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论语初中读后感

论语初中读后感 篇1陶渊明曰:“善读书,不求深悟,每当有悟,便乐得忘食。”陆象山说:“读书要有层次,不懂的就放弃。”朱熹说:“读之以目为念。”到嘴到嘴。”不管怎样读书,最重要的是读好。

一本好书可以净化我们的心灵。一本好书可以指引我们一生。一本好书能让我们受益匪浅。一本好书可以让我们受益无穷。

古人云:“半部论语,可治天下”。可想而知其影响力有多大。

从内容上看,《论语》包括了伦理教育、哲学、政治、经济、历史、艺术、宗教等,很多内容从数量上来说并不大,但是却非常深刻。孔子提倡仁,以弘扬仁政。希望通过实行仁政,保护奴隶主的利益,孔子主张仁是为了加强人们的修养。孔子主张仁的最基本含义是爱人。

从体裁上看,属于早期引用散文。首先,它通俗易懂,清晰易懂。其次,是警句。第三,它能体现人的品格、品质乃至气质。

从教育的角度来看,更有意义:“日积月累地学习、实践,不是吗?” “有朋自远方来,不亦乐乎?” “不知道就不好意思,这不是君子吗?”教导我们如何修养,“学而不思则罔,死而不学则亡”。 ”,教我们如何学习“人无信仰,不知其为”教我们有诚信,“三人必有师,择善从之,改恶从之”。 “人”教导我们要谦虚,“死者如此,日夜不离不弃”教导我们珍惜时间。

读书对于一个人的成长有着非常重要的影响。许多杰出人物在青少年时期就喜爱读书。他们以书为友,以书为乐。毛泽东常说:“我一生最大的爱好就是读书……我能吃一天。”你可以一天不吃饭、不睡觉,但你不能一天不读书。”前苏联著名作家高尔基曾说过:“我把自己扑在书上,就像一个饥饿的人扑在面包上一样。 ”

在书中旅行,在书中想象,与书携手,读书,读好书。

论语初中读后感 篇2暑假里,我一口气读完了《论语》这本书。我觉得里面的道理好深奥,不是一口气读完就能明白的。它需要你仔细品味、理解和阅读。只有这样我们才能明白这句话的含义。

例如:有子说:“他是个孝弟,却喜欢得罪上级,这是罕见的;他喜欢得罪上级,却喜欢制造混乱,这是罕见的。”君子固本,道从本生。孝顺弟弟,是仁的根本。意思是:孔子说:“孝顺父母,尊敬兄弟,而喜欢得罪长辈。”这是罕见的;没有人不喜欢得罪长辈,却喜欢惹事生非。君子必须致力于根本,从根本上确定做人的原则。孝顺父母,尊重兄弟,是仁的根本。但我没有这么做。我常常吃完饭就拍拍屁股走人,根本没有考虑到父母还要洗碗、干活;经常父母叫我去买东西的时候,我就推推搡搡,不去想就拒绝买。我的父母会伤心;我经常花钱大手大脚,却从来没有想到我的父母赚钱很辛苦……

自从读了《论语》,我开始明白,父母为我们工作,就是为了挣钱供我们上学。我们应该努力学习来报答亲爱的父母吗?我们还小,父母不要求我们抚养。只要我们听话,父母就会感到很舒服。

父母之心,父母之伟大!虽然父母让我干较重的活,但他们这样做是为了让我体验到劳动的回报!虽然我犯了错误会受到他们的批评,但我并没有怨恨他们,因为我知道他们表面上是在批评,暗地里却是在教育我不要再犯同样的错误。这是一种爱,这种别人感受不到的爱!

