【第1句】：近现代陈毅《青松》

大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。

译文：厚厚的一层雪压在松枝上，仔细看一看，这青松又高又直。要想知道这青松有多么纯洁多么高大，那就要等到树上那层厚厚的雪化了之后才能看到。

【第2句】：唐代李商隐《题小松》

怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风。

桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。

一年几变枯荣事，百尺方资柱石功。

为谢西园车马客，定悲摇落尽成空。

译文：我喜爱这庭院中俊秀独立的小松，枝叶细小树荫轻淡带来满座清风。桃李争芳吐艳时你虽然默默无闻，霜雪降下后方显得那么郁郁葱葱。草木在一年内有几次枯荣的变化，小松长到百尺便有了栋梁的功用。替我告诉乘车去西园游赏的人们，定会悲叹那园中花草已凋零一空。

【第3句】：唐代李群玉《书院二小松》

一双幽色出凡尘，数粒秋烟二尺鳞。

从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。

译文：一双幽暗的松树在尘世出现，数粒稚嫩而翠绿的小松初生的枝叶挂在二尺高的松树上。从此静静的书窗外可以听这细微的松声，如琴声一般常伴着读书人。

【第4句】：唐代杜荀鹤《小松》

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

译文：松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。

【第5句】：唐代李白《南轩松》

南轩有孤松，柯叶自绵幂。

清风无闲时，潇洒终日夕。

阴生古苔绿，色染秋烟碧。

何当凌云霄，直上数千尺。

译文：窗南有棵孤傲的青松，枝叶是多么茂密。清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么惬意。树阴下老早以前就长满绿苔，秋日的云雾到此也被它染碧。何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。

松树的形容句子

描写松树的句子：

【第1句】：松树，并不像柏树那样笔直挺立，庄重肃穆。不像榕树那样枝叶茂盛，绿阴如盖。也不像桂花树那样翠绿，闪烁着油亮的光泽。但是，松树却有坚强的高贵品质，这是其他树都没有的。

【第2句】：松树，没有花的芳香；松树，没有白桦苗条的身材；松树，它更没有果树又香又甜的果实。但在悬崖峭壁的石缝里，别的树木难以扎根安身，惟有它能傲然屹立；在北风呼啸的隆冬，冰封大地的北国，百花凋零，草木枯萎，惟有它还生机勃勃。

【第3句】：松树的树干是褐色的，树冠像小塔似的。它的树叶细细的，尖尖的，一束束散开像针一样扎手，它虽然不开美丽的鲜花，但是它四季常青，更让人难忘。

【第4句】：松树的树叶非常稠密，它们长在小树杈儿的顶端和中间，一簇簇的，每簇上车五根叶子像四五个兄弟姐妹一样聚在一起。春暖花开时，像绣花针样的松树叶有两种颜色：一种是翠绿色的、另一种是深绿色的。翠绿的叶子是刚长出来的，手摸上去软乎乎的。而深绿色的叶子是长出来有一段时间了，手摸上去硬梆梆的，一不小心碰上了叶尖，就会感觉有点痛，又有点痒痒的好舒服啊。

【第5句】：松树的叶子象针一样，一簇簇向外伸长着，每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们。松树的果实也很有特点：它是一个椭圆形的，分成一层层的花瓣。果实躲藏在由“稻草”摆好的家里，就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳伞、挡雨棚。还是那种力支持的它(门)们的信念，去保护果实。

【第6句】：松树它没有春天里桃树的争奇斗艳，也没有夏天里梧桐那硕大的叶片，更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里，穿着朴素绿色外套的松树。

【第7句】：松树一年四季枝叶茂盛，生机勃勃。到了冬天，花草都凋零了没有一点绿意，可是松树依然是苍翠挺拔。寒冬大雪纷飞，松树的枝条上落满了雪花，好像一层白色的棉被。真是另一番北国的风光景象，是我们得到美的享受。

【第8句】：松树有“塔松” 、“雪松”。松树的树干是灰褐色的，树皮粗糙，上面还有许多的小疙瘩。它的树枝笔直笔直的，每棵大树杈上又长着密密麻麻的小树杈。这些树叉使劲地向远处伸展，看上去像一把把撑开的大伞。松树的树叶很茂密。冬天来临时，其它树木的叶子都枯萎了，可是松树的叶子不但不枯萎，而且依然青翠欲滴。

