《季氏将伐颛臾》练习答案

参考答案：

【第1句】：【第1句】：A【第2句】：C【第3句】：B【第4句】：C【第5句】：C

【第2句】：

【第1句】：语录

【第2句】：丘、仲尼、春秋、儒

【第3句】：仁

【第4句】：虎兕龟玉

【第5句】：为政以德

【第3句】：

【第1句】：把……作为

【第2句】：岂不、恐怕

【第3句】：通“欤”，语气词

【第4句】：危：站立不稳。颠：摔倒。

【第4句】：【第1句】：为什么要攻打它呢?

【第2句】：那么为什么还要使用那个助手呢?

【第3句】：远方之人还不归附，便再完善德政教化来使他们归顺;他们来了，就得使他们安居下来。

【第4句】：我恐怕季孙的忧患，不在颛臾，却在鲁君啊!

【第5句】：【第1句】：“夫子”指季氏。由(子路)与求(冉有)足季氏的家臣。

【第2句】：指攻打颛臾一事。使用了借代的修辞手法：以“干戈”指代战争。

【第3句】：成语：“祸起萧墙”。修辞方法：借代，以“萧墙之内”代指鲁君(古代只有人君宫内有萧墙)。

课文翻译：

季氏准备攻打颛臾。冉有、子路二人谒见孔子，说：“季氏将要对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求!恐怕这应该责备你了吧!颛臾，已故的周天子曾经授权他主持东蒙山的祭祀，而且它的疆土早在我们鲁国最初被封时的疆界之中，正是和鲁国共安危存亡的忠心耿耿的附属国，为什么要攻打它?”

冉有说：“季孙要这么做，我们二人本来都是不同意的。”孔子说：“冉求!周任有句话说‘能够施展自己的才能就任职;如果不行，就该辞职。’譬如盲人站立不稳，不去扶持;摔倒了，不去搀扶，何必还要那个助手呢?你的话是错误的。老虎犀牛从木笼子中逃了出来，龟甲和美玉在匣子里毁坏了，这是谁的责任呢?”

冉有说：“颛臾，城郭坚固而兵甲精锐，而且离季孙家的采邑费(今费县附近)很近。现在不去占领，日子久了，一定会给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求!君子讨厌(那种态度)不说自己贪得无厌，却一定另找借口。我听说过：无论是诸侯(有国者)还是大夫(有家者)，不必担心财富不多，只须担心财富不均;不必担心人民太少，只应担心境内不安。若是财富平均，便无所谓贫穷;境内和睦团结，便不会觉得人少;境内平安，便不会倾危。做到这样，远方之人还不归服，便再修仁义礼乐的政教来招致他们;他们来了，就得使他们安定地生活。如今仲由和冉求你们二人辅佐季孙，远方之人不归服，却不能招致;国家支离破碎，却不能保全;反而想在国境之内使用兵力。我担心季孙的忧患不在颛臾，却在鲁君呢!”

【第1句】：选择题

【第1句】：先秦时期一部最能代表儒家思想的`著名语录体散文集是( )

A.《论语》

B.《孟子》

C.《庄子》

D.《苟子》

【第2句】：在《季氏将伐颛臾》一文中，孔子用“周任有言日：‘陈力就列，不能者止’，为论据来批评冉有，这种论据的类别是( )

A.具体事例

B.历史事实

C.至理名言

D.科学公理

【第3句】：“既来之，则安之”这句话出自( )

A.《孟子》

B.《论语》

C.《韩非子》

D.《庄子》

【第4句】：“祸起萧墙”这一成语来源于( )

A.《孟子·梁惠王上》

B.《庄子·养生主》

C.《论语·季氏》

D.《墨子·非攻》

【第5句】：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”一句所用的修辞格是( )

A.排比

B.夸张

C.比喻

D.比拟

【第2句】：填空题

【第1句】：《论语》是我国先秦时期的一部__________体的散文集。

【第2句】：孔子，名__________，字__________。__________时期人。__________家学派创始人。

【第3句】：孔子的思想核心是“__________”。

【第4句】：“__________出于柙，__________毁于椟中。”

【第5句】：《季氏将伐颛臾》体现出孔子关于治国以礼、__________的政治主张。

【第3句】：解释下列句中加点的词语

【第1句】：昔者先王以为东蒙主。

【第2句】：无乃尔是过与?

