1、天下君王虽多，但仁慈的君王却很少。

2、信者不信，信者不信。

3.给我一个桃子。与李报。也就是说，爱别人的人就会看到爱。恶人必见恶。

4、一切事皆不使用而完成。故钱用而不乱费，民有德而不劳而获，利多矣。

5. 因此，河流并不讨厌小山谷，因为小山谷充满了自己，所以它们才能变得更大。圣人做事无借口，不犯事，故能为天下之兵器。

6、故美善在上，怨怨在下；平安和快乐在上面，而悲伤和悲伤在下面。这就是翟氏所说的忠臣。

7. 这就像要求某人携带一把剑并祈求长寿一样。

8. 因此，翟认为自己虽然不耕、不织，但仍擅长耕织。

9、故年好，则民和善；年好，则民厚。如果年份不好，人民就会吝啬和邪恶。

10、俭则富，不道德则亡。如果可以，就举起来，如果不能，就放下。

11、出去时没穿衣服，进去时没饭吃。内心深处，你继续嘲笑我，你性暴力，你无法克服。

12、染上千种颜色，就变成绿色；如果你把它染成黄色，它就只是黄色。

13、以德论位，为官为官，劳苦受赏，按功分配俸禄。

14. 人无论老少，地位高低，都是神的使者。

15、上者之所以造下者，是一回事；上者之所以造下者，是一回事；下者之所以为上者服务，是有技巧的。

16、吾以为古之善者将受罚，今之善者将受罚。如果你想变得优秀，你就会收获更多。

17、说话不求太多，但求智慧；不求文才，但求见识。

18、按德定级，任官，按旧宫赏赐，按功发俸。

19、近的人不近，远的人也不近。

20、希望主按照他的旨意来观察他的成就。

21、所以，一开始不安的人，就不可能有富裕的生活。

22、选择利益大的，选择危害小的。

23. 因此，那些比复杂更享受的人，对守寡有更多的控制力。从这一点来看，乐飞才是他治理天下的原因。

24、所以，君子为自己找到困难的事，对别人来说是容易的，对所有人来说，他也容易为自己找到困难的事情。

25、以奢侈的君王来制乱的百姓，就不能成就一个不乱的国家。

26、治之于上，合乎情则为政，合乎情则为乱。

27. 河水并非一源之水，而是一处水源。千衣之毛，非狐之白也。

28. 官不无责，人不谦。如果你有能力，你可以提升他们，但如果你没有能力，你可以将他们降职。

29、上级不关心政治，士人不关心行为。

30、君子不镜像水而镜像人。

31. 剑为己用，尝之者必遭其祸。

32、穷家效仿富家，多吃多穿，很快就会灭亡。

33. 教人学习而坚守命运，犹如命人存亡离奇关。

34、所以，君子的力量一天天强大，就愿意一天天拥有越来越多的欲望。

35、繁复的装饰有宿命来教导愚昧单纯的人。

36、全世界都称他为力量，但他却不能说他看到了自己的命运。

37、纵使鬼神求死，仍可聚人欢喜，得亲人在故乡。

38、天行博大而无私，恩不德行，其光长久不衰，所以圣王从之。

39、利人则行，损人则止。

40、告诉人要仁慈，就像以为长而弯下腿，以为宽而藏腿一样，但不能长久。

41、遵行天意，彼此相爱，互利互惠，必得福报；那些违背上帝旨意、互相作恶、互相背叛的人将受到惩罚。

42.不要做好死亡的准备。

43、为官不守纪律，则天下混乱；不守纪律，则天下混乱。农耕缓慢，就会贫穷。

44、没有妻子的老人，应该有人赡养他一生；一个年幼、弱小、没有父母的孤儿应该有人抚养，帮助他成长。

45. 因此，准备工作是国家最重要的事情；粮食是国家之宝；军人是国家的爪牙；城市是自卫的。

46、名不是简单就能造就的，名声不是偶然就能立起来的，君子穿其身，立其身。

47、丝绸不仅被染色，国家也被染色。

48、甜瓜有苦蒂，世上没有十全十美的事。

49、故天地不清，水不流，火不燃，君德不如尧，为千人之首。