论语初中读后感 篇3《论语》 是孔子智慧的结晶。让我们深深感受到儒家思想的博大精深,领略中华文化的博大精深之美。

五年级时,我开始阅读《论语》。 《论语》中的经典句子让我受益匪浅。写作时,我经常将《论语》中背诵的经典句子应用到我的作文中。比如,当我想写一句珍惜时间的句子时,我立刻想到了这样一句话:“夫子江上说,死者如人,日夜不舍。” “描述一下学习的快乐时光,‘学习的时候不是应该经常练习吗?’”立刻出现在我的脑海里。

全书《论语》中,孔子对“孝”的解释是最令我难忘的。孔子非常重视父母与子女之间的情感交流,强调子女对父母的尊敬、爱护和赡养。孔子认为,孝不应该仅仅停留在物质的供养上。他认为,光有物质上的赡养是不够的,还必须在情感上表达对父母真诚的尊重和爱护。在《论语》中,他说:“今天的孝就是能够养狗、养马。”不尊重,为什么我们要与众不同?这是在教导我们:孝为先。如果你在情感上不尊重和爱父母,那也只是物质上的支持。否则的话,他们和动物有什么区别呢?古代黄象就是这样做的。很好,小小年纪就能在寒冷的冬天给父亲暖被子了。这看似平常的行为,却蕴含着黄翔对父亲深沉的爱。

然而,孔子对“孝”的最高要求是立诚信。孔子认为:“父观其志,父不观其行。三年不改父之道,谓之孝”。这句话告诉我们,子女生前要按照父母的意愿行事,死后要继承父母的遗嘱。这才是真正的孝道。周武王、周公旦继承了文王的遗志,打败了商纣王,孔子称赞他们的行为是真正的孝。

孔子对孝道的要求深深地震撼了我的心灵。我不禁想起了我平时的行为。与古人相比,我是远远落后的。虽然我还没有到赡养父母的年纪,但精神上我也不孝顺父母。很多时候我会因为一点小事就生气和爸爸顶嘴。学习了《论语》后,我进一步认识到这真是不孝的行为,我的行为也发生了改变。我的父母说我变得更好了。看来《论语》的威力这么大啊!

论语初中读后感 篇4孔子曰:“学而不倦,教而不倦。”我的理解是,作为一个人,一定要不断学习,不要感到无聊。只有这样,你才能轻松地教育学生,不觉得累。

我认为,作为教师,首先要“乐学不厌”。为什么?

首先,我们都知道知识量正在以几何速度增长。作为一名教师,必须不断更新自己的知识,才能适应知识社会对教师的要求。你不可能永远守住原来的一桶水。放手,只是为了让你的一桶水永远持续下去,而不是让它成为一潭死水。那你就必须学习。只有不断学习,才能增长智慧。只有不断学习,才能不断充实自己、发展自己、提高自己。自己的。

其次,学习应该是一件快乐的事情。如果你认为学习是一件苦差事,是一件无奈的事,无聊是不可避免的,那你怎么能继续学习呢?不知道孔先生的“学而不厌”是不是也有这个意思。只要你把学习当作一件快乐的事、生活的必需品,你就会愿意学习、主动学习,在学习的同时享受获取知识的快乐和幸福。

第三,还要掌握好的学习方法。会学习的人总能在短时间内获得大量的知识,而不会学习的人则花费大量的时间却收效甚微,尤其是现在我们已经进入了信息社会,获取知识的渠道有很多。知识。信息量巨大,在短时间内获取大量信息,然后及时整合、处理,成为自身素质的一部分至关重要。只有“学而不厌”,不断探索,才能掌握科学的学习方法,拥有更丰富的知识,更好地服务教学。

第四,教师是学生的榜样。我们希望学生“学而不厌”。首先,教师要“学而不厌”。 “身教重于言传”、“知师信教”。我们的一言一行都在潜移默化地影响着学生,甚至影响着学生的一生。一个善于学习和思考的老师,必然会继承老师的传统,养成学习和思考的习惯。如果老师厌倦了学习,学生怎么能热爱学习呢?

因此,教师要“学而不厌”。

教师只有“孜孜不倦地学”,才能做到“孜孜不倦地教”。教师只有在“孜孜不倦地学”的基础上,才能做到“孜孜不倦地教”。没有前期的“学”基础,就不可能有孜孜不倦的“教”。没有一定的知识积累和一定的文化底蕴,就不可能“孜孜不倦地教人”。否则,“教学”也会照本宣科、机械化、枯燥乏味。没有创新,这样的“教学”自然不会关注学生的兴趣爱好,而只是把学生当作储存知识的容器,更谈不上关注学生的心灵、个性、健康。这样的“教诲”甚至可能会误导他人,伤害学生。

“孜孜不倦地教学”,我的理解就是乐于教学、善于教学。

快乐教育,就是爱人、爱学生、爱教学、爱教育,把教育作为自己毕生的追求,享受教育的乐趣,享受教育的幸福。怎么能“累”呢?

