廷正殿,殿中宝座上有“正大光明”匾,乾清宫是皇帝处理日常政府,拟阅各种奏章的地方,后来还在这里接见外国使节。

最后我们来到中和殿,中和殿位于太和殿、保和殿之间。

是皇帝去太和殿大典之前休息的地方,有时也会在这里接受执事官员的朝拜。

旅客们,我们今天的旅游到此为止,谢谢大家的配合,欢迎下一次再来故宫观赏!

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