01、想听它的声音，就沉默；想听它的声音，就沉默；你想大声，你就会被压抑；你想大声，你就会被压抑。欲高则低；欲高则低；欲高则低；欲高则低；欲高则低。如果你想拿，你就会沉默。

【翻译】如果你想让对方说话，你就保持沉默。如果你想让对方敞开心扉，你就会克制自己。如果你想上升，你就会下降。如果你想获得，你就会付出。

02.别人打败我无伤大雅，他也无怨无悔。打败别人对我来说并不是一件幸事，可能还会有意想不到的灾难。

【翻译】别人比我优秀并不是坏事，这样他们就不会怨恨我；我比别人优秀并不是一件好事，因为这可能会带来灾难。即使森林中的树木再美丽，风也会将它们摧毁。当你的能力太过出众的时候，难免会引起别人的嫉妒，给自己带来不必要的麻烦。所以，即使你能力出众，也必须保持谦虚的态度，隐藏自己，避免暴露自己的锋芒。

03.所以，智者不利用自己的短处，而利用愚人的长处；他不利用自己的弱点，而是利用愚人的技巧，所以他不被困住。

【译文】聪明人不会利用自己的缺点，而是利用愚人的优点。他不使用他笨拙的一面，而是使用愚人所擅长的。只有这样，他才不会穷。

04、承担责任的人不会彻底悔改，原谅自己的人不会改正错误。

【翻译】经常指责别人的人，很难交到真正的朋友；经常原谅自己的人会发现很难真正纠正自己的错误。君子主张严以律己，宽以待人，小人则恰恰相反。经常指责别人，说明这个人心胸狭隘，不能容忍别人，会导致别人的背叛。如果你经常原谅自己，为自己找借口，你永远不会意识到自己的错误。

05、与其多言多利，不如保持沉默无害。

【译文】与其通过言语获取利益，不如保持沉默以避免伤害。贤人能以言语兴国，小人能以言语得利。如果你尝到了片刻的甜头，你一定还会再去尝试。长此以往，早晚有一天，麻烦从你嘴里出来，你就会被杀掉。与其这样做，不如保持安全并保持沉默来保护自己。

【译文】追求虚名的人会害自己，拥有大量财富的人会害子孙。父母留给子孙最有价值的东西是家教和修养，而不是财产。如果后人有所作为，这些财产自然不会被利用。而如果后代人懒惰、奢侈，这些财产实际上会帮助别人，成为懒惰的借口。再过几年，所有的金银都将化为乌有。

07、抓住心的人，就是遇到一个急于学招数的人，就会说他远了。当他考验他的时候，他会警告他奇怪的事情，人们会把他的想法贴近他自己的想法。

【翻译】俘获你心的方法是，遇到一个爱学习技能的人，称赞他的优点并将其广为传播；然后验证并惊叹他的技能神奇而怪异，让他的思绪回到我身上。

08、色欲、色欲、醉酒者，施法术，动乐，自以为必死。他们担心生日太短。他们为未曾见过的事物而庆幸，终于能看到命运的波澜，让他们能够在未来相遇。

[翻译]当你遇到一个沉迷于酒精和性的人时，请使用此技巧。就是用音乐的节奏来感动他，让他觉得如果太过沉迷于酒色，一定会找死，寿命会减少。然后用他从未见过、从未听说过的东西让他感到高兴，因为他终于可以看到丰富多彩的生活，这样未来就会有希望。

09、强者积于弱者；直积于曲；盈余积累在不足中。

【翻译】强者是弱者力量不断积累而成的。强直是由许多微笑的曲线形成的。只有不断积累不足，才能致富。

10、认识自己首先要认识自己，然后才能认识别人。他们就像彼此面前的两条鱼一样认识彼此。它听言语的方式，就像声音和声音；它看待形式的方式就像光和影。观察言语，就像从磁铁中捡起针，或从舌头上捡起烧焦的骨头一样。

【译文】要想把握形势，必须从自己做起。只有了解自己，才能了解别人。理解另一个人就像比目鱼一样天衣无缝；把握对方的言语就像声音和回声一样一致；了解对方的情况光影一致；察觉对方的言语就像用磁铁吸针一样，用舌头从烧焦的骨头中取出肉来也是万无一失的。

11. 因此，制定计划并不困难，因为计划周密；说起来并不困难，因为听起来有困难；使事情发生没有什么困难的；因此，没有必要制定比周密更困难的计划；必须选择合适的地方向懂的人解释。

【译】因此，计划必须周全、周密；游说必须选择与你观点相同的人。所以说：“做事必须稳，无可挑剔。

”12.因此，与智者交谈时，要依靠知识；与智者交谈时，要依靠知识；与智者交谈时，要依靠知识；与笨拙的人交谈，依靠辩论；与辩手交谈时，要注重要点；与贵人交谈时，依靠权力；与富人交谈，靠高；与穷人说话，与卑微的人说话，要靠谦卑；与贫穷的人说话，要与谦卑的人说话。与勇敢者说话，依靠勇气；说话用错，靠锐利。

