《离骚》著名经典名句

【第1句】：杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（《离骚》）

【第2句】：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）

【第3句】：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（《离骚》）

【第4句】：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《离骚》）

【第5句】：乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（《离骚》）

【第6句】：日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（《离骚》）

【第7句】：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）

【第8句】：指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（《离骚》）

【第9句】：吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。（《离骚》）

【第10句】：时缤纷其变易兮，又何可以淹留？（《离骚》）

【第11句】：嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。（《九歌·湘夫人》）

【第12句】：沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。（《九歌·湘夫人》）

【第13句】：乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。（《九歌·大司命》）

【第14句】：悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·大司命》）

【第15句】：青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（《九歌·东君》）

【第16句】：余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（《九歌·山鬼》）

【第17句】：风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。（《九歌·山鬼》）

【第18句】：春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（《九歌·礼魂》）

【第19句】：何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（《九章·抽思》）

【第20句】：心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。（《九章·抽思》）

【第21句】：曾不知路之曲直兮，南指月与列星。（《九章·抽思》）

【第22句】：世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。（《九章·怀沙》）

【第23句】：吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（《九章·涉江》）

【第24句】：余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（《九章·涉江》）

【第25句】：苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（《九章·涉江》）

【第26句】：与天地兮同寿，与日月兮齐光。（《九章·涉江》）

【第27句】：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（《渔父》）

【第28句】：沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（《渔父》）

【第29句】：薄暮雷电，归何忧？（《天问》）

【第30句】：魂兮归来！（《招魂》）

离骚经典著名名言

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。

驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。

何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。

灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。

览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？

委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。

椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。

岂其有他故兮，莫好修之害也！

何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？

何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。

恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。

苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？

欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。

怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？

凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。

虽信美而无礼兮，来违弃而改求。

屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。

离骚经典名句

路漫漫其修远兮， 亦余心之所善兮，

虽九死其犹未悔。 吾将上下而求索。

惟草木之零落兮， 朝饮木兰之坠露兮，

恐美人之迟暮 。 夕餐秋菊之落英 。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

我揩拭着辛酸的`眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道充满了艰辛。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔！

惟草木之零落兮， 恐美人之迟暮 。

想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 。

清晨，我浴着晨曦去拔取坡上的木兰，傍晚，我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。

离骚中的名言

《离骚》里的夸张多用在对某些象征性事物的重复性描写上，这种重复性的夸张，突出地表现了诗人的高洁的道德品质。

【第1句】：日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

【第2句】：老冉冉其将至兮，恐修备之不立。

【第3句】：举贤而授能兮，循绳墨而不颇。

【第4句】：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

【第5句】：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

【第6句】：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

【第7句】：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

【第8句】：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

【第9句】：亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。

【第10句】：朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英。

【第11句】：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!

【第12句】：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

【第13句】：民生各有所乐兮，余独好修以为常。

【第14句】：众女疾余这蛾眉兮，谣诼谡余以善淫。

《离骚》课文简析

第一节：

长声叹息擦拭眼泪啊，哀伤人生多灾多难。我虽然崇尚美德并且约束自己啊，但是我早上进谏而到晚上就被废斥离间。

屈原从事政治活动，是想实现他的理想和抱负。他的政治理想接近于儒家，要求统治者“圣哲茂行”，“举贤授能”，“循绳墨而不颇”。楚怀王早期也曾想任用屈原，和他有“成言”，答应屈原实行他的政治主张。但怀王是一个庸懦无能的人，任用一批佞臣如上官大夫、靳尚之流执政，形成了一个腐朽的'统治集团，排斥贤臣，他们伺机陷害屈原。他们对内搜刮无厌，政治腐败;对外贪图小利，听信秦国而和齐国绝交，失去外援，屡次被秦国打败。怀王后来竟听了他们的以谗言。他时刻忧念国家和人民的安危，“长太息以淹涕”，正是因为“哀民生之多艰”。

