有关自省的名言警句

【第1句】：心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。

【第2句】：自知之明是最难得的知识。

【第3句】：是非天天有，不听自然无。

【第4句】：人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

【第5句】：改变自己，是自救，影响别人，是救人。

【第6句】：当面怕你的人，背后一定恨你。

【第7句】：儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

【第8句】：不妄求，则心安，不妄做，则身安。

【第9句】：平生无一事可瞒人，此是大快。

【第10句】：宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

【第11句】：梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

【第12句】：人生是不公平的，习惯去接受它吧。

【第13句】：莫笑别人背驼，自己把腰挺直。

【第14句】：恨别人，痛苦的却是自己。

【第15句】：最困难的事情就是认识自己。

【第16句】：平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

【第17句】：身安不如心安，屋宽不如心宽。

【第18句】：人之所以平凡，在于无法超越自己。

【第19句】：一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

【第20句】：滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

【第21句】：受思深处宜先退，得意浓时便可休。

【第22句】：智者顺时而谋，愚者逆时而动。

【第23句】：自己的饭量自己知道。

【第24句】：积德为产业，强胜于美宅良田。

【第25句】：多门之室生风，多言之人生祸。

【第26句】：要想了解自己，最好问问别人。

【第27句】：心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

【第29句】：给自己唱赞歌的人，听众只有一个。

【第30句】：正己然后可以正物，自治然后可以治人。

【第31句】：常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

【第32句】：世上有两件事不能等：一孝顺。二行善。

【第33句】：以细行律身，不可以细行取人。

【第34句】：知错就改，永远是不嫌迟的。

【第35句】：反躬自省是通向美德和上帝的途径。

【第36句】：越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。

【第37句】：遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

【第38句】：人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

【第39句】：嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

【第40句】：平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

【第41句】：谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

【第42句】：人生最困难的事情是认识自己。

【第43句】：不会评价自己，就不会评价别人。

【第44句】：对可耻的行为的追悔是对生命的.挽救。

【第45句】：能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

【第46句】：扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！

【第47句】：见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。

【第48句】：只有在人群中间，才能认识自己。

【第49句】：如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。

【第50句】：念头端正，福星临，念头不正，灾星照。

【第51句】：人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。

【第52句】：每个人都知道鞋子挤脚的地方。

【第53句】：唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

【第54句】：要让我写自己的历史，我就写我的错误。

【第55句】：不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。

【第56句】：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

【第57句】：在获得胜利之后而能克制自己的人，获得了双重的胜利。

【第58句】：我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情的解剖自己。

【第59句】：每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。

【第60句】：势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

【第61句】：把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

【第62句】：善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

【第63句】：择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

【第64句】：时刻发现自己的错误，大胆直率的承认，敏捷勇敢地更改。

【第65句】：大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

【第66句】：以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

【第67句】：莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

【第68句】：人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

【第69句】：做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。。

【第70句】：被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。

【第71句】：学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

【第72句】：诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

【第73句】：处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

【第74句】：天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。

【第75句】：恶，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

【第76句】：树老怕空，人老怕松，戒空戒松，从严而终。

【第77句】：人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。

【第78句】：不管人家恨你还是爱你，都要检查自己的行为。

【第79句】：君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。

【第80句】：征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

【第81句】：五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

【第82句】：我欲是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

【第83句】：自满自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。

【第84句】：自重自觉自制，此三者可以引至生命的崇高境域。

【第85句】：生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

【第86句】：存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

【第87句】：世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

【第88句】：未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

【第89句】：不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

有关自省的作文3000字

导语：自省，中华之美德。反省使一个人变得完美，孔子曾对弟子说：“吾日三省吾身”。 下面是小编为大家整理的自省相关作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

自省，中华之美德。反省使一个人变得完美，孔子曾对弟子说：“吾日三省吾身”。 因为他的一日三省使他深受人民的爱戴而名垂千古。以下是自省作文栏目为您带来的《关于自省的作文》，希望我们的作文能让你喜欢。

是是非非谁能道得明白，对与错仅一线之间，或许此刻的选择是错的，但若个时段也许就是对的，没有人可以100%的去预测，因为预测就意味着未知，那还执着的去争讨些什么呢?

不要总是听从别人的意见，不管是眼见还是耳听，只有亲身经历了，并从中体会了才能明白个中滋味。有些东西可以从别人那里学习而有所收获，但有些却是谁也教不了的，靠的是你自己去钻研，去体会。生命之长途上，有太多的不解，正因为这些疑惑才激发你继续前进，不断取得成功，这一切也属一中暗地里的规律吧。

的确，我们每个人都是社会人，需要为别人设想，担负起自己应有的责任，可责任是需要相应的能力去承担的，你在挖掘你的潜能吗?人的潜能是无穷的，只是开发的多与少罢了。所以每个人都不要自悲，不要光去羡慕别人，孔子说：则其善者而从之，其不善者而改之。吸取他人所长，弥补自己所短，才是当务之急。莫怠莫弃!