好的教学是方法的问题。 “学而不倦”的教师在教育教学中会认真研究“教”的方法,创新“教”的方式,更新“教”的内容,达到“教”的最佳效果。这样的“孜孜不倦的教学”,一定会受到学生的欢迎,一定能够培养出高素质、有能力的学生。

如今,“教”的方式应该多样化。

课堂上,老师通过引经据典、引经据典、深入浅出的方式向学生传授课本知识。这是一个比较传统但行之有效且不可或缺的“教”;

当学生提出问题时,教师不会先告诉学生答案,而是鼓励学生思考、寻找答案,或者为学生提供解决问题的思路和方法,让学生自己解决。这就是“授之以鱼”,也是现在更提倡的“授之以渔”;

在教育教学中,能够不断启发学生发现问题、提出问题、不断探索,才是更高的境界。在探索的过程中,教师给予适时的帮助、指导、鼓励,使学生一步步走向成功。 “指示”。

只有这样理解了“教”的意义,我们的教学才不再是机械的。

论语初中读后感 篇5泡一杯香茗,手捧一本《论语》,静静地坐在窗前。静静地读着,仿佛哲理信息随着热气在空气中升腾,包裹着空气,抚慰着心灵。

“已经做过的事不要谈论,已经发生的事情不要劝诫他们,过去的就让它过去吧。”意思是“不评论过去的事情,不谈论已经做过的事情,不追究过去的责任”。 xx还表示:“每个人的生活中都难免会有遗憾和不满,也许我们无法改变这个事实,但我们能改变的是对待这些事情的态度。”我们生活在一个物欲横流的社会,九十有八九的事情都不尽如人意,可是为什么一想到那些日子里的种种不愉快、遗憾和遗憾,我们总觉得纯真和幸福离我们越来越远了。过去,我长期陷在痛苦的泥潭里无法释怀,总觉得心里压抑,生活很累。他给后人留下了人生的真谛,告诉我们如何以平和的心态去面对生活中的缺憾和苦难。不要陷入其中并提出问题天上地下一遍又一遍。这只会增加你的痛苦。尽自己最大的努力,用自己能做的来弥补这个遗憾。一种遗憾是可以被放大很大的。放大悔恨会带来什么后果?那么就会像xx时哲xx说的:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也会错过星星。”

“知者不如善者,善者不如乐者。”总的思想是“懂得学习不如喜欢学习,喜欢学习不如把学习当幸福”。在平时的学习生活中,你总能听到同学们抱怨“学习好辛苦”。其实,这是因为他们把学习当作别人的事,并不是从心底里真正热爱学习。俗话说“活到老,学到老”。人一生的大部分时间都在学习中度过。只有不断学习,才能不断提高和充实自己,丰富自己的内涵,升华自己的灵魂。如果你把学习当作一件苦差事,那么整个过程就会非常辛苦和痛苦。不过,如果你发现了阅读和学习的好处,并享受这个过程,那也会是一件令人愉快的事情。

“三友为益,三友为害。朋友直率、通达、博学,是益;朋友偏爱、温柔、鲁莽,是害。”人们常说,在家靠父母,出门靠朋友。一个人这一生有什么样的朋友,直接反映出他是一个什么样的人。好朋友就像一本书,他可以打开你的整个世界。我们常说,物以类聚,人以群分。我们想和一个正直、诚实、关心自己的人交朋友。 “近墨者黑,近朱者红”这句话似乎还在我耳边回响。朋友在我们的生活中扮演着重要的角色。我们应该与对我们有良好影响的人交往,在交往中也应该注意礼节。只是

正如书中所说,“建议是好的,如果不起作用,就停下来。不要羞辱自己。”

论语初中读后感 篇6孔子是中国古代最伟大的思想家、教育家、文学家。他的言行不仅影响了中国,甚至对世界也产生了相当大的影响。在联合国评选的十大文化名人中,孔子名列第一。而《论语》就是孔子儒家思想的精髓之一。读完这本书,似乎有一股无形的力量融入了我的身体,我慢慢体会到了生活的酸甜苦辣。

