【第1句】： 如切如磋，如琢如磨 。（诗经 卫风 洪奥）

指做玉石的方法，要用锯子切，锉子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。

喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。

【第2句】： 它山之石，可以攻玉。 （诗经 小雅 鹤鸣）

它山上的石块，可以用来磨玉石。指相互借鉴，取长补短。

【第3句】： 兢兢业业，如霆如雷 。（诗经 大雅 云汉） 形容做事谨慎、勤恳

【第4句】： 言之者无罪，闻之者足戒。（诗经 大序）进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

【第5句】： 辅车相依，唇亡齿寒 。 （左传）车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。“辅”指车轮外的直木。（比喻两者关系密切，利害相关。）

【第6句】： 皮之不存，毛将焉附。（左传）

皮没有了，毛长在哪里？“傅”通“附”附着，靠近。（比喻事物失去了基础，就不能存在。）

【第7句】： 言之无文，行而不远。（左传）说话没有文采，就传播不远。

【第8句】：前事不忘，后事之师。（战国策）常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

【第9句】： 亡羊而补牢，未为迟也。（战国策）走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

【第10句】： 鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策）

指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

【第11句】： 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。（周易）仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。（比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。）

【第12句】： 天行健，君子以自强不息。（周易）天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。（指一种积极的人生态度。）

【第13句】： 满招损，谦受益。（尚书）骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。（告诉人们要谦虚不要自满。）

【第14句】： 为山九仞，功亏一篑。（尚书）

筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。

【第15句】： 人而无信，不知其可也。（论语 为政）一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。（做人要守信用。）

【第16句】： 知之为知之，不知为不知，是知也。（论语 为政）

知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。（要谦虚实在，不能不懂装懂。）

【第17句】： 学而不思则罔，思而不学则殆。（论语 为政）罔，迷惘。殆，危殆。

一个人如果只学习不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考而不知学习，则就更危殆不安了。

【第18句】： 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

我十五岁时，便立志于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都符合于规矩的境界了。（论语）

【第19句】： 言必信，行必果。（论语 子路）说话要讲信用，做事要有决断。

20其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。（论语 子路）在上位者本身言行正当，即使不发号令，百姓也会跟着行动。他本身言行不正，即使发号施令，百姓不会服从。

【第21句】： 名不正，则言不顺。（论语 子路）名义不正当，那么道理也讲不通。

【第22句】： 人无远虑，必有近忧。（论语 卫灵公）一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑。

【第23句】： 君子不以言举人，不以人废言。（论语 卫灵公）君子不单凭言语推荐人，也不单凭人来废除他的言论。君子不因某人话说得好而重用他，也不会因为不用某人而废弃他有益的话。

【第24句】： 小不忍，则乱大谋。（论语 卫灵公）对小事不忍耐，没耐性，就会影响大局，坏了大事.

【第25句】： 工欲善其事，必先利其器。（论语 卫灵公）做工的人要把工做好,必须先磨好工具。（本句原意是说明实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”） 利：使……锋利。

【第26句】： 学而不厌，诲人不倦。（论语 述而）勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。

【第27句】： 不愤不启，不悱不发。（论语 述而）不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启发他；不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。愤：想弄懂而还没有弄懂的心理状态，也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状 诽：指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。

【第28句】： 君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）君子心胸宽广，小人经常忧愁。

坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。 长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。

【第29句】： 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而》）三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。

【第30句】： 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》）见到别人好的道德品质，就应该虚心向他学习、看齐，见到别人不好的品德表现，就应该自我反省。（自己有没有与他相类似的错误）。

【第31句】： 君子喻于义，小人喻于利。（《论语·里仁》）君子明白大义，小人只知道小利。

【第32句】：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。三军：军队的通称。匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。

【第33句】：岁寒，然后知松柏之后雕也。 (《论语·子罕》)

到了天气寒冷时,才知道松柏树是最后凋落的。雕：同“凋”,凋落。

【第34句】：鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(《论语·泰伯》)

鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

【第35句】：知之者不如好之者,好之者不如乐之者。（《论语·雍也》）

知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它为乐的人。

【第36句】：学而时习之，不亦说乎。（《论语·学而》）

学习，而后时常温习，是很高兴的事情。时：时常。习：复习。说：同“悦”，高兴。

【第37句】：有朋自远方来，不亦乐乎。《论语.学而》有朋友从远方来没，不是很快乐的事吗？注：自, 从

【第38句】：己所不欲，勿施与人。《论语.颜渊》译：自己不愿要的也不要施加给别人。注：欲, 想要 施, 给予

【第39句】：知者乐水，仁者乐山。《论语.颜渊》有智慧的人喜欢水，有仁义的人喜欢山。知, 同”智” 乐，喜欢

【第40句】：是可忍，孰不可忍。《论语》如果这个都可以忍，那还有什么不可容忍的呢？是，这个 孰：哪个

【第41句】：不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语》不担心人口少而担心政治不均势，不担心财富贫乏而担心社会动荡。寡，指人口少 均，并非指平均财富，亦非指平均领地与人口，而指各守本分，维持社会均势。