【第3句】：是谁之过与?

【第4句】：危而不持，颠而不扶

【第4句】：翻译题

【第1句】：何以伐为

【第2句】：则焉用彼相矣

【第3句】：远人不服，则修文德以来之;既来之，则安之。

【第4句】：吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。

【第5句】：分析题

今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。

【第1句】：“夫子”指何人?“由与求”与“夫子”是什么关系?

【第2句】：“而谋动干戈于邦内”指何事?这句话使用了什么修辞方法?

【第3句】：“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内”可以压缩成哪一个成语?这句话中使用了哪一种修辞方法?

《季氏将伐颛臾》阅读练习及答案

季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”

孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也,相夫子，远人不服,而不能来也，邦分崩离析,而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

3．对下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A .冉有、季路见于孔子曰 谒见

B.无乃尔是过与 过错

C.是社稷之臣也 国家

D.危而不持，颠而不扶 跌倒

4．下列各组句子中，加点词的`意义和用法都不相同的一组是（3分）

A.季氏将有事于颛臾 于其身也，则耻焉

B.邦分崩离析而不能守 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

C.既来之，则安之 彼竭我盈，故克之

D.昔先王以为东蒙主 以五十步笑一百步

【第5句】： 下列对原文有关内容的理解和语言的赏析，不正确的一项是（3分）

A.孔子认为季氏伐颛臾是错误的，因为“先王以为东蒙主”。

B.孔子厌恶那种不说自己想去做，却编造借口来搪塞的态度。

C.冉有说：现在那颛臾，城郭坚固，难以费力接近，更不要说攻取它。

D.孔子以他丰富的政治经验和敏锐的政治眼光，一针见血地揭露了季氏的阴谋。

6．翻译下面的句子。（5分）

盖均无贫，和无寡，安无倾。

答案：

【第3句】：Ｂ  ４.Ｄ  ５.Ｃ

【第6句】：（财物）平均分配就无所谓贫，（人与人）和睦相处就不会人少，上下相安无事（国家）就没有倾覆的危险。

《化石吟》练习答案

【第1句】：积累运用：

【第1句】：朽 裹 码皱乌 魔

【第2句】：事——势洋——杨想——享代——待

技——伎贬——砭中——衷画——化

【第3句】：骸骨桃核睡眠泯灭葱茏笼罩

【第4句】：肉体/虽早已/腐朽/化为/乌有

生之/灵火/却悄然/潜行/在地下

黑色的/驱壳/裹藏着/生命的/信息

为历史/留下/一串/珍贵的/密码

【第5句】：BCDC

【第6句】：对错对对

【第7句】：通过问句的形式，引发读者的想像。连续不断的排比问句，增强语势，富有强烈的节奏感，表现出作者浓厚的科学兴趣和强烈的求知欲望，也打开了读者思维的闸门，使读者和作者一起去想像亿万年前那神秘的世界，去倾听化石讲述那奇幻的神话。

【第8句】：全诗运用拟人的手法，将化石当作可以说话的人，并用第二人称“你”来称呼，亲切自然。

【第9句】：之所以是“一本珍贵的密码”，是因为在化石中，作为生命基本物质的有机化合物还保留着，为科学研究提供了必要的条件。

【第10句】：啊，你——令人叹服的大自然，高明的魔法师，卓越的雕刻家！

【第11句】：“刻下道道皱纹”写的不是人、而是化石，这是一种比喻，人脸皱纹是生命历程的写真，而把化石比作人脸皱纹，不正是地球古生物的`档案吗?

