诗经中，太多了，有本书叫《且听风吟（诗经中的爱情）》，值得一看哦，比如的话：

　　关雎

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　○桃夭

　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

　　桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

　　桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

　　○君子偕老

　　君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？

　　玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。

　　扬且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！

　　瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！

　　○采葛

　　彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

　　彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

　　彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！

　　○将仲子

　　将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。

　　将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。

　　将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。

　　○有女同车

　　有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。

　　有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。

　　○风雨

　　风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷？

　　风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？

　　风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

　　○子衿

　　青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

　　青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

　　挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

　　○蒹葭

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未曦。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

　　诗经——大雅

　　○既醉

　　既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。

　　既醉以酒，尔肴既将。君子万年，介尔昭明。

　　昭明有融，高朗令终，令终有俶。公尸嘉告。

　　其告维何？笾豆静嘉。朋友攸摄，摄以威仪。

　　威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。

　　其类维何？室家之壶。君子万年，永锡祚胤。

　　其胤维何？天被尔禄。君子万年，景命有仆。

　　其仆维何？厘尔女士。厘尔女士，从以孙子。

　　诗经——小雅

　　○鼓钟

　　鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。

　　鼓钟喈喈，淮水湝々，忧心且悲。淑人君子，其德不回。

　　鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。

　　鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以龠不僭。

　　○隰桑

　　隰桑有阿，其叶有难。既见君子，其乐如何。

　　隰桑有阿，其叶有沃。既见君子，云何不乐。

　　隰桑有阿，其叶有幽。既见君子，德音孔胶。

　　心乎爱矣，遐不谓矣？中心藏之，何日忘之！

　　诗经——颂

　　○玄鸟

　　天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。

　　方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。

　　龙旗十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。

　　四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何.