第二节：

既因为我佩带蕙草(行以忠正)而受到斥责，又因为我采集香芷(美德善行)而加上罪名。这也是我崇尚的美德理想啊，即使我九死一生也决不改悔。

诗人以身许国，坚决、顽强、奋不顾身地战斗，以“九死”、“体解”的大无畏精神来表示要刷新政治、挽救楚国危亡的决心。

第三节：

怨恨君王荒唐(糊涂;无思虑、茫然;放肆纵恣貌)啊，始终不能体察人心。奸佞小人嫉恨我的美德啊，说我好邪作乱就对我进行造谣诬蔑。

诗人一心为国、为君、为民，别无他图，正是这样诗人“虽九死其犹未悔”至死不渝地为崇高的理想而献身。可是“荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒”。

第四节：

诚然，是世俗之人善于投机取巧啊，违背规矩而不走正道。违背规矩追求邪曲啊，竞相以苟合取容于众人作为正当的法则。

这是比喻时人反常妄作，违背正道，追随邪僻。诗人站在正义的一边，痛斥卖国贵族集团的荒淫无耻。

第五节：

我烦恼苦闷，忧愁重重啊，我在此时怅然失意。我宁可突然随着水流而长逝啊，我也不能容忍做出小人苟合求容于世的样子呀!

诗人忧郁不安，诗人感到孤独，诗人至死不渝，即使溘然长逝，也决不卑躬屈节，同乎流俗。

第六节：

勇猛的人超出流俗啊，自古以来就是这个样子。方和圆怎么能相合呢?思想志趣不同的人哪能相安无事呢?

鸷鸟，不与众鸟同群，喻诗人忠贞自守，不同流合污。道不同不相为谋，泾渭是分明的。

第七节：

委屈自己，克制自己啊，饮恨忍辱。保持清白而献身正道啊，这本来就是前代圣贤所嘉许的。

诗人委屈着情怀，抑制着意志，忍受着归咎，忍受着耻辱，行清白之志而死忠直之节。

第八节：

诗人说，我悔恨观察正道没有看清楚啊，我久久伫立而想返回。转过我的车子返回原路啊，趁着踏上迷惑之路还不算远赶快罢休。

悔恨，是诗人自我反省。行则兼济天下，不用则独善其身。

第九节

让我的马车徐徐走在长着兰草的水边啊，让我的马车急驰在长着椒树的山冈。我入朝做官而不见用反而遭受忧患啊，如果退而不做官，我就回乡整理我未进仕前的服饰。

初服，是指未进仕前的服饰，比喻诗人想退隐以行夙志。这就说明诗人即使退隐之后也还要继续培养自己的才德，保持自己高洁的品质。

第十节：

要把碧绿的荷叶裁成上衫啊，我要把洁白的荷花缝缀成下装。不了解我也就算了吧，只要我的本心的确是高洁的。

诗人追求美好的理想，洁身自好，永远要保持崇高的品德。

第十一节：

把我头上的帽子加得高而又高啊，让我项下的环佩美好漂亮。芳香和污垢纵使会被人混淆啊，只有我光明纯洁的天质却丝毫没有亏损。

这形象地表明了诗人“其志洁，其行廉”的高尚情操。

第十二节：

我忽然又回过头来放眼纵观啊，将去观察辽阔的四野八荒。环佩五彩缤纷何其众多啊，馥郁的香气更加显著。

放眼世界，无边无垠，更衬托出诗人光彩照人、香气四溢的光辉形象。

第十三节：

人生各有各的喜好啊，而我就是习惯于修身养性。即使把我车裂了我也不会改变啊，难道我的心可以受创而终止吗?

这是诗人最后的誓言：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?”为国为民，追求美政，坚持真理，献身理想，嫉恶如仇，洁身自好，刚直不阿，一身正气。铿锵有力，石破天惊，这是诗人的豪言壮语!