文言文带(其)?的句子及翻译

【第1句】：“其”作第三人称代词,用在动词或形容词之前,在句中作主语或与其他词语构成主谓短语作该短语中的小主语,相当于现代汉语中的“他（他们）”“它（它们）”.如：①所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也.②独其为文犹可识,曰“花山”.③盖其又深,则其至又加少矣.④古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.①句,“其”作“乃华山之阳”的主语,相当于“它”,代指“华山洞”.②句,“其”与“为文”构成主谓短语,相当于“它”,代指“仆碑”.③句,两个“其”分别作分句主语,前一个相当于“它”,代指上文的“山洞”；第二个“其”相当于“他们”,代指上文的“游人”.④句,“其”与“求思”构成主谓词组,相当于“他们”,代指“古之人.【第2句】：“其”作第三人称代词,用在名词或方位名词之前,作领属性定语,相当于现代汉语中的“他的（他们的）”“它的（他们的”）.如：① 其下平旷,有泉侧出.②距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭.③然视其左右,来而记之者已少.④问其深,则其好游者不能穷也.⑤后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”上述五句中的“其”,都可译成第三人称代词“它的”.①句,“其下”指山的下面.②句,“其文”指“仆碑上的文字”.③句,“其左右”指“山洞的两旁”.④句,“其深”指“山洞的深处”.⑤句,“其传”指“古书的传说（文字）”.【第3句】：“其”活用作第一人称代词,可用作定语或小主语,相当于“我（自己）”、“我们”或“我的（我们的）”.如：①余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇.②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.①句,“其”指代上文的“余与四人”,只能译成“我们”.②句,“其”指的是“我（自己）”.【第4句】：“其”作指示代词,可以指代个别的人或事物,也可指代多数,一般都是远指,相当于现代汉语的“那、那个、那些、那里”.如：①唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”.②距其院东五里,所谓华山洞者,③问其深,则其好游者不能穷也.④既其出,则或咎其欲出者.①句,“其址”指那个地方,“其后”指从那以后.②句,“其院”指那个禅院.③句,“其好游者”指那些爱好游赏的人.④句,“其欲出者”指那个要求出来的人.【第5句】：“其”作副词,放在句首,和放在句末的语气助词配合,表示反诘的语气,可译为 “难道”.如：其孰能讥之乎?“其”表示反诘语气,相当于“岂”,可译为“难道”.【第6句】：“其”作助词,用来凑足音节,舒缓语气.如：既其出,则或咎其欲出者.“其”是助词,无实在意义,可不翻译；“既其出”可译为“出洞以后”.“其”字除了上述本文的用法外,另外还有一些用法,下面补充说明：（一）“其”活用作第二人称代词,相当于“你”、“你的”.如：老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后.（《触龙说赵太后》）该句译为：我认为太后替长安君考虑的短近了,所以认为你的疼爱（长安君）不如（疼爱）燕后.“其”作第二人称代词来解.（二）“其”表示特指若干中的一个,有“其中”的意思.如：少时,一狼迳去,其一犬坐于前.（《狼》） 该句译为：过了一会儿,一只狼干脆走开了,其中的另一只狼像狗似地坐在（屠夫）面前.“其”作“其中”来解.（三）“其”作副词.放在句首或句中,还可以表示疑问、测度、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”、“还是”、“可要”等.如：①其如土石何?（《愚公移山》）②其皆出于此乎? （《师说》） ③尔其无忘乃父之志! （《伶官传序》）④吾其还也. （《崤之战》）①句,“其”用在“如……何”的前面,有加强疑问语气的作用,可译为“又”.②句,“其”表示测度的委婉语气,可译成“大概”、“或许”.③句,“其”表示告诫、期望的语气,可译为“可要”.④句,“其”表示商量的语气,可译为“还是”.（四）“其”作副词,表时间,有“将”、“将要”的意思.如：亟其乘屋,其始播百谷.（《诗经·七月》）该句译为：赶紧修理好房子,将要开始播种各种谷物了.“其”解释为“将要”.（五）“其”作连词,表假设,做“假如”、“如果”来解；表选择,做“是……还是”来解.如：①其极刑,曰：“顺我,即先刺心；否则,四肢解尽,心犹不死.”（《狱中杂记》） ②子以秦为将救韩乎,其不乎?（《战国策·韩策》）①句大意是：如果遇到执行凌迟这种刑罚,刽子手便对犯人说：“你依我,给我若干钱,我就先刺心,叫你一下子便死；不然的话,我把你四肢剐尽,你心一下子死不了,叫你受罪.“其”相当于“如果”.②句意思是：你认为秦国是将要救韩国,还是不救呢?“其”相当于“是……还是”.

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【优美句子第1句】：不以一眚掩大德左传》　　译：评价一时，不能因为一点过抹杀他的功劳。

【优美句子第2句】：见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》　　译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

【优美句子第3句】：欲穷千里目，更上一层楼。

——王之涣　　译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

【优美句子第4句】：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

——《庄子》　　译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

【优美句子第5句】：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

——《中庸》　　译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

【优美句子第6句】：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

——明代谚语　　译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

【优美句子第7句】：千经万典，孝悌为先。

——《增广贤文》　　译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

【优美句子第8句】：善恶随人作，祸福自己招。

——《增广贤文》　　译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

【优美句子第9句】：君子藏器于身，待时而动。

——《周易》　　译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

【优美句子第10句】：学而不厌，诲人不倦。

——《论语》　　译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

【优美句子第11句】：天下皆知取之为取，而莫知与之为取。

——《后汉书》　　译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

【优美句子第12句】：人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。

——[汉]司马迁　　译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

【优美句子第13句】：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

——《增广贤文》　　译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

【优美句子第14句】：强中自有强中手，莫向人前满自夸。

——《警世通言》　　译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

【优美句子第15句】：玉不琢，不成器；人不学，不知道。

——《礼记·学记》　　译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

【优美句子第16句】：满招损，谦受益。

——《尚书》　　译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

【优美句子第17句】：人不知而不愠，不亦君子乎

——《论语》　　译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风度的表现吗

【优美句子第18句】：书到用时方恨少，事非经过不知难。

——陈廷焯　　译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

【优美句子第19句】：笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。

——《省世格言》　　译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

【优美句子第20句】：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》　　译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

【优美句子第21句】：学如逆水行舟，不进则退。

——《增广贤文》　　译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

【优美句子第22句】：吾生也有涯而，知也无涯。

——《庄子》　　译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

【优美句子第23句】：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——《孟子》　　译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

【优美句子第24句】：见侮而不斗，辱也。

——《公孙龙子》　　译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

【优美句子第25句】：千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

——《韩非子》　　译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

【优美句子第26句】：言之者无罪，闻之者足以戒。

——《诗序》　　译：提出批评意见的人，是没有罪过的。

听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

【优美句子第27句】：良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》　　译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

【优美句子第28句】：言必信，行必果。

——《论语》　　译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

【优美句子第29句】：毋意，毋必，毋固，毋我。

——《论语》　　译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

【优美句子第30句】：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语》　　译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。