　　国风》中确实有大量的关于婚姻、爱情的诗篇。《雅》和《颂》的部分，关于爱情的就不多了。

　　例如：击 鼓

　　【诗经．国风．邶风】

　　击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

　　从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

　　爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

　　死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。” 这个是千古传颂的最美丽的爱情承诺吧。

　　【诗经．国风．王风】 大 车

　　大车槛槛，毳衣如菼。

　　岂不尔思？畏子不敢。

　　大车啍啍，毳衣如璊。

　　岂不尔思？畏子不奔。

　　谷则异室，死则同穴。

　　谓予不信，有如皦日。

　　000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

　　至于乐府诗，

　　如下是我个人比较欣赏的。

　　卓文君——数字诗

　　一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。

　　白头吟

　　皑如山上雪，蛟若云间月。

　　闻君有两意，故来相决绝。

　　今日斗酒会，明旦沟水头。

　　躞蹀御沟止，沟水东西流。

　　凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

　　愿得一心人，白头不相离。

　　竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒。

　　男儿重意气，何用钱刀为。

　　卓文君《决别诗》

　　春华竞芳，

　　五色凌素，

　　琴尚在御，

　　而新声代故！

　　锦水有鸳，

　　汉宫有水，

　　彼物而新，

　　嗟世之人兮，

　　瞀于*而不悟！

　　朱弦断，

　　明镜缺，

　　朝露唏，

　　芳时歇，

　　白头吟，

　　伤离别，

　　努力加餐勿念妾，

　　锦水汤汤，

　　与君长诀。

　　汉乐府-上邪-

　　上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

　　山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

　　饮马长城窟行

　　青青河畔草，绵绵思远道。

　　远道不可思，宿昔梦见之。

　　梦见在我傍，忽觉在他乡。

　　他乡各异县，展转不相见。

　　枯桑知天风，海水知天寒。

　　入门各自媚，谁肯相为言！

　　客从远方来，遗我双鲤鱼，

　　呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

　　长跪读素书，书中意何如？

　　上言加餐饭，下言长相忆。

　　。。。。。。

　　仅供参考，希望对你有用。

诗经中关于爱情或友情的动人诗句

1．言之者无罪，闻之者足以戒。 （《诗经·周南·关雎·大序》）

2．关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （《诗经·周南·关雎》）

3．桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 （《诗经·周南·桃夭》）

4．如切如磋，如琢如磨。 （《诗经·卫风·淇奥》）

5．巧笑倩兮，美目盼兮。 （《诗经·卫风·硕人》）

6．信誓旦旦，不思其反。 （《诗经·卫风·氓》）

7．投我以木瓜，报之以琼琚。 （《诗经·卫风·木瓜》）

8．死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。 （《诗经·邶风·击鼓》）

9．静女如姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。 （《诗经·邶风·静女》）

10．彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？悠悠苍天，此何人哉? （《诗经·王风·黍离》）

11．彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 （《诗经·王风·采葛》）

12．青青子衿，悠悠我心。 （《诗经·郑风·子衿》）

13．风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜? （《诗经·郑风·风雨》）

14．蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 （《诗经·秦风·蒹葭》）

15．高山仰止，景行行止。 （《诗经·小雅·车辖》）

16．呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 （《诗经·小雅·鹿鸣》）

17．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 （《诗经·小雅·小旻》）

18．它山之石，可以攻玉。 （《诗经·小雅·鹤鸣》）

19．鹤鸣于九皋，声闻于天。 （《诗经·小雅·鹤鸣》）

20．昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 （《诗经·小雅·采薇》）

21．兄弟阋于墙，外御其务。 （《诗经·小雅·常棣》）

22．他人有心，予忖度之。 （《诗经·小雅·巧言》）

23．嘤其鸣兮，求其友声。 （《诗经·小雅·伐木》）

24．普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。 （《诗经·小雅·北山》）

25．靡不有初，鲜克有终。 （《诗经·大雅·荡》）

26．殷鉴不远，在夏后之世。 （《诗经·大雅·荡》）

27．既明且哲，以保其身。 （《诗经·大雅·蒸民》）

28．投我以桃，报之以李。 （《诗经·大雅·抑》）

29，鸢飞戾天，鱼跃于渊；岂弟君子，遐不作人。 （《诗经·大雅·旱麓》）

诗经中的经典名句有那些

《诗经》经典名句集锦（43句）

001 关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》

002 桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》

003 赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

004 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》

005 未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》

006 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

007 静言思之，不能奋飞。

008 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》

009 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓

010 凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》

011 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》

012 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》

013 匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》

014 委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》

015 人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》

016 如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

017 巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

018 于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。

019 淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

020 投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

021 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》

022 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》

023 人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》

024 既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

025 青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》

026 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

027 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

028 岂曰无衣？与子同袍。

029 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》

030 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》

031 七月流火，九月授衣。

032 称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》

033 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

034 如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》

035 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

036 乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》

037 鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》

038 他山之石，可以攻玉。

039 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

040 高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》

041 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

042 高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》

043 天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》

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《诗经》中的经典名句

0 【第1句】：桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。

译：桃树繁茂，桃花灿烂。

此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。

0 【第2句】：巧笑倩兮,美目盼兮。语出《诗经· 卫风 ·硕人》。

译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。

这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明。

0 【第3句】：知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 语出《诗经· 王风 ·黍离》。

译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？

东周初年,王朝大夫重返镐京,见到宗庙破败,黍稷离离的荒凉景象,不由得感慨万千,诗人说,了解他的人知道他心怀忧郁,不了解他的人会以为他在寻找什么,老天在上,到底是谁造成了这种局面?后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王无道的谴责,也有对犬戎入侵的不满。

0 【第4句】：昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经 小雅 采薇》。

译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。

这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感,诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了,它们和作者一道担负着人生的重压,成了人生聚散离合的直接参与者,此中语言的清新圆润,很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。

0 【第5句】：风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 语出《诗经 郑风 风雨》。

译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？

风雨交加,天色昏暗,群鸡乱叫,这个时候,女主人公更需要精神上的安慰.因此,当意中人到来时,不由得欣喜若狂.诗句风格直率,无忸怩之态,十分快人心意。

0 【第6句】：蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方. 语出《诗经 秦风 蒹葭》。

译：芦荻青青,白露成霜,在这寂寞的秋日,亲爱的人儿却在水的那一边.