【译】故与智者交谈，其原则是深刻；与笨拙的人交谈，以能言善道为原则；与能言善辩的人交谈，原则是简洁；与贵人交谈，原则是提倡气势。与富人交谈，以优雅、奔放为原则；与穷人交谈时，应以利己为原则；与谦卑的人交谈，以谦虚为原则；与勇敢的人交谈，原则要大胆；与进步人士交谈时，原则应该是，必须以进取为原则。

13、圣人知道事物的危险，只能保护自己。因为他有解读事物的能力，所以他懂得策略，懂得其中的微妙之处。秋发终了之后，萦绕在泰山的根上。

【译】事物危难之时，唯圣人能知之，能独知其功用，因势而解理，通达诸策，观察对手之微妙举动。一切事物一开始都小如一滴尘埃，但随着发展，就如泰山根本一样宏大。 14、小人求其命，君子求其国，大人求天下。

【译文】小人为自己谋利，君子为诸侯国谋利益，大人为天下大事谋算。

15、人有好东西，就学习并遵守；人有恶事，避之，则阴阳受之。

【翻译】如果对方有某种爱好，你就应该模仿，迎合他的兴趣；如果对方讨厌某件事，你应该避免它，以免引起厌恶。所以，必须暗中谋划，公开获取。

16、去之者随之，随之者乘。

【翻译】如果你想摆脱一个人，就纵容他，让他为所欲为。当他留下线索时，趁机一举除掉他。

17. 已知的，可以使用；已知的，可以使用；已知的，可以使用。规划者可以利用未知的东西。

【译】透彻者，可重用；不透彻的人，明智的人不会重用他们。

18、故曰：物之价值制人，貌之价值制人。控制别人的人就掌握了权力，控制别人的人就掌握了生命。

【译文】所以，从事重要的事情时，最重要的是控制人，而决不能被别人控制。控制人民的，就是权力大的统治者；受他人控制的人是服从命令的被统治者。

19、互相同情、互相相爱的人都是成功的。志同道合而疏远者，必受偏害；志同道合而亲近的人，会受到双方的伤害。同仇敌忾而疏远者，必受偏害。

【译文】凡是感情相同、亲近的人，都可以成功；志同道合而距离遥远的人，最终只能得到部分人的利益；谁有同样的坏习惯，但关系密切，谁就必然受苦受难；一切坏习惯，关系相同而关系疏远，必然先伤害到一些人。

20、安、虚、征、静，先定其柔。友善不争斗，心胸坦然，有耐心。右主力位置。

【译文】君子平和、冷静、正直、从容、顺服、克制，甘于付出、超然于世，才能从容地面对世间纷争。

21、阿谀奉承的人比别人忠诚；阿谀奉承的人比别人忠诚。谄媚的人比别人更有见识；直言不讳的人，果断多于勇敢；说话冷静的人，比别人更有力量；那些安静说话的人更有可能获胜。提前表达愿望的人是阿谀奉承；传统上称为文慈的人是薄；选择并规划晋升的人是权。肯放弃、不怀疑的人，意志坚定；那些首先不充分区分而扼杀不存在的人是错误的。

【译】用甜言蜜语奉承的奸诈之人，往往可以用忠诚和勤勉来掩盖。那些靠阿谀奉承为生的人，一定会凭借自己的机智和果断赢得大奖。用平实的言语说出深刻道理的人，才能以极大的智慧和勇气做出人生的决定。那些用悲伤的言语来说服别人的人，可以用善意的思想来衡量自己言行的后果。冷静思考、冷静思考的演讲者更擅长做出短期决策，而不是着眼长远。根据对方的愿望首先履行诺言的人是真正的阿谀奉承者。那些一再用巧言、花言巧语来奉承你的人是没有用的。那些根据别人的喜好提供策略的人会玩弄诡计，直到别人死去。沉迷什么、放弃什么是毫无疑问的，决心也不会因野心而动摇。从天地人三才来看先天的缺点，狠狠地责备缺点，以弥补错误。

22.衡量你的权力和能力，并检查你的技能。

【译文】用人时，必须衡量他们的才能，考察他们技能的缺点。

23、世界是无常的，一切都是无常的。圣人总是做一切事情并倾听一切。事情做起来，与计划相一致，就是主宰。

【译】世上没有永恒的财富，事物也没有永恒的老师。圣人往往什么都不做而什么都听。要把事情做好，最重要的是不要违背既定的策略。

24、忠无真理，不能知人。

【译文】如果没有忠诚和真知，就不可能了解别人、了解别人。任何一名教师都必须有高尚的品德和责任感，对待学生就像对待自己的孩子一样。只有全身心投入，才能充分了解学生的情况，然后采取最有效的措施，使学生最大限度地发挥潜力。培养学生成为有独立生活能力的人。