《论语》 孔子弟子将孔子的言行、经验编成一本书,以智慧面对生活,造福后世。当今社会越来越浮躁。在信息高速更新的时代,每个人都很匆忙。儒家、道家、墨家等百家争鸣时盛极一时并流传至今的思想正在逐渐被遗忘。然而,孔子的思想在今天仍然属于智者之列。看吧,这些千古流传下来的古老思想,无疑是我们“吹黄沙才能得金”的瑰宝。

读完《论语》,我越来越欣赏孔子的思想。我喜欢他的宽广胸怀、他的谦逊、他的见解、他的学术理念。

其中,我对他的一句话印象特别深刻,“岁月如人,日夜不离”。意思是逝去的时光就像这条河流,日夜流淌。这是孔子对江水流逝的感悟,也是他对流年短暂、世事无为的感慨。孔子用过河水来比喻时间的流逝,给人一种紧迫感,促使人们及时行动。人生的价值就在于不断的努力和奋斗,让自己变得更好,让生活变得更加精彩,让这个社会变得更加美好。时间不会为任何事阻止他,他永远走得匆匆,永远不觉得自己还年轻,现在的努力是为了将来无悔。确实,无论你多么努力,都已经太晚了,但同样正确的是,如果你不努力,那就太晚了。

《论语》教会了我很多东西,无论是在学习上,还是在为人处世上,都让我的灵魂似乎得到了升华。学习这些东西会逐渐改变我们的生活,让我们活得更广阔。

平时要多读些纯文学书籍,净化心灵,洗去内心的浮躁,借助外界的力量来获得意志力,提醒自己“一日三省吾身”,让自己变成了一个不够冷静去面对一切的人。成为强者,成为无愧于世的君子。

论语初中读后感 篇7暑假妈妈给我买了一本书—— 《论语》。这本书讲述了许多生活原则。每个原则都有一个故事和插图。图片和文字让大家更容易理解。怀着好奇心,我看得津津有味。《论语》 里面有句话:孔子曰:“君子博学文,约礼,可以与夫同居!”意思是:孔子说:“君子应当博学一切知识,用礼节约束自己,这样就不会偏离君子之道。”为了帮助理解,这里有一个关于一个孩子放纵自己、为所欲为的小故事。大家都认为他没有未来。有一天,他听到有人对他的孩子说:“别跟他玩了,他不读书是因为家里有钱,别学他的坏榜样。”他听后,深感震惊,感到十分悲痛。说得有道理,所以我从此努力学习,成为一个有用的人。是的,我们要从小严格约束自己,广泛学习科学文化知识,不能放纵自己。我忍不住想到了我自己。这个暑假,我没能管理好自己的学习。每次我都在妈妈的反复提醒下做作业、看书。

书中还说:“工欲善其事,必先利其器;学者欲显其义,必先读其书”。这意味着你必须勤奋学习,有科学的学习方法。爱因斯坦著名的公式:努力+方法+注意力=。这也说明勤奋是学习的首要因素。勤奋不仅是精神,更是方法。我们一定要努力学习、努力记忆、努力思考。孔子说:“学而不思则罔,思而不学则无益”。人要想增长知识、增长才干,就必须勤奋学习。说得多好啊。我也会用这句话作为我的座右铭,陪伴我今后的学习。

故事中的孩子通过自己的努力成为了一位著名的学者。我想像故事里的孩子一样,通过自己的勤奋和自觉,取得好成绩。

论语初中读后感 篇8这个寒假,我读了一本非常有名的中国经典,叫《论语》。本书讲述了中国古代各名人的经典故事。它在中国已经流传了数千年。它指导我们树立正确的人生观、价值观。

虽然我仍然不明白这本书中的很多单词和含义,但通过父母的讲解,我也学到了很多东西。

这本书里的温柔、善良、尊重、节俭、让步,教会了我做人要温柔、善良、恭敬、节俭、有礼,这样我才能结交更多的朋友,学到更多的知识。

我也很喜欢孔融这本书。少年时,为了帮助被坏人陷害的好官张謇,全家被朝廷抓捕。他们把所有的责任都揽在自己身上,希望家人能被释放,不受惩罚。最后,哥哥承担了责任,母亲和弟弟被释放了。通过母子殊死搏斗的场面,我感受到了孔融一家人浓浓的亲情和爱。