【第12句】：《化石吟》的作者联想到太古时代的各个物群；而《鱼化石》的作者联想到的是精力旺盛活蹦乱跳的鱼和它的灭顶之灾。

【第13句】：鳞和鳍都完整，却不能动弹。

【第14句】：（1）以生命来衬托死亡，表现悲剧发生的悲烈。

（2）借助鱼化石完全石化的特点，表达诗人对政治厄运的反抗与蔑视。

《离骚》练习与答案

《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代汉族诗歌史上一首最长的政治抒情诗。下面是《离骚》练习与答案，和小编一起看看吧。

【第1句】：下列句子中加粗字的解释不正确的一项是(　)

A、謇朝谇夕替替：废弃

B、伏清白以死直兮　伏：守、保持

C、忍尤而攘诟　尤：厉害

D、岂余心之可惩惩：挫败

【第2句】：下列句中划线的词语，古今意义相同的一项是(　)

A、怨灵修之浩荡兮

B、伏清白以死直兮

C、吾独穷困乎此时也

D、宁溘死以流亡兮

【第3句】：下列句中加粗的词在句中的意思相同的一组是(　)

A、退将复修吾初服 　邹忌修八尺有余

B、固时俗之工巧兮固前圣之所厚

C、竞周容以为度乐盘游，则三思以为度

D、忍尤而攘诟甘受诟厉辟病梅之馆以贮之

【第4句】：下列诗句在文中的意思，不正确的一项是(　)

A、余虽好修姱以鞿羁兮──我只是崇尚美德而约束自己啊!

B、竞周容以为度──竞相把苟合取悦于人奉作法度。

C、进不入以离尤兮──不能进朝做官更不能离开这里啊!

【第5句】：对下列文学常识的解说，不正确的一项是(　)

A、屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国主义诗人，他开创了诗人由集体歌唱到个人独产创作的新时代。他的.代表作是《离骚》。

B、我国文学史上素以“风骚”并称，“风”指“国风”，代指《诗经》;“骚”指《离骚》，代指楚辞。

C、我国诗歌发展史上有两大优秀传统，其中现实主义的源头是《诗经》，浪漫主义则创始于楚辞。

D、《离骚》是我国第一部长篇叙事诗，屈原创作。屈原另有《九歌》、《九章》、《天问》等。

【第6句】：诗人在诗中表现出了高尚的品德和爱国情怀，请按要求写出有关诗句：

⑴　表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句：

⑵　表现诗人坚持真理、献身理想的诗句：

⑶　表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句：

⑷　表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句：

⑸　表现诗人洁身自好、自我完善的诗句：

【参考答案】

【第1句】：C(尤：罪过)

【第2句】：B(A项，古义：荒唐;今义：水势大，泛指广阔或壮大。C项，古义：处境不好，不得志;今义：缺乏生产或生活资料，没有钱。D项，古义：随流水而消逝;今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。)

【第3句】：B，本来(A整理、长或高;C法度、限度;D耻辱、辱骂)

【第4句】：C(正确为：到朝廷做官不被君王接纳又遭受指责啊!)

【第5句】：D(应为政治抒情诗)

【第6句】：诗人在诗中表现出了高尚的品德和爱国情怀，请按要求写出有关诗句：

⑴　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰;

⑵　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔

⑶　宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也

⑷　伏清白以殆直兮，固前圣之所厚

⑸　民生各有所乐兮，余独好修以为常。

拓展阅读：《离骚》课文简析

第一节：

长声叹息擦拭眼泪啊，哀伤人生多灾多难。我虽然崇尚美德并且约束自己啊，但是我早上进谏而到晚上就被废斥离间。

屈原从事政治活动，是想实现他的理想和抱负。他的政治理想接近于儒家，要求统治者“圣哲茂行”，“举贤授能”，“循绳墨而不颇”。楚怀王早期也曾想任用屈原，和他有“成言”，答应屈原实行他的政治主张。但怀王是一个庸懦无能的人，任用一批佞臣如上官大夫、靳尚之流执政，形成了一个腐朽的统治集团，排斥贤臣，他们伺机陷害屈原。他们对内搜刮无厌，政治腐败;对外贪图小利，听信秦国而和齐国绝交，失去外援，屡次被秦国打败。怀王后来竟听了他们的以谗言。他时刻忧念国家和人民的安危，“长太息以淹涕”，正是因为“哀民生之多艰”。