【第9句】：它那灰褐色的树干，就像旗杆高高地耸立在门外。它的树身并不粗，只有碗口那么大，树枝一层一层的向四面舒展，好像一座宝塔，所以人们叫它“塔松”。

赞美黄山的名句:

五岳归来不看山,黄山归来不看岳

黄山四季皆胜景，唯有腊月景更佳。

世传寿可三松倒，此语难为常人道。

嵩阳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉。

三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙。

秀出云霄一杖探，诸峰高下护晴岚。

黄山奇看古汕都，寰宇名山总弗如。

峰峰寒列簇芙蕖，静想嵩阳秀不如。

峭拔虽传三十六，参差何啻一千余。

浮丘处处留丹灶，黄帝层层隐玉书。

终待登临最高顶，便随鸾鹤五云车。

倏忽云烟化杳冥，峰峦随水入丹青。

地连药鼎汤泉沸，山带龙须草树腥。

半壁绛霞幽洞邃，一川寒雹古湫灵。

回头三折望黄山，客路匆匆山自闲。

一线天高不可升，穿云深处有梯登。

人间何处访斯人，崇山峻岭是化身。

描写松树的诗句大全

　关于松树的诗句

　　 【第1句】：何当凌云霄，直上数千尺。——李白《南轩松》

　　 【第2句】：流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也。——苏轼《送杭州进士诗叙》

　　 【第3句】：霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。——杜甫《古柏行》

　　 【第4句】：人生不得为松树，却遇秦封作大夫。——李涉《题五松驿》

　　 【第5句】：凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。——苏轼《王复秀才所居双桧二首》

　　 【第6句】：自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

　　 【第7句】：寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然。——苏辙《服茯苓赋叙》

　　 【第8句】：梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。——张耒《夜坐》

　　 【第9句】：君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。——岑参《感遇》

　　 【第10句】：松柏本孤直，难为桃李颜。——李白《古风》

　　 【第11句】：落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。——杜甫《古柏行》

　　 【第12句】：偶来松树下，高枕石头眠山中无尽日，寒尽不知年。——贾岛《松下偶成》

　　 【第13句】：岁老根弥壮，阳骄叶更阴。——王安石《孤桐》

　　 【第14句】：青松寒不落，碧海阔愈澄。——杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》

　　 【第15句】：松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。——白居易《赠王山人》

　　 【第16句】：白金换得青松树，君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。——白居易《松树》

　　 【第17句】：大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。——成彦雄《松》

　　 【第18句】：不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送。——杜甫《古柏行》

　　 【第19句】：白首归来种万松，待看千尺舞霜风。——苏轼《寄题刁景纯藏春坞》

　　 【第20句】：兰秋香不死，松晚翠方深。——李群玉《赠元绂》

　　 【第21句】：松柏何须羡桃李。——明·冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》

　　 【第22句】：大雪压青松，青松挺且直。——陈/毅

　　 【第23句】：皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。——皇甫松《古松感兴》

　　 【第24句】：倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。莫向东园竞桃李，春光还是不容君。——韩溉《松》　

亲朋好友赞美的名言名句

愿你像豚鼠一样憨,能容天下世事宽;像田鼠一样馋,吃遍世上美味餐;像袋鼠一样款,尽装财富聚金山;像松鼠一样善,和睦健康全家欢!

祝您奥运年：友谊就像小白鼠，纯洁无瑕;家庭就像精灵鼠，温馨和-谐;生活就像小松鼠，逍遥自在;日子就像光电鼠，红红火火。

你是仓鼠无处不在;你是田鼠敢叫大象无奈;你是袋鼠自由自在;你是松鼠异常可爱;十二生肖你为尊，还让国人崇拜!鼠年即将到来，祝你鼠年愉快!

祝你鼠年身体健康得像硕鼠，聪明灵俐得像鼹鼠，活泼可爱得像松鼠，挣钱挣得像袋鼠，收获多多像田鼠，看奥运兴奋得像飞鼠，天天快乐得像米老鼠!

鼠年到，祝你：快乐多如鼠毛，聪明赛过鼠脑，进步犹如小松鼠轻盈的奔跑，身体就像袋鼠一样健康又灵巧，胃口比黄鼠狼还要好，幸福就像老鼠的尾巴永远跟着跑!

