【第1句】： 孔子的名言 小学学过的

学而时习之不亦说乎

有朋自远方来不亦乐乎

人生态度

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

有朋自远方来，不亦乐乎？

见利思义，见危授命。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

君子之仕也，行其义也。

子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。

求仁而得仁，又何怨。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

见善无不及，见不善如探汤。

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

士而怀居，不足为士矣！

【第2句】： 小学生孔子明言

人生态度 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

贤哉，回也！ 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。

贫与贱，是人之所恶也； 不以其道，得之不去也。 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

如不可求，从吾所好。 有朋自远方来，不亦乐乎？ 见利思义，见危授命。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 君于疾没世而名不称焉。

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。 君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

君子之仕也，行其义也。 子谓于产。

“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。 君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。 求仁而得仁，又何怨。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。 法语之言，能无从乎？改之为贵。

（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

见善无不及，见不善如探汤。 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

士而怀居，不足为士矣！做人格言 不学礼，无以立。 己所不欲，匆施于人。

己欲立而立人，己欲达而达人。 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？ 居处恭，执事敬，与人忠。 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。

言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”

请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

君子哉！ 过而不改，是谓过矣！ 过，则匆惮改。 不迁怒，不二过。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 人无远虑，必有近忧。 无欲速，无见小利。

欲速，则不达；见小利，则大事不成。 士不可不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 与朋友交，言而有信。

以文会友，以友辅仁。 益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

君子欲讷于言而敏于行。 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

巧言乱德。 巧言令色，鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。 有德者必育言，有言者不必育德。

听其言而观其行。 君于不以言举人，不以人废言。

古者言之不出，耻躬不逮也。 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼； 好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。 放于利而行，多怨。

孔子论学习 知之为知之，不知为不知，是知也。 盖有不知而作者，我无是也。

多闻，择其善者而从之；多见而识之。 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

学如不及，犹恐失之。 敏而好学，不耻下问。

以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 兴于诗，立于礼.成于乐。

志于道，据于德，依于仁，游于艺。 不愤不启，不悱不发。

举一隅不以三隅反，则不复也。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 学而不思则罔，思而不学则殆。

众恶之，必察焉；众好之，必察焉。 学而时习之，不亦说乎？ 温故而知新，可以为师矣。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。 不学诗，无以言。

诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

人而无恒，不可以作巫医。 有教无类。

自行束侑以上，吾未尝无诲焉。政治格言 政者正也，子帅以正，孰敢不正？ 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

子为政焉用杀？子欲善而民善矣。 君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。 慎终，追远，民德归厚矣。

不教而杀谓之虐；不戒视。

【第3句】： 小学3年级孔子名言100千个字

孔子名言： 子曰：苟志于仁矣，无恶也。

君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。有德者，必有言；有言者，不必有德；仁者，必有勇；勇者，不必有仁。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。当仁不让于师。

务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。君子可欺也，不可罔也。

克己复礼为仁。己所不欲，勿施于人。

在邦无怨，在家无怨。爱人，知人，举直错诸枉，能使枉者直。

居处恭，执事敬；与人忠，虽之夷狄，不可弃也。克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣。

工欲善其事，必先利其器；居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。孔子曰：能行五者于天下，为仁矣。

请问之。曰。

恭宽信敏惠。恭则不侮。

宽则得众。信则人任焉。

敏则有功。惠则足以使人。

【第4句】： 小学3年级孔子名言100千个字

孔子名言：

【第1句】： 子曰：苟志于仁矣，无恶也。

【第2句】： 君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

【第3句】： 仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。

【第4句】： 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

【第5句】： 有德者，必有言；有言者，不必有德；仁者，必有勇；勇者，不必有仁。

【第6句】： 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

【第7句】： 当仁不让于师。

【第8句】： 务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。

【第9句】： 君子可欺也，不可罔也。

【第10句】： 克己复礼为仁。

【第11句】： 己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

【第12句】： 爱人，知人，举直错诸枉，能使枉者直。

【第13句】： 居处恭，执事敬；与人忠，虽之夷狄，不可弃也。

【第14句】： 克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣。

【第15句】： 工欲善其事，必先利其器；居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

【第16句】： 孔子曰：能行五者于天下，为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。

【第5句】： 小学生三年级上册有关孔子名言

温故而知新，可以为师矣。

——孔子【第2句】：学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子【第3句】：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【第4句】：敏而好学，不耻下问。