我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

【优美句子第31句】：君子求诸己，小人求诸人。

——《论语》　　译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。

小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

【优美句子第32句】：君子坦荡荡，小人长戚戚。

——《论语》　　译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

【优美句子第33句】：不怨天，不尤人。

——《论语》　　译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

【优美句子第34句】：不迁怒，不贰过。

——《论语》　　译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

【优美句子第35句】：小不忍，则乱大谋。

——《论语》　　译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。

对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

【优美句子第36句】：小人之过也必文。

——《论语》　　译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

【优美句子第37句】：过而不改，是谓过矣。

——《论语》　　译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

【优美句子第38句】：君子务本，本立而道生。

——《论语》　　译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

【优美句子第39句】：君子耻其言而过其行。

——《论语》　　译：君子认为说得多做得少是可耻的。

【优美句子第40句】：三思而后行。

——《论语》　　译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

【优美句子第41句】：多行不义必自毙。

——《左传》　　译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

【优美句子第42句】：天行健，君子以自强不息。

——《周易》　　译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

【优美句子第43句】：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》　　译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。

却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

【优美句子第44句】：学而不思罔，思而不学则殆。

——《论语》　　译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

【优美句子第45句】：知之为知之，不知为不知，是知也。

——《论语》　　译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

【优美句子第46句】：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

——韩愈　　译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。

太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。

任性、马虎、随便只会导致失败。

【优美句子第47句】：读书有三到：谓心到，眼到，口到。

——朱熹　　译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

【优美句子第48句】：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——《劝学》　　译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

【优美句子第49句】：知不足者好学，耻下问者自满。

——林逋《省心录》　　译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

【优美句子第50句】：学不可以已。

——《荀子》　　译：学习是不可以停止的。

【优美句子第51句】：学而时习之，不亦悦乎

——《论语》　　译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗

【优美句子第52句】：温故而知新，可以为师矣。

——《论语》　　译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，励志一生不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

【优美句子第53句】：读书破万卷，下笔如有神。

——杜甫　　译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

【优美句子第54句】：少壮不努力，老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》　　译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

【优美句子第55句】：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

——《论语》　　译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

【优美句子第56句】：君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

——《论语》　　译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。

小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

【优美句子第57句】：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语》　　译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

【优美句子第58句】：己所不欲，勿施于人。

——《论语》　　译：自己不想要的痛苦、灾难、祸事……，就不要把它强加到别人身上去。

【优美句子第59句】：当仁，不让于师。

——《论语》　　译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。

【优美句子第60句】：君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》　　译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

【优美句子第61句】：二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

——《周易》　　译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

【优美句子第62句】：人谁无过，过而能改，善莫大焉。

——《左传》　　译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

【优美句子第63句】：差之毫厘，缪以千里。

——陆九渊　　译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。

【优美句子第64句】：盛年不重来，一日难再晨。

——陶渊明　　译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊

【优美句子第65句】：言之无文，行而不远。

——《左传》　　译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。

【优美句子第66句】：人之为学，不可自小，又不可自大。

——顾炎武　　译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

【优美句子第67句】：天下兴亡，匹夫有责。

——顾炎武　　译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

【优美句子第68句】：生于忧患，死于安乐。

——孟子　　译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。

相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

【优美句子第69句】：位卑未敢忘国。

——陆游《病起书怀》　　译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

【优美句子第70句】：人生自古谁无死，留取丹心照汉青。

——文天祥《过零丁洋》　　译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧

【优美句子第71句】：先天下之忧而忧，后天下乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》　　译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

【优美句子第72句】：生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照《夏日绝句》　　译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