【第42句】：老者安之，朋友信之，少者怀之。《论语》对老者让他安逸，对朋友予以信任，对年轻人予以关怀。

【第43句】：凡事预则立，不预则废。《礼记.中庸》

不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。预，预先立，成就 废，败

【第44句】：玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记.学记》

玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。琢，雕琢

【第45句】：学然后知不足，教然后知困。《礼记.学记》

学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。注：困，困惑，理解不透

【第46句】：一张一弛，文武之道。《礼记.杂记》治理国家宽严相济，这是文王和武王的治国之道。

张，弛：弓上弦叫张，卸下弦叫驰，比喻严和宽。文，武：指周文王和周武王。

【第47句】：博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》

广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。审，详尽

【第48句】：大道之行也，天下为公。《礼记.礼运》只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

【第49句】：礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。

接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

【第50句】：水至清则无鱼，人至察则无徒。（大戴礼记）

这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

【第51句】：天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（孟子）

上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。（人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。）

【第52句】：生于忧患，死于安乐。（孟子）忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。

（也就是说，一个人假设常处于安乐的生活之中，不思进取，就没有忧患意识，就会走向灭亡。）

【第53句】：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子） 尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

【第54句】：不以规矩，不能成方圆（孟子）。没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。 “规”是圆规，“矩”是直尺。（比喻做事要遵循一定的法则。）

【第55句】：得道多助，失道寡助。（孟子）

能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

【第56句】：民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子）人民放在第一位，国家其次，君王放在最后。

这其实是一种儒家对君主专政的“训政”，要求君主体恤民情，关心民瘼，为老百姓谋福利。

【第57句】：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子）

富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。

【第58句】：锲而不舍，金石可镂。（荀子）

不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。（比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。）

【第59句】：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子）

青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深。（比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。）

【第60句】：驽马十驾，功在不舍。（荀子）劣马不停地走十天（也能走很远的距离），他的成功在于不断行走。（比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。）

【第61句】：水则载舟，水则覆舟 《荀子·王制》水既能托载着船前进，也能使船倾覆。

这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。

【第62句】：民不畏死，奈何以死惧之《老子·道德经》奈何：为什么；惧之：威吓老百姓

老百姓不怕死，为什么还要用死来威吓他们。（这句话是老子反对用严刑峻法治理天下所提出的。）

【第63句】：祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏 《老子·道德经》祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素。

（好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。）

【第64句】：天网恢恢，疏而不漏 《老子》天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过

一个坏人。（比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。）

【第65句】：信言不美，美言不信 《老子·八十一章》真实可信的言词是不美的，美的言词是不真实可信的，即美者不真，真者不美。（这里老子把美与真看成是对立的、不相容的。这是对当时社会中存在的那种善用漂亮的言词掩盖虚假本质的欺诈、丑恶现象的揭露和抨击。有着重要的批判意义和价值。）

【第66句】：合抱之木，生于毫末。九层之台，起于垒土。千里之行，始于足下。《老子·道德经》

双手搂得过的大树，是从细小的幼苗生长起来的。九层高的楼台，是从一堆土建筑起来的。千里的旅程是从第一步开始的。（比喻事物的成就都是由小到大，由低到高，由近到远发展起来的。这一定的步骤必须循序渐进，不可急成。）

【第67句】：吾生也有涯,而知也无涯 《庄子·养生主》生:生命。涯:边际,极限,知:知识。

我的生命是有限的，而知识是无限的。即感叹有限人生对无限知识的无奈

【第68句】：君子之交淡若水，小人之交甘若醴 《庄子·山木》醴，此处意为甜酒。君子志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人交朋友以利为先，往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘爽。

【第69句】：仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 《管子》仓廪：储存粮食的仓库。

只有国家储存粮食的仓库充足，人民才会懂得繁文礼节，只有丰衣足食，百姓才会懂得光荣和耻辱。

（揭示了两个文明建设之间的关系，精神文明是要以物质文明为基础的。）

【第70句】：知彼知己，百战不殆 《孙子兵法·谋攻》了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。（比喻做事之前要做好充分准备。）

【第71句】：为者常成，行者常至 《晏子春秋》为：实际去做。行：走。至：到达目的地。

努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。

【第72句】：疑行无成,疑事无功 《商君书·更法》 行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。

【第73句】：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》

天地那么广大，路途那么遥远，我将四处寻找与我志向相同的贤人。是描写诗人对未来道路的探索

【第74句】：尺有所短，寸有所长。（楚辞）短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

【第75句】：流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋·尽数）

流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

【第76句】：智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记·淮阴侯列传）不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

【第77句】：桃李不言，下自成蹊 《史记·李将军列传》原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

