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抚州市名人园导游词

抚州名人雕塑园作文说明文

例文今天,我们学校全体师生游览了美丽的月湖雕塑公园,观赏了那里的美好风光。

到了月湖雕塑公约的大门,就看见那里有着四处喷洒的喷泉,哗啦哗啦,哗啦哗啦,真是好听

他们好几个排在一块儿,形成了好几个小洞,想在招呼人们“钻龙洞”呢

真是美丽而又壮观

我们沿着一道宽敞的路走着。

便来到了月湖之间它弯弯的,远处看,还真像一轮小船型的月亮怪不得被称之为“月湖”。

波光粼粼的湖面在阳光的照耀下,闪闪发亮,变得更加光彩夺目。

湖上的几艘小船在湖面上轻轻地滑过,几乎不留一点痕迹。

向东远眺,隐隐约约可以望见几座小山。

从月湖过去,我们便来到了美术馆。

一进去,我们就看见墙上都挂着许许多多五彩的画:有的画用独特的剪贴艺术和自己的想象构成了一幅完美的艺术品;有的用自己的巧手一笔如挥,不仅能供人欣赏,而且简单利索;还有的是画人,不管是上还是下,都刻画得非常逼真,明暗度清晰,真是幅“杰作”

经过这次游览,我不仅扩大了知识面,而且看到了自然界的美好风光,宛如身临其境,我美丽的月湖雕塑公园,我永远爱您

为汤显祖纪念馆和王安石纪念馆写一段导游词

汤显祖纪念馆导游词 汤显祖(1550—1616)是我国明代伟大的戏剧家、文学家、思想家,卓越的反封建斗士,他生活于明代中、晚期,身历嘉靖、隆庆、万历三朝。

其一生大致可分为三个阶段,即如清康熙陆辂评概:“始焉学道,居然大鸿也;继而慷慨,又为直节名臣矣;晚乃漱润词场,以风流擅名当代”。

  被誉为“东方莎士比亚”

【莎士比亚(W. William Shakespeare;1564~1616)英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,公元1564年4月23日生于英格兰沃里克郡斯特拉福镇,1616年5月3日(儒略历4月23日)病逝。

每年4月23日是莎士比亚的辞世纪念日,1995年被联合国科教文组织定为“世界读书日”。

】的明代文学家、戏剧家汤显祖,于1593年至1598年在遂昌任知县。

此前,汤公在京是个闲官,被贬广东徐闻是个挂名的小吏,到遂昌始为一县父母官。

汤公在遂昌“仁政惠民”,吟诗赋词,与遂昌士民结下了深情厚谊。

  汤公一到任,见全县唯一的县学讲堂破败,诸生无所诵读,也无射堂可供习射,立即在城南眠牛山营建书院和射堂,合称“相圃书院”,意寓哺育将相之才,并亲自授课,和诸生一起习射。