诗人以秋景作为发端,可谓道尽了人生的忧患.因为秋天是生命走向死亡的季节,天人相对,不能不激起满怀的悲绪,这是中国古代文人普遍的悲凉感,而这几句诗可谓其滥觞。

0 【第7句】：如切如磋①，如琢如磨②。 出自《诗经·卫风·淇奥》。

译： ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。 ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。

08．投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。 出自《诗经·卫风·木瓜》。

①[投]这里指赠送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[报]回赠。 ④[琼瑶]美玉。

译：他送我木瓜，我就送他佩玉。

09．风雨如晦①，鸡鸣不已②。出自《诗经·郑风·风雨》。

①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。

译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？

10．呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 出自《诗经·小雅·鹿呜》。

①[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。

译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

11．兄弟阋①于墙，外御其侮。 出自《诗经·小雅·棠棣》。

译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。①[阋(xì)]争吵。

12．高山①仰止，景行②行止。出自《诗经·小雅·车舝（辖）》。

①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行为正大光明。

13．它山之石，可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。

译：它乡山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。

14．战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。出自《诗经·小雅·小旻》。

①[临]来到。 ②[履]踩，走。

15．出自幽谷①，迁于乔木。出自《诗经．小雅·伐木》。

①[幽谷]深谷。

16．靡①不有初，鲜②克③有终。 出自《诗经·大雅·荡》。

①[靡]没有谁。 ②[鲜(xiǎn)]少。 ③[克]能。

译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。

【第17句】：关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》

译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的，正是我的好伴侣。

【第18句】：彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

【第19句】：青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。

【第20句】：投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

译：他送我木瓜，我就送他佩玉。

【第21句】： 言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

【第22句】：投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）

译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

求诗经中关于友情的诗句.

《诗经》中关于友情的诗句：

【第1句】：嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。——《诗经.小雅》

【第2句】：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？悠悠苍天，此何人哉? ——《诗经·王风·黍离》

【第3句】：投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 ——《诗经·大雅·抑》

【第4句】：风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜? ——《诗经·郑风·风雨》

【第5句】： 高山仰止，景行行止。 ——《诗经·小雅·车辖》

【第6句】： 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》

【第7句】：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 ——《诗经·小雅·采薇》

【第8句】： 鸢飞戾天，鱼跃于渊；岂弟君子，遐不作人。——《诗经·大雅·旱麓》

关于诗经和乐府古辞中的爱情诗句

　　诗经中，太多了，有本书叫《且听风吟（诗经中的爱情）》，值得一看哦，比如的话：

　　关雎

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　○桃夭

　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

　　桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

　　桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

　　○君子偕老

　　君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？

　　玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。

　　扬且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！

　　瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！

　　○采葛

　　彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

　　彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

　　彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！

　　○将仲子

　　将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。

　　将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。

　　将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。

　　○有女同车

　　有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。

　　有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。

　　○风雨

　　风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷？

　　风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？

　　风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

　　○子衿

　　青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

　　青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

　　挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

　　○蒹葭

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未曦。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

　　诗经——大雅

　　○既醉

　　既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。

　　既醉以酒，尔肴既将。君子万年，介尔昭明。

　　昭明有融，高朗令终，令终有俶。公尸嘉告。

　　其告维何？笾豆静嘉。朋友攸摄，摄以威仪。

　　威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。

　　其类维何？室家之壶。君子万年，永锡祚胤。

　　其胤维何？天被尔禄。君子万年，景命有仆。

　　其仆维何？厘尔女士。厘尔女士，从以孙子。

　　诗经——小雅

　　○鼓钟

　　鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。

　　鼓钟喈喈，淮水湝々，忧心且悲。淑人君子，其德不回。

　　鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。

　　鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以龠不僭。

　　○隰桑

　　隰桑有阿，其叶有难。既见君子，其乐如何。

　　隰桑有阿，其叶有沃。既见君子，云何不乐。

　　隰桑有阿，其叶有幽。既见君子，德音孔胶。

　　心乎爱矣，遐不谓矣？中心藏之，何日忘之！

　　诗经——颂

　　○玄鸟

　　天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。

　　方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。

　　龙旗十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。

　　四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何.