【第78句】：非规矩不能定方圆，非准绳无以正曲直。（淮南子）

没有仪器不能进行测量，使用仪器必须遵守相应的操作规则。（比喻权衡事物的法度现在多已不成规矩无以成方圆出现，指没有规矩的约束，就不可能成为有用之才）

【第79句】：临渊羡鱼，不如退而结网。《淮南子·说林训》

站在水边想得到鱼，不如回家去结网。（比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。）

【第80句】：差之毫厘，谬以千里。《礼记·经解》

开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。（比喻做事须谨慎，不能出一点点差错）

【第81句】：盛名之下，其实难副。《后汉书·黄琼传》 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

【第82句】：失之东隅，收之桑榆《后汉书·冯异传》东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

【第83句】：穷当益坚，老当益壮。《后汉书·马援传》空：穷困。

处境越穷困，意志应当越坚定。年龄越是年长，身体应当越强壮.

【第84句】：精诚所加,金石为亏/精诚所加，金石为开。（后汉书）

真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。

【第85句】：少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府）老大：年老。徒：徒然少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。（劝勉世人要珍惜光阴，有所作为）

【第86句】：功不可以虚成,名不可以伪立（答宾戏）不可以骗取功名，不应该虚假名声

【第87句】：城门失火，殃及池鱼。（风俗通）

城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

【第88句】：勿以恶小而为之,勿以善小而不为。（三国）即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做

【第89句】：士别三日，当刮目相待。《三国志·吴志·吕蒙传》 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

【第90句】：非澹泊无以明志,非宁静无以致远。（三国志）

只有生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；只有安定清静，才能使自己有开阔的眼界。

【第91句】：鞠躬尽瘁，死而后已。（三国志·诸葛亮《后出师表》） 鞠躬：表示恭敬谨慎 尽瘁：竭尽劳苦 已：完，结束 指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。

【第92句】：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国 曹操《龟虽寿》）

骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。

比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。 英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

【第93句】：周公吐哺，天下归心。（三国 曹操《短歌行》）形容求才心切来抒发求贤若渴的心情

【第94句】：近朱者赤，近墨者黑。（太子少傅箴-东晋 傅玄）靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。（比喻人会因为环境的影响而改变其习性）

【第95句】：管中窥豹，时见一斑。（晋书 王献之传）

从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。（比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。）

【第96句】：庆父不死，鲁难未已。（晋书 李密传）

不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。（比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。）

【第97句】：茕茕孑立，形影相吊。（西晋 李密传 陈情表）茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。

孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。（形容无依无靠，非常孤单。）

【第98句】：奇文共欣赏，疑义相与析。（东晋 陶渊明 移居）

遇到不寻常的文章要共同评赏，对疑义还要作一番辨析（比喻读书认真，仔细，刻苦）

【第99句】：采菊东篱下，悠然见南山。（东晋 陶渊明 饮酒）南山：泛指山峰

东墙下采着清菊时那份心情悠然，猛然抬头喜见南山圣景绝妙

100.问君何能尔，心远地自偏。（东晋 陶渊明 饮酒）

问自己为什么能这样，只有心志高远，自然觉得住的地方僻静了。

关于足球的励志语句！

【第1句】：It's not my shirt number， it's my IQ. ——巴神

【第2句】： 没有失败，就不会有成功，失败并不可怕，可怕的是你因失败而放弃自己的梦想。 ——C罗

【第3句】： 对我来说穿上这件球衣有特殊的意义。我认为身披这件战袍战斗是个美丽的责任，尤其是在这样一个对足球疯狂的国度，人们关注着我们的一举一动。这是很美妙的。 ——梅西

【第4句】： 那时我身体不佳，家庭分离，远离罗萨里奥，过的很清苦，最大的愿望就是能够踢出来，最大的快乐就是省出一点钱给妈妈和小妹妹带回去一点点礼物，最大的奢侈就是与队友合用电话卡与妈妈通话。我知道自己会踢出来，但是没想到会走这么远。 ——梅西

【第5句】： 能否成为贝利或者更伟大的人，对我来说并不重要。重要的是我要踢球、训练、不放弃一分一秒。 ——马拉多纳

【第6句】： 有些人把足球等同与生死，我对此深表失望。我敢向你保证足球远远、远远地超越生死。 ——比尔·香克利

扩展资料：

现代足球起源地是在英国。传说在11世纪，英格兰与丹麦之间有过一场战争，战争结束后，英国人在清理战争废墟时发现一个丹麦入侵者的头骨，出于愤恨，他们便用脚去踢这个头骨，一群小孩见了便也来踢，不过他们发现头骨踢起来脚痛，于是用牛膀胱吹气来代替它——这就是现代足球的诞生。