次年,又在孔庙北侧营建遂昌最早的图书馆——“尊经阁”。

  每年春三二月,汤公备花酒、带春鞭,下乡劝农。

“家家官里给春鞭,要尔鞭牛学种田。

盛与花枝各留赏,迎头喜胜在新年。

”千古绝唱《牡丹亭》第八出南安太守杜宝下乡劝农的欢乐情景,正是汤公自己在遂昌的真实写照。

为促耕读,汤公重修钟楼,亲自登楼敲钟。

  汤公初到遂昌时,地方并不安定,百姓颇受盗贼、虎患之苦。

汤公勒杀盗酋十数人,治安渐宁。

遂昌林茂,虎患严重,汤公组织打虎除害。

然民间迷信虎受神佑,青壮不敢应募。

汤公祷告城隍:“我与神共典斯土,人之食人者吾能定之,而不能于止虎。

民曰有神。

夫虎亦天生,贵不如人。

神无纵虎,吾将杀之。

”一扫民众疑虑,再率乡勇打虎,杀虎十七。

虎患渐靖。

  汤公既重治安整治,又重感化教育,社会风气为之一新。

汤公曾邀名医何晓为幕宾,遇百姓打架斗殴,先令何晓治伤,然后审案。

遇囚犯患病,常自己出钱,请何晓买药治之。

偶遇审案用刑致人受伤,立命何晓诊治。

汤公在任五年,“未尝拘一妇人”,“县无斗伤笞 系而死者”。

特别是除夕遣囚和纵囚观灯,尤显汤公之重感化。

除夕,汤公亲临监狱,遣囚回家过年,与亲人团聚。

正月初四,囚犯按时回狱,个个父兄陪送,甘心服刑。

元宵,则组织囚犯上河桥,在原是官眷赏灯之所观花灯,体会“绕县笙歌”的欢庆景象,使囚犯在良辰美景下更增改过之决心。

  汤公德刑兼施,宽严相济,使遂昌呈现出了“琴歌积雪讼庭闲”,“市上无喧少斗鸡”的升平景象。

汤公量移遂昌知县,实是遂昌百姓之福。

汤公自寓遂昌是“仙县”,自己是“仙令”,故多有闲暇投入创作。

汤公在遂昌“捉笔了霍小玉公案”改定了剧本《紫钗记》,开始了扛鼎之作《牡丹亭》的构思和写作,还写下了众多脍炙人口的诗篇。

汤公“失之东隅,收之桑榆”:“平昌令得意处别自有在,第借俸著书,亦自不恶耳”。

汤公对遂昌情有独钟:“风谣近胜,琴歌余暇,戏叟游童,时来笑语。

”“君子山前放午衙,湿烟青竹弄云霞,烧将玉井峰前水,来试桃溪雨后茶。

”“山也清,水与清,人在山阴道上行,春云处处生。

官也清,吏也清,村民无事到公庭,农歌三两声”。

汤公挂念遂昌士民,遂昌百姓更是怀念汤公。

1712年,遂昌士民在县城建遗爱祠,奉祀汤公。

1984年,遂昌汤显祖研究会成立。

1985年,举行纪念汤显祖诞辰435周年活动,民众自发捐资在妙高山又建遗爱亭。

1986年,举行纪念汤显祖逝世370周年活动。

1987年,复在汤公挚友叶澳故里独山村建遗爱亭。

1995年,汤显祖纪念馆建成。

2006年,根据《遂昌县汤显祖文化发展规划》的要求,对原有陈列进行了重新设计、布展。

一座以汤显祖文化展示为主题,以最新科学理论和研究成果为指导,以现代化展示技术为支撑,展示精华展品的人物类纪念馆呈现在大众面前。

当年,一代高僧达观禅师特至遂昌看望汤公,曾口占四句:“汤遂昌,汤遂昌,不住平川住山乡。

赚我千岩万壑来,几回热汗沾衣裳。

”数百年来,不断有人被“赚”至遂昌,心怡遂昌,只因汤公《四梦》源于遂昌,汤公遗爱永驻遂昌。

王安石纪念馆导游词王安石纪念馆坐落在抚州市赣东大道的南端,是为了纪念北宋著名政治家、思想家、文学家,中国十一世纪改革家王安石而建,为江西省十大历史名人纪念馆之一,王安石纪念馆筹建于1985年初,1986年11月11日于“江西省纪念王安石逝世900周年学术讨论会”召开之际揭幕开馆。

王安石纪念馆占地面积二十亩,建筑面积1560平方米,陈列厅600平方米,是一座具有江南园林意境和宋代建筑遗韵的仿宋府第园林式建筑群。

古色古香的园林建筑风格秀逸超脱,与馆内门楼、隐壁、水榭、游廊、碑廊、亭台、荷池、曲桥等景致浑然天成,翘角飞檐,圆柱简瓦,绿木葱葱,修竹掩映,饱含传统文化内涵,处处散发出浓郁的书卷气。