人生百态，路有千万条，看你如何选择，然后又如何继续下去，有时候需要跟从主流而动，但那不是唯一，不要盲目的人云亦云，那样你最终会失去自己，失去方向。坚持与舍弃，要时刻思考之，相对的就不要绝对，片面取舍是愚蠢的，全面分析有时候会是一件头疼的事，经过之后再冷静思考，如何取舍。

莫想世间只有胜与败，还有一种胜利叫得到。

虽然才走过人生不到三分之一的旅程，不才在此胡乱涂鸦，望不要耻笑!

当仇恨的方布蒙蔽住了双眼，当懦弱的长绳绊住了脚步，当猜疑与嫉妒的种子埋进心底，当喧嚣的成熟使你的灵魂躁动，我不禁问：我们的心灵还是那一颗真诚的赤子之心，心中的乐土还是依旧纯洁无暇吗?答案是否定的，因此，我们需要自省!

庄子曰：“物物而不物于物。”意思是：要以我役“物”，而不沦为“物”的工具。而今，在尘世的大染缸里，又如何能“出淤泥而不染”捏?只有自省!抛开世界的纷纷扰扰，坚持高尚的情操“众人皆醉我独醒。”宠辱不惊，笑看云卷云舒。

“不满足是向上的车轮。”鲁迅先生如是说。的确，安逸的思想是虚无灵魂的乡土，是理想与奋斗的坟墓。当现实的.残酷无情冲刷着你的梦想，当个性的棱角被平庸削的平滑，我们需要自省，来找到往昔的理想，追求。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的追求着大海的辽阔!

对古人而言，自我反省是修身的习惯，正如唐太宗李世民，他能够以史为镜，反省自身，找到漏洞，尔后修复，从而开创了万古流芳的“贞观之治”。纵观历史长河，哪一位励精图治的君王不是谦虚的自省，而立下功业的呢?正确的认识自我是成功的必要条件!如果真如飞蛾扑火，泥菩萨过江，岂不是沦为笑谈。

“非淡泊无以明志，”通过自省，我们才能有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的”的信念，浓妆艳抹的人总会怀疑自己，而如诸葛孔明般，他能自比管仲，姜太公般，他能愿者上钩，他们坚信自己能遇见伯乐，就能自省以“明志。”

自省，让我们放弃不切实际的幻想，重拾身边尽管微小而很彻底的温馨;自省，让我们清点心中的风花雪月，重拾身边点滴却足够的欢笑与泪水;自省，让我们打理生活的行装，发现未曾发现的关爱，从而找到心得归属，到达灵魂的彼岸。

吾日三省吾身，一省情操，二省追求，三省自身，四省信念，五省生活。

自行过后，云淡风轻，安度流年似水。

远飞的候鸟需要有风的指引才不会迷失方向;远航的船需要有指南针的指引才不会偏离目标;行走的人要有路灯的指引才不会迷失方向。而我们，也需要时时自省才能不在人生的漫漫长途中失去了目标的方向。

人生路上，处处充满了各种各样的诱惑，他也许是一时的优越生活，会让人失去紧迫感，让我们不知不觉中就放慢了前行的脚步。他也有可能是一件你梦寐以求的东西，但不幸的是，得到他的代价便是偏离自己的方向。有人把诱惑比作一盏盏美丽的霓虹灯，炫目而美丽。如同霓虹灯装点着这座城市，它们装点着我们的人生，时时刻刻吸引我们的目光，拖慢我们的脚步。

但人生路上由不得我们有一丝的拖延!所以我们要学会时时自省，抵制这些诱惑。

时时自省，才能够抵制住诱惑。生活中的诱惑千千万，难免会有时候失去了理智，无法自拔。这时我们就要学会自我反省，找回理智，重新归于正途。

时时自省，才能不偏离最初的方向。即使我们抵制住了诱惑，但无奈人生太长，目标太远，常常在不知不觉中就会偏离了方向。这时自省就像是指南针，能助我们少走弯路，从而达到事半功倍的效果。“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”越王用卧薪尝胆的方法提醒自己不忘前耻，最终终于达成目标，成就了一代强国，也成了一代佳话。我们也能用这样的方法，朝着未来努力。

时时自省，还能帮助我们完善自我，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”世道纷纭，熙熙攘攘，心为外利所动，几乎失去真我;物欲横流，乃至人心不古;求诸外欲，而忽略了内在的诚信。处在这样的社会中，我们更要时时自省，纠正自己的错误，发扬自己的优点。人无完人，我们不能成为一个完美的人，但我们可以造就一个更完美的自己!