【优美句子第73句】：利于国者爱之，害于国者恶之。

——《晏子春秋》　　译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

【优美句子第74句】：读书本意在元元。

——[宋]陆游　　译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

【优美句子第75句】：人一能之，己百之；人十能之，己千之。

——《中庸》　　译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。

人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

【优美句子第76句】：知耻近乎勇。

——《中庸》　　译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

【优美句子第77句】：以五十步笑百步。

——《孟子》　　译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

【优美句子第78句】：君子莫大乎与人为善。

——《孟子》　　译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

【优美句子第79句】：人皆可以为尧舜。

——《孟子》　　译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

【优美句子第80句】：不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

——《荀子》　　译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

【优美句子第81句】：读书百遍其义自见。

——《三国志》　　译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

【优美句子第82句】：学而不化，非学也。

——杨万里　　译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

【优美句子第83句】：好学而不贰。

——《左传》　　译：爱好学习但不三心二意。

【优美句子第84句】：学如不及，犹恐失之。

　　译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

【优美句子第85句】：人而不学，其犹正墙面而立。

——《尚书》　　译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

【优美句子第86句】：知而好问，然后能才。

——《荀子》　　译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

【优美句子第87句】：学之广在于不倦，不倦在于固志。

——葛洪　　译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

【优美句子第88句】：学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。

——黄睎　　译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

【优美句子第89句】：时穷节乃现，一一垂丹青。

——[宋]文天祥　　译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

【优美句子第90句】：哀哀父母，生我劬劳。

——《诗经》　　译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊

他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊

【优美句子第91句】：报国之心，死而后已。

——[宋]苏轼　　译：报效祖国的志向到死都不会变。

【优美句子第92句】：忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

——[三国]曹植《求自诚表》　　译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

【优美句子第93句】：大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎

——[汉]陈蕃语　　译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢

【优美句子第94句】：小来思报国，不是爱封侯。

——[唐]岑参《关人赴安西》　　译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。

【优美句子第95句】：有益国家之事虽死弗避。

——[明]吕坤《呻吟语·卷上》　　译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

【优美句子第96句】：一寸山河一寸金。

——[金]左企弓语　　译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

【优美句子第97句】：欲安其家，必先安于国。

——武则天　　译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

【优美句子第98句】：捐躯赴国难，视死忽如归。

——[三国]曹植《白马篇》　　译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

【优美句子第99句】：风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

——[明]顾宪成　　译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

　　100、博观而约取，厚积而薄发。

——苏轼　　译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

文言文翻译翻译下面的句子

【原句】

【优美句子第1句】：至于宗庙之美，百官之富，鸳鸾接翼，杞梓成阴，如臣之比，赵咨所云：车载斗量，不可数尽。

（《洛阳伽蓝记·追光寺》）

【优美句子第2句】：江东朝贵，侈于矜尚，见略入朝，莫不惮其进止。

（《洛阳伽蓝记·追光寺》）

【优美句子第3句】：子如能自厉改，甚有声誉，发摘奸伪，僚吏畏伏之。

（《北齐书·司马子如列传》）

【优美句子第4句】：（既为众所指目，徒以路远处幽，无所取资）而幸至者之希，则曷若一无闻焉者，为能常保其清淑之气，而无游者猝至之患哉

（清代方苞《再至浮山记》）

【优美句子第5句】：今少傅丞相福国陈公序其篇端，所以发挥引重，固已尽其美矣。

（《丞相李公奏议后序》）

【优美句子第6句】：英，姓崔，（字俊臣。

世居真州。

以父荫补永嘉尉，）挈累赴官，（不自慎重，）为舟人所图，沉英水中。

（家财妻妾，不复顾矣。

）幸幼时习水，潜泅波间，度既远，遂登岸，（投民家，举体沾湿，身无一钱。

赖主翁见怜，易衣赐食，复赠盘费而遣之。

英遂问路出城，）陈告于平江路，（令听候，一年杳无消耗，惟卖字以度日。

非敢谓善书也，不意恶札上彻钧览。

）（冯梦龙《情史》卷二情缘类“崔英”）

【优美句子第7句】：一月中失膳饮节，违高堂定省者，旦旦然矣，而还暇课农巡乡如古循吏之云乎矣

（清代袁枚《答陶观察问乞病书》）

【原创参考译文】

【优美句子第1句】：（臣在本朝的那些日子里，不过充数当一个官。

）说到宗庙制度的齐备，百官人材的充足，就好比鸳鸾羽翅相接、杞树梓树绿阴一片。

像臣（侍中尚书令东平王元略自称）这样的人，用赵咨的话来说，是“车载斗量，不能尽数”啊。

注释：宗庙之美，百官之富：社稷宗庙之辉煌，百官装束之富丽。

指思想上的造诣，泛指高深的境界。

语出《论语·子张》。

鸳鸯：比喻贤人。

《洛阳伽蓝记·追光寺》：“至于宗庙之美，百官之富，鸳鸾接翼，杞梓成阴。

”范祥雍校注：“鸳与鵷通。

鸳、鸾皆凤族，以比喻贤人。

”