有只象征着吉祥富贵平安的金鼠在人世间穿梭，抓到它是我们的心愿。我们用祝福和祈祷炼制了一瓶胶水，涂在金鼠的必经之路，现在我可以很负责地告诉你：“鼠粘(年)到了!”

鼠年到，祝愿玉鼠临风的你在鼠年里，学习上鼠一鼠二，事业上独鼠一帜，生活中鼠能生巧，挣钞票鼠不胜鼠，有情人终成眷鼠!

鼠年吉祥大派送，短信礼轻情义重;祝你金钱多得抬不动，房子多得如鼠洞，身体好比绿叶松，想啥来啥不落空。

1一年四季春为首，十二生肖鼠为先，衷心祝福您2008年身体健康!万事如意!家庭平安!喜事连连!好事、喜事、美事、乐事鼠也鼠不完!!!

2尽老父寿眉长，鼠来幼子奋力长，鼠到家家添新禧，鼠留处处藏新机，鼠贺人人传好运，鼠祝户户保安康，数来数去鼠不尽，新春大吉数开心!

3三十庆新年，家家喜连绵;打开玉鼠门，祝福好运人;国策树丰碑，华夏映朝晖;五星五环梦，世界心相应;人民喜开颜，盛世中国年!

4又是一年春来到，金色小鼠把春报;新春幸福吉祥年，奥运健儿齐努力;国泰民安荣昌寿，家和迎来万事兴;嫦娥奔月传喜讯，祝你安康福满堂!

5风雪暂阻归家路，总理湘粤督救疏;部委联动战冰雪，士兵民众齐援手;众志成城抗冻灾，共为祖国来祈福：祈愿冰雪消融，万家团圆，春

送吉祥!!

6编不尽的经纬，流不尽的水长，金猪硕果数不能详。玉鼠灵光福娃帮忙，鸟巢巧梳妆，神剑上天堂!戊子新春祝祖国昌盛，人民安康!

7新春佳节喜团圆，亲情满屋看联欢，红灯高挂鞭炮响，短信祝福送不完，财运好运千千万，幸福快乐万万千，健康长寿青春驻，红红火火过大年。

8吉祥的世界欢聚一家，吉祥的鼠年喜上添花。吉祥的密码0808，吉祥的钱卡随便你刷!

9我是米老鼠，来给大家拜年来啦!本来我的好朋友唐老鸭也要来的，可是十二生肖里没有鸭子啊!真开心我的生肖排第一，祝鼠年里大家都和我一样，万事如意!凡事第一!

10生肖鼠为首，居家睦为先;做人诚为本，做事勤为前;处事和为贵，民风多奋勉，奥运将梦圆。

11子鼠参加奥运会,福禄寿喜排成队,鸟巢飞起和平鸽,国泰民安贺新岁!祝你春节愉快,万事如意!

12鼠年幸运公民标准：获一张门票备两只慧眼难得三生有幸偕同四海宾朋坐在五环旗下。想眼观六路须七分耐心，等到八月八才能回味九九。祝君幸运!( 励志天下 www.lizhi1 【第23句】：net)

13众人喊打换了口号，文明鼓掌成了主调;鼠哥鼠妹开怀畅笑，福娃兄弟别要见笑;奥运赛场咱们同道，金牌银牌统统都要。鼠娃福娃祝鼠年吉祥!

14金鼠祥瑞纳新春，福娃抱福迎奥运。国泰民安创辉煌，天道酬勤助安康。靓丽贝晶欢迎妮，九州同歌心连心。祝大家：新春愉快，万事如意!

关于枫叶的名句

“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”——【唐】白居易《琵琶行》

“山远天高烟水寒，两岸楼台枫叶丹。”——【明】徐霖《绣襦记·共宿邮亭》

“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”——【唐】李白《夜泊牛渚怀古》

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”——【唐】杜牧《山行》

“一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。”——【南唐】李煜《长相思》

“枫叶落，荻花干，醉宿渔舟不觉寒。”【唐】张志和《渔父》

“枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。”——【晚唐】鱼玄机《江陵愁望寄子安》

简要介绍《松鼠》及其作者

　　布丰（Georges Louis Leclere de Buffon，1707—1788）法国博物学家，作家，生于蒙巴尔城的贵族家庭。从小受教会教育，爱好自然科学。26岁入法国科学院，后担任皇家花园（植物园）主任，被法兰西学院接受为院士。