25、墙因缝隙而倒塌，工具因挑衅而断裂。

【译】墙壁因缝隙而倒塌，物品因裂缝而损坏。

26、吾乃谋万物始末，明人心理，见变故，守门者。

【译】谋划各种事件的开端，了解人心的变化规律，观察事物变化的征兆，从而抓住重点。

27、开放而表露者，与其情同。亲近者，异于其诚。

【翻译】开诚布公的人，因为有共同的利益；那些隐藏自己想法的人是因为他们有不同的利益。

28. 立势控事，必先观察各方异同，辨是非之言，见内外之言，知是非之数，决断之。制定安全和危险的计划，确定远近的事项，然后测量功率。

【译文】我们要处理某件事，首先要创造一个局面，创造一个环境，给这件事造成不可逆转的外部压力，使其按照我们的意图向有利于我们的方向发展。在创造这种情况的时候，我们必须清楚地了解周围的环境：谁与谁是同一党派，谁是我们的盟友；人们所说的哪些话对我们所创造的局面有利，哪些话不利；别人说什么话是真心帮助我们，哪些话是有意伤害我们；哪些是可以用来造势的有利条件，哪些只是观望项目。掌握了这些之后，再制定一个创造情境的计划，找出可以信任的人来创造情境，然后根据情境采取行动，创造解决问题的环境。

29、不见圆，以道解之。见了方形，就用道法来认识它。左右进退，以制之。

【译文】尚未成功的人，应该受天道的指引，培养大思维，从宏观的角度把握事物。当他们取得成功时，应该务实、脚踏实地。只有这样，他们才能真正获得成功。完成了。

30、见如何衡量重要性，是衡量它的标准，圣人关心它。这是不平衡的，圣人关心的是他自己。

【翻译】处理事件时，在分析形势、权衡利弊、了解对方的决策方案后，首先设定一个“度”。这个“度”就是制定一个指导方针，规划对方应该做什么对你有利的事情。如果对方的计划符合你的“度”，即表面上对他有利，但实际上最终对你有利，你就会“关心”，即帮助他改进计划并帮助他认识到这一点。如果对方的计划不符合你的“度”，即对他肯定有好处，但对你没有好处，你就得“管好自己”，说服对方放弃原来的计划，搁置一边。他原来的计划。并让他按照你的计划行事。当然，想要对方这么做，必须要花很多心思和花招。这个计划一定要暗中对你有利，表面上对他有利，让他觉得你不是在为自己谋划，而是在为他谋划。这样他才能接受你的计划，真正落入你的陷阱。

31、近而不见，则不解其言；近而不见，则不解其言；近而不见，则不解其言。远方能知，则回去查看。

【翻译】事件之所以现在不了解，是因为没有检查，情况不清楚；事件之所以在未来已经被了解，是因为我们了解过去，并且能够预测未来。

32、欲除之，则受其威胁，情势有变。不知所为，退于大礼。

【翻译】如果你想离开某个环境，你的意思不是逃跑，而是带着狡猾和计划离开。要善于耍花招、弄虚作假，做出“临场”的样子，让人看起来这般那般，攻打退却，让对方“不知你在做什么”，不知道自己在做什么。你正在做。无论你是想“斗困兽”还是“以退为进”，你都不确定自己的真实意图是“进攻”还是“逃跑”。

33. 就是畏惧某物，高了就动它，小了就示范它，应对它，挤它、挡它，乱了它就迷惑它，这就是称为策略。

【译】了解情况后，使用有针对性的威胁；称赞对方的果断、智慧、地位高等等，然后要求对方给你你所期望的结果。巧妙地反对对方，看对方的反应，验证对方的观点是否坚定；假装符合对方的想法，麻痹对方；支撑对手，让对手只看到你，你挡住对手的视线；局势混乱之后，当对方迷茫的时候，你可以将局势引向自己的方向。这就是策略。

34、他的钓鱼话符合形势，得人心。他撒下网来捕捉野兽，并聚集许多来捕捉它们。当道符合其目的时，它就会自然而然地出现。这是一张用来抓人的网。

【翻译】如果用比喻、比喻来诱惑的言语能够符合对方的想法，那么对方的反应一定会暴露事实，而这些真相就会被我获得。这就像设网捕猎野兽一样。只要在野兽出没的地方多布下网，伺机观察，就一定能捕捉到野兽。只要对付对方的手段合理，对方自然会揭露真相。这是一张网，用来抓人的。

35、初一日长眼，二日飞耳，三日树亮。

【译文】人首先要眼睛看得远，其次要耳朵听得远，第三要能清楚地感知一切事物。

36、不说话的人都是在找缺点。所以，说多了，肯定还有不足之处，那就讨论一下不足之处，测试一下。

【翻译】反驳言语的方法就是探究对方的弱点。因此，如果你说得太多，你肯定会犯错误，你会讨论对方的弱点来证明它们。

37、如果我对别人有效，我就会努力消除之前的混乱，我也会真诚地对待自己。

【译】在人前验证，与圣人比较，有本事的人，都会从心里受我控制。