康德名言27则

【第1句】：我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。

【第2句】：遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

【第3句】：美，是道德上的善的象征。

【第4句】：我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

【第5句】：良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

【第6句】：哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。

【第7句】：这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的.行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？

【第8句】：工作是使生活得到快乐的最好方法。

【第9句】：活动或运动是人体健康的导师。

【第10句】：想要成就大事业，要在青春的时候着手。

【第11句】：诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

【第12句】：不学会幽默和风趣，人就太苦了。

【第13句】：有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。

【第14句】：羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

【第15句】：有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。

【第16句】：要评判美，就要有一个有修养的心灵。()

【第17句】：老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

【第18句】：谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

【第19句】：当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。

【第20句】：老年时像青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

【第21句】：那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。

【第22句】：世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

【第23句】：人不能被判为奴，他只能自认为奴。

【第24句】：我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。

【第25句】：老年时象青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

【第26句】：没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

【第27句】：理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

康德名人名言

【第1句】：我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。

【第2句】：遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

【第3句】：美，是道德上的善的象征。

【第4句】：我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

【第5句】：良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

【第6句】：哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。

【第7句】：这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的'自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？

【第8句】：工作是使生活得到快乐的最好方法。

【第9句】：活动或运动是人体健康的导师。

【第10句】：想要成就大事业，要在青春的时候着手。

【第11句】：诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。

【第12句】：不学会幽默和风趣，人就太苦了。

【第13句】：有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。

【第14句】：羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。

【第15句】：有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。

【第16句】：要评判美，就要有一个有修养的心灵。

【第17句】：老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

【第18句】：谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

【第19句】：当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。

【第20句】：老年时像青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

【第21句】：那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。

【第22句】：世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

【第23句】：人不能被判为奴，他只能自认为奴。

【第24句】：我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。

【第25句】：老年时象青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

【第26句】：没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。

【第27句】：理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

康德精选名人名言

1 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

2 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

3 要评判美，就要有一个有修养的心灵。

4 美，是道德上的善的象征。

5 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

6 能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。

7 对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。

8 所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。

9 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。

10 道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的`学说。

11 天才是自创法则的人。

12 所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。

13 理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。

14 道德首先被要求的是支配自己。

15 天才是创造前无古人的业绩第一个。

16 大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

17 世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。