　　简介

　　布丰1707年9月7日出生在法国，他的父亲是法国一个地区的领主，还当过议会议员。殷实的家境使布丰不必为柴米油盐烦心。十几岁时，布丰在父亲的意愿下学习法律。1727年，布丰遇到了一位瑞典数学家，在他的影响下，布丰学习的重心放到了数学领域。几年后，布丰跨越英吉利海峡到达英国。在那里，他被英国的学术气氛所感染，并折服于大科学家牛顿的理论，开始埋头研究物理。回到法国后，他一边将英国学者的著作翻译成法文，一边自己进行研究，发表科学论文。1739年，他获得了皇家科学院合作院士的头衔，并荣任皇家植物园的总管。从此，他的研究方向又转向了动植物和地球演化。

　　广泛的兴趣、深入的钻研和优美的文笔，是布丰的长处，也是他完成浩瀚的36卷《自然史》的保障。这部巨著内容广博，包括地球、鸟类、矿物、卵生动物等知识，是除了无脊椎动物以外的植物界和动物界的完整自然史。也许是出身贵族的缘故，布丰藐视“低级”的无脊椎动物，不愿降低自己的身份来研究这些动物。但是，不要因此而否定布丰的科学精神。他对实验非常重视，认为唯有实验才能澄清一些生物的概念。因此在必要时，他也会脱掉自己的豪华衬衫，亲自对动物做实验。贫困可以使人消沉，富贵可以使人浮躁，而林奈与布丰显然克服了贫困和富贵的负面影响。百科全书式的《自然史》的写作不是一朝一夕的事，必须耐得住寂寞，静下心来钻研，沉迷于声色犬马的贵族是做不到这一点的。布丰的著作给后来的研究者提供了丰富的素材，优美动人的文笔也将法国公众的兴趣引向了生物学领域中。

　　布丰的另一贡献是将神学排斥在科学研究之外。综合各方面的资料，布丰认为地球的年龄不可能如《圣经》所显示的只有几千年的历史，地球年龄起码也有10万年以上。布丰还大胆地提出，人应当是动物中的一员。他在著书立说中，都是以实际的证据为依据进行论述，而不是引用宗教的教义。摆脱了宗教的束缚，生物学的大发展才成为可能。

　　不过，布丰对林奈的动植物分类体系并不赞同。通过对动物繁殖的研究，布丰承认“种”的划分是正确的，符合自然界的真实面貌。但是“种”之上的分类，他认为都是人主观随意划分的，纲、目、属的概念不过是人们的想象，并不符合自然的规律。在他看来，“淡水中的珊瑚虫，只要人们愿意，可以把它看成是动物界的最末一种，也可以看作是植物界的第一种。”

　　布丰的科学论著使他在科学界也成为了“贵族”，他被欧洲主要国家的科学院接纳为成员，法国国王路易十五则授予他“布丰伯爵”的爵位，在此之前，布丰的头衔是“骑士”。晚年的布丰生活优裕，除了领地的收入外，还有国家给的大笔薪俸。1788年，布丰在巴黎去世。

　　布丰以关于自然史的著作闻名，是最早对“神创论”提出质疑的科学家之一。他在从事比较解剖学研究中发现，许多动物具有不完善的没有用处的退化的器官。

　　布丰在他的百科全书书式的巨著《自然史》中描绘了宇宙、太阳系、地球的演化。他认为地球是由炽热的气体凝聚而成的，地球的诞生比《圣经》创世纪所说的公元前4004年要早得多，地球的年龄起码有10万年以上。生物是在地球的历史发展过程中形成的，并随着环境的变化而变异。布丰甚至大胆地提出，人应当把自己列为动物的一属，他在他的著作中写道：“如果只注意面孔的话，猿是人类最低级的形式，因为除了灵魂外，它具有人类所有的一切器官。”“如果《圣经》没有明白宣示的话，我们可能要去为人和猿找一个共同的祖先。”

　　尽管布丰用的是假设的语气，并用造物主和神灵来掩盖自己的进化论，但是还是遭到了教会的围攻。在压力下，布丰不得不违心地宣布：“我没有任何反对《圣经》的意图，我放弃所有我的著作中关于地球形成的说法，放弃与摩西故事相抵触的说法。”直到18世纪，宗教还在顽固地维持着对科学的统治。