 纪念馆建筑方案由南京园林设计研究所设计,占地面积13320余平方米,建筑面积1560平方米。

她具有江南宋式府第门楣,楼阁实体,二览(展览,浏览)兼顾的特点。

主体建筑是一座仿宋式的二层楼阁,歇山飞檐,筒瓦花窗,园拄环绕对称端庄,其它附属建筑的格局与主体建筑和谐协调,既造型各一,又相互衬托,交相辉映。

端庄素雅的门楼虽不雄伟壮观,但牌遍上镶嵌的中国佛教协会主席,书法家赵朴初提写的馆名“王安石纪念馆”六个大字,使门楼显得格外的气派、精神。

一进大门,两侧是造型优美的隐壁,顺着甬道登上水榭,池边杨柳垂风,水中鱼儿飞花,阵阵幽雅的古乐,仿佛把人带到了仙境,迂回曲折的游廊碑廊将门楼、水榭、接待室、主楼和荆公亭连为一体,形成“曲径同幽,耐人寻味”的佳境。

“怀文堂”的宋代文物,使人们领略到祖先的文化艺术,通往“草亭”的田间小道,让游人想起王安石罢相后的淡泊生活。

  主楼展厅分上下两层,四个部分。

简明扼要的“前言”引出王安石的出身、家世和他青少年时期的活动,“杰出的政治家思想家”这一大标题下,展出了王安石十几年地方官的政绩同,他著名的“上仁宗皇帝事书”,“三不足论”,“熙宁新法”的主要内容都在版面中得到展现。

在二楼展厅,王安石的文章诗词,道德人品是主要展出内容。

他那脍炙人口的散文、诗词,曾使多少后生学者为之倾倒,高风亮节的品德连他同代的反对派也叹服。

刘海栗等名家的书法,王大进教授和他弟子们精心雕塑的十组王安石塑像,更使全馆增添了浓厚的诗情画意。

王安石,字介甫,号半山,宋代 临川人。

王安石是我国历史上一位杰出的政治家、思想家、文学家。

他从北宋熙宁二年开始进行了历史上赫赫有名的变法运动,史称“王安石变法”。

列宁曾称赞他是中国十一世纪的改革家。

作为江西省十大历史名人纪念馆建设项目之一,王安石纪念馆于1985年9月12日破土,次年11月11日正式对外开放。

纪念馆建筑方案由南京园林设计研究所设计,占地面积13320余平方米,建筑面积1560平方米。

她具有江南宋式府第门楣,楼阁实体,二览(展览,浏览)兼顾的特点。

主体建筑是一座仿宋式的二层楼阁,歇山飞檐,筒瓦花窗,园拄环绕对称端庄。

其它附属建筑的格局与主体建筑和谐协调,既造型各一,又相互衬托,交相辉映。

端庄素雅的门楼虽不雄伟壮,但牌遍上镶嵌的中国佛教协会主席,书法家赵朴初提写的馆名“王安石纪念馆”六个大字,使门楼显得格外的气派 、精神。

一进大门,两侧是造型优美的隐壁,顺着甬道登上水榭,池边杨柳垂风,水中鱼儿飞花,阵阵幽雅的古乐,仿佛把人带到了仙境。

迂回曲折的游廊、碑廊将门楼、水榭、接待室、主楼和荆公亭连为一体,形成“曲径同幽,耐人寻味”的佳境。

“怀文堂”的宋代文物,使人们领略到祖先的文化艺术,通往“草亭”的田间小道,让游人想起王安石罢相后的淡泊生活。

想进行一次关于三国历史文化的旅行, 有那些值得去的遗迹,或者名胜符合史实?

三国题材,历来是我国传统文化的重头戏,世世代代为人们高度关注。

近年来,三国文化迅猛升温,无论研究领域还是普及层面,热爱三国文化的人群越来越庞大。

这种局面的出现,给三国旅游带来了机遇。

襄樊作为三国文化名城,必将在三国文化旅游中扮演重要的角色。

  襄樊是我国三国旅游线的起始点,三国文化丰富、历史遗迹很多。

  襄樊三国历史文化资源的价值评估文化价值评估  襄樊在三国历史地位中举足轻重。

《三国演义》120回中有30余回与襄樊有关,“三顾茅庐”、“隆中对策”、“马跃檀溪”、“  孙坚跨江击刘表”、“刘备携民渡江”、“诸葛亮登楼去梯计”、“徐庶走马荐诸葛”、“水淹七军”、“刮骨疗毒”等史实和故事均发生在这里。