【优美句子第2句】：梁朝的达官大臣们过于骄矜自尊，但看见元略入朝，无不对他的举止表示敬畏。

注释：朝贵：朝廷中的权贵。

【优美句子第3句】：司马子如能够慰勉警戒自己勇于改错，非常有声誉。

（他能）揭露隐蔽的坏人坏事，他的属官们都敬服他。

注释：自厉：慰勉警戒自己。

发摘：揭发；纠举。

奸伪：指诡诈虚假的人或事。

僚吏：属吏；属官。

畏伏：敬服。

伏，通“服”。

【优美句子第4句】：（这里是被众人纷纷推荐，只不过因为路途遥远、地处偏僻，途中有无所借助，）所以有辛到达的就少了。

既然这样，哪如全然不被人所知，又能常常保有其清静优美，并且没有游人突然到来的祸患呢

注释：曷若：何如。

猝至：突然而至。

【优美句子第5句】：现在太子少傅丞相福国公陈先生在开篇为他的文集作序言，这是用来宣传弘扬他文章的精义，同时也是对他的称引推重，这本来就已经是尽善尽美的事情了。

注释：所以：用来……的东西（办法）。

发挥：阐发，把意思或道理充分表达出来。

引重：标榜；推重。

【优美句子第6句】：我（崔英自称）姓崔，（字俊臣。

世代居于真州。

凭借父亲的荫功补任永嘉县尉，）携带家室（到永嘉县）赴任，（途中因为自己不够慎重，）被船夫盯上，将我沉入水中水中。

（家财和妻妾，也不能再照看了。

）幸而幼时熟习水性，在波浪之间潜游，游得度远了以后，才敢登岸，（然后投宿民户家，全身都沾湿了，而且身无分文。

依靠主人家老人可怜我，给我换了衣服，赐予我食物吃，又赠与我盘缠然后打发我（上路）。

于是我就问着路出城而去，）到平江路去告状，（官爷让我听候消息，过了一年还是杳无音讯，只得卖字来度日。

完不敢说字写得好，也没想到我拙劣的书法得到长者阅目。

）注释：挈累：携带家室。

舟人：船夫。

陈告：告状。

消耗：消息。

恶札：拙劣的书法或文笔。

亦用为谦词。

钧览：对尊长阅览的敬称。

【优美句子第7句】：一月中失膳饮节，违高堂定省者，旦旦然矣，而还暇课农巡乡如古循吏之云乎矣

一个月之中不得不失去饮食的规律，而且不能够对高堂父母行晨昏定省的孝礼，每天都是如此，还有时间像古代所说的守法循理的良吏那样督责务农、巡行乡县等等吗

注释：高堂：指父母。

非专指母亲。

定省：指晨昏定省。

《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。

”郑玄注：“定，安其床衽也；省，问其安否何如。

”后因称子女早晚向亲长问安为“定省”。

课农：督责务农。

循吏：守法循理的官吏。

云乎矣：也说云乎哉。

语助词。

用于句末，表示疑问、感叹或反诘。

追光寺

【原文】追光寺，侍中尚书令东平王略①之宅也。

略生而岐嶷，幼则老成。

博洽群书，好道不倦。

神龟中为黄门侍郎。

元乂专政，虐加宰辅，略密与其兄相州刺史中山王熙欲起义兵，问罪君侧。

雄规不就，衅起同谋。

略兄弟四人并罹涂炭，唯略一身逃命江左。

萧衍素闻略名，见其器度宽雅，文学优赡，甚敬重之。

谓曰：“洛中如王者几人

”略对曰：“臣在本朝之日，承乏摄官，至于宗庙之美，百官之富，鸳鸾接翼，杞梓成阴，如臣之比，赵杏所云②：‘车载斗量，不可数尽。

’”衍大笑。

乃封略为中山王，食邑千户，仪比王子。

又除宣城太守，给鼓吹一部，（左佥右刃）卒千人。

略为政清肃，甚有治声。

江东朝贵，侈于矜尚，见略入朝，莫不惮其进止。

寻迁信武将军、衡州刺史。

孝昌元年，明帝宥吴人江革，请略归国③。

江革者，萧衍之大将也。

萧衍谓曰：“胺宁失江革，不得无王。

”略曰：“臣遭家祸难，白骨未收，乞还本朝，叙录存没。

”因即悲泣，衍哀而遣之。

乃赐钱五百万，金二百斤，银五百斤，锦绣宝玩之物，不可称数。

亲帅百官送于江上，作五言诗赠者百余人。

凡见礼敬如此比。

略始济淮。

明帝拜署侍中义阳王，食邑千户。

略至阙，诏曰：“昔刘苍好善，利建东平④；曹植能文，大启陈国⑤，是用声彪盘石，义郁维城⑥。

侍中义阳王略，体自藩华，门勋夙着，内润外朋，兄弟伟如。

既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈，何日忘之

往虽弛担为梁，今便言旋阙下，有志有节，能始能终。

方传美丹青，悬诸日月。

略前未至之日，即心立称，故封义阳。

然国既边地，寓食他邑，求之二三，未为尽善。

宜比德均封，追芳曩烈。

可改封东平王，户数如前。

”寻进尚书令、仪同三司，领国子祭酒，侍中如故。

略从容闲雅。

本自天资，出南入北，转复高迈。

言论动止，朝野师模。

建义元年薨于河阴，赠太保，谥曰文贞。

嗣王景式舍宅为此寺。

【注释】①东平王略：《魏书》卷十九下有传。

②赵咨所云：赵咨为汉末人，仕吴，官至都尉。

建安二十五年（220）奉命使魏。

魏文帝问曰：“吴如大夫者几人

”咨答曰：“聪明特达者，八九十人；如臣之比，车载斗量，不可胜数。

”（《三国志·吴志·吴主权传》注）③明帝宥吴人江革，请畧归国：徐州刺史元法僧据城南叛乱之际，萧衍派遣豫章王萧综镇徐州。

而萧综投降于此魏，其长史江革等将士五千人成为此魏俘虏。

明帝下令遣返江革等，因以征召元略。

（《魏书》卷十九下）④刘苍好善，利建东平：刘苍为东汉光武帝第八子。

封为东平王。

苍好经术，曾与公卿共定南此郊冠冕车服制度。

汉明帝问曰：“处家何者最乐

”苍答曰：“为善最乐。

”（《后汉书》卷七十二）⑤曹植能文，大启陈围：曹植为曹操幼子，年十余岁，诵读诗论及辞赋数十万言。

善属文。

魏明帝太和六年（232）以陈四县封植，为陈王。

（《魏志》卷十九）⑥声彪盘石，义郁维城：盘石与维城，均指王族在各地封为藩王，使中央集权的体制得以稳固。

【译文】追光寺，位于寿丘里，原是侍中尚书令东平王元略的宅邸。

元略生来就很出色，年幼时已显得老成持重。

博通群书，好道不倦。

神龟年间任黄门侍郎。

当元乂垄断政权、对宰相下毒手之际，元略秘密地与他的哥哥中山王元熙一起，打算仗义起兵，向元乂这个在君王左右的恶人问罪。

然而这番雄图没有成功，反而在同谋者内部发生了纷争，元略的四个兄弟全部遇难，唯有元略只身逃命到江左。

萧衍对元略的名声素有所闻，看到他器度宽弘优雅，富于文才学识，对他非常敬重。

萧衍问他：“洛中像您这样的人有几位

”元略回答说：“臣在本朝的那些日子里，不过充数当一个官。

说到宗庙制度的齐备，百官人材的充足，就好比鸳鸾羽翅相接、杞树梓树绿阴一片。

像臣这样的人，用赵咨的话来说，是‘车载斗量，不能尽数’啊。

”萧衍听后大笑。

于是封元略为中山王，给予食邑千户，待遇相当于王子。

又任命他为宣城太守，给予乐队一部和仪仗兵千人。

元略行政清正严明，很有政治声誉。

梁朝的达官大臣们过于骄矜自尊，但看见元略入朝，无不对他的举止表示敬畏。

不久，元略转任信武将军、衡州刺史。

孝昌元年（525），明帝赦免吴人江革，以此作为交换，请求让元略回国。

江革这个人是萧衍的大将。

萧衍对元略说：“朕宁愿失去江革，却不能没有中山王。

”元略回答说：“臣的家里遭遇灾难，亲人的白骨还没有埋葬。

乞求让我回到本朝，料理生者与死者的事谊。

”不禁悲泣泪下。

萧衍哀怜地让他回国。

于是赐给他五百万钱，二百斤金，五百斤银，锦绣珠宝等物品更是数不清。

萧衍亲自带着百宫到长江边送行，有一百多人作五言诗临别相赠。

元略所受到的礼遇大凡如此。

元略才渡过淮河，明帝就任命他为侍中、义阳王，赐给食邑千户。

元略来到朝廷，有诏书谓：“过去刘苍（东平王）好善，有利地建成东平封地；曹植（陈思王）能文，大大地发扬陈国的声望。

所以，他们的名声道义是盘石之宗和维城之族的荣耀。

侍中义阳王元略，其品德是诸侯的精萃，一门的功勋早已著称。

他内润外朗，兄弟都很英俊。

既然见义忘家，为国舍命，那种不朽的忠烈何日能忘

过去虽然一度在梁朝休闲，现在又返回朝廷，这堪称有志有节，善始善终。

正应流芳史册，如同悬挂于曰月上那样不可磨灭。

元略稍前尚未抵达的时候，真诚求归，树立名节，因此封为义阳王。

可是封地不仅边远，而且俸禄需靠其它郡邑提供。

考虑过另外雨、三处地方，都不如意。

应该依照德行选相称的封地，对昔日的功勋追加荣誉。

可改封东平王，赐给食邑的户数同前。

”不久，晋升为尚书令、仪同三司，兼任国子祭酒，侍中的职位不变。

元略从容闲雅，出自天性，离开南方回到北方后，气度更加高迈，他的言论和行为成为朝野的楷模。

建义元年（528）在河阴逝世。

追赠太保，谥文贞。

继承王位的景式献出住宅作为此寺。

再至浮山记（1）

【原文】昔吾友未生、北固在京师（2），数言白云、浮渡之胜（3），相期筑室课耕于此。

康熙己丑（4），余至浮山，二君子犹未归，独与宗六上人游（5）。

每天气澄清，步山下，岩影倒入方池；及月初出，坐华严寺门庑，望最高峰之出木末者（6），心融神释（7），莫可名状。

将行，宗六谓余曰：“兹山之胜，吾身所历，殆未有也。

然有患焉

方春时，士女杂至（8）。

吾常闭特室（9），外键以避之（10）。

夫山而名，尚为游者所败坏若此（11）

”辛卯冬，《南山集》祸作，余牵连被逮，窃自恨曰：“是宗六所谓也（12）。

”又十有二年，雍正甲辰（13），始荷圣恩，给假归葬（14）。

八月上旬至枞阳，卜日奉大父柩改葬江宁（15），因展先墓在桐者（16）。

时未生已死，其子移居东乡；将往哭，而取道白云以返于枞。

至浮山，计日已迫，乃为一昔之期（17），招未生子秀起会于宗六之居而遂行。

白云去浮山三十里，道曲艰，遇阴雨则不达，又无僧舍旅庐可托宿，故余再欲往观而未能。

既与宗六别，忽忆其前者之言为不必然。

盖路远处幽，而游者无所取资，则其迹自希，不系乎山之名不名也。

既而思楚、蜀、百粤间（18），与永、柳之山比胜而人莫知者众矣（19）；惟子厚所经（20），则游者亦浮慕焉（21）。

今白云之游者，特不若浮渡之杂然耳。

既为众所指目，徒以路远处幽，无所取资而幸至者之希，则曷若一无闻焉者（22），为能常保其清淑之气，而无游者猝至之患哉（23）

然则宗六之言盖终无以易也（24）。

余之再至浮山，非游也，无可记者，而斯言之义则不可没，故总前后情事而并识之。

【注释】（1）浮山：又名浮度山、浮渡山，在安徽省桐城县东九十里，有奇峰七十二，为桐城之胜。

（2）未生：左待，字未生，桐城人，方苞好友。

北固：刘北固，字辉祖，安徽怀宁人，方苞好友。

（3）白云：白云岩山，在桐城县东一百二十里，为当地名胜之一。

（4）康熙己丑：1709年（康熙四十八年）。

（5）宗六上人：名叫宗六的和尚。

上人：和尚的别称。

（6）木末：树梢。

（7）心融神释：心神完全融汇于优美的自然景象之中。

（8）士女：男女。

（9）特室：独室。

《庄子·在宥》：“黄帝退，捐天下，筑特室，席白茅，闲居三月。

”（10）外键：锁上外门。

（11）败坏：山有名，则游人杂至，破坏了清净优美的自然环境。

（12）“是宗六”句：意为自己有文名，为《南山集》作序，结果被牵连下狱，这跟宗六和尚所说的山有名则易遭败坏的道理相当。

（13）雍正甲辰：雍正二年（1724）。

（14）“始荷圣恩”句：方苞在1713年（康熙五十二年）出狱后，家属族人被迫入旗籍，羁留北京，不得回乡。

雍正皇帝即位后，特赦方苞族人归籍，1724年（雍正二年），又给假一年，准其回乡办理先人坟墓迁葬等事。

（15）卜日：选择吉日。

（16）展：察看。

（17）一昔：一夜。

（18）百粤：即百越，秦汉以前散居于长江中下游以南的部族繁多的越族。

此处指古越族所在的地区。

（19）永：永州，治所在今湖南省零陵县。

柳：柳州，治所在今广西省柳州市。

比胜：并胜。