时过境迁，社会在变。我们无法把握社会的动向，却可以通过时时自省来抵制诱惑，少走弯路。通过时时自省来改变自己，完善自己。

以己为镜，方能知进退。

古人多以“三”为大，大在何处?大在刘备“三顾茅庐”的虔诚，大在孔子“三人行，必有我师”的谦虚，更重要的则是大在“三省吾身”的谦恭和谨慎，古人如此，今人又何尝不是如此?到了今天，我们同样需要这种“三省吾身”的道德修养。

立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗?处世不会退一步，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向，这需要我们“三省”自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蟪蛄不知春秋的无知，即使有再高的志向和理想，也与成功无缘。自立，需要自身的信心和智慧去寻找;自强，更需要我们的毅力和反思。处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省的高尚精神。

一省吾身，知书不可不虚，虚则文理而居;人心不可不实，实则为欲不入。心灵的谦恭，为人的谨慎，才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒，才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净，自省吾身的高尚。既然这样，那么你不妨问问自己，我还固守着一方心灵的净土吗?当尘世洗涤之后，心灵还如莲花般的洁白无瑕吗?否则就要三思自省以清污，三思自省以退浊。

再省吾身，知孤云出岫，去留无一相系，朗镜悬空，静躁两不相干。自省需要我们的心空一片宁静，需要我们的情愫一片真诚，道存心底再观世界。表面的光辉与浮华太过刺眼，因为它挡住了真实;夸张的色彩与线条太过喧闹，因为它只折射出炫目的光彩，隐藏了致命的暗伤。那么，我们如何超过尘世的眼睛来重新审度?宁静而后知“致远”，淡泊而后知“明志”，让我们睁开心底的那双自省的法眼，从一颗淡泊宁静的心出发来观察我们的生活，来享受我们的人生。

三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石间，烟霞俱足;美景不在阔，居篷窗竹屋之下，风月亦奢。自省，让我们清空心中的欲念，重拾身边哪怕只是微小的幸福与感动;自省，让我们清点心中的渴望，重获身边哪怕只是点滴的欢笑与泪水;自省，让我们打点的行装，重整身边哪怕只是丝毫的坚毅与信念，从而在自省后找到心的归属，灵魂的彼岸。

古人三省其身，省一是言行，省二是作为，省三是修养。今天，我们三少吾身，则应自省的是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我们荣辱不惊，闲看庭前花花落，去留无痕，漫随天外风卷云舒。

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自省才能认清自己作文

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

是啊，生活如网，人与人之间联系紧密却错综复杂。在生活这张大网里，我们也许会徘徊迷茫，迷失自我，也许会缺乏正确的自我定位而失去生活的目标与方向。因此，我们要学习古人反省自我，只有自省才能认清自己。

雄鹰知道温暖的巢穴不是它的理想，才认清自己渴求的是那一片任它自由翱翔的蓝天；小溪明白宁静的港湾不是它的方向，才认清自己希冀的是那一汪任它欢快歌唱的海洋；骏马了解舒适的窝棚不是它的归属，才认清自己梦想的是那一片任它欢腾驰骋的草原。人生在世，如果不懂得自我反省，就不会认清自己需要的是什么，不需要的是什么，也就不会舍弃心灵的包袱和背负爱与理想上路。

莉兹默里，一个美国哈佛人熟知的名字。她的勇气，她的坚强深深地感动和鼓舞了人们。父母吸毒，小学辍学，寒冻交困，上街乞讨……生活中的'一切不幸如梦魔般缠绕在她弱小的身躯山个，仿佛生活中的一切幸福和欢乐如梦想般遥远不可及。痛苦艰难的生活逼迫她认识现状，认清自己：她不会堕落，她要到更美好的外面世界去！“我知道我很聪明，我可以改变现在的生活，我需要一个改变人生的机会……”莉兹默里的自省让她从生活的泥沼中爬出来，迎接那真正灿烂美好的人生暖阳。

他活在中国最黑暗的时代，国人麻木不仁令他心痛，本以为强人之体魄就可以强我之中国，但昏暗的社会现实，列强外敌的入侵，国人的愚昧无知让他省视自身：如何找出一条救国救民之道？只有用文字灵魂而非医术药物才能拯救整个中华民族。当犀利警醒世人的文字划过这片沉寂的黑暗，一个光辉的名字也留在爱国救民的历史长河中，他就是鲁迅先生。正因为他反省自己，反思社会，认清自己的责任感和历史使命感，才终成一代爱国文豪。