  三国的开头始于襄樊,即“隆中对”。

没有诸葛亮的三分天下战略分析,就不可能有以后三国鼎立的局面;三国的结尾终于襄樊,即羊祜、杜预先后屯兵襄樊,精心策划了灭吴大计,后又从襄樊发兵,顺江而下,一举灭吴,实现了三国归晋的结局。

三国历史的这一头一尾,说明了襄樊在三国历史中的地位,这种地位,是其他任何城市不可比拟的。

三国旅游,唱响这个主题,不仅可以吸引人们的关注度,更为重要的是可以大大提升襄樊在三国旅游中的城市地位。

  襄樊在东汉末年,作为荆州的首府,统辖两湖及两广、河南、贵州部分地区,一度成为区域性政治、经济、军事中心和全国的文化学术中心。

当时汇集在襄樊的都是各学科的顶尖人物,他们在襄樊兴学术、办教育,产生了深远影响。

这也是吸引诸葛亮到襄樊来和他成才的重要因素。

  以上三点,是襄樊在三国时期的亮点,自然也应是襄樊三国旅游的亮点。

  景区、景点价值评估  古隆中古隆中是国家4A级景区、国家级风景名胜区和国家文物保护单位。

明代已形成“隆中十景”:躬耕田、六角井、古柏亭、梁父岩、抱膝石、老龙洞、小虹桥、半月溪、野云庵。

新中国成立后又陆续修建了隆中书院、诸葛草庐、碑廊、腾龙阁等景点。

隆中是三国文化旅游的龙头景区,其影响越来越大。

  襄阳古城池襄阳城始建于西汉时期,古城墙周长

【第7句】:3公里,外墙内土,高

【第8句】:5米,宽5至10米,基本保存完整。

护城河平均宽180米,最宽处250米,是我国最宽的护城河。

襄阳城与护城河合称襄阳古城池,自古有“铁打的襄阳”赞誉。

三国时期,刘表将荆州首府设在襄阳。

诸葛亮从14岁至17岁住在襄阳,关羽发动襄樊战役、曾一度也驻兵襄阳,因此,将襄阳古城列入三国旅游线,是符合历史事实的。

襄阳古城池2001年公布为国家级重点文物保护单位,是襄樊历史文化名城的重要依据,经过多年整修,内外环基本形成,护城河基本沟通,初步形成了古城池环城风光带,具有极高的旅游开发价值。