　　他在皇家博物馆工作时编成巨著《自然史》。1739年起任巴黎植物园园长。1753年当选为法国科学院院士。

　　布丰撰写了博物学巨著《自然史》。布丰于1749至1788年间发表的一套36册《自然史》，该书包括《地球形成史》、《动物史》 、《人类史》、《鸟类史》、《爬虫类史》《布丰文选》等。这是一部说明地球与生物起源的通俗性作品。全书共44卷，前36卷于布丰在世时完成,后8卷由他的学生于1804年整理出版。《自然史》的第一卷于1749年正式出版。书中《地球的理论》提出了地球成因假说，认为地球是太阳与彗星相撞击而分离出的一个块体，逐渐冷却而成。布丰这一思想在1779年发表的《自然纪元》一书中得到进一步阐述。提出地球的形成过程分为7个阶段，估计地球年龄为75000年。但在个人的笔记中,却认为地球年龄为300万年。《自然史》对岩石的水成说作了许多论述。认为地球表面的起伏，诸如山脉、河谷等,都是由于海底受涨潮、退潮以及海流作用的结果,夸大了海洋的地质作用。《自然史》的第32～36卷为矿物自然史，囊括了前人关于矿物的大量资料，为后人留下了可供参考的文献。布丰关于物种可变性和进化论的思想，在当时有着积极的启蒙作用。

　　他以大量实物标本作推论，反对“权威”的臆说，对自然界作了唯物主义的解释。该书的文学成就也普遍受到赞扬，文笔细腻生动而富于感情，如《自然的分期》是一部史诗，作品对狮、虎、熊、狗、狼、狐狸等进行了形象的、拟人化的描写，生动活泼，趣味横生。另外，法语中的名句“文如其人”、“风格即人”，是从他的著名讲演《风格论》中的“风格则是属于个人的”引申而来。。他用人工方法把动物分类,依它们与人的关系来分等级。不过，这位自然主义作家用的是颇科学的方法：他细致地观察，订定及应用评估生物物种原理，找出三大种类王国的一致性。他不单以文字对动物作解剖及生理上的描写，而且辅以版画，令人对不同生物物种的特性有更深了解。布丰以生理角度来描写动物，为艺术家提供了丰富的选择，他可以挑选这样那样的特征来作画。例如，布丰对马就有如下描述：“人类历来最了不起的征战，就是驯服了这种既傲气又烈性子的动物。它与人共负战争的疲累，同享打胜仗之荣耀；它无畏如其主子，洞悉险境然大胆直面之，惯听剑战之声，甚至爱上它，追寻它，闻战声而抖擞；在狩猎中，在比武大会上，在赛马途中，它分享主人的喜悦，它是那么光芒四射，耀眼生辉。然而，其驯服之处一如其勇猛，它容不得自己使性子，行事知所进退，不但听命于执缰者之手，似乎还可会其意，按感知来行事：或奔突，或碎步。每一个动作，目的就是为了取悦——这动物全然忘我，只为别人的意志而活，甚至有预测他人意愿的能耐，然后准确地落实在行动上。它善解人意，毫无保留地、全不拒绝地、全心全意地服务，鞠躬尽瘁，死而后已”。《自然史》展示的艺术家的一种人生态度。他以异常平静，悠然自得的语言去歌颂大自然的一草一木，盈尺之内呈现着造物的尊严与灵性。

　　他是现代进化论的先驱者之一，发表了不少的进化论点。他不相信地球像《创世记》所讲的那样只有6000年历史，他估计地球的历史至少是7万年；在未发表的著作中，他估计地球的年龄是50万年。他研究过许多植物和动物，也观察了一些化石，注意到不同地史时期的生物有所不同。他接受了牛顿关于作用于地球上的力学规律也适用于其他星球的论点。认为大自然应包括生物在内；自然界是一个整体，各部分相互联系、相互制约。他还指出林奈只注意到物种之间的细微差异，而没有把生物看做自然秩序的一部分。

　　他认为物种是可变的。生物变异的原因在于环境的变化；环境变了，生物会发生相应的变异，而且这些变异会遗传给后代（获得性遗传）。他相信构造简单的生物是自然发生的，并认为精子和卵巢里的相应部分是组成生物体的基本成分，他不赞成“先成论”而支持“渐成论” 。