指上述百粤、楚、蜀各地山水与永州、柳州的山水并胜。

（20）子厚：柳宗元，字子厚，唐代文学家，河东解（今山西货运城县解州镇）人。

柳宗元因遭宦官贵族集团打击排斥，曾被贬为永州司马，后又为柳州刺史。

柳宗元曾以永州、柳州山水为内容写过不少著名的游记，这些山水因柳宗元的游记而闻名于世。

（21）浮慕：虚慕。

意为一些人并非真的对永州、柳州的山水有切实的感受，只是因为它们曾为名人所游赏而慕名往游。

（22）曷若：何如。

（23）猝至：突然而至。

（24）无以至：无法更改。

意为宗六和尚说的话，到底还是正确的。

【译文】从前我的好友左未生、刘北固在京城，多次说白云、浮渡是当地名胜。

曾相约一道在那里建个房子、种种地。

康熙己丑年，我到了浮山，左、刘二位君子外出还未回来。

我就独自与名叫宗六的和尚一道出游，每当天朗气清之时，我们就走到浮山下，浮山的峰影倒映入方形的池塘，等到月亮刚刚升起时。

我们就坐在华严寺门楼或廊下，望着浮山的最高峰出现在大叔的树梢，感到心神完全融汇于优美的自然景象之中，那种美不可言喻。

我要走了，宗六和尚对我说：“此山之优美，是我所从未亲身经历过的，但是也有不好的一面：恰逢春天之时，男男女女就纷至沓来。

我就常自己躲在独室里，锁上外门来避开喧嚣。

山有名，则游人杂至，就像这样破坏了此地的优美清静。

”辛卯年冬天，《南山集》之祸爆发，我受牵连而被逮捕，私下里独自遗憾的说：“这跟宗六和尚所说的山有名泽易遭败坏的道理相当

” 又过了十二年，雍正甲辰年，我才承蒙圣恩请假回乡办理先人坟墓迁葬等事。

八月上旬到了枞阳，我选择吉日把祖父的灵柩改葬在江宁，于是先察看在桐城的祖先墓地。

当时左未生已经死了，他的儿子移居在东乡。

我要前往哭奠，就取道白云山，然后返回枞阳。

我先到浮山后，算着时间已经很紧张，就相约在某一夜相见，我就招来左未生的儿子秀起在宗六和尚的住处相会。

然后就出发了。

白云山距浮山三十里，道路曲折艰难，每逢阴雨天气就道路不通。

途中又没有僧舍旅店可以托身住宿，所以我再想前往观赏浮山也是不能了。

与宗六和尚分别后，我忽然回忆起他前面所说的话，想想也不一定对。

如果路途遥远地处幽僻并且游玩这有没有可以借助的东西，则它情况自然不为人知，与山有名无名也没有关联。

接着又想到楚、蜀、百粤这些地方的山水。

和永州、柳州之山水同位名胜但很多人却并不了解，只是因为柳子厚经过了那里，于是前去游玩这也就慕名往游了。

现在白云山的游人，还不如浮渡山那样人多混杂。

这里是被众人纷纷推荐，只不过因为路途遥远、地处偏僻，途中有无所借助，所以有辛到达的就少了。

既然这样，哪如全然不被人所知，又能常常保有其清静优美，并且没有游人突然到来的祸患呢

这样看来，宗六和尚说的话无法更改，到底是正确的。

我再到浮山，不是为了游玩啊。

也没什么可记的，但这其中的含义却不能埋没，所以就总结了这些前前后后的事情一并记下了它们。

描写学校景色的句子带翻译成文言文

春来，旧枝抽新；夏至，绿茵成簇；秋来，落英缤纷；冬至，素裹乾坤。

文言文狼重点句子 和翻译

狼　　蒲松龄 原文： 一屠，担中肉尽，止有剩骨。

途中两狼，甚远。

屠惧，投以骨。

一狼得骨止，一狼仍从。

复投之，后狼止而前狼又至。

骨已尽矣，而两浪之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。

顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下，弛担持刀。

狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。

久之，目似瞑，意暇甚。

屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙(之。

方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

身已半入，止露尻尾。

屠自后断其股，亦毙之。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉

止增笑耳。

翻译： 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。

路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。

屠夫害怕了，把骨头扔给狼。

一只狼得到骨头停下了。

另一只狼仍然跟着他。

屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。

骨头已经扔完了。

但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。

屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。

屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。

两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。

时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。

屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。

屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。

身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。

屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。

屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢

只给人们增加笑料罢了。

蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生 。

自称异史氏。

淄川(今山东省淄博市淄川区)城外蒲家庄人。

清代著名的小说家、文学家。

他出身没落地主家庭，连续四次参加举人考试而全部落榜。

直到72岁赴青州补为岁贡生。

郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。

花大量时间，不断向民众搜罗资料，再编辑成册，就成了一本文言文短篇志怪小说集《聊斋志异》。

概述图中的蒲松龄像为清朱湘麟绘，山东淄博蒲松龄故居藏。

求十篇30字以内的文言文翻译

1】终于为那一身江南覆了天下，容华谢后，不过，山河永寂。

-2】千秋，一你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

-3】凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

-4】嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。

山河永寂、怎堪欢颜。

-5】，苍老是一段年华。

-6】夜雨染成天水碧。

有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

-7】你要记得，紫檀未灭，我亦未去。

-8】谁在岁月里长长叹息。

-9】汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

-10】红尘初妆，山河无疆。

最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

-11】江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。

-12】山河拱手，为君一笑 。

-13】如是颠簸生世亦无悔。

-14】荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。

-15】那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。

-16】褪尽风华，我依然在彼岸守护你。

-17】那些繁华哀伤终成过往， 请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。

-18】你的路途，从此不见我的苍老。

-19】长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。

-20】随你走在天际，看繁花满地。

-21】我自是年少，。

-22】你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。

-23】苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

-24】寄君一曲，不问曲终人聚散。

-25】谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。

-26】清风湿润，茶烟轻扬。

重温旧梦，故人已去。

-27】染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。

岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。

水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。

-28】玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。

-29】他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。

-30】还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。

-31】红尘嚣 浮华一世转瞬空。

-32】我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。

-33】 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。

-34】经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。

-35】人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。

然，我长活一世，却能记住你说的每一话。

-36】雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

-37】纸张有些破旧，有些模糊。

可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。

-38】生生的两端，我们彼此站成了岸 。

-39】缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

-40】握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒 -41】人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年,如我一瞬。