12世纪初，英国开始有了足球赛。

1848年，足球运动的第一个文字形式的规则《剑桥规则》诞生了。

参考资料：足球-百度百科

狼性法则中经典的语句！越多越好！

第1章 狼性赤裸，生存为先 0 【第1句】：做你自己，独一无二 0 【第2句】：能屈能伸，轻松做人 0 【第3句】：能上能下，保存实力 0 【第4句】：随机应变，保全自身 0 【第5句】：创意生存，不拥不挤 0 【第6句】：忧患意识，进取之源 0 【第7句】：思想敏锐，随势而变 0 【第8句】：有所不为，大有作为 0 【第9句】：近朱远墨，筛选环境 【第10句】：善借外力，求得发展 【第11句】：咬定目标，锲而不舍 【第12句】：宽容大度，解决冲突 【第13句】：不得已时，弃车保帅 【第14句】：强调主动，没有借口 【第15句】：既成事实，坦然面对 【第16句】：不断努力，终有所成 第2章 追求自由，圆融以对 【第17句】：能识时务，方为俊杰 【第18句】：大智若愚，用晦如明 【第19句】：善意谎言，必要策略 【第20句】：软磨硬泡，内坚外韧 【第21句】：成人之美，人情精髓 【第22句】：灵活示弱，机动示强 【第23句】：不够分量，免开尊口 【第24句】：以人为师，勿为人师 【第25句】：察言观色，打好圆场 【第26句】：贪婪过多，招来自毁 【第27句】：驾驭愤怒，免除懊悔 【第28句】：人情变化，有迹可寻 【第29句】：关注小事，知其大节 【第30句】：找寻共鸣，顺势而为 【第31句】：卧薪尝胆，放手一搏 【第32句】：许诺之事，有所交代 【第33句】：态度温和，意志坚定 【第34句】：留有余地，双赢双惠 【第35句】：驾驭情绪，掌握命运 第3章 交朋识友，心中有数 【第36句】：君子之交，清淡如水 【第37句】：鼠辈小人，敬而远之 【第38句】：顺势发展，而后交心 【第39句】：尽量帮忙，方有回馈 【第40句】：不必知心，贴心就好 4l.大肚能容，包羞忍耻 【第42句】：乐于忘记，不念旧恶 【第43句】：广交朋友，审慎选择 【第44句】：以信取人，顾全大体 【第45句】：责己之友，值得交往 【第46句】：以人为镜，忠实倾听 【第47句】：敢于说“不”，巧妙拒绝 【第48句】：人前稳重，方被尊重 【第49句】：让人优越，不失朋友 【第50句】：主动交往，把握分寸 第4章 运筹帷幄，取财有道 【第51句】：从事内行，把握十足 【第52句】：以诚待人，长盛不衰 【第53句】：善于吃亏，精明之举 【第54句】：不屈不挠，坚忍等待 【第55句】：制造热点，胜券稳操 【第56句】：借助名牌，提升自己 【第57句】：以四两力，拨千斤重 【第58句】：经商之道，攻心为上 【第59句】：捧杀对手，迫其放弃 【第60句】：充分准备，成功讨债 【第61句】：目标明确，胜利在望 【第62句】：把握趋势，关注“上流” 【第63句】：适时放弃，败中求胜 【第64句】：一次机会，两头盈利 【第65句】：采用上策，厚利适销 【第66句】：故作姿态，声东击西 【第67句】：“总是初交”，至高商经 【第68句】：多留一手，有备无患 【第69句】：“瞎子点灯”，调动对方 【第70句】：后退一步，迂回得胜 【第71句】：以静制动，后发先至 【第72句】：知己知彼，百战不殆 第5章 职场发展，谙通规则 【第73句】：倚靠实力，而非派系 【第74句】：上下分明，不失尊严 【第75句】：独当一面，带动全局 【第76句】：善用虚荣，不败之师 【第77句】：锋芒毕露，如鲠在喉 【第78句】：示忠布信，利益所在 【第79句】：欲速不达，缓而制胜 【第80句】：化解矛盾，让人佩服 【第81句】：先挤上车，然后补票 【第82句】：区别对待，灵活应付 【第83句】：先去执行，不要莽撞 【第84句】：不在其位，也谋其政 【第85句】：好话先说，最为实际 【第86句】：面子是小，前途为重 【第87句】：不忘低头，明智之举 【第88句】：职场生存，恭维有度 【第89句】：工作敬业，立场不变 【第90句】：亮出自己，让人注目 【第91句】：多方学习，增加实力 【第92句】：相互信任，彼此受益 【第93句】：让人需要，而非感激 【第94句】：委曲求全，顾全大局 【第95句】：尊重之由，源于敬畏