　　国风》中确实有大量的关于婚姻、爱情的诗篇。《雅》和《颂》的部分，关于爱情的就不多了。

　　例如：击 鼓

　　【诗经．国风．邶风】

　　击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

　　从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

　　爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

　　死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。” 这个是千古传颂的最美丽的爱情承诺吧。

　　【诗经．国风．王风】 大 车

　　大车槛槛，毳衣如菼。

　　岂不尔思？畏子不敢。

　　大车啍啍，毳衣如璊。

　　岂不尔思？畏子不奔。

　　谷则异室，死则同穴。

　　谓予不信，有如皦日。

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　　至于乐府诗，

　　如下是我个人比较欣赏的。

　　卓文君——数字诗

　　一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。

　　白头吟

　　皑如山上雪，蛟若云间月。

　　闻君有两意，故来相决绝。

　　今日斗酒会，明旦沟水头。

　　躞蹀御沟止，沟水东西流。

　　凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

　　愿得一心人，白头不相离。

　　竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒。

　　男儿重意气，何用钱刀为。

　　卓文君《决别诗》

　　春华竞芳，

　　五色凌素，

　　琴尚在御，

　　而新声代故！

　　锦水有鸳，

　　汉宫有水，

　　彼物而新，

　　嗟世之人兮，

　　瞀于*而不悟！

　　朱弦断，

　　明镜缺，

　　朝露唏，

　　芳时歇，

　　白头吟，

　　伤离别，

　　努力加餐勿念妾，

　　锦水汤汤，

　　与君长诀。

　　汉乐府-上邪-

　　上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

　　山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

　　饮马长城窟行

　　青青河畔草，绵绵思远道。

　　远道不可思，宿昔梦见之。

　　梦见在我傍，忽觉在他乡。

　　他乡各异县，展转不相见。

　　枯桑知天风，海水知天寒。

　　入门各自媚，谁肯相为言！

　　客从远方来，遗我双鲤鱼，

　　呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

　　长跪读素书，书中意何如？

　　上言加餐饭，下言长相忆。

　　。。。。。。

　　仅供参考，希望对你有用。

求诗经中关于友情的诗句.

《诗经》中关于友情的诗句：

【第1句】：嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。——《诗经.小雅》

【第2句】：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？悠悠苍天，此何人哉? ——《诗经·王风·黍离》

【第3句】：投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 ——《诗经·大雅·抑》

【第4句】：风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜? ——《诗经·郑风·风雨》

【第5句】： 高山仰止，景行行止。 ——《诗经·小雅·车辖》

【第6句】： 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》

【第7句】：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 ——《诗经·小雅·采薇》

【第8句】： 鸢飞戾天，鱼跃于渊；岂弟君子，遐不作人。——《诗经·大雅·旱麓》

诗经中用于勉励学习的诗句

它山之石,可以攻玉.——《诗经·小雅·鹤鸣》

靡不有初,鲜克有终.——《诗经·大雅·荡》

高山仰止,景行行止.——《诗经·小雅·甫田之什·车舝》 

如切如磋，如琢如磨。——《诗经.卫风.淇奥》

后世有许多人对《诗经》的评价很高,现在引用一下孔子和孟子的：

孔子：对于《诗经》的思想内容,他说“诗三百,一言以蔽之,思无邪”。

对于它的特点,则“温柔敦厚,诗教也”（即以为诗经使人读后有澄清心灵的功效,作为教化的工具实为最佳良策）。

孔子甚至说“不学诗,无以言”,显示出《诗经》对中国古代文学的深刻影响.诗的作用：“小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识鸟兽草术之名.” 　　

孟子：孟子论诗,谓“说诗者不以问害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之”,“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也”.