　　引导他形成进化观点的主要是两类事实：一是化石材料，古代生物和现代生物有明显区别；二是退化的器官，例如，猪的侧趾虽己失去了功能，但内部的骨骼仍是完整的。因此，他认为有些物种是退化出来的。他的进化观点遭到教会的强烈指责，迫使他不得不宣布放弃与教义不一致的论点。

　　布丰的《布丰文选》中《松鼠》一文被收入中预语文新教材，有改动。

　　科学家布丰伯爵

　　布丰1707年出生在法国，他的父亲是法国一个地区的领主，还当过议会议员。殷实的家境使布丰不必为柴米油盐烦心。十几岁时，布丰在父亲的意愿下学习法律。1727年，布丰遇到了一位瑞典数学家，在他的影响下，布丰学习的重心放到了数学领域。几年后，布丰跨越英吉利海峡到达英国。在那里，他被英国的学术气氛所感染，并折服于大科学家牛顿的理论，开始埋头研究物理学。回到法国后，他一边将英国学者的著作翻译成法文，一边自己进行研究，发表科学论文。1739年，他获得了皇家科学院合作院士的头衔，并荣任皇家植物园的总管。从此，他的研究方向又转向了动植物和地球演化。

　　广泛的兴趣、深入的钻研和优美的文笔，是布丰的长处，也是他完成浩瀚的44卷《自然史》的保障。这部巨著内容广博，包括地球、鸟类、矿物、卵生动物等知识，是除了无脊椎动物以外的植物界和动物界的完整自然史。也许是出身贵族的缘故，布丰藐视“低级”的无脊椎动物，不愿降低自己的身份来研究这些动物。但是，不要因此而否定布丰的科学精神。他对实验非常重视，认为唯有实验才能澄清一些生物的概念。因此在必要时，他也会脱掉自己的豪华衬衫，亲自对动物做实验。贫困可以使人消沉，富贵可以使人浮躁，而林奈与布丰显然克服了贫困和富贵的负面影响。百科全书式的《自然史》的写作不是一朝一夕的事，必须耐得住寂寞，静下心来钻研，沉迷于声色犬马的贵族是做不到这一点的。布丰的著作给后来的研究者提供了丰富的素材，优美动人的文笔也将法国公众的兴趣引向了生物学领域中。

　　布丰的另一贡献是将神学排斥在科学研究之外。综合各方面的资料，布丰认为地球的年龄不可能如《圣经》所显示的只有几千年的历史，地球年龄起码也有10万年以上。布丰还大胆地提出，人应当是动物中的一员。他在著书立说中，都是以实际的证据为依据进行论述，而不是引用宗教的教义。摆脱了宗教的束缚，生物学的大发展才成为可能。

松鼠的作者的作品

布丰

科学家布丰

布丰（Georges Louis Leclere de Buffon，1707—1788）法国博物学家，作家，生于蒙巴尔城的贵族家庭。从小受教会教育，爱好自然科学。26岁入法国科学院，后担任皇家花园（植物园）主任，被法兰西学院接受为院士。

布丰撰写了博物学巨著《自然史》。布丰于1749至1788年间发表的一套36册《自然史》，该书包括《地球形成史》、《动物史》 、《人类史》、《鸟类史》、《爬虫类史》等。这是一部说明地球与生物起源的通俗性作品。全书共44卷，前36卷于布封在世时完成,后8卷由他的学生于1804年整理出版。《自然史》的第一卷于1749年正式出版。书中《地球的理论》提出了地球成因假说，认为地球是太阳与彗星相撞击而分离出的一个块体，逐渐冷却而成。布丰这一思想在1779年发表的《自然纪元》一书中得到进一步阐述。提出地球的形成过程分为7个阶段，估计地球年龄为75000年。但在个人的笔记中,却认为地球年龄为300万年。《自然史》对岩石的水成说作了许多论述。认为地球表面的起伏，诸如山脉、河谷等,都是由于海底受涨潮、退潮以及海流作用的结果,夸大了海洋的地质作用。《自然史》的第32～36卷为矿物自然史，囊括了前人关于矿物的大量资料，为后人留下了可供参考的文献。布丰关于物种可变性和进化论的思想，在当时有着积极的启蒙作用。