十二星座经典语录。

【第1句】：双鱼座:鱼儿浪漫，爱做梦，每一次恋爱都是全力以赴。感性的鱼儿喜欢把爱情融入自创的梦幻格局中，很难抵抗甜蜜的诱惑，一不小心就沉溺于其中。

经典语录1:浪漫是我的天职，柔情是我的本性，爱情则是我珍贵的生命养分。

经典语录2:当我看到那如烟似锦的樱花，竟然在几天之内就凋谢了，我多么希望能同你一起，同享这惊心动魄的美。12星座经典语录。

【第2句】：金牛座:金牛虽然内敛，但仍保有一种老式的浪漫情怀。与恋人缓缓对视、默默传情，以无声胜有声才是牛儿头脑中最美的境界。

经典语录1:直到爱的味道悄然离去，我才豁然开朗，原来它，曾经来过我的心里。

经典语录2:世界上最远的距离不是天涯海角，而是我在你身边，你却不知道我爱你。

【第3句】：天秤座:天秤喜欢和谐，喜欢人群，终生都在追求着心的归属，只为了能有一个永远的避风港，让自己在受伤的时候可以静静的休养生息。

经典语录1:如果感情的重量也能秤量，那么我也会比较受欢迎了吧!

经典语录2:爱情，是留给懂得爱自己的人。那里不是单行道，爱有多少，付出就要有多少。12星座经典语录。

【第4句】：射手座:热爱冒险，寻求刺激，一段充满挑战的感情经历才能让射手们打起精神来。越有难度，越觉得刺激，一不小心就让爱火失去控制，只好一鼓作气的追求到底。

经典语录1:爱，不要成为囚。不要为了惬意，便取缔了我的自由……

经典语录2:原来能为自己所爱的人吃苦，竟也是一种快乐，只是世上有几人能享受到这种快乐。

【第5句】：双子座:“心智的刺激”就是美丽的力量，双子具有明显的双重性格，随机应变，见风转舵，化劣势为优势，他们最行。

经典语录1:相信，是爱情最美的约定。想念的甜蜜，则让爱情的浓度，随时随地。

经典语录2:爱情是一件有限期的商品，别问我为何总更换着情人，我只是想找到最适合的爱人而已!

【第6句】：狮子座:狮子的灵魂，永久都在渴求一种食物，那就是“赞美”。对这道迷汤，狮子百喝不厌，高兴起来，即使是“玫瑰花床”狮子也会开心送你。

经典语录1:不论阳光或是雨露，只要心中的彩虹依旧，生命也会变得热烈澎湃起来。

经典语录2:任凭你走过千山万水、走过白天黑夜，我坚信，你永远走不出我心中的那片原野。

【第7句】：天蝎座:蝎子可以是圣人，也可以是罪人，强烈的欲望在他们的心中翻腾。只有在激情和泪水中，天蝎才能感到自己的存在和欢乐，往往一念之间，便决定了圣洁与沉沦。

经典语录1:成熟不是心变老，是泪在打转，却依然还能微笑。

经典语录2:爱情的美酒，我只有一杯，既然给了别人，我又怎么忍心再来骗你。

【第8句】：巨蟹座:不可否认，“爱家”与害羞、爱闹，像孩子般可爱的巨蟹有着不解之缘。时而腼腆内敛，时而手舞足蹈，其实巨蟹只是想将爱人“钳”在怀中而已。

经典语录1:爱一个人就是在寒冷的夜里不断在他杯子里斟上刚沸的热水。

经典语录2:我是棋盘，你是棋子，我们在一起就是一盘永远也下不完的棋。

【第9句】：水瓶座:对于博爱而又知性的水瓶座来说，所有的关系都是从朋友开始的，不按牌理出牌的瓶子有着自己的逻辑，虽然偶尔让人失望，但也经常会带来惊喜。

经典语录1:人生有很多巧合，就连两条平行线，也会有交融的时候。

经典语录2:亲情是血液，爱情是空气。只要心中的夏天还在，爱情就依然留在心底。

【第10句】：处女座:并非表面上的含蓄、严肃，他们只是将心中的梦幻隐藏了而已。()安安静静、平平实实，其实在他们心中，宁静的竹林更甚于灯红酒绿的风情。

经典语录1:喝咖啡不要加糖，淡淡的苦才是它原来的味道。

经典语录2:虽然爱情会褪色，就像老照片，不过我知道，你却会在我的心中永远美丽。

【第11句】：摩羯座:在这充满快餐爱情的社会中，三思而后行的摩羯座着实显得难能可贵。在摩羯眼里，情人节没有独光晚餐那又怎样?不如存点以后的生活基金还比较实际点呢!

经典语录1:如果我多一张船票，你会不会跟我一起走?