论语初中读后感 篇9读完这本书《论语》,我深受感动。因为不仅有大家都了解、知道的论语,也有一些大家不熟悉的论语。

例如:孔子说:君子的德行是风;君子的德行是风;君子的德行是风。人的德行是草;风过草则死。这句话也意味着我们不能只做一个基佬,让风把我们吹走。没有任何自己的原因,他总是听从别人的安排,追随那些有思想的人。

孔子曰:仁者勿屈师。这句话的意思是,当我们遇到仁慈的事情时,即使面对老师也不必谦虚。也说明我们应该当着老师的面审视老师的一些错误,更重要的是在道德和品格方面做出一些改正。这样,我们的教育就会万无一失。

子夏为莒父太守,问政事。孔子曰:不欲速则不达,不图小利。欲速则不达,欲速则不达。见小利则不成大事。这句话也体现了老师对我们说的话:做事不要着急。如果你太着急,你就不会取得多大成就,而且还得从头再来。还不如慢慢来,把事情一劳永逸地完成。虽然这样比较慢,但毕竟是最快的做事方式。如果你着急,你就一事无成;如果你盲目行动,那也是没有用的。

还有一句最耳熟能详的一句话:孔子曰:温故知新,可以为师。我们还需要回顾我们所学到的知识。复习之后,我们就可以稳步前行,学习其他的、更新鲜的知识。所以,复习还是很重要的。如果不复习,就会像猴子搬一袋粮食一样,中途丢失。第一天,你就100%了。第二天,如果你不复习,你的成绩就下降了50%。如果你不复习,第三天你就只剩最后5%了。第四天,如果你不复习的话,我就忘了这件事了。因此,我们应该仔细审查。

这是我总结的几句论语名言,值得我们学习。

论语初中读后感 篇10寒假期间,老师让我们读一些国文经典,其中我最喜欢的是《论语》。

《论语》起源于周代,为春秋末期著名思想家、教育家孔子的弟子所记载。《论语》 就像一位老师一样,里面的很多句子都给了我们启发,比如“聪明的言语,美丽的言语,新鲜的仁慈”告诉我们如何看待人,正如黎巴嫩的纪伯伦所说,看一个人,不要听他说的话,而要听他没说的话。所以真正优秀的人不会努力去表达自己。 ‘己所不欲,勿施于人。 ”,与《十诫》中的《圣经》 相比,“己所不欲,勿施于人”。 '又进了一步。比如,天冷了,你刚运动完,身体很热,就拿一根冰棍来吃。你能强迫冻得瑟瑟发抖的父母吃吗?不!所以它指的是保守的性格。如果你不愿意,就不要强加给别人。这个规则很有用,比如做生意:你想买劣质商品吗?绝对不是!那么就不要生产劣质产品,让别人受益。

读完这本书,我感到非常羞愧。我感觉虽然现在科技发达了很多,但是人们的素质却一天天变差。过去,我们的物质文化虽然不丰富,但我们的精神文化却达到了顶峰。大家安居乐业,家家户户晚上都开门营业。这就是今天的现状吗?当今人们品格问题的根源在于教育。现在的教育是应试教育,很少关注学生的内在思想和素质。我曾经做过数学,现在我们一学期有近四十次考试。平均来说,考试时间不到三天。大家都关注孩子的成绩,很少关注孩子的性格。什么是分数?分数成了父母的脸面,这是用孩子的快乐童年和精力换来的!这种填鸭式的教育扼杀了学生的想象力。爱因斯坦曾经说过“想象力比知识更重要”。这种教育培养的不是高科技人才,而是考试人才。这些人墨守成规,整天纸上谈兵,根本不知道如何实践。他们除了考试之外什么都不擅长。况且,即使能够培养出高科技人才,但素质低下的后果,也只能祸国殃民!我们扪心自问,为什么北大、清华等高等院校的一些优秀学子会自杀?

我衷心希望这些顽固的人们能够早日醒悟,学习他们祖先2500年前的文化。

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