第二节：

既因为我佩带蕙草(行以忠正)而受到斥责，又因为我采集香芷(美德善行)而加上罪名。这也是我崇尚的美德理想啊，即使我九死一生也决不改悔。

诗人以身许国，坚决、顽强、奋不顾身地战斗，以“九死”、“体解”的大无畏精神来表示要刷新政治、挽救楚国危亡的决心。

第三节：

怨恨君王荒唐(糊涂;无思虑、茫然;放肆纵恣貌)啊，始终不能体察人心。奸佞小人嫉恨我的美德啊，说我好邪作乱就对我进行造谣诬蔑。

诗人一心为国、为君、为民，别无他图，正是这样诗人“虽九死其犹未悔”至死不渝地为崇高的理想而献身。可是“荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒”。

第四节：

诚然，是世俗之人善于投机取巧啊，违背规矩而不走正道。违背规矩追求邪曲啊，竞相以苟合取容于众人作为正当的法则。

这是比喻时人反常妄作，违背正道，追随邪僻。诗人站在正义的一边，痛斥卖国贵族集团的荒淫无耻。

第五节：

我烦恼苦闷，忧愁重重啊，我在此时怅然失意。我宁可突然随着水流而长逝啊，我也不能容忍做出小人苟合求容于世的样子呀!

诗人忧郁不安，诗人感到孤独，诗人至死不渝，即使溘然长逝，也决不卑躬屈节，同乎流俗。

第六节：

勇猛的人超出流俗啊，自古以来就是这个样子。方和圆怎么能相合呢?思想志趣不同的人哪能相安无事呢?

鸷鸟，不与众鸟同群，喻诗人忠贞自守，不同流合污。道不同不相为谋，泾渭是分明的。

第七节：

委屈自己，克制自己啊，饮恨忍辱。保持清白而献身正道啊，这本来就是前代圣贤所嘉许的。

诗人委屈着情怀，抑制着意志，忍受着归咎，忍受着耻辱，行清白之志而死忠直之节。

第八节：

诗人说，我悔恨观察正道没有看清楚啊，我久久伫立而想返回。转过我的车子返回原路啊，趁着踏上迷惑之路还不算远赶快罢休。

悔恨，是诗人自我反省。行则兼济天下，不用则独善其身。

第九节

让我的马车徐徐走在长着兰草的水边啊，让我的马车急驰在长着椒树的山冈。我入朝做官而不见用反而遭受忧患啊，如果退而不做官，我就回乡整理我未进仕前的服饰。

初服，是指未进仕前的服饰，比喻诗人想退隐以行夙志。这就说明诗人即使退隐之后也还要继续培养自己的才德，保持自己高洁的品质。

第十节：

要把碧绿的荷叶裁成上衫啊，我要把洁白的荷花缝缀成下装。不了解我也就算了吧，只要我的本心的确是高洁的。

诗人追求美好的理想，洁身自好，永远要保持崇高的品德。

第十一节：

把我头上的帽子加得高而又高啊，让我项下的环佩美好漂亮。芳香和污垢纵使会被人混淆啊，只有我光明纯洁的天质却丝毫没有亏损。

这形象地表明了诗人“其志洁，其行廉”的高尚情操。

第十二节：

我忽然又回过头来放眼纵观啊，将去观察辽阔的四野八荒。环佩五彩缤纷何其众多啊，馥郁的香气更加显著。

放眼世界，无边无垠，更衬托出诗人光彩照人、香气四溢的光辉形象。

第十三节：

人生各有各的喜好啊，而我就是习惯于修身养性。即使把我车裂了我也不会改变啊，难道我的心可以受创而终止吗?

这是诗人最后的誓言：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?”为国为民，追求美政，坚持真理，献身理想，嫉恶如仇，洁身自好，刚直不阿，一身正气。铿锵有力，石破天惊，这是诗人的豪言壮语!