-42】相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。

-43】虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。

相逢主人留一笑，不相识，又何妨。

-44】天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉。

-45】得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

-46】直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

-47】看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。

-48】就这样吧，从此山水不相逢。

-49】人天自两空，何相忘，何笑何惊人。

-50】既不回头,何必不忘。

既然无缘,何须誓言。

今日种种,似水无痕。

明夕何夕,君已陌路。

-51】有缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆。

有幸相知,无幸相守,苍海明月,天长地久。

-52】相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸-53】天凉了,凉尽了天荒 地老了,人间的沧桑爱哭了,这么难舍 心都空了,想放不能放天亮了,照亮了泪光 泪干了,枕边地彷徨 -54】心微动奈何情己远.物也非,人也非,事事非,往日不可追-55】渺渺时空,茫茫人海,与君相遇,。

-56】如果换我先开口，日子是否还一样细水长流-57】也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨-58】人道海水深，不抵相思半。

海水尚有涯，相思渺无畔。

-59】醉眼看别人成双作对，-60】无人处暗弹相思泪。

-61】怎知红丝错千重 路同归不同踏雪寻梅方始休 回首天尽头-62】侠士勿轻结,美人勿轻盟,恐其轻为我死也。

-63】人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦-64】灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山楼山之外人未还 人未还 雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫 -65】萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江-66】你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋 -67】一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会-68】我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就。

-69】梦里的江湖，百花齐放，人来人往，。

-70】开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖。

——还有那些曾经爱过恨过的人们。

-71】我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。

-72】安然的度过一世春秋。

浑噩自知。

-73】月光的森然，乐律的精魂，一切只是幻影，稍纵即逝 -74】无论多么落寂和苍茫 那些身影总会过目不忘 -75】总在不经意的年生。

回首彼岸。

纵然发现光景绵长。

-76】我总是在想，我的记忆是不是活在长街的那头，而我的年轮死在长街的这头-77】你是不是一直这样，安静地，凝望那些日沉日落，无家可归的忧伤。

-78】我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。

-79】黑色的飞鸟掠过天空。

我站在城中。

看时间燃成灰烬。

哗哗作响。

-80】有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

-81】你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。

-82】只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

-83】我终生的等候，换不来你刹那的凝眸-84】残阳退没。

-85】恍惚中，时光停滞，。

宛如十年前。

-86】长夏逝去。

山野间的初秋悄然涉足。

-87】凤凰双双对，飞去飞来烟雨秋。

而如今，凤去了，凰空留。

-88】恍恍惚惚，迷迷荡荡。

我想起奉天的沈水，雨润的时节，微冷的初秋。

-89】，-90】塞北黄沙，送我无尽风华叹。

-91】念往昔，繁华竞逐。

-92】对你唯有，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。

江边一蓑烟草，一片缟素。

-93】风华笔墨，后庭尘埃。

便天光云影，不与徘徊。

纵三千里河山，亦四十年蓬莱。

青丝染霜，镜鸾沉彩。

-94】怅望江湖百年 与谁说-95】云中烛火 顾盼依稀如昨-96】，明镜暗不治。

思君如流水，何有穷已时。

-97】开辟鸿蒙，谁为情种

都只为风月情浓。

-98】滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

-99】这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

-100】凋谢是真实的，盛开只是一种过去。

文言文优美句子有哪些

【优美句子第1句】：点一滴墨，倾一世魂。

用一辈子的桃花运，换一场不分手的恋情。

【优美句子第2句】：一朝风雨，满地残红。

湿了花香，几许悲凉，奈何世间无常。

【优美句子第3句】：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

【优美句子第4句】：当我牵你衣袖，与你执手，我的生命便尽赋与你，相依相伴，或生，或死。

【优美句子第5句】：.落花不解伊人苦，谁又怜惜伊人情。

空伤悲，独愁怅，怎解此心凄凉。

风吹，心冷，思念长；凝眸，望川，人断肠。

同是断肠人，不知心伤几许。

【优美句子第6句】：执子之手，与子成说，终只是浮烟。

死生契阔，与子偕老，都只是无果。

红尘深处，我应劫而来，抽身，却已是心痕累累。

【优美句子第7句】：溪水落叶随风去，咿擎纸伞赴情约，迷离飘渺林雨间，夕红染指心间木。

【优美句子第8句】：一样花开一千年，独看沧海化桑田 。

一笑望穿一千年，几回知君到人间。

【优美句子第9句】：但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思。

【优美句子第10句】：雾绕山，雨敲伞。

茫茫迷途不知返，徘徊人沧桑。

抬头望，思难忘，纷纷落花水中残，梦空泣中恋。

【优美句子第11句】：陪君醉笑三千场，不诉离殇；飞鸿过尽字字愁，情难思量，境花水月弹指间。

和雨烟雨两不胜，天上人间一样愁。

若有来生，为君倾城。

【优美句子第12句】：也许是前世的姻，也许是来生的缘，错在今生与你相见。

【优美句子第13句】：十里桃花霞满天，玉簪暗暗惜年华。

对花影单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。

【优美句子第14句】：今夕隔世百年一眼，相携而过，才知姹紫嫣红早已看遍

文言文翻译

方法指导（一）遵循三条原则：

【优美句子第1句】：信：要使译文准确无误，忠实原文意思，如实恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。