  荆州古治及荆州北街历史文化街区荆州古治遗址位于荆州街北段,距大北门南280米处,原为券门式建筑,其上有“荆州古治”匾额。

它是中国古代行政区标志性建筑;也是襄樊一度为区域性政治、经济、军事、文化中心的标志。

东汉末年,刘表把荆州治所由汉寿徒至襄阳,使襄阳一跃而成为辖今湖北、湖南两省和河南、贵州及广东、广西一部分的荆州首府。

东汉末年至三国初,刘备投靠刘表,诸葛亮登楼去梯计等故事均发生在这里。

  凤林关三国古战场遗址东汉末年,孙坚与刘表争夺襄阳,在凤林关战斗中,孙坚被刘表伏兵乱箭射死。

“三国演义”第七回《孙坚跨江击刘表》有描述。

此处还有凤凰池、凤凰台、观音阁等景点,唐代大诗人孟浩然的故里涧南园亦在此处。

凤林关除有众多的历史景点外,其靠山临水的自然风光也是十分独特的,极具旅游开发价值。

  马跃檀溪处刘备马跃檀溪是不亚于三顾茅庐的三国故事。

马跃檀溪处留有摩崖石刻及古人附会的蹄窝。

此处尚有“襄樊铭”摩崖石刻及真武山“擦擦石”等景点。

  樊城会馆截至民国初年,樊城有19家会馆。

现存山陕、抚州、黄州、中州、小江西等5家会馆。

尤其是山陕会馆目前保留基本完整。

山陕会馆历史上即供奉关羽。

这些会馆虽然不是三国遗迹但它在某种程度上反映了三国文化,其民居价值也很高是不可多得的历史文化资源。

  构建三国旅游线势在必行  全国三国旅游线大体上分布在河南、江苏、湖北、四川等省。

襄樊是这个线路上的重要一站。

但是,现代旅游方式发生重大变化,人们不可能依照专业部门设计的线路,在如此大的范围内进行专题旅游。

旅游者来襄樊,也不可能只看一个隆中就会满足。

所以,襄樊必须把三国旅游题材做充分,形成品牌,变三国旅游的过境游为目的地游。

  问题的关键在于,我市必须要有一个内涵丰富,形式独特,布局合理的三国旅游线路。

只有这样,才能吸引游客,延长游客在樊时间。

我们认为,经过二至三年努力,我市三国旅游线是可以建成的。

  这个旅游线包括:古隆中、襄阳古城池(含荆州古治、夫人城、仲宣楼)、凤林关、马跃檀溪、樊城会馆。

然后再辅以广德寺、米公祠、习家池、鹿门山等景区景点。

只有景区景点丰富了,才有可能为旅行社提供可以自由组合、为旅游者提供可以自由选择的旅行线路。

  上述景点、景区,是我们的旅游产品。

大的品牌是“三国文化游”。

这个品牌推向市场后,可以整体销售,也可以拆零销售、甚至可以搭配销售。

在此基础上,可以设计一日游、二日游、三日游。

  按照这个思路,首先是襄樊旅游的目的性增强。

襄樊的三国文化游,在全国旅游市场上增加了一个品牌,为旅游者提供了选择的机会。

来襄樊旅游的人数会有一定幅度的增长,特别是高速公路全部开通后,将会出现旅游目的地的需求,从这个角度讲,襄樊更应抓紧机遇,早作准备。

其二,来襄樊的游客延长驻留时间,多停留一天,旅游综合收入就会增加1到

【第1句】:5倍。

其三,襄樊旅游的潜力在于荆山生态旅游,三国文化游的开通,将为荆山生态游奠定基础。

襄樊两大旅游品牌相得益彰,互相促进,最终形成良性循环。

  三国旅游资源开发和利用  依托襄阳古城池,开发乘舟揽胜游  重点恢复南城门城楼及湖心环岛和吊桥,定期举办开城仪式和襄阳民俗表演,使其成为环城游的亮点。

全线疏通护城河,开辟乘舟(船)环城游,中途辟襄阳公园、文园、荟园、仲宣楼、襄阳人家、铁佛寺、夫人城等为停靠点,让游客上岸观光。

将临汉门、仲宣楼、长门开发为襄阳军事(战争)、名人书画以及古城墙博物馆、增加游线文化内涵。

控制古城内的建设与发展。

一是彻底将城内生产企业外迁;二是控制城内常住人口;三是控制城内建筑密度及高度,尽快恢复古城风貌。

  开发荆州北街及荆州古治,将其建设成三国旅游线的起点和旅游纪念品市场  荆州北街以西建设两层以下仿古民居,整修附近古城墙和大北门瓮城,修复荆州古治券门,开辟诸葛亮登楼去梯计纪念处。

  建设凤林关文化公园  在207国道侧建凤林关牌楼,刘表击毙孙坚雕塑及记事碑等。

扩建观音阁,重建凤凰亭,整修凤凰池。

在观音阁北侧复建涧南园,即孟浩然故居,为唐代二进宅院,建浩然诗碑园。

凤林关景区开发的关键在于南渠的污水治理,此问题不解决,直接影响景区环境。

  开发檀溪文化公园  檀溪文化公园包括马跃檀溪遗址,襄樊铭、真武山采空区及南渠流经段。

在公园内恢复檀溪原貌(南渠),并修建刘备跃马雕塑,在山顶修建汉亭,在沿山处修依山回廊并于其中彩绘马跃檀溪故事,在采空区建“穿杨亭”等景点。

鉴于这一带景点密集,建议现有公路向东移30米。

  开发以关公文化为内涵的樊城会馆群  把山陕会馆从二中剥离出来,退还会馆地盘,拆除对文物有影响的违章建筑,逐步恢复会馆原来面貌。

在此基础,做好殿内陈列。

建议按历史原貌,恢复对关羽、周仓、关平的供奉,并增设关羽在襄樊的“刮骨疗毒”、“水淹七军”等历史故事的陈列和展示。

就近开辟抚州会馆及陈老巷历史文化街区、小江西会馆等景点。

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