此时，让我不禁想起童话中那爱美的皇帝，因为他的愚蠢才会上当受骗，也因为他只是一味听从他人意见而没有用镜子“认清”自己那本无一物的“新装”，才会落下笑话。

“人贵有自知之明。”而自知，就必须自省；而自省，才能认清自己。

国人的自省高三作文

繁华落尽见得真淳，虚美落幕犹有真相，怎料，龙族国人仍包裹着伪装的龙袍，在暗夜下传递着肮脏的火种(这个火种指得什么呢？仅仅是潜规则么？破题就大了)，在一次次社会潜规则下国人应自省己身，高考模拟满分作文例文批判。

建筑商偷工减料，摆弄一点文化变糊弄群众。繁华上海居然一幢大楼横躺下，也许大楼累了，想歇息一下，可是大楼是休息了，楼上的居民大有活忙了。在这种易发财的产业链上，总有人为非作歹（为非作歹这个词不够狠，不够准），企图挖点小财（你还指望发财的产业链上为非作歹的人挖空心思发小、小财？您也太善良且幼稚了）。别急，楼只是歪了歪，那你住的小区呢，你敢保票，它就没有楼歪歪的倾向？开发商的潜规则，难。

长笛一声，人倚危楼，人是安全的，怎料汶川中学倒下了，可在横波加纵波的冲击下，附近一高危居民楼突然鹤立鸡群（突然这个词用的好，虽是作者的第一感觉，但是能体现高危楼房临危之际挺身而出的形象），成为一方霸主，而往昔光彩照人的房屋只沉浸（它倒下了，起不来了，无法沉浸啊）在一片废墟中，故曰：新楼（假）舒适，危楼真安全（作者可能漏了我添上的“假”字）。又是一道潜规则，缺（这是个硬按上的格式，失真啦！）。

韩寒在【第5句】：12时在博客上这样写过：“美国【第9句】：11时，我们是不是太幸灾乐祸了。”感谢韩寒能在这传统的肮脏的大爱（所谓大爱，作者想说的可能是我们都引以为豪的爱国主义，他想让我们多一些国际主义，少一些狭隘的爱国主义，但是两者都不肮脏，作者言论过激，心中有忿，缺少语言控制）中有这样一份清醒的.认识。就好比“你有什么不开心的事说出来，让大家开心一下”，发生在自家门前的事那叫国殇，发生在别人家时叫笑话。中国人，唉，2011高考信息《高考模拟满分作文例文批判》。

说到韩寒，不得不由衷钦佩，有才，果断退学（退学的事实是被迫的还是有选择的？天啊，不要搞个人迷信），在家里悠闲（他似乎不是为琐事忙碌的人，可也绝非悠闲等级的）得写写文章，哄哄邻居家的小孩（您亲眼见着了么？哄哄老师吧），至少，这样的生活是质朴纯真的（以上生活，未必不是虚构）。韩寒就是韩寒。有些反抗，有些叛逆，见解却那般精到，有力（这样的人多了，你就只知道韩寒，上了大学你就知道人民群众的智慧是无穷的了）。甚至一句话，足以引起轰动（名人效应，别紧张）。有时，我认为他是那个时代的鲁迅，“在一间黑屋子里，只要他还醒着，他就会呐喊，去叫醒更多的人。”（这句话是真的，但您不要理解错，她也醒着，那就是你妈妈！老一辈人的话要仔细听，聪明的听！）

韩寒不是郭敬明(他俩早分道扬镳了，您还混着谈，没劲)，郭敬明用尽迷彩文字（郭敬明才不写迷彩呢，他写的是灯红酒绿醉生梦死，半色半暴力无精彩）纸张上写满了80后90后的爱情感伤，倾倒了80后内心深处的寂寞，迷蒙了90后锐气方刚的叛逆。韩寒是一个有血有肉的中国人，刺痛了80后言不由衷的虚妄，割破了90后靡靡的音喉。韩寒是个自省的中国人。

（您若不是有些将个人感情写进应试作文的，我也不会评论该文，但您显然没用好韩寒这个例子，被崇拜的情愫控制住了吧？还好，下一段补救及时到位，没出方向性问题，但是，问题也不小啊，离着满分还差一大截呢）

就像这楼房与韩寒，楼房是社会潜规则的产物，利己终害己；韩寒是一个时代自省的杰作，害己终利己。

国人，你肩膀上披的还是那虚伪的龙袍么？手中擎起的还是那邪恶的火把么？

国人，今天，你自省了没？

（公平的说，作者在写的时候肯定没想那么多，选择的题目很大，对一个高三学生来说确实不好写，文章到了后半部分就基本没再深究，而是用韩寒作为例子硬撑门面，阅读后效果不是很好，根本原因就在于作者思考的还是不深刻，只是对问题有了宏观上的认识，并没有继续思考下去，没能完全把握住问题就开始运用，这是高三学生的通病，也是体制问题，要想克服，需要极为艰苦的个人奋斗才行。