【优美句子第2句】：达：就是要通顺畅达，要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。

【优美句子第3句】：雅：就是 指译文要优美自然，要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

（二）坚持四个步骤：

【优美句子第1句】：审：看清文句中的关键词语和重要的语法现象，如省略、倒装、活用等。

【优美句子第2句】：切：以词为单位把句子切开，然后用下面介绍的六种方法逐一加以解释。

【优美句子第3句】：连：再把解释好的词义按照现代的汉语习惯连缀成一个语义通畅的句子。

【优美句子第4句】：誊：翻译完毕，带回原文，仔细检查，誊上卷子；要注意字迹工整，笔画清晰，不写错别字。

（三）熟悉六种方法：

【优美句子第1句】：留——凡是有古今意思相同的词语，以及专有名词，如国号、年号、帝号、冠名、地名、人名、器物明、书名等都可以保留下来，没有必要作变动。

例

【优美句子第1句】：日待哺于东南之转饷，浙民已困，欲救此患莫若屯田。

（08全国卷Ⅰ）译文：每天等着吃从东南地区运来的军粮，浙地人民已经困乏，要解救这一患难不如屯田。

【优美句子第2句】：对——将已由单音节发展成双音节的词对译出来。

对译时主要有下面两种情况：(1)在原来的单音词前面或者后面加一个同义词或者近义词，合成一个双音词（原来的词语作为语素之一）。

例如：不可党邪陷正以求苟免。

（04湖北卷）译文：不能用阿附邪恶、陷害忠正的手段达到免祸的目的。

（2）换为完全不同的另一个词。

例如：吾但使国家无逋赋，吾职尽矣，不能复念尔民也。

（07江西卷）译文：我只要使国家没有人拖欠赋税，我的责职就尽到了，不能再考虑你们百姓了。

【优美句子第3句】：拆——文言中有两个单音词，在白话文中恰好有一个双音词，对这类词语，需要拆成两个单音词来翻译，而不能用白话中双音词的词义去翻译。

例如：如古语里面的‘是非’应该翻译成：“这不是”，“设备”应该翻译成“设置防备”。

【优美句子第4句】：增——增补句子的省略成分和词语活用后的新增内容。

（1）句子的省略部分一定要补出来。

例如：游学青、徐、并、冀之间，与交友者多异之。

（07上海卷）译文：仲长统在青州、徐州、并州、冀州一带游历求学，和（他）交朋友的大多认为他与众不同。

（2）词类发生活用时候，必须根据活用的类型增补有关活用后的新增内容。

例如：郭异之，持以白王。

（07广东卷）译文：郭感到非常奇怪，拿着纸来告诉王生。

【优美句子第5句】：删——文言文中的一些虚词没有实在意义，或者为语气助词，或者表示停顿，或者是凑足音节，或者起连接作用，在翻译时候可以删去，而不必硬译。

例如：盖忠臣执义（07全国卷Ⅰ）译文：忠臣坚持道义。

【优美句子第6句】：调——把文言文中的倒装句子调整过来，使之符合现代语法的习惯。

例如：门前植槐一株，枝叶扶疏，时作麋哺饿者于其下。

（07湖北卷）译文：家门前种有一株槐树，枝叶繁茂，他时常在树下煮粥给那些饥民吃。

（四）关注七个重点从近几年的文言文主观翻译题来看，考查的是对全句的理解，但命题人选择文句是独具慧眼的。

他们往往会选择那些有重要语法现象的文句让考生翻译，同时也将其列为高考阅卷的采分点，因此，考生必须特别注意这些采分点。

在答题时，我们除了把握句子翻译“信、达、雅”的要求，掌握“留、对、拆、增、删、调”等六种翻译方法外，还需注意以下七个关注点：

【优美句子第1句】：词类活用词类活用是文言文中特有的语法现象，含有词类活用的句子也是高考命题专家特别关注的一项内容。

因此，我们在翻译文言文的时候，一定要认真把握，仔细辨别。

词类活用主要包括名词的活用、形容词的活用、动词的活用等。

我们在翻译文言文遇到含有词类活用的句子时，一定要先判断出词类活用的类型，然后据此推断其意义。

例1:兄为君则君之，己为君则兄之可也。

（08全国卷Ⅰ）译文：兄长为国君时就用国君礼对待他，自己为国君时用兄长礼对待他就可以了。

例2:兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。

”于是速归之。

（08山东卷）译文：哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。

”于是让张诚赶快回家。

（关键点：“无论”（两个单音词）“樵”（名作动）“归”（使动））例3：李由此以武名，遨游南北，罔有其对。

(05湖北卷)译文：李超从此凭武技闻名，走遍南北，没有他的对手。

例4：夫食为民天，民非食不生矣。

三日不粒，父子不能相存。

（06湖北卷）译文：吃饭是老百姓最大的事，老百姓没有吃的就无法生存了。

三天不吃粮食，父亲和儿子就不能保全。

【解析】：“粒”活用为动词，吃粮食。

【优美句子第2句】：特殊句式文言文中有许多特殊句式，如“判断句、被动句、倒装句、省略句”等。

含有特殊句式的句子，常被命题老师看重。

要想能够准确翻译此类句子，就必须能够译出其句式特征；否则就极容易易造成失分。

例【第1句】：况，吴人，恃才少所推可。

［判断句］（08浙江卷）译文：（顾）况，是吴地人氏，自恃有才华，很少有他推荐认可的诗文（或诗人）。

解说：无语言标志的判断句。

例【第2句】：近日之事，衅难将成，赖陛下英明速断，故罪人斯戮。

［宾语前置句］（08全国卷Ⅱ）译文：近日的事，祸端将要酿成，幸亏陛下英明果断，因而严惩了罪人。

解说：结构助词“斯”为提宾标志，“罪人斯戮”即“戮罪人”。

例【第3句】： 及得召见，遂见亲信。

［省略句］（08江苏卷）译文：到获得皇帝召见，便受到皇帝亲近信任。

解说：该句的主语是传主吴汉，召见他的应是帝王，可见原文“召见”前省去了“帝”。

例【第4句】：罪细且不容，巨猾乃置不问，陛下不出伯献，臣不敢奉诏。

［被动句］（08安徽卷）译文：罪轻的人尚且不被宽容，罪重的人竟然放过而不去问罪，如果陛下不放逐程伯献，我不能接受诏令。

解说：无语言标志的被动句，“不容”即“不被宽容”。

例5：纤微过失,又惜行捶楚,所以处于清名,盖护其短也.(06湖北卷)答案：（2）有了小的过失，又不忍督责鞭笞，他们之所以享有清雅的名声，是因为（朝廷）掩饰他们的过错。

（4分）

【解析】重点词：纤微过失意思是有小的过错；捶楚，用杖打。

省略句。

【优美句子第3句】：一词多义古代汉语的词语大多是多义的，这种一词多义的现象常常是翻译题考查的重点。

在具体翻译时，我们一定要注意结合具体语境从众多的义项中选择出最恰当的一个进行翻译。

因此我们在平时的复习备考中要对词语的不同义项加以区分辨别。

例

【优美句子第1句】：永乐元年入朝，留为故官。

未几，复谢去。

（08四川卷）译文：永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。

不久，又辞官离去。

（得分点“故”为“原来” “ 谢”为“推辞”）例

【优美句子第2句】：使者至，所发皆经史，置其半不启，乃免于祸，人以为至行所感云。

（08四川卷）译文：使者到来，打开看到的全是经史书籍，丢下另一半未打开，才免于祸患，人们认为是崇高品行感应的结果。

（得分点“发”为“打开”，“置”为“丢弃”，“ 以”为“认为”“ 至行”为“崇高品行”）例3:李初不言，尼固诘之，乃以僧告。

(2005年高考湖北卷)译文：李超最初不说，尼姑一再追问，(李超)才把和尚(的名字)告诉(她)。

分析：此句中的“乃以告僧”省略了主语、宾语和名词性短语的中心语，在翻译的时候要注意把他们补出来。

【优美句子第4句】：古今异义文言文中的古今异义现象非常普遍。

这一知识点也是高考命题经常涉及到的内容。

我们在翻译文言文时尤其要特别注意那些存在古今异义的词语，千万不可以今译古。

否则，就会出现错误。

例【第1句】： 及得召见，遂见亲信。

（古今异义，实词）（08江苏卷）解说：这里的“亲信”是“亲近信任”之意，而现代汉语中则常指“亲近而信任的人”。

例【第2句】：无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可（古今异义，虚词）（08山东卷）解说：这里的“无论”是“不要说”之意，而现代汉语中则是表示无条件关系的连词。