【第5句】：知之为知之，不知为不知，是知也。

【第6句】：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

【第7句】：兴于诗，立于礼.成于乐。

【第8句】：以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

【第9句】：志于道，据于德，依于仁，游于艺。

【第10句】：不愤不启，不悱不发。

【第11句】：举一隅不以三隅反，则不复也。

【第12句】：圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

【第13句】：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

【第14句】：人而无恒，不可以作巫医。

【第15句】：有教无类。

【第16句】：学如不及，犹恐失之。

【第17句】：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

【第18句】：自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

【第19句】：迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

【第20句】：诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

【第21句】：不学诗，无以言。

【第22句】：盖有不知而作者，我无是也。

【第23句】：众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

【第24句】：多闻，择其善者而从之；多见而识之。

【第2句】：孔子做人名言【第1句】：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

【第2句】：己所不欲，匆施于人。

【第3句】：人无远虑，必有近忧。——孔子【第4句】：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？【第5句】：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！【第6句】：己欲立而立人，己欲达而达人。

【第7句】：道不同，不相为谋。

【第8句】：君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

【第9句】：不学礼，无以立。

【第10句】：礼之用，和为贵。

【第11句】：听其言而观其行。

【第12句】：行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

【第13句】：有德者必育言，有言者不必育德。

【第14句】：君子喻于义，小人喻于利。

【第15句】：君于不以言举人，不以人废言。

【第16句】：古者言之不出，耻躬不逮也。

【第17句】：与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

【第18句】：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

【第19句】：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

君子哉！【第20句】：过而不改，是谓过矣！【第21句】：过，则匆惮改。

【第22句】：好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

【第23句】：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

【第24句】：君子欲讷于言而敏于行。

【第25句】：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

【第26句】：唯仁者能好人，能恶人。

【第27句】：不迁怒，不二过。

【第28句】：无欲速，无见小利。

欲速，则不达；见小利，则大事不成。

【第29句】：士不可不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？【第30句】：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

【第31句】：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

【第32句】：巧言乱德。

【第33句】：巧言令色，鲜矣仁。

【第34句】：刚、毅、木、讷近仁。

【第35句】：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

知者不失人，亦不失言。

【第36句】：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

【第37句】：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

【第38句】：君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

【第39句】：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？【第40句】：君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

【第41句】：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

【第42句】：事君，敬其事而后其食。

【第43句】：居处恭，执事敬，与人忠。

【第44句】：放于利而行，多怨。

【第45句】：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

【第3句】：孔子人生名言【第1句】：君子坦荡荡，小人常戚戚。

【第2句】：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

【第3句】：君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

【第4句】：君子周而不比，小人比而不周。

【第5句】：不义而富且贵，于我如浮云。

【第6句】：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

贤哉，回也！【第7句】：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

【第8句】：富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。

贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

【第9句】：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

如不可求，从吾所好。

【第10句】：有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

【第11句】：子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

很多，专门一篇课文。

【第6句】： 苏教版一至六年级所有学过的孔子的名人名言

孔子 君子如欲化民成俗，其必由学乎！ 孔子 玉不琢，不成器，人不学，不知道。

是故，古之王者，建国君民，教学为先。 孔子 性相近也，习相远也。

孔子 学如不及，犹恐失之。 孔子 学而时习之，不亦乐乎？ 孔子 学而不厌，诲人不倦。

孔子 不患人之不己知，患不知人也。 孔子 工欲善其事，必先利其器。

孔子 君子坦荡荡，小人长戚戚。 孔子 敏而好学，不耻下问。

孔子 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 孔子 岁寒，然后知松柏之后凋也。

孔子 学而不思则罔，思而不学则殆。 孔子 学而不厌，诲人不倦。

孔子 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 孔子：《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。

孔子：《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

孔子：《论语译注》 岁寒，然后知松柏之后凋也。 孔子 卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。

夫子焉不学，而亦何常师之有。” 孔子 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。” 孔子 孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？” 孔子 鞭扑之子，不从父之教。

孔子家语 轻千乘之国，而重一言之信。

【第7句】： 孔子的关于学习的名句

【第1句】：春秋 孔子《论语》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

译文：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑，到五十岁，懂得世事发展的自然规律，到六十岁，已能理解和泰然地对待听到的一切，七十岁能随心所欲而不逾矩。

【第2句】：春秋 孔子《论语》：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

译文：三个人一起走路，其中必定有可以为我所学习的人，我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正。

【第3句】：春秋 孔子《论语》：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

译文：被动学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人不如天生喜欢学习的人。

【第4句】：春秋 孔子《论语》：学而不思则罔，思而不学则殆。

译文：只学习而不思考，就会迷惑不解，只思考而不学习，就会劳神无所得。

【第5句】：春秋 孔子《论语》：学而不厌，诲人不倦。

勤奋学习而不满足，，教导别人而不倦怠。