经典语录2:感情碎了就是碎了，我宁愿记住它最美的模样，也不想修补之后，终生看着那破碎的地方。

【第12句】：白羊座:白羊充满着梦想，是不老的罗密欧与朱丽叶。爱得单纯、热烈，奔放而直接，只要心动了，便会毫不犹豫的冲上前去，追寻着那份不一样的浪漫情缘。

经典语录1:送心爱的人回家，哪里都顺路。

经典语录2:海没枯，石也没烂，我的爱人，只要你高兴，我会和它们一起统统改变过来。

求＜三国演义＞的经典语录

1 绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。绍迟重少决，失在后机，公能断大事，应变无方，此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，士卒虽寡，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸原为用，此德胜也（荀彧传）

2 吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也（武帝纪）

3 公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。必决其机，须臾可定也（贾诩传）

三国十大经典语录～TOP10

第十位：“人中吕布，马中赤兔”

一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。精辟指数： 【第5句】：5

第九位：“马氏五常，白眉最良”

老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。精辟指数：6

第八位：“鞠躬尽瘁，死而后已”

有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，死而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。精辟指数： 【第6句】：5

第七位：“既生瑜，何生亮”

在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。精辟指数：7

第六位：“子龙一身都是胆也！”

这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。精辟指数： 【第7句】：5

第五位：“伏龙、凤雏二人得一，可安天下”

司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。精辟指数：8

第四位：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”

孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。精辟指数： 【第8句】：5

第三位：“生子当如孙仲谋”

小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。精辟指数：9

第二位：“天下英雄，惟使君与操耳！”

个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。精辟指数： 【第9句】：5

第一位：“治世之能臣，乱世之奸雄”

这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。精辟指数：10

再来几个！

夏侯敦骂赵云那一句

汝等随刘备，如孤魂随鬼耳 ！

水镜先生：谋事在人，成事在天，不可强也

操谓关公曰：“河北人马，如此雄壮！”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳！”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”

曹操：宁教我负天下人，休教天下人负我！

太史慈：大丈夫生于乱世，当战死沙场，马革裹尸而还！（原文不记得了，大概这意思）

献帝：谁敢杀朕？

司马昭：父亲，你猜曹睿那小皇帝……（电视剧里的台词，不过这句太狠了！）

诸葛亮：万物皆……（发明木牛流马时说的那段话，原文不记得了）

傅彤：我乃汉将，焉能降吴狗乎！

吴质：君忧则臣辱，君辱则臣死！

周瑜：既生瑜，何生亮！

张飞：我乃燕人张翼德，谁敢与我决一死战？……战又不战，退又不退，却是何故？

扬龄：红脸贼！（没有贬低关羽的意思，只是这个称号实在是……）

孙策临死的时候嘱咐孙权的一句话~~内事不决问张昭~外事不决问周渝~

水镜先生说的~伏龙风雏!得一可安天下~ 还有”孔明虽得其主却不得其志...... ”

刘备临死前说的一句~~鸟之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善~

猛张飞斗锦马超：”可认得燕人张飞！－－－这句话对付曹操大军管用！

但是。。。马超答：我家累世公侯，岂认得乡野村夫！

张飞环眼暴瞪， ＾＊＆＊＾％＄＾＄＾＆％％＾＆＆％＾！！！！！！

操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”

吕布曰：量此鼠辈。合足数也。18路诸侯。布视之为草芥。大丈夫生于天地间，岂可久居人下？今生不能娶汝为妻。非英雄也。我匹马纵横天下。我怕谁来？ ．．．．

布谓仲颖曰：父亲误虑，关外诸侯，布视之如同草芥，儿愿提虎牢之师，尽斩其首，悬于东门！！！

卓喜曰”吾有奉先～有何惧哉！”

谁敢杀我——魏延

夏侯敦:"父精母血不可弃也"

刘禅：此地乐，不思蜀也

生子当如孙仲谋，刘景升儿子，豕犬而－－－演义中曹操原话

兵在夜而不惊， 将闻变而不乱。 姜维真将才也！

刘备对关羽： 妻子如衣服 兄弟如手足 衣服破尚可缝 手足断 安可再续...

非典！吾命休矣！－－古代的曹操居然已经预见了21世纪的非典。

击鼓骂操～～～：祢衡曰：“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也！吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳！欲成王霸之业，而如此轻人耶？”

刘备被放做徐州刺史以抗吕布：“此一行，如鸟上青天，鱼入大海。”

“君可取而代之”

——刘备

关羽水淹七军：曾者‘鱼网也～”于”入鱼网，安可逃之？！”

太史慈:大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎

甘宁：“吾乃东吴上将，尚不惜命，尔等又何惧哉！。。。”

曹植：．．．．． 本是同根生,相煎何太急

．．．．

“是大耳最无信也。。”吕布说把刘备的面具一语揭穿。

在张秀的宛城，曹操：城中有妓女否？

刘备：勿以善小而不为，勿以恶小而为之

诸君北面，我自西向——曹操语，骂袁绍欲立刘虞为天子的话

诸葛亮骂王朗：皓首匹夫,苍然老贼.尔断脊之犬，还敢在此喑喑狂吠( 损周瑜：周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵

董卓曰：“吾为天下计，岂惜小民哉！” 和某位”伟人”很像啊～～～

夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？

用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。

李肃说吕布反叛丁原后～～

吕布曰：“听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日……”；

辕门射戟～ 吕布曰：吾平生不好斗，只好解斗。

（众人：。。。。。 有人信么？？？）

白门楼－－－－公不见丁建阳,董卓之事乎?

夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。------曹操

凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。----孔明

大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！-----田丰

君知其 【第1句】：未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯著矣。----孔明

……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。---庞士元

夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端? 用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变. ---仲达

丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟～～～还有～大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。---周瑜

独善其身尽日安，何须千古名不朽！——隐士

亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。---仲达评孔明

操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。----孔明评曹操

将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！-----孔明说孙权

袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！---曹操

斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。----张昭谏孙权

夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，………，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。-----杨顒谏孔明

(孙坚、孙策)皆轻佻果躁，陨身致败。----陈寿

(孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。----郭嘉

仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。----陆伯言

曹子丹以聪明自吟，今此三子真豚犊儿！！

为人者，有大度成大器矣!---仲达

当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？----曹操

袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。----评袁绍

色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。-----评袁绍

贝尔 格里尔斯的经典语录

--（在巴塔歌尼亚荒原孤独的夜晚）

我觉得这样的地方，它的神奇之处在于一切都慢下来，

生活变得更为原始，

那些让你坚持活下去的事物突然变得更加突出。（随着他从怀里掏出妻子和孩子的照片）

--（在西伯利亚）

我下面这些被称为“针叶森林”，在西伯利亚语中意识就是寒冷的丛林，它非常的广阔，那下面就是巨大的迷宫，就连当地人都走不出去。谁要在这些丛林中迷失片刻，就永远不会被人看见了。

这地方凝固的让人汗毛直竖，好像整座森林都在时间里定格了。在你的视线所及之处，只能够看见积雪和树木。这个森林给人一种幽闭压抑的感觉。你知道，有时候，当你来到一个新的环境，会有一种陌生感，这时候，你只要放慢节奏，让你的感官慢慢适应，跟周围的环境合上拍。

针叶树林的覆盖面积518平方公里。这片无人之地很容易让你迷失，让你的头脑产生混乱。每一个方向除了望不到边的森林，没有别的东西，万一在这里迷路，你就没法活着出去。这里到处都是一片死寂，站在地面上，你很难看到自己该往哪个方向前进...

--活着出去的关键在于你内心的求生火焰。

--把自己的目标分化成切实可行的阶段性目标。

--黑黑的乌云遮住了整个半边天。

--举目望上去，这里太辽阔了，让人心生畏惧。

--把云杉树脂搜集起来，融化，在加点灰烬，就可以变成上等的堵塞物。

--（在巴塔歌尼亚荒原孤独的夜晚）

我觉得这样的地方，它的神奇之处在于一切都慢下来，

生活变得更为原始，

那些让你坚持活下去的事物突然变得更加突出。（随着他从怀里掏出妻子和孩子的照片）

　　关键词：热量

　 在野外，我们所要面对的第一个问题就是温度的变化。在深山中，气候变化无常，尤其是日夜温差的加大进一步考验着我们的身体承受极限，所以做好保暖工作很必要，也很重要。在山里，要尽量保持衣物干燥，人若处在冰冷潮湿的环境中，身体将会消耗平时两倍的热量；如果在水中，损失的热量将比在空气中多25倍，这很有可能让人出现失温，并产生一系列的身体问题。 　　关键词：山间行走技巧

　　在山里最常遇见的地貌有两种，一是碎石坡，第二是灌木丛。在下石块比较小的碎石斜坡时，自由奔跑可能是下山最快的方法之一，你要做的是保持很低的重心，放松精神让身体柔软，让所有这些石头的移动来为你所用。如果觉得自己的技术性没这么好的话，那就尽量找石块上已长满苔藓的地方落脚，与队友之间的距离不要拉大，以免发生意外。

　 关键词：户外技巧

　　 【第1句】：从高处跳入水中，如果底下水不是很深，那以背部入水的方法能让人不会潜太深，而且背包在某种程度上也能保护你的背部免受损伤。

　 【第2句】：松脂和木炭混合后做成的胶水，用它涂在伤口可以起到密封止血的作用。另外，松脂也可以用来给火堆助燃，把它跟引火物混在一起，火就会烧得非常的旺。

　　 【第3句】：求生至关重要的一点就是改造你找到的东西，让它们能为你所用。

关键词：寻常出路

　　如果在偏远地区出现迷路，那通常情况下跟随一条小溪或是河流是个好办法，因为它们能提供往低处去的捷径。海拔越低，气温就越高，在山里，暖和的气温更利于你的生存。不过，河流往往会沿着阻力最小的路径流淌，人要跟着它们走是一个真正的挑战，我们要学会随机应变，用一切可能的物件来制作求生工具，其中绳子的用处很大。因此，如果去山里，可以适当带上一些坚实的细绳，放在背包中以备不时之需。另外，可能的话，学习一些登山打绳结的常用方法，比如说8字结、布林结、蝴蝶结、双套结等。