【优美句子第5句】：单音节词现代汉语词汇以双音节为主，而古代汉语词汇与此相反，以单音节为主。

此类知识点也常常是高考命题老师重点关注的对象之一。

因此，我们平时的复习备考过程中要加强对单音节词翻译的训练。

在具体翻译文言文时，我们一定要注意不要轻易地把古汉语的词汇当成现代汉语的双音节词去解释。

例1:隐处穷泽，身自耕佣。

临县士民慕其德，就居止者百余家。

(2004年高考全国卷)分析：此句中的“耕佣”并非现代汉语中的双音节词，而是“耕”和“佣”两个词，意思是“种田”“做工”。

按照评分标准如若不能解释出“佣”的含义要扣分。

所以该句应译为：(孟尝)隐居在偏远的湖泽，亲自种田做工。

临县的士人民众仰慕他的道德，到他那里定居的有百余户。

例2:遂大困，寻死富阳。

(2005年高考山东卷)分析：此句中的“寻死”并非现代汉语中的双音节词，而是“寻”和“死”两个词，意思是“不久”“死在(富阳)”。

该句应译为：于是极度贫困，不久死在富阳。

【优美句子第6句】：固定句式固定句式是文言文中的一种特殊现象，在翻译时有相对固定的格式。

如果不按照固定的格式翻译就会出现错误，因此，我们在翻译文言文时只能用它的固定意思来翻译，不能擅自意译。

例【第1句】： 谥号所以垂之不朽（复合虚词）（08宁夏、海南卷）解说：“所以”，由指示代词“所”和介词“以”构成，表示动作行为所凭借的方式，可译为“用来……的方式”。

例【第2句】： 比敕公千条万端，何意临事悖乱!（复合虚词）（08江苏卷）解说：“何意”，由疑问代词“何”与名词“意”构成，询问动作行为产生的原因，可译为“为什么”。

例【第3句】：比期年，朝有黧黑之色。

是其故何也

（复合虚词）（08天津卷）解说：“是其”由两个代词构成，用作主语通常偏指“是”，“是其”应译为“这”。

例【第4句】： 非若吏人、百姓然（固定格式）（08上海卷）解说：“若……然”，由动词“若”和助词“然”组成，表示比拟，可译为“像……似的”。

例【第4句】：刺史幸知民之敝而不救，岂为政哉

（固定格式）（08安徽卷）解说：“岂……哉”，由副词“岂”和语气词“哉”组成，表示反问，可译为“怎么……呢”。

例【第5句】：与通都大邑相去远，或二三百里，虽至近亦且半之。

（固定格式）（08湖北卷）解说：“虽……亦”，由连词“虽”和副词“亦”组成，表示让步关系，可译为“即使……也”。

例6:其李将军之谓也

(2002年高考全国卷)分析：此句中的“……之谓也”是固定格式，应译为“说的是……”。

如不清楚此格式很容易误译成：大概是李将军说的吧

正确的翻译应为：大概说的是李将军吧

例7:今之朝臣无以易薛季昶。

(2004年高考湖北卷)分析：此句中的“无以……”是固定格式，应译为“没有用来……的”。

所以此句正确的翻译为：如今的朝臣当中，没有能够取代薛季昶的。

例8:我孰与城北徐公美

(《邹忌讽齐王纳谏》)分析：此句中的“……孰与……”是固定格式，应译为“与……相比……”。

即此句应译为：我同城北的徐公比，谁更漂亮

常见的固定结构还有：何以……为

(表反问语气，译为“为什么……”)无乃……乎

(表示揣度语气，译为“恐怕……吧”)、奈……何

(表示用来询问的，“拿……怎么办”)、得无……乎

(表示怀疑与揣测语气，译为“恐怕……吧”)等。

【优美句子第7句】：修辞知识文言文中常见的修辞有比喻、借代、互文、委婉等。

具有这些特点的句子大都不能采用直译的方式，而应根据其修辞方式的特点采用相应的意译方式。

如果需翻译的句子采用了比喻的修辞方式，有的需将喻体直接换为本体，有的就需抓住喻体采用形象描绘的方式进行意译；如果需翻译的句子采用了借代的修辞方式，就应采用直接点明借代本体的方式进行翻译；如果采用的是互文的修辞方式，翻译时就要把相应的内容合并到一起意译；如果需翻译的句子是委婉的修辞方式，就要根据语境译出句中所要表达的意思。

目前高考试题中虽然此知识点设题并不多，但今后是否会加大这方面的力度，我们很难知道。

因此对这一知识点略做说明以备后患。

例1:不以物喜，不以己悲。

(1991年高考全国卷)分析：此句采用了互文的修辞方式。

如果不了解此修辞方式很容易将此句误译为：不因为外物的美好而感到喜悦，也不因为自己的坎坷而感到悲伤。

正确的翻译是要把相对应的内容合并到一起。

此句应译为：不因为外物的好坏、自己的得失而感到喜悦或悲伤。

例2:峰极危者，必跃而居其颠；洞极遂者，必猿挂蛇行，穷其旁出之窦。

(2002年高考上海卷)分析：该句中的“猿挂蛇行”是比喻的修辞方式，应译为“像猿一样悬挂，像蛇一样爬行”。

如果不了解此修辞就很容易翻译错误。

例3:但以刘日薄西山，气息奄奄。

(李密《陈情表》)分析：该句采用了比喻的修辞方式。

此句中的“日薄西山”就是比喻祖母刘氏寿命将尽。

在翻译时可采用描述性的语言将其译为：只因为祖母刘氏的生命就像太阳将要落到西山一样，奄奄一息，生命垂危。

例4:金就砺则利。

(《荀子·劝学》)分析：此句采用的是借代的修辞方式。

“金”是借代，代指“金属制成的刀剑”，属材料代物。

翻译时要直接点明借代的本体，译为：金属制成的刀剑放在磨刀石上去磨就锋利。

如果不了解该句中使用了借代的修辞方式就很容易闹出笑话来。

高考文言文翻译主要考查以上内容。

因此，我们在文言文翻译的备考过程中，重点要从上述角度，揣摩命题者的意图，从而做到胸有成竹。

惟其如此，我们才不会事半功倍。