有关国防的名言

兵民是胜利之本。――毛泽东

星星之火可以燎原。――毛泽东

一切帝国主义和反动派都是纸老虎。――毛泽东

我是中国人民的儿子，我深切地热爱我的祖国和人民。――邓小平

政治合格，军事过硬，作风优良，纪律严明，保障有力。――江泽民

如果派我领导，我将不以年轻为借口而拒绝。我认为我正年轻力壮，足以抵抗危险不受伤害。――色诺芬

为将者的首要条件是“勇气”。没有勇气，其他条件都没有多大价值，因为没有勇气，其他条件都无法发挥作用。第二是“智慧”，要聪明过人和随机应变。第三是“健康”。 ――萨克斯

身为总司令的人，是倚他们自己的经验或天才行事的。工兵和炮兵军官的战术与科学，或许可以从书本中学到，但是将才的养成，却只有通过经验和对历代名将作战的钻研才能做到。――拿破仑

列宁和他们比较起来，不单是一个领导者，而且是一个最高典型的领导者，是一只山鹰，他在斗争中不知恐惧为何物，大胆地引导我们沿着前人未曾走过的俄国革命运动的道路前进。――斯大林

战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。――巴顿

工人阶级和农民阶级将自己成千上万最优秀儿子的鲜血献给了对反革命的最后的致命打击。革命的激情胜过了自然条件、技术装备和殊死炮火这一切力量的总和。――伏龙芝

司令官与他的部队之间的相互信任是无价之宝。――蒙哥马利

我本能地感觉到上天创造法国，如果不是让它完成圆满的功业，就会让它遭受惩戒性的灾难。――戴高乐

我品尝了胜利的幸福，体验了伴随胜利而来的爱和负疚的感情。然而，我们也为曾经降临我们身上的个人悲剧而感到巨大的痛苦。――阿里尔・沙龙

第二次世界大战并不是美国和他的盟国的人民挑起的，他们并不是愚蠢的战争狂。那些在战争中报效国家而幸存下来的人们还清清楚楚地记得，他们浴血沙场是为了免遭敌人的蹂躏。为了这个目的，无数英雄豪杰为国捐躯，他们在我们心上留下了深深的印迹。――艾森豪威尔

必须熟悉历史，不仅仅是那些描写名人和重大事件的琐碎的近代史，而且要了解人类历史发展的主流，从而懂得什么行动创造了伟大的文明，什么破坏了文明。 ――马歇尔

在我们那页灿烂的历史中，将添上更加光荣的一页，而且奴隶们最后将会用自己身上的镣铐锻冶成锋利的宝剑，把宝剑亮给他们自由的兄弟们看。――加里波第

对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰――它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。 ――蒙哥马利

我现在才懂得，年青人总是偏好推崇历史上出类拔萃的英雄，而忽视平民百姓在历史进程中的推动作用。多少世纪以来，人民的作用被遗忘了，他们不可磨灭的丰功伟绩被歪曲了。――艾森豪威尔

著名的人们是把整个地球当作他们的纪念物的；他们的纪念物不仅是在自己的祖国内，而且也在外国；他们的英名是生根在人们的心灵中，而不是凿刻在有形的石碑上。――伯里克利

我早就相信：退却对军队和统帅都是危险的。不仅光荣的牺牲胜过含羞的苟活，生存和光荣是分不开的。――阿吉利可拉

我们的钢铁胸膛无所畏惧，无论是严酷的天气，还是凶残的敌人，都吓不倒它；它是祖国的钢铁长城，它将使一切来犯之敌撞得粉身碎骨。――库图佐夫

我们将不惜一切牺牲保卫我国本土，我们要在滩头作战，在登陆地作战，在田野、在山上、在街头作战，我们在任何时候决不投降，即使整个英伦岛或大部分土地被占，我们饥寒交迫，我们所有由英国舰队武装和保护的海外帝国也将继续战斗。――丘吉尔

我们可以死，但是永远不会变节！我们可以死，但是要自由和尊严地去死！我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起的。――卡斯特罗

再没有别的任何艺术或科学，比战争艺术或战争科学更困难的了。――劳埃德

战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。――克劳塞维茨

我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲，这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心，同样的紧迫感，同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务，就好象我们处在战争中表现的那样。――罗斯福

侵入一个国家或许容易，但要想撤离这个国家却很困难。――马汉

是的，美国人是强大的，他们的武器装备是强大的，但是无济于事。越南战争不仅仅是一场军事战争，因此，军事力量和军事战略既不足以赢得这场战争，也不足以说明这场战争。――武元甲

拥有制空权就等于稳操胜券。没有制空权，就注定了必败的命运，就要俯首听命，接受胜者的任何条件。 ――杜黑